属相为龙的人是啥命五行(五行天干戊辰)
属相为龙的人，金木水火土中属于什么命
属相为龙的五行属什么：
生肖龙总体五行属土
五行属土的特点
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
木克土：树木能够入土
土克水：土能够覆水
五行之间相克，就比如战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。多胜寡，因而水胜火也；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水也。
五行属性为土的人性格特点
五行属性为土的人性格特点有：言行一致，说一不二，忠诚老实，严守信誉，好敬神佛的特征。土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实，土多土盛之人喜静，不爱动，因而容易失去良机，对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。
土命人的特点：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表显得笨拙，土少薄弱之人声音混浊。属相为龙的人，天干年支，都是木命。日支各有不同，所以属相为龙的人，因为出生年月日不同，而不同命。
属相为龙是啥命
1988年是戊辰年，戊的五行属土，辰为龙，所以1988年出生是土龙之命，60甲子60年一循环，所以1928年也是土龙命。
1988年为阴历戊辰年，纳音是大林木，我们俗称木命。大林木出自三命汇通论，是算命的一种。大林木五行算命里年命的一种，在60甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是大林木命。
1988年属相为龙的是大林木命，生人乃为混海清温之龙。戊辰年的人脾气暴躁，非常地容易发怒，属于喜怒哀乐皆形之于色的那种。常常会致使他人的怒恨。若能对独断偏差的性 格加以管束，原来的刚毅、工作认真的根本就能显现出来。这年出生人，从赤手空拳到最后拥有亿万财富的人非常多，属花开富贵之命。
属相为龙的生肖五行及出生年份大全
木龙（甲辰年——1904。1964年出生）
火龙（丙辰年——1916。1976年出生）
土龙（戊辰年——1928。1988年出生）
金龙（庚辰年——1940、两千年出生）
水龙（壬辰年——1952。2012年出生）
属相为龙的五行对应表 龙的五行属性是属什么
1。1940年出生的龙：五行属金，白腊金。2。1952年出生的龙：五行属水，长流水。3。1964年出生的龙：五行属火，覆灯火。4。1976年出生的龙：五行属土，沙中土。5。1988年出生的龙：五行属木，大林木。6。两千年出生的龙：五行属金，白腊金。7。2012年出生的龙：五行属水，长流水。
属相为龙的五行命相：五行金属性的属相为龙人
金属性的属相为龙人性格豪爽，为人孝顺，他们喜欢稳定的家庭生活，在人的一生之中能够名利兼得，毕生丰衣足食，晚年的运势与运气会非常好。但是金属性的属相为龙人偶尔情绪多变，使人难以琢磨，而且他们在生活之中缺少城府，这对他们的发展是很不利的。
属相为龙的五行命相： 五行木属性的属相为龙人
木属性的属相为龙人沉默寡言，性格比较被动，平时也不喜欢跟别人交流，缺少知心朋友，人际交往也非常的一般。但是他们有出众的才华，有非常强的能力，会用行动打破别人的质疑，可是他们不喜欢出风头。当他们遇见伯乐的时刻，就会绽放属于他们的光芒，会变得格外的耀眼。
属相为龙的五行命相： 五行水属性的属相为龙人
水属性的属相为龙人堂堂正正，志向高远，有恒心，有毅力。他们注重和重视实际，在意细节与关键，无论是在工作，还是在生活之中，皆能依凭借自己的实力，使自己如鱼得水。不过水属性的属相为龙人缺乏单独性，他们较易受到别人的作用与影响，顺波逐流。在感情中，他们风趣幽默的品德性格，会获得许多异性的喜欢，桃花运很好。
属相为龙的五行命相： 五行火属性的属相为龙人
火属性的属相为龙人智慧过人，能力很牛叉，善于整合自己周边的资源，使自己能够取得成功。他们有非常旺盛的桃花运，比较容易得到别人的喜欢。但是他们缺乏原则，经常会变为墙头草，给人留下不依靠谱的印象，这会制约他们的发展，要尽可能的改掉这个缺点。
属相为龙的五行命相： 五行土属性的属相为龙人
土属性的属相为龙人吃苦耐劳，积极上进，很有同情心。他们做某一件事情 很有耐心，明 白利用和发挥本人的优势。他们遇见困难的时刻，不会半途而废，能够坚持到底，直到事情取得成功。他们有博爱的精神，有忧国忧民的抱负，可是他们偶尔也比较容易迷失自己，成为人云亦云的一般人。
温馨提示： 命运掌控于本人的手中，与生肖、五行不要紧，努力的人运气不会太差，只要肯努力就可能成功，五行的理论没有科学根据，因此以上内容只能作为闲谈，不能当真，一定不要沉迷其中。
五行中啥命最好 缺什么最苦命
任何人都有着自己的五行属性，不过许多人不晓得五行属性与我们的活法、工作等都密切相关。只有仔细了解才能知道本人的五行，在生活之中遇见金木水火土的时刻能做出更适合本人的选择，对于我们来说很有必要了解一下五行啥命最好，缺什么最为苦命。
五行中啥命最好
按五行中和的原则来说，五行平衡才是最有利的，不过假如从性格和优缺点方面来说，貌似还是命里土多的人相对较好吧。
五行中缺少金的人身体容易有问题
在生活上，可以多穿一些白色的衣服，床头可以多在西或北的方向，可以多带一些金属的饰物。室内装修也可多用属金的装饰。方位选择上在西面显得更有利。交一些命格金多的friend利于改运。缺金的人在职业选择上以金属性的产业为主，比如：工业，金属业，汽车业，精密机械，金融等行业。
五行缺木极易造成身心问题
五行啥命最好
五行中啥命最好 男，阴历1982年1月11日早上6点
八字：辛酉 辛丑 戊午 乙卯 9岁运
五行属土
本命属相为鸡，石榴木命。
戊土生丑土月暗藏财，冬土脾湿，日元不当令，酉丑半合金是食伤泄身，官印休囚，羊刃正印，伤官得势，坐刃太旺，命主克妻，也易受伤灾，为平凡之命。
五行中啥命最好，金命，火命，水命，谁给排列一下？？ 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
（一）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所相应的五行:
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 。。。。。。>>
五行哪个命好 每一行皆有好命人，不能以五行来断富贵贫贱。
啥命好啊，多说几样，解释一下怎么好 好命
看人是啥命，直接看生日的天干五行，是哪个五行就是啥命。假如是看纳音五行的话那不如就看当年的年干支五行纳音，打比方说，剑锋金、涧下水之类的。但是那样不如看生肖。因此还是看日主为主。
查询五行first of all需要晓得天干地支。
十天干就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
紧接着就是以天干地支把你的生辰按年、月、日、时排列出来，上面是四天干，以下是四地支，这便是生辰八字了。
而生辰四柱中五行的计算就是：天干中，甲、乙为木，丙、丁为火，戊、己为土，庚、辛为金，壬、癸为水；地支中，子、亥重水，丑、辰、未、戌重土，寅、卯重木，巳、午重火，申、酉重金。
这样，生辰四柱中的五行差不多就可以推算出来了。单看生日天干是什么就是啥命。
“好”字五行属于啥命 “好”字有子水，五行属水。
如何看五行啥命缺什么 八字五行风水调整
居家五行与人的五行一样，均能由五行的相克相生金科玉律来推测断定。当然最好就是呈现“相生”的关系，或至少能与周遭环境的五行呈现调和状态。而“相生”，也一样有得到能量的“表相生”与付出能量的“里相生”。
以居家来说，肯定是“表相生”较好。若居家与周围环境属性不合时，尚可透过其他别的五行来改善。也就是说，居家运势与运气的好赖，全靠五行为否调和。于是，选择居家之际，最好仔细诊断一番。
下面是“五行调和”之总结表：
1、 木：木与木，是最佳排挡、属性融合。木与火，因承接木的能量而力量大增。容易声名大躁，很具地位与名望格局。木与土，能量小于木，易失去冷静，精神多不安定。对策――点盏外灯以增添火性，以便增强威力，降低木的作用与影响。木与金，能量大于木。对居家虽不致产生不良之作用与影响，但可能妨碍周围的繁荣。对策――使用与水相关之联想物以改善关系。木与水，能量有被火吸收之虞，将致使精神不济，易有自甘堕落的倾向。对策――使用与金相关之联想物，以增强水的威力，降低木的作用与影响。
2、 火：火与木，能量有被火吸收之处，努力亦徒劳无功，梦想较难实现。对策――使用与水相关之联想物，来增强木的能量，减少火之作用与影响。火与火，最佳排挡，属性融合。火与土，因承接火的能量而力量大增。不但家庭运势与运气会提升，爱情和财运也不缺。火与金，能量小于火，喜好享乐，财运上有明显不良作用与影响。对策――使用土之联想物品，来增强金的能量，降低火的作用与影响。火与水，能量大于火。对居家虽不致产生不良作用与影响，但与周围之往来易产生问题。对策――使用植物等木之联想物品以改善关系。
3、 土：土与木，能量大于土。对居家虽不致产生不良作用与影响，但与周围之往来易产生问题。土与火，能量有被土吸收之可能。他人的评价将下降，工作上会产生诸多不便。对策――使用植物等与木相关联之物品，来增强火的能量，降低木的作用与影响。土与土，最佳排挡、属性融合。土与金，因承接土的能量而力量大增。不但耕耘有收获，还不错积累财富。土与火，能量小于土，精神不安，做事不起劲。
4、 金：金与木，能量小于金。不但体力衰弱，且不管是感情和事业，所有运势与运气都将下降。金与火，能量大于金。对居家虽不致产生不良作用与影响，但可能阻碍周围的繁荣。对策――使用陶器或土制品等土性物品，以改善关系。金与土，能量有被金吸收的可能。家族问题多，精神上也不安定。金与金，是最佳排挡、属性融合。金与水，因承接金的能量而力量大增。因为凡事积极，运势与运气也将提升。
5、 水：水与木，承水之能量，力量将大增。除干劲十足外，工作、财运的运气均会上升。水与火，能量大于火。对居家虽不致产生不良作用与影响，但与周围之往来易产生问题。对策――使用植物等木之联想物品以改善关系。水与土，能量大于水。可能降低周围的能量。对策――使用金、银等金性物品以改善关系。水与金，能量有被水吸收之处。努力亦徒劳无功，财务多不安定。对策――使用土之联想物，来增强能量。水与水，最佳排挡、属性融合
春夏秋冬四季，春夏秋冬，不同季节出生人，五行旺衰亦不相同春夏秋冬四季，春夏秋冬，不同季节出生人，五行旺衰亦不相同。生于春正二月，五行木旺，宜金火克泄。命局木旺之人，适于穿着红色内衣或佩戴红领带、红腰带，女士挎包宜选粉红色、乳黄色，可戴红宝石戒指，（忌戴蓝宝石戒指），社交活动应穿着乳白或深红色晚礼服为宜，少女可将美发成红色。居室选择应以坐北朝南或坐东朝西的方向为佳。家居住宅卧室应以暖色调为主，如红木家俱、古色古香的梳妆台、栗褐色衣柜、朱红色地毯或窗帘等等。宜睡欧式镀金睡床，可摆放在正西或正南位置。女宜找冬季出生的男士，男宜找夏季出生的女。。。。。。>>
五行中啥命最好，金命，火命，水命，谁给排列一下 如何知道自己命的五行属性？
这是依据甲子纳音确定的，打比方说，去年是癸巳年，甲子纳音说壬辰 癸巳长流水，所以癸巳年出生人五行属水是长流水命；今年是甲午年，甲子纳音说甲午 乙未沙中金，所以今明两年出生人五行属金是砂石金命；说明你出生的年份就能批断你是啥命。需要帮助吗？我能帮你。
五行金木水火土占全的人命好吗 这个不一定。论命的好赖 穷通寿夭还是要看八字的五行生克制化及喜用神的得力用否。五行固然占全若组合不好，盖头截脚的情形也常有，难成大流通命局就差了。
五行元素啥命最好 五行相生，并无好坏。
