十二生肖龙是由什么变成的生肖怀胎玉帝(龙和哪些生肖相冲)
12生肖 属相为龙 是怎么来的?
黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……
通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚；十二生肖或许是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。
龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中，早就有了象形字“龙”，好像是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。
汉代学者许慎在<<说文解字>>中称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”在神话中， 中国人民的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图，就是“龙的传人”的形象的说明。今天所见到的龙的形象，是以蛇身为主体，接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角，狗的抓，鱼的鳞和须。。。 。。。
学者们积历经百年人们考证钻石的成果，总结出较为一致的结论：龙只是古时候人们想像中的和种象征美满生活的动物；龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇尚。
据专业人士们考证，最早以“龙”为图腾的是长江下游的古时候吴越民族。证据之一是古时候吴越普遍流行着一种断发纹身的习俗，以预示他们的“龙子”身分，祈求得到保护；之二是据有古书<<岁时记>>称龙舟渡“起源泉于越王勾践”，把端午作为龙的节日也追溯于吴越。
之后的日子，作为一个共同的观念和意识形态，龙代表了整中国人民的“图腾”和象征。从前，有一个小女孩被一个神秘男人给杀害了，当你看见这条信息是他会在一个星期之后来到你家，并多去你家中最要紧的一自个的性命。唯一的解咒方法如下看见此信息后立即发给三个人。嘻嘻我也是迫不得已的。
12生肖 属相为龙 是怎么来的?
龙确是六道中的众生，虽凡夫难得一见，但佛经和历史上仍多有记录载入。龙虽有善恶，但天龙护法为佛法眷属，所以高僧大德也多有亲历，不胜枚举。出家人不打诳语，恳请诸位假如不信就当神话看也罢，但请不要轻慢网民朋友和大德。
遇龙经历也许多了， 媒体和网上盛传不少， 光我手头就有数十例。。。
中间位置电视台关于龙的悬案
三位老人分别为：蔡寿康、黄振福、张顺喜。蔡寿康老人告知记者，七十年前，他9岁，当年他住在营口市河北中小街，亦即当年人们在苇塘中发现“龙”的地方附近。但他当年看见的“龙”，比苇塘中的更“活龙活现”。
七十年前的一个夏季，一天下午大概5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文(78岁)等几个孩子一起在外面玩儿，蔡寿康突然发此刻营口市造纸厂方向的天空有一条“龙”，他立刻告知黄振福、张顺喜和曹玉文，小伙伴们同时抬头往天上看，同时看见了“龙”。
“是否是那个时候一种幻觉，或者是云像龙？”记者昨日再三提出疑问。蔡寿康老人说：绝对不是，我们那个时候看得非常清楚。对看见的“真龙”，三位老人做了如此的描述：亦即15秒左右的时间，那个时候是阴天，那条“龙”是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和此刻画上画的一样，头如牛头，头上两只角，是直的，嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出，身长大概10多米，身上有鳞，四只爪，和如今的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。
蔡寿康老人昨日告知记者，2002年，他曾经给北京动物馆写过信，今年三四月份，他给中间位置电视台10频道也写过信，全都反映当年他和小伙伴们看见“真龙”的经过，但北京动物馆和中间位置电视台都没有给他回信。
老人们的质疑
三位老人昨日预示，中间位置电视台10频道播出的“化解七十年谜团”之后，我们感到很遗憾，由于把当年营口出现过的“龙”，说成是鲸鱼太草率，轻易下结论太早，中间位置电视台没有任何依据说明全地球没有“龙”，由于我们并非一个人亲眼看见过“龙”。再说，当年给“龙”盖席子的还有那样多人，当年曾亲眼见过“龙”的肖素琴老人也健在，中间位置电视台也采访她了，片子里亦有，假如当年出此刻营口辽河北岸的“龙”是鲸鱼的话，肖素琴老人不用站在马背上看，由于鲸鱼的高度和马差不多，事实上“龙”并没啥怪异的，就是一种稀少稀奇少有的动物。
一个大胆的假设
蔡寿康老人昨日大胆提出：十二属相里为啥有“龙”？为啥其他属相都存在，而“龙”没有了？莫非我们的祖先在十二属相里惟独杜撰一个不存在的“龙”吗？以科学的角度看待事物是对的，中间位置电视台不是说此刻全地球有很多自然之谜是不解之谜吗？但不可以说我们看到过“龙”就是不科学，就是封建，俺们这么大岁数了，没很有必要撒谎，也不会有如此多人撒谎。龙姓源流]
在我们中国民族的各式传说中以龙的传说历史最悠久，龙的形象在我们中国民族的心中根植最深。早在六千年前，龙的形象已经诞生，这从河南濮阳发现的六千年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇，中国人民以炎黄为始祖是5000年历史的共识，他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样亦有着悠久的历史，据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的源头大体有如下几处：
（一）黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记录载入：“黄帝臣有龙行。”据各式史籍记录载入，黄帝居住在有熊，就是今天的河南省新郑市，作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊，所以这一支龙姓出自河南省新郑市。
（二）舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记录载入，舜有个大臣叫龙，任纳言（《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的guanyuan，等同于后世的尚书令）之职，《书经》《舜典》中说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏，舜的活动地区主要在在晋南地区，所以这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。
（三）出自己姓，豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记录载入，董父曾经为帝舜驯养龙，所以被赐姓董，任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔，黄帝为己姓，因此讲皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑，另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。
（四）御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术，所以被夏朝第一3代后孔甲赐为御龙氏，负责驯化孔甲的几条龙，此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记录载入：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南，所以这一支龙姓也出自河南。
（五）西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记录载入，爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡，西汉时设置，治所今天贵州省凯里县西北。
（六）西域古国且弥（今天鄯善县）、焉耆（今天焉耆西南四十里）王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记录载入：“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国，龙会为其王时，国势甚胜，在葱岭的东边地区声名远播。之后的日子，他的儿子龙熙继位，自龙熙之后，这支龙姓渐渐溶入中原文化圈中，成为龙姓家族中的重要组成部分。
（七）宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙，明清时期其后裔溶入汉、布依、水、苗等民族。
（八）彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓，卢丝普的汉语含义是龙氏族，后来该氏族的人就以龙为姓。此外，龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。
从龙姓的源头可知，龙姓最早的活动区域应在河南、山西一带，以后因为各式原因，龙姓人开始不断的向外迁徒，约在夏代，有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期，在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前，龙姓人已开始迁入蜀中，之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代，许多地方已经有龙姓人活动了，这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时，历史的变迁使龙氏家族吸纳入了很多新的支派，一些少数民族加入了龙姓大家庭，龙姓人的活动地区更加广泛。与此并 且，居住在中原地区的龙姓为躲避战乱而大举南迁，南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年（公元1104年）原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇，率兵数千入驻海南，他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆，龙海清的后代便落籍文昌，龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水县的龙秀三，带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期，很多龙姓人为寻找生计，乘船到南洋，分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及等地，新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀，于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”，以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的情感和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”，从从龙姓第二1世开始，新加坡龙姓的派序排列如下：武陵发其源，莆田仕籍登，官声著南粤，英杰垂继承。据此排序来看，新加坡龙姓很有或许是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。
龙姓在家族在历史上出过许多杰出人物，龙氏历史上出过很多有作为的人物，如《孟子》中提到的龙子，《列子》中提到的龙叔，魏国大将龙贾，项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法，万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮，他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等，为时人所称颂；龙汝言曾任内阁中书，著有《赐砚斋集》……，这几个龙姓人通过自身的努力为中国人民的发展作出了本人的贡献。
[祖地今日]
[新郑] 新郑由来已久，人杰地灵。新郑是“华夏民族之根”，是中华文明的发祥地。早在八千年前的裴李岗文化时期，先民们就已在此定居。五千年前，中华人文始祖轩辕黄帝就诞生、建都于此。关于黄帝出生于新郑，建都于新郑的历史记录载入，古今文献一致。黄帝，有熊国君，少典之子，生于轩辕丘，都于有熊。有熊今河南新郑，尤其是中华炎黄文化研究会于1992年，在新郑召开了炎黄文化与中原文明学术研讨会，与会国际国内专业人士学者都认为，黄帝故里、故皆在新郑。目前，这一权威性定论已写进了中华文化研究会编著的《中华文化通志》。春秋战国时代，郑国、韩国先后在此建都达539年之久。新郑被中国古都学会第十五届年会命名为“中华第1古都”。
[偃师]偃师市位于河南省西部，东与巩义市相邻，西边是洛阳市郊区和孟津县，南倚嵩山，北临黄河。全市东西长约44公里，南北宽约34公里，总面积943、13平方公里，其中平原面积占31、4％，丘陵占51、9％，山区占16、7％。偃师历史文化悠久，自然资源丰富，为夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七朝古都，境内有著名的二里头文化遗址、西亳商城遗址、汉魏故城遗址，东汉太学遗址等。还有众多名人墓葬，如西周伯夷叔齐墓、秦相吕不韦墓、唐太子李弘墓等。此外还有唐代武则天亲书的升仙太子碑、东汉灵台等古迹。偃师还是唐代高僧玄奘、宋朝名相吕蒙正的故乡，张衡、蔡伦、班固、王充等古时候著名人物都曾在这儿活动过。偃师总人口80。1万人，包括汉、回、藏、维、苗、侗、纳西、满、裕固、蒙古、白、壮、瑶等13个民族，市区面积12平方公里，是全市的、经济、文化中心。偃师市是河南省确定的18个改革、开放、发展特别试点县(市)之一，1998年，全市国内生产总值达到73、4亿元，财政收入达32018万元，地方财政收入达18312万元。黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚；十二生肖或许是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。
龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中，早就有了象形字“龙”，好像是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。
汉代学者许慎在<<说文解字>>中称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”在神话中， 中国人民的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图，就是“龙的传人”的形象的说明。
今天所见到的龙的形象，是以蛇身为主体，接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角，狗的抓，鱼的鳞和须。。。 。。。
学者们积历经百年人们考证钻石的成果，总结出较为一致的结论：龙只是古时候人们想像中的和种象征美满生活的动物；龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇尚。
据专业人士们考证，最早以“龙”为图腾的是长江下游的古时候吴越民族。证据之一是古时候吴越普遍流行着一种断发纹身的习俗，以预示他们的“龙子”身分，祈求得到保护；之二是据有古书<<岁时记>>称龙舟渡“起源泉于越王勾践”，把端午作为龙的节日也追溯于吴越。
之后的日子，作为一个共同的观念和意识形态，龙代表了整中国人民的“图腾”和象征。
12生肖中的龙是什么演化而来的，有啥传说故事?
这个故事就太长了，从生肖图腾就会开始慢慢演化了，到后期成为民族的精神象征。
起初的龙跟其他生肖一样，都是世界中的一种动物，这个是自然界衍生的，真真正正最初的起源是无人知道的，历史也没有记录载入。然而，对于龙成为属相，这个在老百姓中故事是有传说的。
大家也可以知道，动物那样多，为啥呢会有12生肖可以上榜呢，其实也就是说呀这个传闻是在古时候玉帝的时刻，他们需要设立属相入选的。而龙那个时候是属于一种动物，能力很强吧，就是好能在水里面游来游去，并且也能在天上飞，当然陆地也是可以行走的类型！！！
传闻中龙是一种相当强的动物，但老虎也是，由于老虎在陆地中地位是相当高的。两者为了争抢属相的具体位置，于是呢就各自谋略了。但其实也就是说老虎本来长相就是十分威风了的，而龙在没有角的时刻其实也就是说真的不算威风。那个后来属相为龙的为啥呢可以跟虎相争的时刻，把自己显示得更加加倍的威风，他就选择了跟鸡借到了角的，于是后来玉帝见到了，老虎和龙都是威风凛凛出此刻自己面前，在挑选上也是犯难了，于是两者都被封为属相了。
但是龙的话是在水里游的，由于其借了鸡的角没有还，害怕鸡找麻烦就沉在水底了。而老虎的话，依旧在陆地的范畴内是属于百兽之王的。而鸡的话也是入了属相的，但是由于失去了角，鸡的话是比较生气，但能力奈何就是不足，所以人们看见的鸡都是傲娇，生气的模样多！！！
龙是很厉害的，能上天入地，遨游大海，爬行也是可以的！！！
也没有是什么故事吧，远古时代的龙没有角，在地上生活，身体强壮，既能飞又会游泳。生肖龙的由来传说是怎么样的
在龙年出生人，就是生肖龙。不过龙是一个虚拟的动物，为啥它能够当上12生肖呢?我在此整理了生肖龙的由来，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
生肖龙的由来
龙在古时候一直是一种很神秘的动物。他是由各式动物的身体部分组成的。蜈蚣的须，蛇的身，鲤的鳞，鹿的角，鹰的爪，狮子的头，鳄鱼的嘴，乌龟的劲，虾的腿，虎的掌，集一身的动物。龙亦有着代表古时候帝皇的代表象征，由于龙是独特的。
龙借角，争生肖。蜈蚣保，若失信，宁为食。
鸡让角，信大龙。龙失信，鸡气急，啄蜈蚣。
据说，在远古时代，龙是没有角的，他是在陆地生活上，能飞，能跑，还擅长水性。龙的野心很大，不但要当生肖之首，还要取代虎兽王之位置。因此也就有了民间的之说。在远古时代，鸡是有角的，天帝选生肖那天，龙觉得需要一个角，来装饰自己，使自己起到个威慑的效果。而蜈蚣就跟龙说，鸡有一对挺好的角，看过去，壮观颇具有威慑力。
鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里面想，假如把角还给鸡，水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中亦有记录载入“吴在辰，其位龙。”12生肖中的辰龙就是这样来的。
12生肖历史起源故事
相对科学的讲法
与活跃时间有关
除了这些以外，亦有人联系平时生活中总结出，12生肖的排序与它们的活跃时间相关。夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，称为子鼠。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，称为丑牛。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，称为寅虎。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，称为卯兔。
上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光，称为辰龙。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，称为巳蛇。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正所谓天马行空的时刻，称为午马。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，称为未羊。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，称为申猴。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，称为酉鸡。 晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，称为戌狗。 晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，称为亥猪。
传说故事说法
老鼠借助了牛的力量
传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。
相传，那个时候老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫往往欺负弱小的老鼠，老鼠敢怒不敢言。而猫有个贪睡的毛病，于是请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。
到了正月初九清晨，老鼠便愉愉的启程了。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，他犯愁了。这时候，最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。
渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，其实没有跳下来之义，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第1名。
当然了，还有另一种说法。管12生肖排序的是个贪官，他收了老鼠的巨大好处，于是把第1名给了区区的老鼠。
属相为龙的本命佛
12生肖中的龙的来历是如何的?
龙的生肖来历
龙在12生肖中位居第5，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。
龙－－－生肖是如何来的呢
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还俺的角
感谢观看“传闻异词”12生肖系列
龙是咱们国的象征，是我们的神。对于龙的传说与故事，以及对龙的描述，全球性各地几乎皆有，而且均不相同。因此对于龙的描述也说法不一，莫衷一是。更离谱的是全球性、中外在对于龙的翻译，以及“龙”这个名词上的翻译也出了问题，麻烦就大了、来了！！！西方国家与地区描述的龙——DRAGON——是带有翅膀的、像鸟相同的飞、口中还会吐出火、会伤害人、是邪恶的东西。这个有点类似咱们国家的“年”——也会伤人，但是“年”是住在山里的野兽！！！同样，《圣经》中讲撒旦就是古龙，撒旦古龙！！！而咱们国家的龙最早远古时代描述也是带有翅膀的、像鸟相同的飞、躯体庞大的。后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中（龙潭、大海）、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇。
中国古代人们对龙进行图腾崇尚——人类一种以自然界动植物、物体、天体等进行崇尚的原始信仰，后来文化上慢慢演变成中国人是龙的传人，皇帝是真龙天子。假如中西文化等不接触与碰撞还行，龙在中西方各自演变与发展。可是毕竟接触与碰撞在一起了，所来表示送达的时刻就产生问题了。西方是没有龙的（只有DRAGON），而中国等东、南亚只有龙（而没有DRAGON的）。总之“DRAGON”与“龙”根本就不是同一个东西与事物、动物。或许是由于西方丑化、贬低中国文化、或打击中国人的自信心与精神——把咱们国家的图腾崇尚龙说成是西方的DRAGON、或者纯粹是翻译人的蹩脚——把咱们国家的龙与西方的DRAGON翻译成同一事物了。麻烦也就来了！！！咱们国家的好东西变成西方的坏东西，西方的坏东西变成咱们国家的好东西！！！在中西方文化交流上就产生问题了，中国在对西方 说“龙”时就忌讳和避讳了，包括国际赛事等运动的吉祥物中，龙就得哪凉快哪呆着去！！！同样的问题发生在“恐龙”与“DINOSAUR”上，中国先前是没有“恐龙”与“DINOSAUR”这个名词的，西方考古发现了远古一种怪兽，起名为“DINOSAUR”，传到中国就翻译成“恐龙”。一开始时，中国人几乎都不知恐龙是什么，以为是龙的一种，经过如此多年的教导，此刻小孩子是清楚明白了恐龙是什么，但是大人还停留在以前错误的认知上。假如那个时候翻译成“恐兽”，中国人也就不会把“DINOSAUR”与“龙”扯上关系了！！！此刻我们重点讲“咱们国家的龙其实是人类三四个月大的胎儿——证明中国原始人有食胎儿的图腾、崇尚”的事实与历史。
在咱们国家龙的来历就是：人类三四个月大的胎儿有尾巴，与龙很像，亦即龙，因此讲中国人就是龙的传人。为啥这么讲？那是由于在远古时代，古代人们是没有国家、的，过着氏族、部落、群居、个别散居的的活法，他们会为了领地与食物，部落间产生冲突与战争。一开始时，战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员全部杀光，也不排除人吃人的现象；同样古代人们对生育与生命的事不懂与迷惑，所以会剖腹怀胎的妇女——也不排除吃胎儿的现象，就是此刻有人还是以吃胎衣而畅言欢谈，发现有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴，他们觉得不可思意，一开始以为是一种巧合，后来随着不断的战争与剖腹怀胎的妇女，发现所有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴，便认为这是一种事实与规律了。可是他们会思考这是为啥的缘故！！！
古代人们就认为这“三四个月大的胎儿”就是一种动物、一种神物、神灵，是人类的祖先，是祖先的形状——有尾巴，紧接着慢慢在母胎中变成人的模样——没尾巴！！！古代人们把图腾崇尚也掺和进去！！！因此他们给这种神物、神灵起名叫“龙”——意思是人类的祖先是一种叫“龙”的神物——这种有尾巴的动物，人是“龙”的后代与传人——“三四个月大的胎儿有尾巴”就是他们认为的证据！！！因此这一说法就得到普遍地认同与认可，就流行传播开来与传承下来了！！！考古发现的“红山文化”的“C”形“玉雕龙”——“三四个月大的胎儿有尾巴”的抽象龙形——就是一个明证！！！
因此就流行传播开来与传承下来，那个时候的许多部落就以“龙”做为本部落的图腾崇尚与神物。他们每逢和其它部落征战，胜利后，都会将“龙——三四个月大的胎儿有尾巴——从被征服部落的孕妇身上剖腹取出”做为最高的“牺牲贡品”来献给部落的图腾神物！！！
这在此刻看来是极为残忍与令人发指的，不过在那个时候这是很热闹与很神圣的场面！！！那个时候被征服部落的人都要被杀光，剖腹怀胎的妇女也是理所当然的场面！！！战胜的部落剖腹所有怀胎的妇女，取出的胎儿未必都是“三四个月大的胎儿有尾巴”的，所以更加残忍！！！战胜的部落祭祀之后，那些“龙”就有可能当作最有灵气的粮食吃掉！！！因此在那个时候的部落间战争是极为残酷的，都拼掉最后一自个的！！！由于输的代价就是任人宰割！！！而依据“三四个月大的胎儿有尾巴”的形状抽象雕刻而成的“C”形“玉雕龙”是特别珍贵的，只有在祭祀或部落的巫师才能够拥有与佩带。
随着以后文化的发展，历史的过去、随着时间的推移，人类文化、文明的发展，人们也渐渐忘记、遗忘了“龙”是什么、与“三四个月大的胎儿有尾巴”的关系。人们只记得了自己是“龙的后代与传人”，再加上以后人们对龙的表达与理解，至今，如今的中国龙——“是带有翅膀的、像鸟相同的飞、躯体庞大的；后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中（龙潭、大海）、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇”与过去的龙——“三四个月大的胎儿有尾巴——神物的形象”也大相径庭了，更不必说如今的人们怎么会追思、思考、发现龙与“剖腹怀胎的妇女——也不排除吃胎儿的现象”有关！！！后来生产力发展了一些，以及其它原因，战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员不全部杀光——只杀光男性，女性就做为奴隶；再之后的日子，只杀光一定岁数与个头的 男人，女性与小孩就做为奴隶；再之后的日子，不杀了，都做为奴隶。人类也就进入了奴隶社会！！！这几个都是后话！！！至此，我们就知道、清楚明白、发现了原来的“龙”是什么个情况，也解开了中国人几千年有关龙的困惑。龙在古时候一直是一种很神秘的动物。他是由各式动物的身体部分组成的。蜈蚣的须，蛇的身，鲤的鳞，鹿的角，鹰的爪，狮子的头，鳄鱼的嘴，乌龟的劲，虾的腿，虎的掌，集一身的动物。龙亦有着代表古时候帝皇的代表象征，由于龙是独特的。
龙借角，争生肖。蜈蚣保，若失信，宁为食。
鸡让角，信大龙。龙失信，鸡气急，啄蜈蚣。
据说，在远古时代，龙是没有角的，他是在陆地生活上，能飞，能跑，还擅长水性。龙的野心很大，不但要当生肖之首，还要取代虎兽王之位置。因此也就有了民间的之说。在远古时代，鸡是有角的，天帝选生肖那天，龙觉得需要一个角，来装饰自己，使自己起到个威慑的效果。而蜈蚣就跟龙说，鸡有一对挺好的角，看过去，壮观颇具有威慑力。
鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中亦有记录载入“吴在辰，其位龙。”12生肖中的辰龙就是这样来的。
