生肖星宿对照生肖太阳天文(廿八星宿与生肖)
目录导读：
一：二十八宿与12生肖
二十八宿与12生肖
二十八星宿与12生肖分别为指的是什么两者之间的从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。最开始是古代人们为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。二十八宿着重是为了区划星官的归属。从以上看来，俺的看法是它们没有直接关联。对于依贰和贰吧这两个数之间的渊源俺也不太清楚、、、、、、、
12生肖与二十八星宿有啥联系吗？从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作
中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。最开始是古代人们为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。二十八宿着重是为了区划星官的归属。
从以上看来，俺的看法是它们没有直接关联。对于12和28这两个数之间的渊源俺也不太清楚、、、、、、、、
二十八宿与地域相应的关系？中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯古时候亦有类似我国二十八宿的讲法。
二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。
最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；
北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水。
(龟蛇合一称玄武)[编辑本段]【九野】《淮南子?天文训》将二十八宿分成九野：
中间位置钧天角宿亢宿氐宿二十八星宿图
东方苍天房宿心宿尾宿
东北变天箕宿斗宿牛宿
北方玄天女宿虚宿危宿室宿
西北幽天壁宿奎宿娄宿
西方颢天胃宿昴宿毕宿
西南朱天觜宿参宿井宿
南方炎天鬼宿柳宿星宿
东南阳天张宿翼宿轸宿
二十八星宿有啥传说故事？二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水。【二十八星宿传说】当日地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间没有人知晓，然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地，以血祭祀，其中记录载入：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。参考资料：1、zhidao。baidu/question/二十四644873?si=1
和12生肖有何关联？十二辰与十二次我国古代对周天的一种划分法，大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来预示，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它与二十八宿星座有一定的相呼应之关系，当星宿南中天的时刻，这时十二辰与地平方位中的十二支也正好一一对应。十二辰的一种应用就是岁星纪年。关于十二辰的最初含义，说法不一，到现在尚无定论。我国古代为了观测日、月、五星的具体位置和运动，把黄赤道带自西向东划分为十二个部分，称为十二次。十二次的名称依次是：星纪、玄枵、埚ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪颉鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。春秋战国时期的《左传》、《国语》等书中就已有这几个名称的记录载入，它们被用以记述岁星(木星)的具体位置。古时候把木星的恒星周期定为十二年，因此一般认为，十二次的创立是追溯于对木星的观测。它的时代大概在春秋时期或更早。但《国语》中记伶州鸠（周景王时的占星家）的话说：“武王伐殷，岁在鹑火。”据此，十二次的创立时代亦有可能推至殷末周初。西方古时候把黄道南北各八度以内的空间叫做黄道带。他们依照从西向东的方向把黄道带分为十二等份，叫做黄道十二宫，亦即经常提到的十二星座。但是西方以人文为
二十八宿对应哪些地名古代人们建立星宿分野，着重是为了观测天象的变化来占
卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨，某某星主水旱，或主饥馑，
或主盗贼。某星进入某宿，则该宿在地上的分野区域将会有对应的反应。星宿的分
野最开始是按列国来分配，后来又以州来分配，亦有以十二次为纲再配以列国的。
1角、亢、氐：陈、兖州。韩、郑。对应大约是此刻河南东部和安徽北
部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。
2氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大约是今河南东部及山东、江
苏、安徽之间。
3尾、箕：幽州。燕国的分野，大约是今河北省北部和辽宁省西端。
4斗、牛、女：江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴，牵牛、
婺女，则在越，包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南
海、九真、日南等，
5女、虚、危：青州。着重是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河的东边，
及河南省东叮一部分。
6危、室、壁：并州。着重是卫的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原
一带。
7奎、娄：徐州。着重是鲁的分野，则今山东省南部和江苏西北部。
8胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西
部和南部一带、陕西省东部一带。
9毕、觜、参。益州。着重是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。
10井、鬼。雍州。着重是秦的分野，今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川
的多数。
11柳、七星、张：三河。着重是周的分野，但未详何为称三河。按以河南、
河内、河东三郡为三河，而周灭后，大部分在魏地，大约是指河南东部及南部一带。
12翼、轸：荆州。着重是楚的分野，着重是湖南多数，旁及湖北、安徽、
广东、江西、贵州等。
十二地支二十八宿八卦六书十二地支就是经常提到的12生肖子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等二十八宿着重是卜算和天文记录东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方场雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）八卦中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个如此的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象六书是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”
12生肖追溯于什么时间？12生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支。这个习俗是何时才有的呢？
清人赵翼在《陔余丛书》中认为始于东汉。他的依据是：《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了，十二地支与12生肖的配属如此完整，且与现今相同。
赵翼的看法在相当长的时期被人们所接受！！！
但，1975年根，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支，其中被叫作《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》，内容是盗者的容貌特征等，其中提到了12生肖。如“子，鼠也，盗者兑口希须……”“丑，牛也，盗者大鼻长颈……”如此等等。《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的讲法大致上近似。据考证，睡虎地11号墓下葬于秦始皇3年（公元前217年）；又《日书》的内容可追溯到战国时的楚国和秦国，因此12生肖的风俗大概在战国时就已存在。这比“源于东汉”的讲法提早了三百余年。
生肖:虎二十八宿:虚这几个有什么含义许多都没太多意思，皆是一堆简单容易的名字。
二：黄道十二星座与二十八星宿怎样对应
阳历
二十八星宿与十二星座!!!
每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿蕴含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古时候舀酒的器具
「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，即是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参加商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。
二十八星宿依照东、西、南、北四个方位，分为四组
(1)东方苍龙七宿
(2)北方玄武七宿
(3)西方白虎七宿
(4)南方朱雀七宿
二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古时候中国划分天区的标准，而古时候的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与
东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是经常提到的十二星座，不过呢西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的12生肖文化。
古代人们用二十八星宿来作为量度日月五地段和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」〔即月亮依附于毕宿〕，「荧惑守心」〔即火星居心宿〕，「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不但是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古代人们测定岁时季节的观测对象，如在先秦时代，古代人们认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参宿在正南方就是春季正月等。
随着天文知识的发展，显现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。
这四方神在古时候曾被利用于部落列阵，战国时期便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的讲法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武
成为道教的看守神。而此亦为12生肖的来历起源之一，但是那又是另一个故事了。
★东方苍龙七宿
角宿——有星二，属室女座
(α，ζ)，角宿一(Spica，
αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』
亢宿——有星四，皆室女座中三等星(κ，ι，φ，λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』
氐宿——有星四，均属天秤座(α，η，γ，βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi， αLib)即天秤座α，礼月令：『
季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』
房宿——有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias，
βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』
心宿——有星三，即天蝎座σ，α，τ。也叫作三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿的预兆，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿也叫作商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，生意人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』
尾宿——有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』
箕宿——有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』
★北方玄武七宿
斗宿——有星六，均属人马座，也叫北斗，也叫作南斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，用其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』
牛宿——有星六，均属摩羯座，礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。
女宿——有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』
虚宿——有星二，虚宿一即宝瓶座β，系美丽双星，虚宿二即小马座α。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。
危宿——有星三，第1星即宝瓶座α，几在天球赤道，第2星与第3星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』
室宿——星二，即飞马座α，β。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』
壁宿——有星二，即飞马座γ，另外即仙女座α，属二等星，礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』
★西方白虎七宿
奎宿——有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』
娄宿——有星三，即白羊座β，γ，α。礼月令
：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』
胃宿——有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』
昴宿——有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
毕宿——有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』
觜宿——有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』
参宿——有星七，均属猎户座，参宿七即β，西名为Rigel，一等星，色白；参宿四即α，西名Betelgeuse，一等星，色赤；参宿五即γ，西名为Bellatrix，二等星。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之二儿子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』
★南方朱雀七宿
井宿——有星八属双子座，史记天官书：『南宫朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』
鬼宿——有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占
：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中间位置白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』
柳宿——有星八，均属长蛇座，礼月令：『季秋
之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』
星宿——有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。
张宿——有星六，均属长蛇座。史记天官书：『
张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』
翼宿——有星二十二，第1至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』
轸宿——有星四，即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』
所谓四神，是指看守东南西北四个方位的青龙、白虎、朱雀、玄武四神，此四神各司分天空的二十八宿中里边 的七星宿，
二十八星宿中你是哪一个分类:
北方玄武七星
12月8日～12月21日 斗宿
12月22日～1月5日 牛宿
1月6日～1月19日 女宿
1月20日～1月29日 虚宿
1月30日～2月8日 危宿
2月9日～2月18日 室宿
2月19日～3月5日 壁宿
西方白虎七星
3月6日～3月20日 奎宿
3月21日～4月4日 娄宿
4月5日～4月19日 胃宿
4月20日～4月30日 昂宿
5月1日～5月10日 毕宿
5月11日～5月20日 觜宿
5月21日～6月5日 参宿
南方朱雀七星
6月6日～6月21日 井宿
6月22日～7月7日 鬼宿
7月8日～7月22日 柳宿
7月23日～8月1日 星宿
8月2日～8月11日 张宿
8月12日～8月22日 翼宿
8月23日～8月26日 轸宿
东方青龙七星
8月27日～9月22日 角宿
9月23日～10月7日 亢宿
10月8日～10月23日 氐宿
10月二十四日～11月2日 房宿
11月3日～11月12日 心宿
11月13日～11月22日 尾宿
11月23日～12月7日 箕宿
12月22日——1月5日牛宿——爱得认真你对每段恋情都投入认真，绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味固然使你患得患失，但你另一边却非常享受。一旦得到暗恋对象的认同，受到爱情滋润的你会心花怒放，有时还也许会不小心讲错话，而得罪情人。但是大体上你对情人十分尊重，是一具包容的人。真爱方位：西北，吉祥物：公牛
1月6日——1月19日女宿——冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无，觉得朋友、家人，甚至事业都比恋爱重要。因此就算偶然有追求者，都会拒人于千里。其实也就是说你并不是那么冰冷的人，只是你还没有遇见你的真命天子。只要有一个强而有力，令你觉得他好有power的人向你展开热烈追求，你这座冰山就会融化，乖乖地跟随他。真爱方位：东，吉祥物：少女
1月20日——1月29日虚宿——野性难驯同你在一起的情人会很没有安全感，由于你太讨厌管束，整天滥用自由，觉得自己是一只雀鸟，由此就安心的去做出种种违背良心的事情。你最讨厌自私、蛮不讲理的对象，不过对于飞来的艳福，你会毫无招架之力，不晓得拒绝，弄出好多牵扯不清的雾水情缘。真爱方位：西，吉祥物：野马
1月30日——2月8日危宿——前卫相恋之人你的恋爱态度别人非常难理解，忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等，你全部可以接受，而且还很有也许会发生你的身上。能够理解你的自不然就能和你成为好朋友，顺理成章地非常可能与你发展壮大成伴侣。但是其实也就是说你有许多这类的好朋友，所以桃花运指数还挺高的。真爱方位：东南，吉祥物：五角星
2月9日——2月18日室宿——绝对空虚你非常难寻觅到一个令你投入去爱的相恋之人，但是不知是好运还是不好运，你不介意同那些没啥感情基础的人谈恋爱，在人前也可扮作恩爱伴侣，但其实也就是说你内心是很空虚寂寞的，整天好象不知自己在做什么，你除了需要一个真真正正去爱的人，还need一个心理医生。真爱方位：北，吉祥物：吉他
2月19日——3月5日壁宿——平凡是福平淡如水的情感生活可能适合你，由于你感情太脆弱，经不起爱海的惊涛骇浪，即使是区区的涟漪，都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸，就算多不开心，只要投入了情人的怀抱，就能够把创伤抚平。你向往爱情婚姻生活，希望和情人可以白发齐眉，儿孙满地。真爱方位：东，吉祥物：海豚
3月6日——3月20日奎宿——来者不拒你非常享受被暗恋、被追求的体验感觉，任何类型的追求者你都来者不拒，你也比较容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想，有时把对方想得太理想化，到实际交往时发觉事与愿违，常常嫌恶对方达未到你的理想而提出分手。因此你换情人和换衣服相同的频繁。真爱方位：南，吉祥物：红心
3月21日——4月4日娄宿——开心积极你性格乐天，整天面带笑容，象一个鲜嫩红苹果一样，情人和你一齐会没有压力，非常开心。你的恋爱态度积极主动，假如是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水，牵扯不清的恋情，一旦不小心陷入了三角恋，就算自己不是第3者，你都一定会是first of all退出的那一个。真爱方位：西北；吉祥物：苹果
4月20日——4月30日昂宿——谈情至上为爱情，你可以牺牲所有，为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间，甚至每一条血管。但是你的择偶条件却不算太高，只要情人对你好就足够。你每开始一场恋情，进展皆可以好快，甚至很快就有谈婚论嫁的冲动，所以你常常比人早婚。真爱方位：东南，吉祥物：闪电
5月1日——5月10日毕宿——恋爱冷感你可谓是患上\"恋爱冷感症\"，你为人太理智、太冷静，恋爱也同样，要经过多重剖析，例如想一下对方的外形、身材、家产、背景……须知道谈恋爱有时是不可以太理智!有时太慎重考虑，对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。真爱方位：南，吉祥物：雪花
5月11日——5月20日觜宿——问题情侣你对爱侣有很大的疑心，所以经常问对方\"昨晚去了哪\"、\"为啥这么晚才复机\"等问题，令爱侣不胜其烦。但是你决不会将自己全部奉献给对方，最好对方爱你100\%，自己爱对方80\%，由于如此才能让你有十足的安全感。真爱方位：东北，吉祥物：雀鸟
5月21日——6月5日参宿——研究异性脑袋灵活的你，对恋爱充满好奇心，研究不同性格的异性是你的一种嗜好。还好你的管束力够，一旦开始了一场恋情就会收敛你这一方面的好奇心。你的理想对象最好就是多才多艺，天天能带给你新鲜感的人。真爱方位：西，吉祥物：贝壳
6月6日——6月21日井宿——情场杀手你喜爱自由自在的爱情生活，谈恋爱最好只谈风花雪月，不要涉及你的私人生活。对于\"未来\"、\"爱情婚姻\"等话题会叫你太沉重。你也算得着是挺花心的人，但因为外表能骗人，因此还是给异性忠诚专一的体验感觉，亦凭住这种特质，你轻易成为lovekiller。真爱方位：西南，吉祥物：太阳花
6月22日——7月7日鬼宿——神主使者你认为恋爱是神圣而崇高的情操，注重精神层面的满足，甚至神交也可以。你相信只要相互深爱对方，即使不是整天见面，或者相隔万里，两人的情感也可以维系。你对另一半非常信任，能给他十足的自由度及私人空间，但是小心因此而令他认为你对他不够关心。真爱方位：南，吉祥物：山
7月8日——7月22日柳宿——较易受骗你思想天真，比较容易被乖嘴蜜舌及浪漫气氛所作用与影响，就算遇见一个自己不太心爱的人，只要对方嘴甜，那个时候的环境又有浪漫气氛，那你就会比较容易地奉献自己，但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子，月亮的引力会令你的自制能力减到最低，你会做出一些出乎意料的事情。真爱方位：东北，吉祥物：斧头
7月23日——8月1日星宿——妒火中烧性格爽朗的你，最不喜欢搞地下情，希望成为各位祝福的一对，但是你的妒忌心比人强，对方稍有些风吹草动，你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱，对方会有很大压力，不敢出什么差错。你比较鼓劲年纪比你大好多的情侣，由于这样给你稳定的体验感觉。真爱方位：西，吉祥物：风车
8月2日——8月11日张宿——爱之猎物你的恋爱态度很认真，最恨那些不认真、玩恋爱游戏的人。一旦发觉情人视爱情为玩物，你一定会潇洒地立即抽身离去。不幸的是你观察力弱，分不清哪个是真心，哪个是骗子，结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是三十岁前后出现，之前的那些都但是是过路蜻蜓。真爱方位：北，吉祥物：车轮
8月12日——8月22日翼宿——温柔如水你天性温柔如水，不管同性异性都很愿意与你亲近，因此比较容易招惹同性恋者青睐。你不容许爱侣对你有半点异心，一旦发觉你则非常愤怒，因此你分手的经验应比别人多。但是好在你受大从欢迎，因此都不缺乏爱情滋润。真爱方位：东南，吉祥物：蝴蝶
8月23日——8月26日轸宿——古典浪漫你对爱情步步为营，有自己独一无二的要求，认为爱情应充满古典浪漫，例如你喜爱在月下海边，一面听古典音乐，一面浅尝美酒，与情人在细沙上跳着华尔兹。但太理想的爱情常常会令你和爱情绝缘。真爱方位：北，吉祥物：云
8月27日——9月22日角宿——角色扮演爱情对你来说好象是毒品，一旦谈恋爱，你便会沉溺在本人的world世界里，把自己当成是电影或爱情小说主角。最惨的是你沉醉在本人的幻想空间里，从不明白对方的感受，令对方难以触摸，整天觉得被冷落。真爱方位：西，吉祥物：箭
9月23日——10月7日亢宿——社交能手你是一个社交能手，经常可以引人注目。你追求高贵的情人，因此爱情多数是ball场或高档会所发生。你换情人的速度相当之快，由于你永久相信一山还有一山高，整天觉得周边的情侣比不上别人的好。真爱方位：东南，吉祥物：酒桶
10月8日——10月23日氐宿——一击即中你身边全天都有一大班朋友陪伴左右，因此就算你没有谈恋爱，人家也以为你有，断送了你好多良缘。但是若你主动出击，表明心意，成功机会却相当之高。好多时候，你的恋情是由友情转化而成，多些留意你周边的朋友吧!真爱方位：西南，吉祥物：皇冠
10月二十四日——11月2日房宿——等得太久外冷内热的你，不懂怎样去表达本人的感情，使得别人以为你好高傲，难以接近。就算你身边有异性对你有意思，都可能由于你整天挂着一副沉默认真的样，而不敢向你表白。你整天觉得\"再看一下吧\"，常常就由于你太犹豫，搞到\"苏州过后没船坐\"!真爱方位：东，吉祥物：粟米
11月3日——11月12日心宿——有性没爱你对肉体关系看得好随便，可以不性没爱，更相信真爱可以由性开始。你每段感情都不会很长时间，并非你嫌人家闷，其实是人家嫌你闷。其实也就是说你内心长处\"寂寞无重状态\"，很希望和一个了解本人的人长相厮守，不过呢不相信自己能找到这种人。真爱方位：西北，吉祥物：号角。
11月13日——11月22日尾宿——感情包袱你感情丰富，一旦开始谈恋爱，便会认定对方是拜托终生的对象。若对方做出越轨的行为，你也会忍气吞声，不会提出分手。爱情实在叫你太沉重，你根本不至于放开心情去享受。真爱方位：东北，吉祥物：稻草人
11月23日——12月7日箕宿——活力先生在感情世界里，你充满活力，精力充沛，经常一脚踏几船。你崇拜自由恋爱，自由到有时自己都不知自己在做什么。对爱情婚姻生活你十分之反感，认为是扼杀你个人自由。在没有恋爱的日子，你会好不自在，坐立不安，没有啥可以填满你生活上的空白。真爱方位：南，吉祥物：长茅
12月8日——12月21日斗宿——渴望无限你时刻渴望爱与被爱的体验感觉，理想是可以发生一段\"铁达尼式\"的情缘，轰轰烈烈爱一场。你很明 白为情人制造浪漫，但是距离你的理想恋爱还很远，你常因此而郁郁不欢，若不放开怀抱，你和你的情人都会爱得好辛苦。真爱方位：南，吉祥物:金币
三：十二星座对应12生肖
12生肖和十二星座有啥联系吗？ 天蝎座：
中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“觉察入微的灵敏透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力富饶的耐力。不为人知的创造力和成就。
天秤座：
中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品性质量。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。
处女座：
中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质注重和重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。
狮子座：
中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。
巨蟹座：
中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母 *** 、敏感。”其性质生之保育，强大的活法力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。
双子座：
中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，见机行事”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智敏锐、富于变化、缺乏恒心、学以致用。
金牛座：
中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、 *** 虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。
白羊座：
中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于脱颖而出的积极行动。
双鱼座：
中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包涵力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。
水瓶座：
中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、霭精神”的结合，等于“灵敏的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。
磨羯座：
中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、落寞。”其性质平时守旧、坚定、富研究心。
人马座：
中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。
十二星座和12生肖是如何相应的 无法对应，二者互相属于单独。十二星座直说追溯于西方，12生肖直说追溯于中国。
十二星座与12生肖的关系 西方星相学的来历: 太阳星座(俗称:西洋或本命星座)的来历，是每年地球公转绕行太阳一周时，每一个月地球在黄道上运行的30度左右，(地球每年运行太阳公转时的轨道/称之黄道) 因这一年12月份把黄道圆周切割成了12个宫位。西方星相学家们，把12种天体星宿群(不同性向的星座名称)加入在那12宫位上，并依每一个人出生月日，区分出12种不一样星座的生人，这便是西洋星座(俗称/太阳星座或本命星座)的来历:实际上西洋星相的学问?还有月亮/金星/火星/木星/海王/天王/冥王…与十二宫……许很多多与东方相学相同的高深学问，如今西方天文学家对天体行星与宇宙的研究，几乎可说是超越咱们国家的科技水平太多了呀?…。地球是每年在它本人的黄道上公转营运太阳一周。 每一圆周是360度。每年12个月份，360度除以12个月， 等于每一个月地球绕行太阳公转时， 形成12个宫位 (每个宫位30度乘以12个月等于360度)。 天文星相学家， 把这12宫位， 用宇宙天体中的12种不一样动物的星宿群的名称来代表它们，所以我们就称那12个宫位为12星座。天文星相学术上， 是依地球每一年地球开始绕行太阳公转时的起点，安放在咱们国家人农民历时间的春分节气点上，大概是公元之历每一年的3月21日左右。当每一年地球于公元历大概3月21日开始绕行太阳时至4月20日之间，在黄道上产生的30度(第1个宫位)内， 地球上此时段内之时间出生人， 归类称之牡羊座的生人。 12星座(12宫位)名称如下:牡羊座(白羊宫); 金牛座(金牛宫) 双子座(双子宫) 巨蟹座(巨蟹宫) 处女座(处女宫)天枰座(天枰宫) 天蝎座(天蝎宫)射手座(人马宫)魔羯座(山羊宫) 宝瓶座(水瓶宫) 双鱼座(双鱼宫)天文星相学界把地球上的人类， 依不同出生月日的人们， 依出生日期归类放入地球绕行太阳公转时，产生的12个不同宫位里， 除了以不同个性的动物星座来代表它们。其间这几个不同星座的人， 均有它们各自不同的脾气。个性。特质及行事风格。当然各式不同或相同星座的人在相处时， 也形成各式不同的互动来电关系。十二生肖的来历:天文星相星历上，得悉太阳系行星每一年公转的时间如下: 太阳: 是太阳系的主星， 因此只有每一年自转一度， 其实没有公转。地球: 每年绕行太阳公转一周，地球公转太阳时的运行轨道，一般俗称黄道。 木星: 每12年绕行太阳公转一周。火星: 每2年绕行太阳公转一周。土星: 每30年绕行太阳公转一周。金星: 每1年绕行太阳公转一周。水星: 每1年绕行太阳公转一周。天王星: 每84年绕行太阳公转一周。海王星: 每164年绕行太阳公转一周。冥王星: 每二十四5年绕行太阳公转一周。在前述，太阳系十大行星篇幅中，我们获知:太阳是太阳系的主星，其它的十大行星！！！均有各自的营运轨道绕行在太阳外围。十二生肖的来历是古时候天文星相学家，在得悉太阳系的每一个行星的星球，皆在它们固定的轨道营运时，每一个行星在互动交错运行时，它们星球星球之间所产生的静电能(又称磁力能)，均对地球上的人类产生非常大的作用与影响力。 十大天干(干即干涉之意)其实就是指太阳系中十大行星，时时刻刻干涉着地球上的人类吉凶祸福， 十天干以:甲。乙。丙。丁。戊。已。庚。辛。壬。癸：来代表太阳系的十大行星。12地支之涵意，其实就是说:太阳系中的木星每12年在它本人的营运轨道上绕行太阳一周，(360度/12年=每一年30度)其间每年木星营运的30度的轨道宫位， 对地球上来讲，均有不同方位的木星磁力能，因此对地球上不同经。。。。。。>>
十二星座和12生肖有关系吗？ 12星座是西方的看守神而十二生肖咱们国的看守神！！！
十二生肖是咱们祖宗对华夏子孙的期许
12生肖两两相对，六道轮回，展现了咱们祖宗对俺们的期许和要求。
第1组是老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋务必要牢牢结合在一起。假如光有智慧，不勤奋，那么这样就变成小聪明;而光是勤奋，不
动脑筋，那么这样就变成愚蠢。这两者务必要结合。这是祖先对俺们第1组的期许和要求，也是最要紧的一组。
第2组是老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表谨慎。迅猛和谨慎务必要牢牢结合在一起才能作到胆大心细。假如迅猛离开了谨慎，就成为了鲁莽，
而没了迅猛，就成为了胆怯。这一组也十分重要，所以，防在第2位置上。
第3组是龙和蛇，龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，不过，假如只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。
接着下面是马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。
不过，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，务必要和和顺牢牢结合在一起，这是祖先对俺们的第4组期望。
再接着下面是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一起。假如你光灵活，没有恒定，再好的条文也不能得到收
获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一边有可以在变通中前进，这才是最基本的要旨。
最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。要是一个人太忠诚，不明 白随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。
12生肖和十二星座有着哪些个不同 12生肖，是我国传统文化的重要部分，源于大自然的11种动物和一个民族图腾即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、畅蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，代表着12种基本性格原型，一个人生下来时，各星体落入黄道上的具体位置，说明了一自个的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，体现出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
12生肖和十二星座有关吗 不要紧，十二生肖按年轮，十二星座是按月轮。十二星座与黄道十二宫有关，是依据天空的星座位置变化。而12生肖是与天干地支有关
12生肖与十二星座有啥关系？ 12生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了，十二地支与12生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为啥呢取数十二？ 《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说，《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇见女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干剪掉鞭子地支神，来治理乾坤的。’因此，为他们分别起名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊，古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，此处的配成六旬，即60甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属相为鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。” 另一种说法，12生肖的选用与排列，是依据动物每一天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始。。。。。。>>
十二星座和12生肖都是什么 [图才是重点，谢谢] 我可以陪聊，但不负责找话题= =
12生肖和十二星座来历，区别？ 12生肖是咱们国家的，十二星座是西方的。
四：二十八星宿相应的12生肖是哪个?
角----角木蛟、亢----亢金龙、氐----氐土貉、房----房日兔、心----心月狐、
尾----尾火虎、箕----箕水豹
北方玄武
斗----斗木獬、牛----牛金牛、女----女土蝠、虚----虚日鼠、危----危月燕、
室----室火猪、壁----壁水獝
西方白虎
奎----奎木狼、娄----娄金狗、胃----胃土彘、昴----昴日鸡、毕----毕月乌、
觜----觜火猴、参----参水猿
南方朱雀
井----井木犴、鬼----鬼金羊、柳----柳土獐、星----星日马、张----张月鹿、
翼----翼火蛇、轸----轸水蚓。
拓展资料
二十八星宿是我国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。二十八宿在咱们国家古天文学上，占有十分重要地位。
五：12生肖与星宿有啥关系?
红波：1，二、7，8，12，13，18，19，23，二十四，29，30，34，35，40，45，4六、
蓝波：3，4，9，10，14，15，20，25，26，31，36，37，41，42，47，48。
绿波：5，6，11，16，17，21，22，27，28，32，33，38，39，43，44，49。
星宿说
古代人们将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别作为一种动物。古时候将周天等分十二分，用十二支预示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在相呼应之关系。
明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。
清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，展现12生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记录载入要晚于12生肖。
六：二十八星宿和12生肖的关系
在平时生活中我们经常会听到有的人讲：“我属相为虎，属相为兔，属相为龙。“等有关生肖的话语。12生肖一般是我们中国人自己身份另一种归类。其实也就是说本人的属相是与我国古代的干支纪年是一致的。
天干地支（Heavenly Stems and Earth Branches)是我国古代一种纪年的方式方法，有十天干和十二地支。十天干和十二地支交叉搭配，组成六十个基本纪年单位，人们往往说的“六十一甲子”亦即从这里来的。天干地支纪年使用的痕迹在历史知识中展现得更加的多一些，打比方说我们常说的“甲午中日战争”、“戊戌变法”、“辛亥剪掉鞭子”等一系列历史事件的命名。
十天干指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个阴干；地支指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
12生肖（twelve symbolic animals)是中国人的出生年份与十二地支相配形成的，它们分别对应十二种动物。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这几个动物除了辰龙之外所有的动物皆为真实存在的。
在上文中提到的十天干和十二地支其实也就是说是它们简化后的称呼，未简化之前的称呼比较复杂，在使用中不适用，因此此刻我们学到的大都是简化的。
十天干之原称是阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支是困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阄茂、大渊献。
二十八星宿(twenty—eight stars)的东边南西北四个方位为单位，分成四组，分别是东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。是古时候中国天文学的一部分内容，并且也是天干地支之一部分。
二十八星宿在我们的活法中一般主要说的是：“青龙、白虎、朱雀、玄武。”在传说中，前两个青龙和白虎顾名思义它们相应的动物就是龙和虎，而朱雀那么是古时候凤凰的一种并不是孔雀，玄武那么是乌龟。在古时候的名篇中亦有提到星宿的，打比方说王勃的千古名篇《滕王阁序》中的：“星分翼轸，地接衡庐。”两句中就提到了南方朱雀七宿中的翼宿和轸宿。
天干地支是我国古代天文学的出色产物，不管是二十八星宿还是12生肖都是天干地支之组成部分。
