雍和宫能请财神吗(财神面相招财)
初二雍和宫祈福，初五请财神
新春大节，天天有得说法！！！以前老一辈怎么做，后辈继承下来！！！世世代代的人们重复着同样的事情！！！
大年祈福！！！初五请财神。是节中的重中之重！！！
初二我们来到了雍和宫，人山人海，我们也在庄严的神像面前，虔诚的烧了香，祈了阖家幸福！！！画面很壮观，底色是皇家的鎏金土红橘黄青蓝，点缀的是凡间川流不息的人群！！！在香火缭绕，古树千挲，佛鼓钟声中，信男信女都纷纷朝圣！！！凡间的人群万万千千众生合一神！！！佛教也是流传进来的非本国特产！！！也长于此！！！成了人们精神的指路明灯！！！人的心身灵都需要有个有形或是无形的皿安放！！！灵也需要！！！
国家也愈来愈觉得信仰的重要程度啦！！！的香火也愈来愈旺了！！！
我也来！！！到了一定年龄，first of all有从众心理，另外心中的确有美满的念，需要一个场，大伙都有愿，有祈盼，这便是美满！！！有了念才有行！！！其实也就是说先人的节日的仪式感，让生活有了节奏，用特别的方式给了大家学习生活的真理！！！在听故事中学得！！！
最早的这片土地的人们信仰的是自然神，即水木风火土，如水神龙王，土神土地神，风神火神山神等等！！！在信奉祖神！！！拜家谱里的祖宗！！！
祈请财神也是学习财神为了众生的需求而愿意施舍给众生一切的播种心态。使自己的胸襟愈来愈大，这样福报就会不断增添，获得财富的机会就愈来愈多……唯独这样，才有可可以在现世中看见财富的果报。拥有一颗乐善好施的心！！！
为啥不可以随便请财神
由于假如轻轻松松就能够派财神，请来的话，那个财神以后就没有啥用了。毕竟这是一个很隆重的事情。请财神是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
正月初四（亦有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君风俗的源头与唐代长安首富王元宝有关。
正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。由于有的人请财神能够提升财气，而有的人请财神却非常难获得好的发展，甚至还很有可能适得其反。因此我们务必要知道自己可不可以请财神
不太适宜请财神的人群
1、人中歪曲的人
一个人假如人中歪曲的话，是不太适合请财神的。这种面相会给本人带来比较不正的气息，这样无疑也会致使财神难以给其本人带来好的作用。所以人中歪曲的人通常来讲不太适合请财神。

2、印堂过宽的人
在面相上看来，一般印堂太宽的人都不适宜请财神。由于这种面相假如请财神的话比较容易有冲突的作用，这样不但没有办法为自己起到提升财运的作用，甚至还很有也许会致使财运衰退下滑。所以假如印堂太宽就不要请财神到家中了。

3、耳朵肥大的人
耳朵肥大的人之所以不可以请财神，是由于其本人本身财运就很好，假如请财神的话相反的会有可能起到冲突的后果。因此在面相上看，作为一个耳朵肥大的人，最好是尽最大力量避开在本人家中请财神，这样才可以保证本人的运势与运气不出现问题。财神是不可以随便请的，是不是要在特别规定的节日去请财神的，打比方说春节，我们国家有春节迎财神爷的风俗，家家户户吃饺子放鞭炮接财神，紧接着初一十五供财神爷。、财神恭请的讲究 一般而讲文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神。 一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（gupiao、等）适合摆放摆列或供奉武财神。 咱们国家的南方喜欢供奉关圣帝君，咱们国家的北方较多奉赵公明。事实上，财神在老百姓中还有许多，如招财童子、善财童子，比乾财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分来定，不可以一概而论。 2。财神安奉的讲究 1。安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位，当然还有诸多讲究，参见下条。 2。诸位必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚! 文财神的摆放摆列应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财! 武财神的摆放摆列应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。 归结起来，供奉文、武财神注意和提防的地方就是：供奉文财神是务必要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神务必要面向屋外而不能面向屋内。假如供反了不仅进不了财，反而往外送财了。 3。恭请财神要与屋宅大小适合 有一部分人恭请财神时会不知所措，不晓得应该怎么样恭请财神。事实上，财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不宜。 4。恭请财神的基本要求 1。财神金身： 务 必要求财神浑身整体一块塑造；忌拼凑而成或裂痕，或假冒伪劣。 2。神龛，神楼： 要求坚实庄严则可，无特别严格要求。安贴“安龛大吉”。 3。香炉： 凡神佛应用铜炉，配炉底法宝，又称四顺[酒饼，铜钱（一正一反平放），福丸，五谷，绞带尾]，金花，红绸。用红花仙草水净炉。 4。备烛台一对，灯一盏 5。敬神礼品：大吉，十二糖粒，进盒，发果，水果等，银锭，香，烛（在的神坛前敬请神，为财神。） 6。请择黄道吉日安奉财神（配合命格之吉日安奉财神，效力更加）。 7。后用红布为财神穿红袍方能请到欲敬奉的地方。 8。财神后升坛，后红包敬神添丁 。 9。安置完毕掀起红袍方可上香。 10。敬财神礼品： 三碗红丸，大吉，进盒，发果，五果，酒，茶，烟，龙眼、全熟鸡等，银锭，香，烛。 郑博士特别提醒各位朋友： 财神的恭请和安奉，first of all要心诚，其次要恭请“货真价实”的财神，同时依照基本要求进行供奉，最后，不要虎头蛇尾：即恭请时认认真真，而之后的安奉烧香则马马虎虎，这样是不会财神显灵的，还有可能适得其反。 于是，恭请财神之前要三思而行，恭请了就一定安奉好，起码“初一十五”要烧香上供品。这样，财神才能真真正正到你家，为你带来财富和平安。由于请财神的时刻要有一定的讲究，自己不懂的情形下，随便钱也不能招来财富，因此还是找人给看一下。
下午能请观音和财神吗 可以请神
下午是可以请观音和财神的，无论是哪一种神仙，我们请财神的方式，更注重的是，仪式的过程，还有心里面想法的程度，因此对于时间上固然上午更佳，不过下午也可以请神仙。
下午请财神和观音
下午能请财神和观音。不管是武财神还是文财神，皆盼望请回家的财神真真正正有力，能添福进财，而不是摆设，财神必须经过专家开才行。开是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。
怎样的人不会请财神
不懂笑脸迎人的人，老话说“伸手不打笑脸人”，真诚温馨的笑容，可以说是天下无敌。不会温言细语的人，“和气生财”此句话，并不但仅适合使用于商人，而是几乎适合使用于不同的范畴。将心比心，不能大肚能容的人这个“大肚能容”，有两层含义：一层是外形比较肥、胖，肚腹大大的人;另一层是胸怀宽广，有容人之量，可以容忍许多不平、难耐之事。现实中也不乏这种人，穷的时刻倒还没啥，有钱了反而无福消受，患病、意外，不定有啥坏事等着呢。
何谓观音
对于观音的讲法，更加的多的是来自于人们的一种引荐。观世音，“光自在”"观世音"，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称，又作南无观世音、大慈大悲观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人老公音、能施众生乐、济度生死岸等。由于观音许多时候会帮助人们度过苦难，所以受到劳苦大众的喜爱。和燃灯佛、文殊、普贤一样，为佛、道均有之人物。观世音菩萨在道家被叫作“慈航道人
家中为啥不能请财神 三种人不太适宜请财神?
人人都很希望自己能够有足够的金钱，毕竟没有钱，我们在这个现代化的社会是非常难以活着的，因此我们都很希望在过新年的时刻将财神请入家里，不过请财神并不至于随心所欲，有些时候是不能往家中请财神的，这是为啥呢？接下来由我们就来一探究竟吧。
不懂笑脸迎人的人
有一部分人是不太适宜为家中请财神的，老话说“伸手不打笑脸人”，真诚温馨的笑容，可以说是天下无敌。笑脸迎人的人，只要要求不是非常过分，多数都不太遭到拒绝。这种人做生意、经商，自然比一脸寒冰的人，收益要来得好。而发自内心的笑容，更可以传递一种正能量，让与之接触的人心情也好许多，形成一种祥和的气场，财神特别愿意光顾，面容不带笑的人财神也不愿光顾。
不会温言细语的人
假如说话很粗声音很大，也是不太适宜请财神的，“和气生财”此句话，并不但仅适合使用于商人，而是几乎适合使用于不同的范畴。将心比心，设身处地想一想：作为职场一员，你是愿意与和蔼、和善的同事、上司接触呢，还是会喜欢那些疾言厉色、言辞粗暴的呢?身为老板，你又愿意将奖金红包发给怎样的人呢?财神来叩门时，假如听到一声粗暴的呵斥，还会硬着头皮非要闯进去吗?所以想请财神的时刻，不妨放低自己说话的声音。
不能大肚能容的人
请财神，还need有大肚量，大格局。这个“大肚能容”，有两层含义：一层是外形比较肥、胖，肚腹大大的人;另一层是胸怀宽广，有容人之量，可以容忍许多不平、难耐之事。现实中也不乏这种人，穷的时刻倒还没啥，有钱了反而无福消受，患病、意外，不定有啥坏事等着呢。有容乃大，心态的平和、愿意助人的人，更有接受、容纳财神爷恩赐的福相，这样的人财神爷也会更加愿意帮助。
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本命年适合去雍和宫吗
适合
大年初一，或是大年十五去雍和宫，还有每一个月的初一和十五都是拜佛的日子。雍和宫是藏传喇嘛的佛殿，拜的时刻可能和汉传寺院有区别，但是心诚就是最要紧的。可以去，雍和宫是藏传喇嘛的佛殿，拜的时刻可能和汉传寺院有区别，但是心诚就是最要紧的！！！2。里面卖的物品基本是的，不过真是假不好确定！！！虎年出生的看守神是虚空藏菩萨 虚空藏菩萨是诚实、富有的代表象征。本命年适合去雍和宫吗烧香不分年份，本命年当然可以去。烧香只是你的态度，你的形式。而不能获得你的意图。这是那些经常提到的善男信女须留意的。
我也信佛，不过俺想说的是，烧香并得不到神佛保佑，其意为啥呢，神佛能辨善恶，分得清你的企图，
千里求佛佛不进，家有两尊看不清，一部分人边拜佛求保佑，一边对爸妈都不善待。一部分人作奸犯科，对众生作恶不断。还梦想神佛护佑。神佛傻呀，为啥呢要为你之恶买单。神佛讲因果讲修为。而不重你是否烧香上供。佛讲众生平等，劝世人众善奉行，诸恶莫作，你用心做到了何愁神佛不保佑你。
雍和宫不可以随便拜 为啥雍和宫不可以随便拜
1。求姻缘必分手的讲法。去雍和宫求什么的皆有，事业，财运之类的，亦有人去求姻缘，不过求姻缘的人或者是伴侣一起去了雍和宫，大都都分手了。从此雍和宫就有求姻缘必分手的讲法。
2。地铁抬轿子。在雍和宫地铁站值班的小王，在值班的时刻看到了穿着清朝服装的四个人抬着轿子，这几个人还没有脚，把小王吓惨了。小王辞职了，和大家说起这个事情，心里都是发毛的，许多人都以为是小王显现了幻觉，由于监控中其实没有拍到有人抬轿子。
3。雍和宫不能拜，是由于有的人讲这里求啥都不会，和你求的是相反的。而且胤礽的尸体是在雍和宫停留了一年的时间，这里曾经是雍正的寝宫，佣人多，宫女的地位又比较地下，惨死的人是比较多，此处的阴气怨念是比较重的。雍和宫曾经停放了一年多胤_的尸体，再加上古时候的王府里面的佣人比较多，许多宫女都活得有些低下，有些时候被冤死，这几个冤死的人并不甘心于投胎，所以古时候宫殿怨气比较重，不太适宜去拜。
雍和宫在清朝时期是是雍正当皇帝前生活过的地方，康熙赐四子胤_雍亲王府。后来雍正当上了皇帝，又把雍和宫改为行宫。乾隆继位以后把雍和宫改为全国最大的喇嘛庙，香火一直非常鼎盛，而且由于出了两位皇帝，雍和宫也被叫作“龙潜福地。”
