求财得乾卦六冲劫财之义(乾卦占事业预示什么)
目录导读：
一：乾卦九六动爻求财方法
1：以财爻为喜用神，孙爻为财源、客户，鬼爻为耗财之神，兄爻是劫财之神，父爻为辛苦操劳，世爻本人，应爻为他人、客户。这是根本的定法，运用时须视卦爻的动态机巧应变。
2：世爻为了求财之人，世旺的有精力，能担财；世爻衰者精力不够，不能担大财。
3：财爻旺的有巨财的预兆，衰者小财；财或财库动者，动用资金；被冲者，有暗动或破散的预兆。
4：子孙爻旺的财富大，衰者财富小；孙爻是兄爻通关之神，兄旺动有孙爻通关，大财，而且滔滔不绝；孙爻旺动者最吉，临青龙动更好。
5：鬼爻为耗财之神，要是没有制兄的必要，不适宜旺动或强而无制，破败巨财；因财是生鬼的，鬼临应爻，财去生应主败财，此时财爻空亡、伏藏不生鬼爻反得财。也就是说，鬼爻旺静为好，有生有制为美。
6：父爻是克孙爻的，不过父爻在投资目标上，又为单位项目，旺静为吉；旺动无制者，孙爻受伤损财，临白虎动更凶。父动者，有项目转变的预兆，看动化是凶是吉。
二：求财梅花易乾卦初爻变
乾卦爸妈爻持世，可以求财。
别外，还有更佳的求财方法。
如何求得钱财广聚？
1。佛教有一本经书，是专门讲如何求得财富的方式方法的。这本经书之名字是《雨宝陀罗尼经》，网上有，可以找来看，还不错通过百度的视频搜索找到讲解这本经书的视频。
2。不管是古时候还是现代的真实际案例子，都比比皆是。可以 使用关键词“读雨宝陀罗尼经感应”搜索，找到许多真实、成功的例子。
3。坚持每一天洗手端坐，从头到尾读一遍《雨宝陀罗尼经》（多读几遍更佳），形成习惯，努力不懈，就是修行《雨宝陀罗尼经》了，坚持的时间越久越棒，改变越大，财产愈多；
4。《雨宝陀罗尼经》可Yi经过以下几个途径得到：1。网上下载；
2。用关键词“免费结缘《雨宝陀罗尼经》经”搜索，就可以找到免费结缘的网址；
3。用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；
4。到附近的庙里去请。
5。有许多大型的论坛交流、学习。打比方说“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。
6。求财的方式方法还有许多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》等等，可多了。其实也就是说，只要坚持修行佛法，不但财富，人世间所有的一切，皆会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。
七、用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就可以找到更加的多、更精彩的文章，说得都是作者亲身体会。其中有二篇读后非常震憾的：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增添十四万人民币！！！》。
八、关于怎样改命例子：1。《一个女孩的隐形翅膀》；2。有一本非常出名的关于怎样改变命运的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点，写成书。袁黄法号了凡，于是，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。
（笑呵呵按：自己的原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）
三：大有卦变乾卦测财运
乾卦，财运，佳，防官鬼小人。大有卦，财运，佳。
四：乾卦命的人去何方求财
南方。
财富不是求来的，而是种来的。财是养生之源、护身之本。小如丰衣足食，大至国富民安，无不以财富为首务。现代社会物质财富的创造速度远超前代。不过，物质的丰富也让人类对产品需求的数量和质量要求日益增添，加之社会分工的发展，经济社会的变化速度也大大加快，人类生活远未如古时候农业社会安闲、稳定，从而让人心愈趋不安。
受社会大环境作用与影响，物质资粮充足与否对佛弟子能不能安心修行显得非常重要，因此许多佛友热衷于修习财神法。
“先以欲钩牵，后令入佛智”，财神法亦是菩萨度生之大悲与方便，佛友修习财神法亦无不可。不过，大乘佛法的本质是上求佛道下化众生，修习任何法门都不能离开佛法的本质。
于是，财神法的修习亦应当以成就佛果、救度众生为目的，从心入手，努力培养本人的德行。《解深密经》中，观世音菩萨问佛，“世尊，若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲，何缘世间现有众生贫穷可得？”佛言，“是诸众生自业过失，若不尔者，菩萨常怀饶益他心，又常具足无尽财宝，若诸众生无自恶业能为障碍，何有世间贫穷可得！！！”
于此可知，“种瓜得瓜，种豆得豆”，财富不是求来的，而是自己积累德行种来的。于是，财神法的修习也应以心为本，忏悔一切恶业，增长一切白法功德，清净其心，生起般若智慧，常饶益众生，则财富不求自得。社会经济，世、出世善法，小乘、大乘、密乘等佛法各宗各派，无不如此。
财神法遵循因果法。当今社会经济行业分工极其明确，而同行业内竞争角逐又极其激烈。从经济运行的整体来看，人们求财主要通过商业战略、科技创新、投资、投机等法。
不过，种种方法皆不离因果，所谓善习结业、恶习结果。心量广大的企业家，事业也大，此乃智慧成就；或有前世、这一世积累善业，果报成熟成就。而靠种种投机、欺骗成就者，此种人常常多集恶缘，伤身、败德，财富来得快，去得也快，终究是无所获。
佛子发大菩提心，随众生所需，内外布施，利泽群生，自己来做财神，这才是名符其实的财神法！！！
五：周易八卦说:乾卦详细解读究竟是好是坏
乾卦 为周易八卦第1卦。乾卦（乾为天）乾。元亨利贞。象曰：天行健，君子以自强不息。白话文解释为乾卦：吉星高照，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。现在咱们就来详细说说这乾卦。
元亨利贞，整句卦辞之义是：乾卦从刚开始就非常亨通，能够起到好作用的事物的发展，必将取得较好的结果。
初九爻：亢龙有悔。
易经乾卦详细解读潜龙，潜伏在水底之龙，比喻能力还没有开始发挥的人或事。勿用，此亦为第七章细讲过的，并不是不用之义，而是正在积蓄力量，做准备工作之义。整句之义：潜在水底之蛟龙，正在积极聚集力量，做好工作，为将来的理想而努力。一般大学刚毕业的学生，有知识有文化，好比潜龙，正如小象所说“阳在下也”，但因缺乏各方面的经验，需要应付各式复杂事务的锻炼，在现象上，初九爻是最下面的爻，处于只是“勿用”的阶段。
九二爻：见龙在田，利见大人。
易经乾卦详细解读见龙在田的“见”通“现”，是“出现”之义。利见大人的“见”是“面见”之意。整句意思：龙发挥自己一身的力量，有了一片广阔的施展才能的地方，得到更高层人物的欣赏。上面所说的大学生经过几年兢兢业业，作出了成绩，逐渐变成了骨干，领路人也开始注重和重视这个小伙子。这正如小象所说“德施普也”。九二爻是下经卦的中爻，正所谓英雄用武之时。
九三爻：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
惕，警惕，高度地思想集中。厉，严厉。“终日乾乾”这非常难解释，无论其它书上怎样翻译，小雅总认为缺少理由，便怀疑是否原文有误，于是查阅了马王堆出土的《帛书周易》，这才发现原来的文字是“终日键键”，如此便特别好理解，也不难解释了。九三爻是下经卦的上爻，已经走上了领路人岗位，本人的任何一个小错误，都将作用与影响手下人的工作，因此必须整天有充沛的精力，时时刻刻严厉要求自己或部下，如此才能做到没有过失。小象说“终日乾乾，反复道也”就是说不断地为自己提醒加油，让自己保持健壮。
九四爻：或跃在渊，无咎。
“或”预示不是全部，不是始终，只是部分或一时。整句意思：一时跳出深渊，这其实没有什么过失。九四爻位于上经卦的下爻，说明地位已经发生了质的变化，处于高层人物，为最高层服务。不管是工作的方式还是工作的内容，都比前面要跨出一大步，所以爻辞中用了“跃”字。小象说“进无咎也”，意思是积极进取是可以的。
九五爻：飞龙在天，利见大人。
九五爻是上经卦的中爻，是整个卦的最高最尊位置，于是，爻辞用了一个“飞”字，说明已经能达到自己能力的最高处，又由于乾卦阳气充足，所以仍然利见大人。注意和提防，既然达到了最高位置，为啥还有比自己更高的“大人”？这是由于九五爻只不过是一个爻位，这是行政权力最高的具体位置，还有比这更高的退居的爻位，你只是到了这个行政最高位，所以小象说“大人造也”，造，就是到达之义。这时你也是很多人的“大人”了。
上九爻：亢龙有悔。
亢，kàng，本意为颈，《说文解字注》上说“鸟飞而下”，飞到最高处开始向下的鸟为亢鸟。于是，飞到最高处开始向下的龙称为亢龙。上九爻为最上一爻，已经达到最高层，没有了奋斗的目标和动力，是以有悔。小象说“盈不可久也”正所谓此意。测命遇见这一爻，就要功成身退，要不然就凶险。
任何事必定遵循物极必反的规律。上九爻已经到了阳极，阴的气开始产生。处于这一爻的人，假如能无为，不图功名，放手让他人干事，则吉，反之则肯定有悔。
历史上的名人韩信就是这样，从韩信能受胯下之辱，就展现出他大智若愚和非凡的气度，为他的成功打下了坚实的基础。
事物发的前途是光明，但不能轻举妄动，要不然，不能成事，还有可能坏事，所以“潜龙勿用”或跃在渊等道理最终功名成就。
六：自己求财占得乾卦静卦
乾卦六冲，求财不利的预兆，日合喜用神，财被他人把持，一时难以到手。
