道教解释姻缘的经文有哪些(夫妻婚姻爱情)
求姻缘顺利念什么经
观音菩萨的《普门品》，不过最要紧的还是要修本人的这颗心，
本人有什么不顺的话也要为自己的那些远亲债主多念念经文，把念经的功德回向给他们，要晓得你的诸多不顺与他们亦有很大的关系。
最好就是念《地藏菩萨本愿经》，往生神咒，还要说的就是要还债，还前世、这一生的债，这几个你要是皆能做好，就要修本人的这颗心，境由心生，法不外求。念观世音菩萨普门品，或准提神咒。可以没事放放生，初一，十五吃素，多做些善事，业障消了，善多恶少了命运就改了。大悲咒。准提咒。普门品。观世音菩萨普门品
我想求姻缘 抄写怎样的经文好
抄《一切如来心秘密浑身舍利宝箧印陀罗尼经》
“由是功德，官位荣耀，不求自至。寿命富饶，不祈自增。怨家盗贼，不讨自败。怨念咒诅，不厌归本。疫疠邪气，不拔自避。善夫良妇，不求自得。贤男美女，不祷自生。一切所愿，任意满足”
及抄《观世音菩萨普门品》抄沙弥经吧！！！四大皆空也。姻缘的话 最好就是
准提咒 和 作明佛母
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作明佛母： 唵wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥yē 梭suō哈hā
佛教，道教朋友，求姻缘的经有那些叫什么
据我所知没有专门教人怎样求姻缘的经。
印光大师:"人生世间，爸妈，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过， 则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好老公，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。"
姻缘经文是什麼
姻缘，旧时谓爱情婚姻的缘分。 出处：《京本通俗小说·志诚张主管》：“开言成匹配，举口合姻缘。” 示例：《初刻拍案惊奇》卷五：“要不是姻缘，眼面前也强求不得的。”
道教有啥可以紧接着二个人更相爱
没有如此的符咒，只要两个相爱的人，多点关心与爱护。多点宽容与理解，我相信你们会愈来愈恩爱的！！！祝幸福！！！佛曰，日后再说和合神咒：乾男坤女、前世姻缘、月老配偶、恩爱缠绵、太上勅令、白发美全、吾奉三仙九侯先师急急如律令。【抱歉，无法给你神符。由于已经遗失了】———促人和合相爱之术也，必须结合符文与施法仪式才能显现。
从道家的理念来说，没有夫妻缘分是还是不是代表了一定或绝大都可能成不了。。。
不，是能成为夫妻，到时间不会太久。
道教怎样看待缘
缘，这个东西分孽缘和善缘。
缘的成熟是需要做出努力的。
只要努力没有破解不了的孽缘。
善缘亦不是顺风顺水，不经努力就能够结果的。古有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说，说到道家讲究的是的缘分，有许多方面，由以承负说为本。
第1，天道有循环，善恶有承负。
第2，天道有赏威，报应如影随。
故祖先积德行善，则可荫及子孙，若老祖宗屡屡犯过作恶，后人将无辜蒙受灾祸;由于有“承负”，所以这一世有的人一贯行善，但却经常得祸;有的人一直行恶，但却经常得福。皆由“承负”让人蒙受的。
《道德经》云“积善之家，必定会有余庆;积不善之家，必定会有余殃”。承负者，前辈后辈相承负也，即“前人种树，后人乘凉;前人惹祸，后人遭殃;前辈行善，今人得福;今人行恶，后辈受祸”。缘或许应该是佛教往往讲的东西吧反正你要是遇见道士沙弥之类的在你面前提“缘”这个字，就能够确定他要忽悠你了，本来这个字就是为了忽悠人穿凿出来的古有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说，说到我们道家讲究的是的缘分，有许多方面，由以承付说为本。《道德经》云“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃”。承负者，前辈后辈相承负也，即“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃；前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸”。
第1，天道有循环，善恶有承负。
天道有循环，《太平经》云：“三统共生，长养凡物名为财，财共生欲，欲共生邪，邪共生*，*共生猾，猾共生害，而不止则乱败，败而不止，不可复理，因究还反其本，故名承负”。意即天地人三统共生，长养财物，欲多则生*邪，以至不可复理，直到财物穷尽才知还返回虚无之源本。
善恶有承负，《太平经》云：“承者为前，负者为后。承者，乃谓老祖宗本承天心而行，区区过失，不自知，用日积久，相聚为多，今后生人，反无辜蒙其过谪，连传被其灾。负者，乃老祖宗负于后生者也”。今人承担老祖宗善恶所带来之后果为之承；今人善恶后果对后世之作用与影响为之负。
第2，天道有赏威，报应如影随。
《太平经》云：“善者自兴，恶者自病，吉凶之事，皆出于身”。
《老子想尔注》云：“道设生以赏善，设死以威恶。行善，道随之；行恶，害随之也”。吉凶祸福和生死都是随人行善恶行为来报应的。
《太上感应篇》云：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形”。在天地间有司过之神，行善积德则可延年加寿，乃至成为神仙。犯过作恶，则依所犯轻重，给以减少生命年限的惩罚。
故祖先积德行善，则可荫及子孙，若老祖宗屡屡犯过作恶，后人将无辜蒙受灾祸；由于有“承负”，所以这一世有的人一贯行善，但却经常得祸；有的人一直行恶，但却经常得福。皆由“承负”让人蒙受的。即本人假如造恶，子孙就会得祸；本人假如行善，子孙就会得福。同样，自己的命数是在为祖先承担后果，祖先假如造恶，本人就会得祸；祖先假如行善，本人就会得福。就如同祖辈积财，后辈享受，祖辈欠债，后辈还钱一样。
天道的循环承负报应，是因人作恶和嗜欲造成的，并给后人和自然界(包括社会)带来极大危害。为免人们遭受危害和灾祸，人们应当学道、信道、修道，以解除“承负”之厄。信道修道就是要求人们遵循“道”的行为准则，按“道”意来处世行事，积功累德，好善利人，使精神与天通，乃可至长生成为神仙。行善积德，可升入仙国；犯过作恶则将会在地狱受到刑罚，凡人死后，家人当信道行善，诵经祈祷太乙救苦天尊救度。
