比卦占疾病(爱情婚姻水地)
占健康情况占得比卦求解
比卦，主爻在申，得坤气，本卦内卦为坤，坤为腹胃肚子，上坎为病为心为血液，为酒，少饮酒，看卦象，胃上病，，建议医院化验检查下，，比乐，病不算很严重，，得坤之气，阴气重，，建议在你家附近找个烧香的神妈子看看，全供参考
水地比卦详细解读身体疾病和吉凶
; 怎样用水地比卦详细解读身体疾病呢?在周易中，有六十四种卦象，其中的一个就是水地比，依据水地比的卦象，可以推测出一个人未来的运势与运气，一般呈现出水地比卦象的人，未来的运势与运气也是很好的，大体上不会遇见什么阻碍，话不多说，接下来就一起来瞧一瞧水地比卦问健康的结果吧!
1。水地比卦详细解读身体疾病
水地比卦问健康，first of all依据水地比卦易理:鬼爻临木，有此卦象的人的肝经比较弱，非常可能会有有头疼发热、感冒风寒、四肢不协、口眼歪斜、口渴瘫痪的症状发生。第2，水地比卦易理:坤宫木鬼，命主会有腹痛或腹泻的症状。第3，水地比卦易理:官鬼持世，病症多是旧疾，命主的病况不安。第4，水地比卦易理:鬼在内卦，命主要防晚上病重。
2。水地比卦详细解读吉凶
1。诸事顺利
易经中，水地比卦是其中一种卦象，紧接着水就是坎之义，地就是坤之义，这两者融合在一起就是坎为上、坤为下，其中比是亲近互利之义，整个卦象总之水在地面上流动，生生不息川流不止。大自然中，水都是在地上的，这是一种最合乎自然规律的卦象之一，这个卦象预示所有的都会依照既定的目标进行下去，过程中很少会遇见什么阻碍，诸事顺利。
水地比卦六爻吉凶详细解读和解卦
2。有辅佐之义
水地比卦象是一种吉利卦象，水地比卦的卦名为比，其中这个“比”字，就好像两人步调一致、比肩而行的模样，所以水地比这个卦象亦有并列、并排之义了。而前一卦为师，是打仗之义，打仗胜利后，该开始治理国家了，治理国家需要有贤臣的辅佐，所以这一卦亦有辅佐之义。
卦上的防自己病渐安 有什么含义?
（1）六十四卦卦名
传说周文王被囚居羑里时，将先天八卦"因而重之"，也就是通过重叠组合，使各卦由三个爻变为六个爻，推演成六十四卦。命之以名，顺之以序，并且逐卦加注了断语，亦即经常提到的卦辞，称为六十四卦。
周易里的六十四卦，图像上是由两个八经卦上下组合而成。总之《易经》中的八经卦，两两重复排列成为六十四别卦。
上经三十卦卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。
下经三十四卦卦名为：咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、垢、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
（2）六十四卦象
六十四卦事实上是由两部分组成。一是从先天八卦图中每次取两个不同之卦的排列数，有8X7=56（种）图形。二是由先天八卦图中每个卦图自己一身叠加组合而成的八种图形。总之文王据先天八卦图所作卦图为六十四种不一样的图形。这正所谓现代数学中的一个排列组合问题。现代的排列组合理论，3000多年前的《周易》中已有应用实际案例，可见，《周易》的的确确是一部千古奇书。可见，咱们国家的古文化是何等的辉煌!
六十四卦依照一定顺序排列。为便于学易者记忆卦序，朱熹《周易本义》载《卦名次序歌》曰：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬始萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹半旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
乾为天卦象：上乾下乾，纯阳卦。乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈满，故代表肥圆、圆满、亨通、成功、重大。但刚多易折，含欠安的预兆。人物预示为上级、领路人、当官的、执法者、有钱而富贵者、司机等。
坤为地卦象：上坤下坤，纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅的预兆。
水雷屯卦象：上坎下震。屯卦，木得天雨而沐之，或雷雨交加，有面对困难而思慎的预兆。
山水蒙卦象：上艮下坎。蒙卦，山下有水，山下有险，有阴陷而不定，复杂而显著的预兆。
水天需卦象：上坎下乾。需卦，阴云在天，艰险在前，需伺时而进，预示需要，等待，期待，担当险难，有所欲求，有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男。乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。
天水讼卦象：上乾下坎。讼卦，天下着雨，上刚下险。有官司口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息，内心聪明的预兆。在体、用于人身疾病上与需卦同解。
地水师卦象：上坤下坎。师卦，预示地下藏水、矿泉水、地下河水，小人内心阴险狡诈者，聚集群众，兴师动众，统领，统帅，部落，守旧稳定，忧虑。"容民畜众，忠国怀臣。"坤为体，谋事可成。坎为体，有灾病。疾病预示为肾病、胃病、泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。
水地比卦象：上坎下坤。比卦，预示地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助。"至诚相知，相与相应。"表聪明之妇。在体、用于人身疾病方面与师卦同解。
风天小畜卦象：上巽下乾。小畜卦，预示天上起风，满天风云，强健如顺风而行，日积月累，留住，"德积载法"，济养。巽卦为体，有灾，预示金属器物之伤，上司批评，受压制。乾卦为体，谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。有胆经之疾、风寒。不利妇女，男人专权，克妇。
天泽履卦象：上乾下兑。履卦，圆而有缺损，刚中有险。预示履行，慎行，小心，行不逾礼，不处非礼，有官灾是非争执、交通意外、金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，预示老少配、不利婚，有破损变故之虑。疾病方面，须防肺、呼吸道疾病；金旺克木，有肝虹病、口腔之疾、头疼之疾。
地天泰卦象：上坤下乾。泰卦，大地之气相交，小往大来。预示安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。"无往不所，艰难守正，降尊从贤。"坤为体，则泄气失脱，迎奉权贵；乾为体，且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。
天地否卦象：上乾下坤。否卦，天清在上，地油在下，天地之气不相交。有蹇滞不通，阻隔，事不顺畅的预兆。"大人否亨，内小人而外君子。"在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生、僵直之疾。
天火同人卦象：上乾下离。同人卦，日挂中天，照耀着天下旷野万物，"旷达无私以同人，同心之言"，预示志同道合，人相亲近，为人友好。对应发热的、烫灼的金属物、金属电器物件、锅炉。乾为体，有灾；离为体，谋事可成。家庭方面，与子女有争执。疾病方面，肺、呼吸道系统有疾，有血管硬化症。不利老父长男。
火天大有卦象：上离下乾。大有卦，离火丽日，满天霞光。预示富其所有，所有，众多，大有收获，"自助人助，万物所归。"在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。
地山谦卦象：上坤下艮。谦卦，地中藏有矿石财富。预示恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，"劳谦君子的盛德，内充实。"比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病及便结、肾虚之疾。
雷地豫卦象：上震下坤。豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，作用与影响大，名气响亮。预示享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时的意思，高人一等，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产。坤为体，凶。40岁建功立业，四十八岁名传四海。坤为体，则不吉，且好饮，田园废尽，有官灾是非，桎浩难逃。疾病有肠胃病，伤内筋，肾虚。不利妇。
泽雷随卦象：上兑下震。随卦，上口说，下行动，预示言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体，事可说动，说成功。震为体，枉费口舌，行动反有灾咎，受拖累。克大儿子，有血光灾，金属利器伤身，破相，有官非口舌。疾病有肝病、抽筋、喃语。
山风蛊卦象：上艮下巽。蛊卦，山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败的预兆。预示蛊惑，败家子，侵蚀，"任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。"艮为体，凶；巽为体，谋事可成。主小孩多病，损小口；脾胃欠佳，鼻敏感，嗔觉灵，背沉，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。朋友你好，这个意思就是说本人的病啊，一点一点的经过本人的调理和修养。会平安的。未来就会安全的负荷富豪。防治几遍圈儿一石，小心自己得病，并且你会慢慢的。安全。
比卦的白话解析
比：吉。原筮①，元永贞，无咎。不宁方②来后，夫凶。
【白话】筮得比卦，占断为吉善。初筮获得了元始长时间之占，没有灾咎。但不宁方迟到，这就要遭殃了。
【注释】①原筮：初筮，第1次筮占。②不宁方：不安宁的邦国。方，邦国。
【讲解】比卦劝诫君主要与民亲善，和睦相处，只有安定团结，才能吉善美满。
初六：有复比之，无咎。有复盈缶，冬来或池①，吉。
【白话】筮得比卦，占得初六，只要诚心诚意与民亲比，终归没有灾害。只要诚心诚意地装满盛酒的器皿，就能日积月累，杯水积成池塘，终于吉善。
【注释】①冬来或池：终于有池塘大水。冬，借为终。或，有。
【讲解】这条爻辞劝诫君主诚心诚意与民亲比，亲比的方式方法是一个一个地亲近团结，由近及远，由少到多。
六二：比之自内①，贞吉。
【白话】筮得比卦，占得六二，从内部开始亲密，就能团结一致，贞问吉善。
【注释】①内：内部。
【讲解】“比之自内，贞吉”道出了亲比的流程和效果。
六三：比之非①人。
【白话】筮得比卦，占得六三爻，无人可以亲比。
【注释】①非：无。
【讲解】六三为阴爻居阳位。阴爻居阳位为失位。六三与尚六无应，因此讲“比之非人”。
六四：外①比之，贞吉。
【白话】筮得比卦，占得六四爻，注意和提防外部的团结，贞问吉善。
【注释】①外：外部。
【讲解】六四爻辞与六二爻辞分别从内外两个方面阐明了内外亲比的重要程度。
九五：显比，王用三驱，失前禽①，邑人不戒，吉。
【白话】筮得比卦，占得九五，突出团结的重要程度，象君王田猎用三驱礼那样，来者不拒，去者不追，邑人不杀，就一定能够吉善。
【注释】①王用三驱，失前禽：比喻君王宽洪大量，降者不杀，奔者不禁，背敌不杀，用仁爱恩惠建立起威信，是最有利的亲比团结方法。
【讲解】这条爻辞劝诫人们要宽洪大量，用仁爱恩惠团结教导人们。
尚六：比无首①，凶。
【白话】筮得比卦，占得尚六，亲比而没有脑袋，终归凶险。
【注释】①首：脑袋。
【讲解】比卦卦爻辞劝诫人们要团结、亲善，团结要有方法，要有脑袋，要不然同样会遭遇凶险。
①：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
问疾病，本卦水地比，之卦水火既济，求大神解
比卦：吉利。同时再卜筮，仍然吉星高照。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。问疾病，疾病就会逐渐转为好！！！。
《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河的预兆，封建万国，亲近诸侯。
望采纳！！！
先生您好，问一问，萃卦本卦，九五老阳变爻，变成比卦
测什么事，没有说。
测卦象要说是测什么事，什么时候起的卦象，用什么方式取卦。
只有说清楚这几个了预测推算师才能解卦断卦。泽地萃卦，九五老阳变爻，或许应该是变成雷地豫卦吧，楼主确定变为水地比卦？
泰卦和比卦哪一个好些 测的是两个不同的工作?
易经泰卦
预测推算师 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰的预兆 上下和睦之意 喜报三元，上吉卦 卦辞：喜报三元运气强。谋望求财大吉祥，交易出行多得意，是非口舌总无妨。 推断：爱情婚姻有成！！！行人即至。失物可寻，诸般凑巧， 大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。 运势与运气：诸事吉祥顺利，凡事宜内求。不适宜外求。防乐极生悲。 爱情：言谈甚欢!良缘缔结， 疾病：久病不利，注意和提防肠肺及头部之症！！！ 失物：不会出现。 诉讼：是非由小事化大、终可和解， 周易卦爻辞原文 泰：小往大来！！！吉亨。 初九：拔茅茹。用其夤，征吉。 九二：包荒、用冯河。不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不 ，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩不富。用其邻，不戒以孚。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 上六：城 于隍。勿用师， 自邑告命。贞吝。 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去。强大者到来，吉祥。亨通，《象》曰：天地交。泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜。以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上!地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象？阴阳二气一升一降、相互交合。顺畅通达，君主这时要掌握时机、善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜。护佑天下百姓，使他们安居乐业， 初九。拔起了一把茅草。它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要用其种类而识别、往前行进是祥瑞的、《象》曰：拔茅征吉、志在外也。《象辞》说：拔起一把茅草。往前行进可获吉祥、说明有宏大的志向!有在外建功立业的上进心！！！ 九二。有包容大川似的宽广胸怀、可以徒步涉过大河急流，礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃，不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主，《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”。以光在也，《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”。“能够辅佐公正有道德的君主”，说明自己光明正大、道德高尚， 九三。没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的、处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害、不要怕不能取信于人、安心享用本人的俸禄是很有福分的，《象》曰：“无往不复”。天地际也，《象辞》说：“没有只出去而不回来的”。叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面常常相互转化！！！表明此时正在天地交合的边沿。处于变化之中， 六四。像飞鸟连翩下降，虚怀若谷。这样与邻居相处。不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用，《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也，“不戒以孚”，中心愿也，《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降！！！虚怀若谷”。说明此时不以自个的殷实富贵为念!“与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用”。由于这是大家内心共同的意愿。 六五。商代帝王乙嫁出本人的女儿。因此获得了福分，是十分祥瑞的事。《象》曰：“以祉元吉”？中以行愿也，《象辞》说：“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家，因此得到了深邃的福报、是在吉在利的事”!说明由于实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是祥瑞的! 上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里，这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面，《象》曰：城复于隍。其命乱也，《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化。其前景是不大美妙的、 卦爻辞注解解读 《泰》卦：小的去了大的来!吉。通顺， 倒数第1阳爻：拔茜草！！！按它的种类，出外。吉， 倒数第2阳爻：大葫芦挖空了！！！用它来渡河。不能够坠下水去。钱丢了。在半路上得到补偿？ 倒数第3阳爻：没有平坦的不倾斜!没有出外的不回来。占问艰难的无害，勿 他的诚信，对于食粮是有福的？ 倒数第4阴爻：象轻快地飞舞!不富由于他的邻居（的掠夺）？不加戒备因而被俘! 倒数第5阴爻：帝乙嫁女，有福。大吉。 最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻，从邑里传来命令，占问不利， 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 周而复始凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2，三、4爻与3，4，5爻组成的卦） 第一1卦泰卦的变卦有六个，分别为：地风升（动初爻）。地火明夷（动二爻）!地泽临（动三爻）！！！雷天大壮（动四爻）！！！水天需（动五爻）。山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦
坤上坎下有什么含义，欲指何动物
坤为地，坎为水。 主卦为地水师。 六爻动，外卦坤变为山，则变卦为山水蒙。其实也就是说应该就是说的这个意思的，所以平时也多注意和提防的看看的《师》：贞，丈人吉，无咎。
▅▅ ▅▅ 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
▅▅ ▅▅ 六五：田有禽，利执言，无咎。大儿子帅师，弟子舆尸，贞凶。
▅▅ ▅▅ 六四：师左次，无咎。
▅▅ ▅▅ 六三：师或舆尸，凶。
▅▅▅▅ 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。
▅▅ ▅▅ 初六：师出以律，否臧凶。
师卦展示像“师”的形势下各式变化的可能性。“师”指用兵。师卦的代号是2:0，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。建议运用恰那个时候机，采取主动行动和强硬态度，摆脱自己造成的困境。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。部落务必是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的鼓励，才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。
下坎上坤
上坤下坎怎样解释爱情婚姻 。
求亲人病况治疗情况。得卦上坤下坎，动爻是4，求高人解卦。 10分 要问是什么情人，first of all是病况治疗不理想，假如亲人是你的老婆，那么确实不好。另外，你没有摇卦的时间，我是按27号算的。
坎上坤下六爻动问爱情婚姻 不晓得是男女，也不晓得有还是没有出嫁，卦象看假如你是男的没有女朋友，这卦是自己不主动异性缘还是有的
坤上坎下有什么含义，欲指何动物 《师》：贞，丈人吉，无咎。
|| || 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
|| || 六五：田有禽，利执言，无咎。大儿子帅师，弟子舆尸，贞凶。
|| || *** ：师左次，无咎。
|| || 六三：师或舆尸，凶。
|||| 九二：在师中，吉，无咎；王三锡命。
|| || 初六：师出以律，否臧凶。
师卦展示像“师”的形势下各式变化的可能性。“师”指用兵。师卦的代号是2:0，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。建议运用恰那个时候机，采取主动行动和强硬态度，摆脱自己造成的困境。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。部落务必是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。战争必须得到人民的鼓励，才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。
兑上坤下六爻坎 此卦如何解 兑上坤下，是周易中的《萃》卦
四个变爻怎办？上坤下坎，下面四条都变。 乱了，你想的太杂，没法断，丢弃此卦，另择时摇卦。假如4爻皆动，有如此的一种讲法：这事儿变数太大，参加人众多，已不是一方可左右，问事大体上是不成的
