出生日期看八字合不合婚姻生辰八字算命(时辰对应表生辰八字)
目录导读：
一：测八字合不合
鼠+牛
你们是特别美好的一对。在家庭的义务方面，固然已有无比的默契，但都愿意分担更加的多的责任。这种心心对应的配合，必然使你们相互彼此的认可程度更上一层楼。
牛太太或多或少会有一些神经质，往往会由于担心有意外发生而搞得自己心神不宁。这时深情款款的鼠先生便会完全发挥他的魅力，成为家里的主心骨。鼠先生养家的本事和决心可是不可一世呦，而牛太太也会关怀备至地照顾鼠先生的一切，以她专有的忠诚、纯朴与勤劳与鼠先生一起把爱巢建筑得更加温馨切牢固。另外，风流倜傥、长袖善舞的鼠先生也能巧妙运用他的多情使稍稍有些倔强的牛太太变得温柔而楚楚可人。
二：算卦算属相合不合一般算的是阳历生日的属相还是农历生日的属相？
都一样，在实用中用的是农历，你说明是阳历的话，算卦的就需要经过万年历给你转换成农历时间。也就是说，是用农历来算属相、看八字、合婚的。
三：算八字合不合
你好;
中医所说的五脏六腑究竟是什么呢？中医的五脏是指心、肝，脾、肺、肾，六腑是指胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦。五脏着重是贮藏精气，六腑壬要是消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。
1、 心与小肠：
心是脏腑中最要紧的器官，起着主导和支配的效果。而中医上呢认为，心主神志，与人们的思维意识活动有关，如我们时常说“用心想一想”，就是讲的心在人的思维活动中的效果。心是人体血液通畅的动力，血液通过心脏的搏动而输送到浑身，心血的盛衰皆可以从脉搏上体现出来；心主汗，开窍于舌，舌质的变化可以体现出心的生理及病理变化。
小肠位于腹腔，通过胃消化后的饮食水谷进入小肠，进行进一步消化，吸收里边 的营养，排除其糟帕。小肠有了问题就会出现消化吸收功能障碍，大小便异常，如腹痛、腹泻、少尿等症状。
心与小肠互属表里，心属里，小肠属表，心之阳气下降于小肠，帮助小肠区别食物中的精华和糟粕。假如心火过盛，可移热于小肠，出现小便短赤、灼痛、尿血等症状，反之，小肠有热，也可引起心火亢盛，出现心中烦热、面红、口舌生疮等症状。
2、 肝与胆：
肝具有调节某些精神情志活动、贮藏血液和调节血量的功能，协助脾胃消化食物。肝开窍于目，肝脏有病常会引起各式眼病。
胆附于肝，胆所贮藏的胆汁是由肝分泌夹的，“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”。
肝胆互为表里，肝的疏泄功能正常，才能保证胆汁的贮存和排泄功能正常，胆汗排泄通畅，肝才能发挥其疏泄之性。肝胆发病时相互作用与影响，因此在治疗时肝胆同治。
3、脾与胃：
脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养、水分，以供人体生命活动的各个组织器官的需要，所以有“脾胃为后天之本”之说。此外脾还有调节水蔽、统血、主肌肉四肢的功能。胃着重是消化食物。脾与胃都是消化食物的主要脏腑，二者经脉相互联系，构成表里关系。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养物质的任务。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到浑身。
4、肺与大肠：
肺上连气管喉咙，开窍于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之气，肺功能正常，则气道通畅，呼吸均匀和调。假如肺气不足，则可出现呼吸减弱，身倦无力，气短自汗等浑身虚弱症状。肺主肃降，通调水道，下输膀胱，保持小便通利。
大肠的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。
肺与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的肃降，肺气肃降则大便传导如常，粪便排出通畅。若大肠积滞不通，反过来也作用与影响肺气的肃降。
5、肾与膀胱：
肾主要功能藏精，一是指禀于爸妈之精，称为先天之精，是人体生殖发育的本质；一是指源出脾胃的水谷之精，称为后天之精，是维持人体生命活动的经济基础。肾藏命门之火，命门之火不足，常致使浑身阳气虚弱，发生各种急慢病。肾主水、主骨、生髓，与人体的生殖、生长发育、衰老、水液代谢有密切关系。
膀胱的主要功能是贮尿和排尿。膀胱的排尿功能和肾气盛衰有密切关系。肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并排出体外，若肾气虚而不能固镊，就会出现小便频繁，遗尿或失禁，肾虚气化不及，则出现尿闭或小便不畅。
肾左右各一，与膀胱构成表里。
6、 三焦．
三焦也是人体六腑之一。三焦并非一个单独的器官，而是指人体部位的划分，即横膈以上为上焦，包括心、肺；横膈以下到脐为中焦，包括脾与胃，脐以下为下焦，包括肝、肾、大小肠、膀眺等。
三焦的生理功能着重是人体的气化作用与水谷的运行通路。这几个生理功能，事实上是肺脏宣发卫气，散布津液，脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的综合，而不是指单一脏腑的功能。
什么是七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的感情表现或心理活动，而欲是七情之一。怪异的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能致使阴阳失调、气血不周而引出种种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
可是，何谓六欲呢？《吕氏春秋-贵生》first of all提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲究竟是哪些东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要活着，生怕死亡，要活得津津有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这几个欲望生下来就带着的，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的讲法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细腻滑润欲、人想欲，大体上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，亦即现在的人常说的“情欲”。
四：我们的生辰八字合不合
别傻了，以前的人由于婚前互不认识了解才合八字的。你们是哪些原因。
有时弄不好只会自讨苦吃的。此刻因算命的说八字合不来而分开的人太多了。看着心里都难受
五：出生日期预测婚姻，测彼此合不合适在一起
没法测
由于爱情婚姻不是看日期就能确定是否会幸福的
要看缘份，相互彼此的长久相处
还有许多因素
六：出生日期测这一生姻缘
命运要综合许多信息看的，信息不全是说不准的，再说普通人也非常难看的准，还会误导自己 只有善恶可以冲破命运，做每件事时的善恶，善增添，恶减少，善即便暂时吃亏，整个命运的福相是增添的，而且增添的多许多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就能够惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改变命运就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住。 命运存在吗，当然存在，而且可Yi经过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以本人的自己经历，讲述了改命的过程。命里本无功名长寿却得功名长寿，命里无子，却得两子，书电影版和电视剧版皆有，网上皆可搜到
