爱情婚姻就是利益的结合(爱情婚姻夫妻)
怎样看待《心居》中顾昕和葛玥的爱情婚姻?
《心居》中顾昕和葛玥的爱情婚姻就是利益的结合，如此的爱情婚姻注定是不幸的。
《心居》中顾昕娶葛玥不是由于喜欢，而是看重了葛玥官二代的身份，因此他迫不及待甩了相恋十年的初恋女朋友，与葛玥出嫁，花光了爸妈的所有积蓄，所以刚开始，观众也预料到了如此的男人日后必定 会做对不起老婆的事情，他们的爱情婚姻迟早也会出现裂痕。
一，顾昕和葛玥的爱情婚姻就是利益的结合。
顾昕是一个很精明的男人，他为了本人的前途，不惜和前女朋友分，婚后无怨无悔被岳母当成下人一样使唤，这都是由于顾昕把葛玥当成了一块跳板，能仗着妻子家人，事业飞黄腾达，可结果不料会如此惨，老丈人坠马了，顾昕也成了同事嘲讽的对象，他哪里受得了这种落差。
二，顾昕和葛玥的结局。
顾昕的渣刚开始就显现出来了，出嫁当日还和初恋在厕所回忆当初，可见他对葛玥根本就没有经常提到的忠诚，婚后他更加肆无忌惮，不但和前女朋友暧昧不清，还冷暴力葛玥，这个男人真的把渣展现的淋漓尽致。所以两人最终的结局是离婚各自安好。
三，门不户不对的爱情婚姻注定辛苦。
都说，爱情是你情我愿，但爱情婚姻却需要门当户对，不但仅是物质方面的匹配，更是精神层面的契合，假如葛玥嫁给官二代或者富二代，就不会由于钱的事情发生争吵。而顾昕娶了白富美，从按道理来讲来说，可以少奋斗20年，但他却不可以在爱情婚姻中持续提供价值，因此讲想要享受爱情婚姻的红利，你就必须提供对应的价值，实际生活中白富美通常来讲嫁给了富二代，而门不当户不对的爱情婚姻也注定是辛苦的，由于阶层不同，非常难融合在一起。
顾昕和葛玥爱情婚姻就是错误的结合，顾昕家庭普通就是一个小市民，葛玥家庭家底强盛双方的三观本身就是不一致，如此的爱情婚姻下场也都是很惨的。他们二人人的爱情婚姻就是门不当户不对， 二个人的家庭和二个人的三观是不同的，强行在一起的后果也是不好的，如此的爱情婚姻是畸形的，特别是在买房屋的时候顾昕明显放不下花那样多的钱去买房，葛玥却觉得这是理所应当的。他们二人人的爱情婚姻是比较失败的，二个人就算显现了矛盾，也不及时的推进解决，如此的爱情婚姻状态迟早会致使二个人离婚。爱情婚姻只是利益互换?
爱情婚姻是利益互换的。相互皆有付出坏关心我，我爱护干你，就产生了爱情名符其实的爱情便形成爱情婚姻了主椰是公有间你我之门凶没有你谢俺的都是互换的。爱情婚姻牵扯的内容很多很多。爱情婚姻的价值就在于让彼此能够获得更佳的活法条件，能够获得安全感和归属感。此外，爱情婚姻中还有许多责任和道德因素。
如此这般的将爱情婚姻定义为利益互换，稍微有些牵强和片面了。不能这样说，即便你感觉有交易在里面，那也是爱情婚姻的一种需要。爱情婚姻不是利益互换，而是纯真爱情的结合。经济学家薛兆丰在《奇葩说》中，他觉得爱情婚姻就好像是二个人合伙搞企业、签合同。听起来冷血残酷，但常常走得长远的爱情婚姻，都是站在地面上，深刻理解了这种利益交换的“合作关系”。
你见过一张相亲的价目表吗？
任何人从外貌、户口到收入、房车，明码实价，把爱情婚姻的利益交换发挥到了极致。
为啥会这样呢？
出于本能，任何人皆盼望投入最少，收获最多，尽最大力量使自己的社会价值为自己提供最大的报酬。
换个角度，此亦为一件好事。
在关系里面，二个人皆盼望能得到均等的利益，渴望公平。
怎么会有人把爱情婚姻说得这么功利？
其实也就是说，这才是最体面的做法。二个人把荣辱得失计算好，奔着最坏的结果去做最有利的事。
一段成熟的爱情婚姻，是需要两人在婚前，认真商量一下“假如出嫁，你可以带给我哪些好处”此问题。
要不然，你以为的细水长流、来日方长，没了同等利益的交换，许多时候会变成一地鸡毛、反目成仇。你今天还陷在爱情的美满幻想里，明天可能就为了争房、争钱、争孩子撕得头破血流。
有的人以为爱情婚姻的利益，就是经济，就是钱。的确，无钱的夫妻多半不幸，贫贱夫妻百事哀。
但只不缺钱的爱情婚姻却是最没有保障的爱情婚姻。
怎样的人会认为只要绑住了对方的钱，就能拴住对方的心呢？
极度缺乏安全感的人。
她太过不安，以至于难以信任归属感和爱意这种看不到摸不着的东西，以至于要死死抓住一切可以被她完全控制的事物。
钱，便形成了他们的抉择。
可除非心死了，谁又愿意待在一段没有温度的关系里呢？
那爱情婚姻里的情是什么呢？
许多人不明白，都是自家人了，情莫非还要交换？多生分啊！！！
我见过太多人一吵架就论：“我对你如此好，这么为你着想，你呢？你想过我吗？”
哪有啥不求回报的付出？“我对你有多好，我对你付出了多少”的背后那句话，就是“我损失了多少”。
不平等的付出，满足的是二个人。索取的人，自然得到了你的好。付出的人，获得的是一种高尚感，满足感，道德上的优越感。
爱情婚姻是爱情的必然产物，名符其实的爱情婚姻，他不是以利益互换为基础的，他是以双方之间的情感为基础的，
诚然，在古时候有的帝王之家的爱情婚姻关系是完全以利益为基础的护患关系
爱情婚姻的根本是利益交换吗?
金牌讲师 10年资深爱情婚姻情感感情心理咨询师 田晓容 爱情婚姻的根本是一种交换
爱情婚姻的根本是利益交换，爱的根本是相互控制。
爱情婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合；从根本上看，是双方的一种特别规定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是习俗、伦理和法律。
爱情婚姻就是男女双方在平等愿意的基础上建立的长期契约关系。爱情婚姻泛指适龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的平等自愿结合，应取得医学、伦理、、民法等层面的认可，以夫妻名义共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。
爱情婚姻危险期：
第1个危险期：
孩子生下来时夫妻双方的压力骤然增大，原来的嬉戏和娱乐大大减少，性生活质量下降。孩子到来所产生的“三角”关系，改变了原来的“两人世界”，夫妻对爱情婚姻同时感到紧张、困惑、茫然。
第2个危险期：
婚后四至五年这时期夫妻容易觉得生活平淡乏味。老公工作了多年，却见不着什么前途光明，更加懒于做家务；老婆既要工作又要照顾孩子，忙得不可开交，夫妻都没有闲情卿卿我我，这时候他们有可能另觅知音。
为啥有的人讲如今的爱情婚姻只有利益?还能有爱情吗?
有爱情，但不多，而且越是有稳固的情感基础的爱情婚姻越稳定，相反只有利益关系的离婚是迟早的事，打比方说礼和嫁妆这几个，越是感情不深的越会计较这几个，即便婚前讲清楚了爱情婚姻断然不会稳定，所以离婚率才这么高。而相反二个人感情特别深的加上双方家庭都比较通情达理的你会发觉人家绝对不会尤其在意这几个，婚后也会很幸福。许多人说爱情婚姻就好像鞋子，合不合脚，只有本人知道；亦有人说爱情婚姻只是利益关系，那也只能说明他的爱情婚姻是利益关系。
其实也就是说此刻江湖上许多的爱情婚姻都只是利益关系，女的图男的钱，图男的长相，图男的工作，男的图女的漂亮，图女的有气质，图女的带出去体面，都是有利可图的。
我觉得爱情婚姻可以从三个方面而言：
第一经济基础。a good爱情婚姻当然是不愁吃不愁喝的，亦即吃穿不愁的，此亦为最根本的，而且此刻这样一个社会能让家人饿着肚子的家庭基本没有，只要愿意干，肯吃苦，皆会有饭吃，有房住，因此讲这个经济基础大体上可以不用考虑。
第二个就是感情依靠。一个人有吃有喝又潇洒，为啥要出嫁呢？出嫁就是想为自己一个感情方面的依赖，能有的人讲话，有人交流，有人体贴自己，有人爱护自己，并且也会爱护她（他），如此的才是一个名符其实的感情依靠。这个也是人爱情婚姻中特别重要的一点，是务 必要有的，假如说没有这一点感情依靠的话，那么爱情婚姻和一个人过生活，出嫁不出嫁就没有区别了。
第三个就是一起携手对抗生活之中的点滴。经济基础也好，感情也好都是会有变故的，由于人都是会变的。可能此刻经济基础挺不错，以后慢慢变得不好了，不过夫妻两人务必要一起携手对抗生活之中这几个不好的东西让它持续稳定的变转为好，一起面对这几个事情其实也就是说也是幸福的一部分；假如生活之中的经济基础一向就不好，后来慢慢变好了亦会有一些变故，打比方说说能一起吃苦，不能一起享福，如此的爱情婚姻也是不牢靠的，我们也必须面对这几个富有以后的变故，夫妻携手一起对抗这几个变故，此亦为爱情婚姻生活的一部分；另外就是感情的变故，无论是有还是没有经济基础，皆有可能出现感情变故，所以爱情婚姻生活的另外一部分就是要一起面对自己感情的变化，不能像没有结婚成家的时刻那么任性，由于既然选择出嫁就要对本人的选择负责任，男的女的都一样，不是不爱了就能够分开了，因此讲自己要调整，对方也要配合你调整，如此的话也是一个健康的夫妻关系。
这是我本人对爱情婚姻关系的观点，具体的爱情婚姻生活还是要看个人选择。
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爱情婚姻是爱情的结合，还是金钱利益的结合?
没有
爱情
起码是彼此能照应对方
不过
没有金钱
也可以这样说是没有钱就会使生活低俗。不过生活之中深情是永久不能够改变的！！！可以说爱情婚姻中爱情与金钱都是
不可缺少
不过钱买未到的东西
你有一天会在感情中看见！！！
杨幂谈“前任”:我才是人脉，他们当初出嫁完全是利益结合，是这样吗?
我认为不是，他们或许应该是有感情的，不然怎么会生下孩子呢？而且从他们放出的出嫁现场，二个人的眼里是有爱意的不是，刘恺威和杨幂或许应该是在拍摄《盛夏晚晴天》的时刻由戏生情的。而且刘恺威其实也就是说在娱乐圈里面不算特别有名气，因此他身上没有太多利益给杨幂。亦不是。两人的咖位，根本不需要相互利用。两人当然是有感情的，才会走在一起。
爱情婚姻所以是利益共同体吗
爱情婚姻的根本是利益，正所谓由于夹杂了利益，所以爱情婚姻就会出现许多复杂的甚至是令费解的悲喜剧。
爱情婚姻的利益本质其实也就是说很正常，由于，人生一世，为利而来，这是亘古不变的客观事实。其实也就是说，利益并不可怕，可怕的是一个人极度膨胀的无边的私心和贪欲。假如爱情婚姻的利益本质被这无边的私心和贪欲所驱使，在这个世间将会不停上演丑陋的、贪婪的、残忍的、虚伪的、凶恶的等一切不良的爱情婚姻丑剧和笑话。从另外一个方面来说，假如爱情婚姻的利益本质被善良正义责任的人所把持，爱情婚姻的利益本质将不但不可怕，不丑陋，相反的会变得很可爱，很美满。
一对夫妇，其爱情婚姻能不能和谐，关键就在于他们如何把握爱情婚姻的这种利益本质属性。利益本是中性的，可由于有了人的因素，利益常常就会变性。有时，很和谐，很美满，可有时，会变得很丑恶，很肮脏。把握好了大家对待利益的思想和态度，则我们的爱情婚姻就能获得更恒久的幸福
爱情婚姻的根本究竟是什么
爱情婚姻的根本是包容。幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有不同。幸福的家庭中不能缺少包容，正由于包容，才能让你爱的人感受到你的温情；正所谓由于包容，家中才充满着温馨的气氛；正所谓由于包容，爱情才会走得更远。 爱情婚姻的根本是换位思考。从实际生活之中，任何一方都不应该对另一半寄太多的期许，总要求别人为你做什么，体贴你，照顾你，这样，时间长了，自然会给对方带来很大的心理压力，并且也可能产生逆反心理。 试着从对方的角度想一想，从对方的角度出发，就会发现，原来许多时候的争吵，都是不值得的。心里多了一分理解，生活也就多一分香甜。 爱情婚姻的根本是迁就。迁就是维持爱情婚姻关系的一项重要原则。对对方迁就其实也就是说也是对对方的一种尊重与欣赏，是互相之间的体谅，双方都会感到心情快乐，生活幸福。 爱情婚姻的根本是荣辱与共。爱情婚姻不是某个人付出，某个人享受，而是二个人的事情。当遇见不幸时，二个人皆能够在风雨中前行，这是由于有了爱，有了爱的滋润才能够坚持到最后。 不要总埋怨对方为自己的太少，由于既然相约一起走，不论是苦是累，还是幸福与快乐，都要一起分担，一起共享。 爱情婚姻的根本是示弱。示弱是一种境界，也是爱情婚姻得以维持的好办法。不论男人还是女人，在爱情婚姻里都不要过分得争强好胜。而应该慢慢修炼自己，使自己达到随时示弱的最高境界，以维持爱情婚姻的幸福美好。 爱情婚姻像一座花园，是需要用心呵护和耕耘的，如果想爱情婚姻幸福，就要成为花园中辛勤的园丁，让花园四季如春，鲜花常开，精心的培育好这块芳草地。 爱情婚姻的根本究竟是什么2 所谓本质就是事物的本质性质，它是事物固有的东西，是事物自己一身组成要素之间内在联系，是由事物本身所拥有的特殊矛盾构成的。 爱情婚姻， 是指适龄男女依照爱情婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可，一方到另一方家落户成亲，共同生产生活的一种社会现象； 是指男女结合，取得许可，共同生活。此概念更可简化为：男女结合共同生活。 爱情婚姻的注意和提防问题与事项和重点须知： 大都处于磨合期的夫妻，固然没有出现出轨等背叛爱情婚姻的行为，却总是小吵不断。这是由于此时双方对相互彼此的性格还不够了解，还不可以彻底接受对方的活法习惯，不能兼顾双方的公平，也不理解各自的爱情婚姻底线是什么。 两口子要学会给爱情婚姻保鲜，努力在平淡中寻找激情。因 此，在这一阶段，不妨试着“重走青春”，再谈一次恋爱。老婆要注重自己一身外表和内在的提高，通过穿漂亮的衣服、改变外在形象来引起老公的注意和提防。 两口子可以培养一些共同爱好，一起读点爱情婚姻辅导类的书籍。还应多关心相互彼此的健康，可以一起出去锻炼，从运动中提升感情。 爱情婚姻的根本究竟是什么3 黑格尔曾经说过，“爱情婚姻实质上是伦理关系，是具有法律意义上的伦理性的爱。”高尔基说，“爱情婚姻是二个人精神的结合，目的就是要共同克服人世间的一切艰难困苦。” 曾经在《非诚勿扰》节目蹿红的拜金女马诺率直坦言“宁肯坐在宝马车上哭也不愿坐在自行车上笑”，一石激起千层浪，一时间舆论哗然，yes or no之声不绝于耳。 上个世纪的爱情婚姻观确实有些陈旧，不管哲学家还是伟大的人都没有可能脱离旧时的胎记，而当今的爱情婚姻观真的就只有赤裸裸的物欲现实和冷冰冰的金钱标识了吗！！！ 假如让飞雁来回答此问题，她一定会讲她既不赤裸裸也不冷冰冰，她追逐的是有血有肉、有情有感、有付出有享受的真实生活，她的爱既有精神亦有物质。 假如我们再来问会武的爱情婚姻态度是什么，他或许会讲他对爱情婚姻的`要求是非物质化的，只要老婆的爱，只要老婆能回头，即使吃糠咽菜、当牛作马心也甘。 问题来了，两种态度，两种价值观。 先说说飞雁吧。跟着不缺钱的男人跑了是你的抉择，相信你在追逐物质的同时没有可能没有精神享受，但你晓得人际关系关系中有动机学原理这种论调吗？跟大款交往你的动机很清楚，就是羡慕其物质化的一切；而对方呢？ 他和你的交往动机是什么？是真情？是真爱？抑或是别的什么？不缺钱的老男人看中抑或讨好年轻貌美的女孩子，但这种“讨好”与“看中”的最后结果多数是女孩拿美丽容貌(性)换物质(享受)。飞雁清楚明白这点吗？还是憧憬能与之修成正果呢？前者说明你清楚，后者说明你糊涂。 再来说说会武。爱是一个很复杂的两性招引关系，她招引你而你未必招引她，你曾经招引她未必此刻依然招引她。爱情一定是个变量，而且附加在爱情身上的砝码随时间环境和条件在变，人在变，心更在变，你以不变应万变是不明智的。 要晓得你相中的东西人家并不在意，而人家在意的东西你却没有。你总是发恨要报复这个报复那个，这是没有用的。如果想夺回老婆，仅有一个办法，那么这样就是快速成熟成长起来，像个男子汉一样也干成点事业，有了成就她会回来的，到那时，即为你需不需要她的问题了。 一个人毕竟有属于本人的价值观，你爱她人，她羡慕别人的财，本无原则对错，但二个人结了婚就不是一种价值观在唱独角戏。爱情婚姻一定是两种价值观的碰撞、磨合、适应到互相交融 最终形成稳定统一的爱情婚姻家庭价值体系，这一体系最大的特征就是理解、通融和责任。孩子这么小飞雁就一走了之，孩子这么小会武就想碰死他妈再自寻短见，你们还是孩子的爸妈吗？用极违背良心形容这对夫妇，有过之而无不及。 至于那个和飞雁走到一起的富豪男人，这样一个社会给了你们太多招引婚外女人的机会，你想过没有，“爱”是有条件且需要付出责任的。爱情婚姻关系内的爱既受保护又健康持久，爱情婚姻关系外的爱既无保障又猥琐龌龊，不同的只是你的心态。 请记住谁占有爱的资源越丰富，谁就为此付出的代价越昂贵甚至越惨痛，这是机会均等、能量守恒和资源分享之物质规律所规定的。 最后我想对会武和飞雁说，黑格尔与高尔基的爱情婚姻观确实不再新鲜，马诺的爱情婚姻观也确实偏激危险，我赞同两者的通融结合。会武问这个家还有救吗，那么这样就看你们二人的价值观能不能实现这种结合了。 爱情婚姻只是形式，而生存与生活观念的大致一致才是根本，这应该就是和谐爱情婚姻的根本。
在我们的一生中，爱情婚姻的根本是什么?
本质就是过上普普通通的活法，二个人可以相互理解，也可以完全相信对方，有何贵干情可以和对方一起共享，这便是最有利的爱情婚姻。就是二个人一起搭伙过生活，共同孕育一个新的生命，培养下一代。
说到爱情婚姻就如同生老病死一样，好像在某个概念上已经成为一种必然的关系。但何谓爱情婚姻，爱情婚姻的根本又是什么？是爱的尽头吗？还是后代的延续？老话说，男长老嫁，女长老嫁。在非常时期，在古时候，战争的统治者会增添给自己工作的人数。于是，爱情婚姻被纳入法律体系，成为强制性要求。公民人数的增添也是为了帮助国内的年轻男女更佳地找到另一半。因 此，在古时候旧社会，爱情婚姻是必须遵守的制度，与爱情和需要没有太大的直接关系。
不过，随着时代的变迁，在当今的社会背景下，年轻人更注重感受，更注重和重视自己。你想要什么，其实也就是说即便在今天爱情婚姻也不但仅是爱情本身，它只是你本人的好恶的额外空间。在爸妈心目中，爱情婚姻是对孩子的一种保护，爱与否是其次，重点是要有能够陪伴或照顾孩子的人才。爱情只能招引对方的赏识或激情，但爱情婚姻的情感不能是感伤的饮酒和在一起。爱情婚姻的根本是相亲相爱，不断发展是互相的价值和需要。简单地说，俺们是可以在不同阶段满足相互彼此的需求。
年轻夫妇交谈并拥有一样的看法十分重要。诚然，知识和兴趣同等重要。随着年纪的增长，情况就不同了，不管是自己一身阶级地位的变化，还是健健康康状况的突然变化。合作伙伴的要求发生了不同程度甚至相反的变化。爱情婚姻的根本是在自利的情形下共同发展。由于从实际生活之中，除了爱情，还有无数的意外，打比方说事业、失业、疾病、债务。无人愿意一 生支持公主或皇帝。在这一段关系中，你可以从你的爱人那里得到一些东西。保持可持续发展。
在爱情婚姻中试图把自己所有的幸福和安全都放在对方身上，这注定是悲剧。由于变数随时可能出现，由于不管多么真诚的契约，都可能突然改变，由于爱情婚姻是以私利为核心，以责任为纽带。不能是对方的臂膀，也不能是温暖的港湾，怎可能比金坚一 生不变，人都是善变的，当初喜欢和认同的东西，此刻已经完全变了，更不必说当初只是由于荷尔蒙作用与影响下的激情而许下的诺言，认为没有啥是绝对可靠的，只有守住自己，价值具有持续经营互动的能力，才有可能收获一自个的圆满幸福和圆满人生。
爱情婚姻的根本就是一种利益交换，经济合作社，生育共同体。
爱是根本，经济是基础，爱情婚姻是百乐园，经营是目的。
荣辱与共，相互帮助相互监督，共同进步，要不然，分道扬镳不。在我们如今的人生爱情婚姻，就是两人搭伙过生活，共同为这个家庭付出，多去包容对方，这样爱情婚姻才能长时间。爱情婚姻的根本就是相互扶持，也是能够起到陪伴的效果，毕竟少年夫妻老来伴，共同孕育孩子也是生命延续。
