乾宫多出一块的风水意义风水五行生肖(风水上最快旺财的方式方法)
风水大揭秘，何为辛入乾宫百万庄?
癸入乾宫百万庄，乙归艮位发文章，丁向巽流清富贵，辛坤终是万斯箱。
辛入乾宫庄万庄，癸归艮位发文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。
释：“辛入乾宫百万庄”前四句话，也是三合风水所强调的四大名局（四阴干），是好风水即救贫黄泉，乾向得辛水“百万庄”，速发聚财之意。乾向与辛水和乙向与巽水不合阴阳交媾，这在杨公风水是一大犯忌，怎样还能取用呢？主要道理是：辛乾之间有戌，乙巽之间有辰，辰戌那么是辛乙之爸妈卦，在向与水之间有辰戌母卦荫护，此亦为一种立向的考虑。从实际阴宅的考察之中我们也看见不少这种立向案例，其效果都非常地好。
风水定位
风水方向定位 西北之位：卦位乾，代表天，代表家里父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列亥猪的生肖物件来补充西北之能量。正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势与运气，利学业，聚财运，又有“住宅靠山”之说，作用与影响住宅的长时间运势与运气，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更好。
东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，掌管人丁及后代的发展，同样作用与影响住宅的长时间运势与运气，宜高大充实，不可低陷，不适宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。要是东北方向受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面，代表住宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。
正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好赖可作用与影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会作用与影响到家人运气，不利健康与事业。要是东方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列兔生肖的物件摆设。
东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，不过不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或者房屋缺角，亦宜摆放摆列兔生肖的物件摆设。
正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，有害于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可旺财；有路更好，聚财旺运。要是南方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列马的生肖物件，不过不要摆放摆列五数的马，宜摆放摆列四数之马。
西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布阵与布局吉凶会作用与影响到家里女性运程及夫妻关系，同样也涉及到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招是惹非，西面如高起，风水学上叫作白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古代人们日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。要是西方受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列鸡的生肖物件来补充西方之能量。
怎样定位风水作用 许多人说风水是的东西，不外乎是两个原因，一是这样的人并不清楚风水的实质与涵意，把自已搞不懂的东西一概归纳于一类，二是的的确确是有一部分人打着风水的恍子蛊惑人心，我觉得风水是科学的，我对它的定义就是风水是物质赖以存在环境的组合，研究这种组合的能量在不同时间、不同方位作用于人或事物所产生的结果。着重是研究物质在不同环境组合模式下互相作用力所产生不同结果的一门学问，一块石头放在全地球不同的地方它的风化速度会不同，一棵椰子树在热带如我国海南岛它就能正常生长最终，而在北方它长都长不活，更谈不上结果了，在这儿我们清楚明白了椰子树它本身属性其实没有变，而改变的只是外部环境，其实也就是说这种外部环境所造成的效果就是我们俗称的风水的效果。选择好的风水实质上就是选择出适合物质最佳共存条件下的环境组合，对于生命来讲当然就是选择出适合生命最佳生存环境条件的组合。当然这种组合是多方面的，作用也是在不同的各个范畴中。
风水与方位的关系？ 一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人皆有不同的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，亦不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而是由一年之立春到下一年年之立春前夕。
命卦计算公式：
计算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
计算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述两条公式，便可以求得一个余数，假如没有余数，那便把余数看成是9。
需要小心的是，上述公式所说的出生年份，是仅取个与十位数的，例如一九四五年出生人，我们便要以45代人公式内，一九八六年出生人，则以86代人公式。
余数归属的卦象，看成是该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五，则男性看成是属坤，女性看成是属艮。这是依据《河图》来的，即“戴九履一，左三右七，二四为肩。六八为足，五为腹心”的九宫数。
前面已经清楚知道何谓东四宅，何谓西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同样，命卦属震、属巽、属离、属坎，最特别适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则适合他们的居所是西四宅。
东四命喜居东西宅，西四命喜居西四宅。
在咱们国家的地理堪舆术中，对阳宅风水的吉凶配合，八宅派的论理为一主要流派，如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古时候风水著作，均以此乃立论依据。民间术士更是大量应用东西四宅分类，为人判定阳宅吉凶。
东西四宅的分配是：乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的，其西四宅的四个方位为吉，可用于立灶、开门、住人，东四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的，其东四宅的四个方位为吉，可用于开门、作灶、住人，而西四宅的四个方位为凶，不可开门、作灶、住人。这一配合原那么是用后天八卦方位来推测断定，而其理论来源，实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。
1。东西四宅配合符合五行相生规律
从先天八卦配洛书图中可以看见：
西四宅乾坤艮兑，其洛书为1。6。4。9
东四宅坎离震巽，其洛书为2。7。3。8
河洛五行为：1。6北方水，4。9西方金，
2。7南方火，3。8东方木。
1。6。4。9一组为金水相生，
2。7。3。8一组为木火相生。
于是，西四宅乾兑坤艮为金水相生局，东四宅离震巽坎为木火相生局。
2。东西四宅配合符合河洛合5。合十、生成规律
西四宅乾兑坤艮，符合河洛生成，合5。合十、合十五的规律：
乾九与兑四，坤一与艮六，合1。6。4。九河图生成局
乾九与坤一，兑四与艮六，合十对待，合先天天地定位、山泽通气局
乾九与艮六，坤一与兑四，合十5。合五，符合洛书阴阳交媾局
东四宅离坎震巽，符合河洛生成，合5。合十、合十五规律：
坎七与巽二，离三与震八，合2。七、3。八河图生成局
坎七与离三，震八与巽二，合十对待，水火相射，雷风相搏局
坎七与震八，离三与巽二，合5。合十五，符合洛书阴阳交媾局
从上看出，东、西四宅分配，符合先天对待，河图生成，洛书交媾规律。
3。东西四宅分配符合阴阳相配规律
从先天八卦太极图，可以总结出：
乾兑为老阳，坤艮为老阴，
巽坎为少阳，离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑，为老阳配老阴
东四宅离坎震巽，为少阳配少阴
符合“老配老少配少，阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。
综上剖析，东西四宅配。。。。。。>>
如何确定风水水口方位 可是许多人大体上都不晓得水井打在何方，只是了解打出水来就行了，更不知水井的具体位置涉及到家宅家人的健健康康！！！家宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。本人在勘舆经历中，还有好几次遇见客主将水井打在室内，更凶，伤宅主！！！故有些略懂风水的地方民众，将井打在距家宅远点的地方，以防煞伤邻近民居。打井前务必要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。弃用的水井要填掉，有的人家将其一封了之，凶。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时（first of all用五行符焚烧井内，要不然凶！！！）紧接着用新黄土填平填实，吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述，“子上穿井出颠人，丑上兄弟不相称，寅卯辰巳皆不吉，不利午戍地求津。大不吉未亥方开井，申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿，甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精，兑方有井家无金”。可见自古到现在对井之方位吉凶就有深刻的论述，此刻随着社会的进步，为了住宅的安宁，我们更应在穿井时作一详细的合理布阵与布局。在有些古籍记录载入中，井的方位按东、南、西、北八宫生人属相而定家宅的井位，确实剖析得十分详细，不过没有考虑到一口井并 不是是一个人所用，这幢家宅也并并非一个人居住，并且是几口人，几十口人，上下几代人所居住的环境，那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫而定位了。居上释读解义，一个人居之合上述八宫属相是大吉，但要是其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多，有些会误人也！！！不妨要细致地剖析才是。 水井风水位置哪里最好？眼睛能看到所有角度的。你这样说根本把握不了水井在哪个方向的，不同的角度作用与影响是不同的！！！结合你家宅的格局才知道在那些位置相对较好的！！！风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。此刻除了偏远地区，到处都使用自来水，水井已不如从前那么重要，不过乡下有些地方还会使用水井，而城市的别墅区亦有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是家宅的用水来源，关系一家一村的吉凶，故此很有讲究，并有多方面的喜与忌：1。从方位上来说，宜在宅的白虎方或生旺方，若是一村之井则不适宜离村太远，极易造成生活的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或者正好对大门，宅龙之方同忌。 。 2。土质宜干净，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。3。水井不适宜太深，忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，有盖更佳，这样可预防污物落入，于人更有安全感。4。废置的旧井，应寻找“闭”日，用吉祥方位的黄色新土填实。5。井水五行是阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，实不适宜在灶位直接看到水井。6。井不适宜在污染区的下水位，亦不适宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。7。水井附近有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。8。挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段。9。附近有铅等有害于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不适宜作为饮用水。10。水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生的意思 。
是谁最早发现了风水？ 10分 这个是成千上万的人在实践中不断累积的经验，并非一个人二个人能够实现的。学术都是经过成千上万的例子汇总才总结出的结论。
风水的代表人物 （ 1 ）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。紧接着恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，紧接着将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不但如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其其实就是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，因而土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以那个时候朝野上下都以绰为神人。（ 2 ）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出来的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大作用与影响。（ 3 ）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。紧接着指着旁边在座的华林觉说：“此乃主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。（ 4 ）浮屠泓 僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”经过一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，一定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！！！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”之后的日子，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。（ 5 ）丘延翰，字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。（ 6 ）杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。 （ 1 ）张宗为，道教张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。（ 2 ）目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于勤，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著。（ 3 ）周仲高，精通天文地理之学，足迹遍及东南，时方承平，社会安定，可周却从浙江钱塘江。。。。。。>>
风水罗盘阳宅定位的问题 这个就需要技术了，假如你的脑子好使，就能够把罗盘的刻度对照指南针的度数记下来，以后看见度数就能够知道是那个字了。至于西北乾位，在罗盘上代表正西北，由于罗盘上面有24山，三山管一卦，而西北方归乾卦，乾卦三山，乾字居中，偏北有亥山，偏西有戌山。其实也就是说罗盘跟指南针的效果都是相同的。算了找张图帮你科普一下吧。
这下清楚明白了吧！！！假如还有啥疑问能够给我发私信。
室内风水学中的吉位是怎么定位 门为宅主房为宾，门转星移定君臣。
只有固定了门的方位，才能找出吉位。在堪舆风水学中，乾坤艮兑是一家，属西四宫，坎离震巽是一家，属东四宫。总之，在乾位开门，坤艮兑是吉位，在坤位开门，乾艮兑是吉位，以此类推。（更加的多精内容请搜索：刘德洪周易网）东四宫也是如此推理。
居家风水布阵与布局是？ 家居住宅装修风水着重是门、房、灶三大区域，没有依据屋主男女主人的八字命理去定位装修风水线位和格局的都是未到位的家居住宅装修风水。结果必定是家运反复难以改善。于是，在正确的家居住宅选址确定后，正确的家居住宅装修也一样重要。如何才能正确装修呢？除了现代装修设计，还有风水布阵与布局。
家居住宅风水布阵与布局：
第1、大门风水
一套房屋的风水好坏相当大的程度上是取决于大门的方位与立向，由于它是整个家人的总出入口，是整个家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是整个家人趋吉避凶的第1道屏障。大门的风水直接作用与影响整个家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也愈来愈薄弱，尤其是此刻，现代家居住宅的大门那么是开发商依照实用功能设置固定的，多数都无法依照古法或自己意愿去改变它，显然只能以自然而然的易道精神进行风水调配，在装饰规划时用风水的看法，化害为利达到趋吉避凶的意图。
风水主张入门宜三见：
1。一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，由于在咱们国家，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的体验感觉。
2。开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的体验感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的效果与功能；
3。开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特别规定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，由于它着重是起到展现房屋主人的文化品位和调节紧张操劳的心境的效果。还要说的就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水来讲，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炎热，令财气无法进入。二忌开门见厕，由于厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，必定 会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，由于镜子有集光、、避邪功能，长期将本人的吉祥之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法高人一等，毕生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不求上进，重则伤手脚，甚至会有倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。
第2、过道楼梯风水(指复式或别墅风水)
过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着整个家人的气场。在堪舆风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。
(1)过道的设计不适宜过长。超过整套家宅2/3的长度会产生阴磁性，假如占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不算好。
(2)走廊色调要求简洁明亮，上方不适宜有横梁，这样的话会造成家人风湿或头痛疾病。
(3)走廊上方不适宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不适宜使用五颜六色的灯光，这样的话会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。
(4)过道不适宜设计艺术性陷井，这样的话会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。
楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着住房空间的气场流通，不要设置在住房的中轴线上，尽最大力量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致(其实就是顺时针方向)，不适宜入门见梯，有退败之意，楼梯不适宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下圈套。
第3、家居住宅玄关
家居住宅玄关是指进入大门后的第1个空间的第1道屏障。其重要程度。。。。。。>>
风水大门定位 如果您真信有风水的话
您要明白一些堪舆的基本知识
屋宅的坐向共二十四山向
必须罗经勘测裁定（也包括墓地）
准确的图片（房屋主体的与外部环境的）
个人及家人的 生辰信息 结合房子主人的四柱去现场勘察内外气场
地运 宅运
家庭成员状况
房屋周围状况（外部建筑、自然环境状况、）
等 许多信息
是需要现地现物的勘察的。（需要地理知者实地勘察）
情况并不是千篇一律的，像中医一样因人而异的，才有可能剖析度量准确山向。
包括屋主所用一事一物，空间环境中的一切事物，不可不详。
风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地
是要经过很细致的现场计算综合判断
风水吉凶是以家宅内部结构与外部布阵与布局相结合来定的
总结出结果的需要很小心行事，不然误人误己。
世上没有好与不好的风水的房屋与环境要看是哪些人住
传统意义的风水没有好坏，找的是适合哪些人用。
建议您找当地的风水智者现场厘定。古有一物一太极的理
包括自然界一草一木对整个地球生态都是关联的包括人
找到自己合适的就是最有利的，不过一定不要 “”。
祝您顺利。
本着对一种文化尊敬传承的态度应尽最大力量说清。
男人出轨作用与影响事业风水? 乾宫见花?
男人的事业可能对于当今社会来说有几种类型，要么两夫妻不可以在同一个公司上班，要么男人在单位的职务不安全，这几个事情对于男人是特别要命的，所以此刻男女生尽最大力量不在同一个公司上班，要么就去一个全是男生的公司上班，那我们来看一下男人出轨作用与影响事业风水。
乾宫见花费在风水里面乾宫指的是男人，花指的是女人，总之，假如家居住宅中的西北方位摆放摆列上了象征情感感情方面的桃花、玫瑰等之类的鲜花，则其暗示家里男主人即丈夫易拈花惹草，风流快活。卯置鱼缸在堪舆风水里面山主人丁水主财指的鱼缸要放于客厅最有利的风水宝地，假如鱼缸的具体位置没有放好，会招来烂桃花，家居住宅中的卯方即正东方位若摆放摆列鱼缸常常暗示丈夫风流成性，由于卯处震宫，震代表男性之生殖器也，而水为风流的预兆。财位露光在堪舆风水里面财位要露光，要放在门，过道，走廊等，家居住宅风水学认为，财既代表钱财，也代表广义的女人。于是，财位露光从实际生活之中常常表现为丈夫喜欢高调炫富而有意招惹异性的垂青。龙头对门“有其象必定会有其应，有其形必定会有其煞”，这是家居住宅风水学的一条断事原则。家居住宅中的水龙头有男人的生殖器的预兆，而门有女人的生殖器的预兆，水龙头对门以及水龙头装于室外，家居住宅中易出淫乱之事，丈夫甚至会夜不归宿。床左见色大家有听说“左青龙，右白虎”指的是夫妻左边的青龙指的男人的地位，就有酒有色的故事啦，假如在夫妻床位的左边摆放摆列带有色情味道的工艺品，打比方说，男欢女爱的雕塑、图片等，则其风水负能量易诱发丈夫在情感感情上出轨。
花瓶干空花瓶因瓶谐音平而有平安的意思，然而，因其主要功用是插花之用，故其极易因使用不当而引发烂桃花。特别是将花瓶干空摆放摆列在家居住宅的西北方位、正东方位即乾震之位时，其风水之负能量的强大作用恐怕会致使丈夫偷食之事再所难免。
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九宫格风水布阵与布局详细解读
家宅九宫格风水布阵与布局有什么说法 家宅风水忌讳与禁忌皆有哪些布阵与布局
1。门和路
1。门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门。
2。大门系指全家宅的外大门，是房门中最要紧的，宜朝向本命的吉方，中门在大门之内（现今公寓式房多无中门），关系略轻，只若不是本命主凶方即可，总门者，各栋卧房之总门路，亦宜避开凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房子，除大门外，皆为便门，亦宜吉方，或生助大门五行之方，以助住宅之吉，大门吉，便门又吉，乃为全吉。若有凶向之便门，则宜关闭之，左吉则闭右走左，右吉则避左走右，吉凶立见。
3。旁门系指各卧房之门，亦喜吉，方忌凶，方若有二门，左大主换妻，右大主孤寡。
4。论屋相，仍以大门为重，大门吉，全屋皆吉，总门吉，则此一栋吉，旁门吉，则此一房门皆吉。
5。凡开腰门，必需将罗经格定，量准丈尺，方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈，则于三十丈下罗经，取吉方开门，开门宜在地支上，所谓门向地中行也。
6。门不适宜多开，多开则散宅气，路不适宜有多叉路，多歧则宅弱。
7。房屋大门不适宜面对军公家办公室，仓库大门、庙门、城门，皆主凶，街道直冲门者凶，大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。
8。门楼不可高压正厅，要不然宜招官非不利小孩。
真心请教大师帮看看房屋户型风水及九宫格布阵与布局： 10分 左边当然太长了
别说风水
就是从设计上讲亦不是太合理
风水要看楼栋布阵与布局
2015年九宫飞星图及风水布阵与布局 2015年羊年八运飞星风水布阵与布局2015年乙未羊年随着九宫飞星的具体位置变化，家居住宅每个方位的吉凶风水运势与运气也会跟随着变化，在此给大众讲解2015年九宫飞星风水变化的。
2015年风水布阵与布局方位
二黑病符星东南方位二黑临宫，疾病是非2015年是东南位置是二黑临门，是退气之星，是务 必要留心一些慢性疾病，打比方说一些要长期接受药物治疗的疾病，血压高、肿瘤乎、痛风症等皆为，而且是一粒孤寡之星，假如家里宅内已见有孤寡之人则无碍。2015年住宅或者卧室睡房的东南位是不宜动土的，动土引起煞气，则必须久病难痊愈，假如入门位置是一条长走廊，则应该在走廊加一支白光灯，只要不动土，是可以减轻二黑的杀气。调整：在卧室或者住宅的东南方位挂上一串“淘运阁明咒白玉六帝古钱”破解二黑病气。八白大财星正北方位今年正北位置是八白吉星临门，是那个时候当令之星，是坎卦，代表物业、田产、财富、宅运当旺必定有所增益，不过宅运已退则反而有碍运程，并且有破耗之事，切记不能以为凡见旺星临门便以为顺风顺水，是大错特错。今年是八白星与三碧星相会，是劳中生财，或者是因钱财而惹上不必要的是非，多出门可以破解。调整：门口放一红色地毡，加强八白旺气，并且破解木土相克，客厅正北方可以放一个“财宝锦囊”以增聚财运。六白武曲星东北方位今年东北方是六白干金飞临，固然在八运内是属于退气，但因为六白本身是吉星，假如本身宅运正在当旺（即入住后事事顺利），也会有利于工作及名气，并且有添丁的机会，最利于求职、求名、求丁；相反假如宅运已经衰退（假如过去已经发生过种种不如意事，是大部分属于退气或者有杀气的家宅），则会损人丁，伤宅长，惹官司。今年会合一白文星，是利于学习与人和，并且有置业的机会。调整：放一小盆清水加八粒鹅卵石，生旺六白官星。九紫喜庆之星西南方位今年西南位是九紫星，属于未来旺气，五行属火，是喜庆之神，容易有出嫁添丁之喜，假如宅运兴盛，是喜上加喜，更有晋升涨工资得奖之希望；相反假如宅运已经衰退，则相反的会有血光血症临门，父子主仆是非不和，近视老花眼疾加深，假如可以添丁，那么可以破解，由于添丁生产必然见血，可以破解血光之险。今年九紫与四绿星相合，人缘人和均有增添，兼且有桃花运，但是2015年太岁方位在西南，小心健康为要，而且不利于动土。调整：直排八粒白卵石在西南方来增强九紫星的喜气。三碧禄存星中宫方位今年中宫方位是三碧退气之星临门，代表劳碌是非、争吵武门之事，所以2015年是务 必要冷静为先，兼且与七赤相克，是非之事更常发生。宅运当旺则主动中发财，劳而有获，或者因官司而得之财，或者因争执而得之财；假如宅运已退，则应验许多凶事，主有先得而后失之财，兼且应酬官司贼劫，或者是意外及手术等事情，夫妻务 必要忍耐互谅，不然会出现感情变化，而致使出现爱情婚姻问题。调整：摆放摆列一对“淘运阁护禄龙龟”化三碧星之戾气。四绿文昌星西北方位不论家宅或商店大门口，房门口或床头朝西北方，今年是四绿文昌飞星方位，紫白赋曰：四一同宫，必发乎名之举。是以2015年是大利于文化考试比赛等事情，今年可以多利用这位置，并且今年是桃花临门，人缘好大利于结交异性朋友，但是已经成家者必须提防桃花劫、婚外情。今年是驿马临身，必然是许多出门甚至乎是搬迁之事。希望搬家的可多利用这位置。生旺方法：在书房或者小孩房的西北方挂上一个“淘运阁状元四宝袋”以生旺文昌风水，提升学习考试成绩。七赤破军星正南方今年正南位置是七赤退气之星临门，是是非矛盾、是桃花劫、是血症，加上被二黑星相合，人缘人和虽好，但是是阴神满地，最易惹上女性是非，或者是家内人不和睦，假如宅运已退，则应酬许多不吉利之事，相反假如宅运当旺，那么可以就专业。。。。。。>>
风水里的九宫格是什么? 风水九宫格实际就是洛书图。其口诀诀窍为：
四二为肩，
八六为足，
左三右七，
带九屦一，
五居中间位置。
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四为东南方、九为正南方、二为西南方。
三为正东方、五为正中间位置、七为正西方。
八为东北方、一为正北方、六为西北方。
风水，九宫飞星如何用 简单一点的就是让飞星之一入中宫顺布，按飞星行动轨道轨迹飞，一般用于住宅的坐向，打比方说家是坎宅就是一白星入中顺布，主要依据吉星和凶星来断的，也用于流年，假如复杂一点，打比方说玄空，要结合三元九运，排宅运盘，运盘是以当运之星入中顺布，山盘和向盘是依据坐向结合天地人三龙的阴阳来布，遇阳顺布，遇阴逆布，结合山盘和向盘的组合来论吉凶。比较复杂一点。
哪位大师知道这个平面图的九宫格怎么画?怎样改好风水布阵与布局？ 你的房屋在几楼啊？主卧对财运不利，多注意和提防些安全吧。健康方面不考虑家具摆设对胃有点作用与影响，还须留意脑部方面的身子状况！！！
何谓九宫风水图 九宫风水图怎样运用 九宫风水是我国传统文化领域，许多人对九宫风水图十分推崇，但大都人都对九宫风水图缺乏了解。何谓九宫风水图？九宫风水图有何用途？怎样运用？1。何谓九宫风水图九宫是我国传统文化领域，将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是我国传统文化特别重要的一个概念。后来使用于占卜、星相等领域。它其实也就是说是一种3行3列的数字方阵，把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”。九宫中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。九宫与八卦的方位相呼应之关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。2。九宫风水图的运筹使用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”亦称“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。假如仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意但是是数与五行、方位的配合，与《周易》没有啥关系可言。我们在这一讲中之因此要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。假如把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那么这样就是宋代刘牧《易数钩隐图》中经常提到的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中经常提到的“洛书”。预测推算事情必然要用到数，例如预测推算某人做生意会挣钱多少，或是赔本，赔多少money，都要用到数，列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数：打比方说：喜用神落一宫，假如喜用神旺相的话，则可能预示一百、一千、一万或是10万，也可能预示六百、六千、六万、六十万，那么具体是哪个数呢？这就要结合我们在平时生活中的体会了，亦即社会经验，例如一个开小商店的，他要预测推算一个月能挣钱多少的话，你绝没有可能断成六十万，六万的，要依据当地的活法水平及生活之中的现实情况来断，这个就是活断了，意在深会，不好言表，关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。
各位大师帮忙看我家户型图的九宫格怎么画？怎样改好风水布阵与布局？ 你房子大体上布阵与布局没有啥问题，看来你也懂点。厨房门对着卧室是没有问题的，厨房是极火之地，代表你的太太，厨房正对卧室门，对应你和你太太，须留意的是，门对门等同于嘴对嘴，也许有经常斗嘴的事件发生，你注意和提防处理好后，夫妻关系会牢不可破。我看你厕所对着卧室门，这个就不好了。卫生间洗手间或厕所五行之中主水，阴气很重，过多的进入卧室会让人身上的阴阳失衡，对家人健康不利，尤其是对于命里忌水的人更是不利，并且，卫生间洗手间或厕所的秽气会给人带来霉运，使家人的运势与运气减退，因 此，务必要改变。方法一：卫生间洗手间或厕所和卧室门之间做隔断方法二：卫生间洗手间或厕所和卧室门之间挂珠帘方法三：卫生间洗手间或厕所和卧室门之锭摆放摆列绿植方法四：卫生间洗手间或厕所的门做成暗门你可以选一种适合你的方式方法。希望你能选为最优秀解答。有啥不懂的再问我。
关于风水九宫格怎样划分 下图是农村房子结构
乾宫是房子那方位
这个乾位是指的西北方位，也是权力方位，也是老爸爸的方位。但须留意的是它是按九宫格的方式方法找的乾宫，与普通的八方还有区别西北为乾位，是家里爸爸和男主人角色的人的具体位置，又是发财晋职的关键位置。
家中的每个角落我们叫作宫位，每个宫位皆有它自己一身的所代表和相应的含义，皆有它自己一身不值得选取代的效果。八个宫位是一个有机整体，缺一不可。循环相生。那么风水first of all第1个呢就是要求我们要先保证每个位置都没有杂物，干净整洁，而且没有挤压的想象，要大小适宜，皆有一定的空间，由于无论在哪个宫位假如杂物太多或者物品挤在一起，那么这个宫位所代表的人事，身体都会出现问题。
其次家里物品摆放摆列在不同方位的区别作用与影响任何事务皆在五行控制中，因此物品摆放摆列在不同方位，自然会对不同方位的五行造成作用与影响，从而作用与影响人自己一身的健康和运势与运气。举例来说：假如在家里的南方摆放摆列鱼缸，可是，这个屋宅的 女人自然会经常感到心慌气短，头晕。或是得了眼疾。同理，假如家里的男主人经常出现头痛，肠炎，肺炎，可是，就要找屋宅的西北方位。摆放摆列物品出了问题。悬挂红色的物品等。
乾宫 ;风水学中，西北角的重要程度是很突出的。由于西北为乾位，是家里爸爸和男主人角色的人的具体位置，又是发财晋职的关键位置。乾卦对西北的风水处理极其关键。屋宅缺西北角会对带来很大作用与影响，由于屋宅的区别方位代表不同的家庭成员。乾，指西北方向
麻烦懂风水的friend看下这套东边的单元房西北角多出的几个平方是厨房如何。。。
许多人说西北有厨房是火烧乾宫 西北乾属金代表男主人 头部 骨骼等 厨房为火克西北金 不过据我考证 真真正正有作用与影响的是一个空间内火在西北的 而且个人命的区别 作用与影响也不同 没必要担心的
你这个户型不好的地方在 进门先看见餐厅才到客厅 先吃饭后会客 容易跟亲朋好友有经济上的纠纷 被人借你钱不还或者你借人钱还不起之类的事
出门是右边开电梯 电梯口如闸刀一样 叫白虎开口 家中人容易患病、开刀、意外等 破解的方式方法是在房子内贴电梯的那堵墙上放一对麒麟 便宜的就能够 而且今年容易遇见小人 口舌官非小偷等事 最好放一块蓝色地毯在大门 厨房门对的那堵墙上可以贴一些有气势的山水画 有利工作发展 洗手间门最好常关 才利主人财运厨房在西北容易使家里的老人头部出问题，可以 使用土来破解，但具体的操作最好找专业人员实地勘测后处理，一方面由于测向务 必要实地，且实际的情形千变万化，实地看才能考虑全面，另一边处理也需要能量，同样的东西，不同的人来放置，效果可能差许多许多。
金锁玉关风水图解，金锁玉关怎么样
金锁玉关又被叫做过路阴阳。而过路阴阳是江湖上对金锁玉关有兴趣的易友自创名称。是形容在门前锅炉即可判断事情的准确。是风水流派中的“峦头派”中的代表派系。曾经被邵伟华先生誉为“风水学王冠顶上的明珠”。在1997年金锁玉关传世以来，由于断事准确，调整有效，被社会是极其的推广。
金锁玉关理论根据
金锁玉关的论理着重是来源了先天河图、后天洛书，着重是强调的先天为体、后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来精密推算阴阳宅的吉凶祸福，是名符其实的能够达到营养不外河洛治理。而且在配合不离八卦之法。金锁玉关是以简单实用性强著称于世的，在断事的准确度上面超过了很多的风水门派。
金锁玉关经文介绍
干山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌
注释：干山指干向，这里指干山之水。得干水、艮水旺丁聚财。巽卦全是层层如阶梯之砂，
主家大吉必昌盛。
离上来龙临坟位，子孙代代出文章
注释：离上来龙指离卦有前来之水，为朝水，阴宅得离卦朝水，主后人三代文人辈出。
田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲
注释：离卦朝水发田庄，旺丁聚财主发家，离为文明，主文，出文贵人，有官有财。假如坟地的离方有水，那也是吉地，主子孙有文化，有钱，有田产。
门前曲曲弯弯过，世世荣华又远昌
注释：离水喜有情水，即弯弯曲曲、留念不忍离去之水。有情水发福大，主世代儿孙尽享富贵昌盛。
一山二水是兄弟、二山一水路旁人，
注释：一山二水是兄弟，巽得砂，离、干、艮三者有二者得水，主家庭和睦团结，兄弟关系好。二山一水路旁人：巽得水，离、干、艮三者有二者得砂，家不，兄弟无情。
西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬
注释：西北方向假如有十字路口，此地更为吉地，是做买卖的好地方。村庄得巽砂，路口在西北方，此村庄必为吉祥多福之村，村中人多富贵。
家家兴隆多富豪，四下平正所谓天堂
注释：假如村中地势平坦，各家砂水对周围邻居没有大的危害的话，此村必是人间天堂。
前高后低难长时间，后高前低广田庄
注释：南高北低此家即便富贵也不容易长时间，北高南低易发财致富。
东高西低为泽地，定主后代出贤良
注释：有天降恩惠之地，东高西低的砂水主家吉庆，有天降之恩惠，后代儿孙必出贤良能干之人。
强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁
注释：东高西低的地形假如不发生改变，后代儿孙则多为国家栋梁之才。
宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠
注释：家宅的北方有池塘的主家必破败，穷困且无子，同时又容易得肠胃病等。
金锁玉关是属于那种易学不过难精的。固然粗如大缸，不过 也是细如牛毛。在鉴定阳宅方面，金锁玉关肯定略显不足，不过在选择阴宅方面，金锁玉关确实大气磅礴，一改其他风水艰涩难懂的花架子理论，论述得可是头头是道。
何谓过路阴阳风水?过路阴阳风水剖析
何谓过路阴阳风水？
过路阴阳风水学，又称金锁玉关风水学，是一门过去一直密而单传的风水学。是随着风水现象的出现便以产生的一门风水流派。理论相对简捷。断事准确是该风水学的两大特征。经大量实践证明，过路阴阳风水学更适合使用于农村民宅的风水勘测。
其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来精密推算阴阳宅的吉凶祸福，真真正正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。
“金锁玉关”也叫作“过路阴阳”。金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来之义，预示此书的名贵、不可多得。金锁玉关以简单实用着称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，假使你掌握了这一个方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，仅需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。
事物的根本特征讲的多，而事物的具体形态讲的少；断事混合笼统的多，分类细断讲的少“等等按道理来讲的缺陷让”过路阴阳（金锁玉关）风水学“在实践中的断事准确性大打折扣。但公正客观的讲，”过路阴阳（金锁玉关）风水学“的这此缺陷，就好像美玉上面的几个暇疵一样，并不作用与影响其根本上”断事定性准确“的特点。
各房人丁定的位问题
在堪舆风水考察中，传统风水学认为”左为长房，右为二房……“，过路阴阳（金锁玉关）风水学认为”长房在三百东方和八白东北方，二房在一白北方和七赤西方……“，在大量的风水实践中，传统风水学认定的各房人丁定位理论是完全错误的，是完全经不住实践检验的。
过路阴阳（金锁玉关）风水学认定的各房人丁之定位理论有其正确的地方，不过也有错误的地方，就打比方说说二房定位在一白北方和七赤西方就是错误的，为啥这样说呢，凡是学过过路阴阳的人都明白知道，过路阴阳是用先天八卦而定位和解释其风水理论的。
假如仔细剖析，就会发现过路阴阳是不能用先天八卦来诠释其风水理论的，为仫这么说呢？就以一白方后天坎卦应是有砂吉来说，敢问，那先天坎卦在那儿，先天八卦坎卦是有砂吉还是有水吉呢，假如说先天八卦应是有砂吉，那先天八卦坎卦要七赤西方，就与七赤后天兑卦有水吉相矛盾，而假如说先天坎卦有水吉，又与后天坎卦位有砂吉相矛盾，像这种按道理来讲的矛盾，在过路阴阳中（金锁玉关）风水学中到处可以见到。
