八字只得势(天干五行身衰)
八字日干得地当令得势为啥算命软件说是身衰
得地当令得势身衰很正常，由于有一部分人认为，得比印亦得势，依照这么算的话，假如地令为一支，那么这样就是身衰了，这是比较特殊的情形。
按俺的推论，得比印不一定得势，要看八字构造才行，因此你应该只是得地当令而得不到势，身衰之相。软体（软件）算命仅只是取代万年历查询八字而已，命格中众多神煞，微妙合局变化是软体不能做到软件毕竟许多时候并不是非常准确
得势有什么含义算命?
得势，，汉语词汇，意指取得权势。
déshì
1、取得权势。
2、谓占有优势。
3、犹得意。有机遇了，遇见适合的年份了。生辰命理八字预测推算中得势是指，势者，即，包括了范围。在固定编码区的天干地支组合中，某一天干得到一样的天干五行(又称比肩、劫财)生者，或第5固定编码区中的日元得固定编码区的天干地支组合中的其他同类天干地支(又称印绶、偏印)扶者(包括地支j合、三会或成印、比而生扶天干者)，即为得势。因为有正印、偏印相生，或带有较多生扶天干之五行，故属于旺，旺的即为得势。
八字得地有什么含义?得气有什么含义?得势有什么含义?
得地就是依据旺相休囚死来判定的，如甲木是否生在春季（寅卯辰）为旺或生于亥子丑（冬季）为相。
得气，就是得到藏干的帮忙，如甲木是否在地支上有气根，如甲的生于卯月，卯月的本气为乙。
得势，就是除了日主以外的其他三个天干与日主同性，如日主为甲木，年干和月干时干分别为甲乙乙，或者是年干和月干时干是壬 癸 壬
八字如何看财旺还是弱 当令得气得势很关键
其实也就是说在命数学的world世界中，财弱和财旺都是有所讲究的，我们都会希望本人的生活能够被财运包围，如此的话对于自个的发展都是特别有用处的。经过对命数学说的了解，来一块瞧瞧怎么借助八字来推测断定财弱还是财旺吧，有哪些结论？
作用与影响八字旺弱的因素
依据八字可知，每一字都有其五行属性，据此而分六亲，即生我（正印、偏印），助我（比户、劫财），克我（正官、偏官），我克（正财、偏财），我生（伤官、食神）。增旺八字的因素为：生我、助我；减弱八字的因素为：克我、我克、我生；都是有固定的定义来阐述的。
衡量八字的旺弱的三个标准
当令
一般而讲，想要判断八字旺弱最主要的因素为月令，得月令之助者，称为当令；
以木为例，日元为甲木或乙木，生于木旺之春季，即寅、卯、辰三月之中，为日元当令，极大增强日元之力量；如不当令，则极大减弱日元本来的能量。
得气
由于日元生于相月，得生日元之气，称为得气；
以木为例，日元为甲木或乙木，生于木相之冬季，即亥、子、丑三月之中，亥中壬水，子中癸水，丑中癸水，皆为生木之气，大大增强日元之力量，这便是日元得气之寓意。
得势
结合命局可知，日元多得同类相助，称为得势；
以木为例，日元为甲木或乙木，其余三个天干中多见甲乙，或地支中多有甲乙循藏，如人有众多兄弟姐妹相扶，此乃得势，亦会增强日元的力量。
财弱和财旺者具体命数解析
八字财弱
这种论调其实也就是说是指一自个的四柱里面无财星，或者有财星不过不为己所用，或者财星被化冲，被克制，这种人就是财弱主人，在财运上看来，八字财弱所产生的作用与影响其实也就是说是非常不好的人，由于人的事业运和财运会变得不够好。
八字财旺
该讲究代表了四柱里面有财星，而且不仅一个财星，刚好财星还不错为己所用，同时财星也能够给其带来非常强的财气提升，还不错积累比较多的财气，如此的八字状况自然是不错的，可以比较容易就叫他们过上相对较好的日子。
八字身强身衰免费查询 旺而得势
由于每一个人从他们出生的时刻开始就有了本人的生辰八字和五行命理，因此讲在后来的人生发展过程之中，对于本人八字和五行的理解也是必不可少的。那么这样说的话在这一时刻他们怎样才能够去进行更佳的剖析呢？这一时刻通过本人的八字就是最正确的抉择。
怎样看八字身强身衰
可以选择看日元在所生的月份当令还是不当令。打比方说日元甲、乙见月支寅、卯。丙、丁见月支巳、午。戊、己见月支巳、午或辰、戌、丑、未。庚、辛见月支申、酉。壬、癸见月支亥、子。都属于最友好的当令生旺状态，因此这日元就强。反之，日元在出生的月令中，假如处于一种或休、或囚、或死的状态，那么这样就是弱。八字命理看日元在八字中生助多少八字打比方说日元属甲、乙木，如八字中得到水木之助多的，就是旺而得势。反之，日元甲、乙木不能得到八字中水木之助，甚至反被金制炎泄，那么这样就弱而失势，这便是判断的方式。
八字身强命怎样
八字身强的人，其实也就是说他们的承受疾病、打击的能力要强一些。八字身强的人体质相对较好，平时不会经常患病。相对于八字身衰的人经常小毛病不断的情形，身强的人不容易被传染性、季节性的疾病所感染。而且由于体质好，在某种程度上对心理健康形成正面作用与影响，不太擅长伤春悲秋，所以对不顺、打击的抵御能力强。身强的人，可以担负起命理的福禄富贵。八字身衰的人不少有身衰担不动财之忧，无钱的时刻还好，一旦有钱了就容易患病损财，非得将钱捣鼓完了才罢休。而八字身强的人却不用担心此问题，这就好比一个身强力壮的人可以轻松担起重担，而体弱多病的人却无力承担一样，是一样的说法。
八字身衰命怎样
八字身衰，在人们的活法之中，并不相当于实际中健健康康比较弱。八字身衰其实也就是说指的是四柱中日干的能量比较弱。在四柱中日干是代表命主本人的，日干就是出生日的天干，而其他别的干支就代表本人的亲人、财富、事业、爱情婚姻等所有信息。在八字格局中，日干是代表本人的，日干是八字的中心，所以日干能量强不强，会作用与影响到日主能否非常好的掌控其他资源，八字身衰的人，通常来讲来说各方面承受能力会偏弱一些，有的会展现为身体比较弱，容易有各种急慢病的烦恼；有的会展现在心理承受能力比较弱，性情会比较柔弱甚至懦弱，抗打击能力会差一些，是需要多注意和提防的。
日元得地、得气、得势
日主五行为木
得地 ：日元为木（甲乙同论），生在寅月、卯月、辰月，为得地。木为春天，寅、卯、辰三月，为春季，木生春季为旺，为得地。寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木之余气。日元之木，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。日元为木（甲乙同论），要不是生在寅、卯、辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果寅、卯、辰三字全有，则又大大加强了日元木的力量。
得气 ：日元为木（甲乙同论），生在亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中有癸水生木，使木能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。日元为木（甲乙同论），要不是生在亥、子、丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别。第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果亥、子、丑三字全有，则又大大加强了日元木的力量。
得势 ：日元为木（甲乙同论），除日元外，其余三个天干中又有甲或乙，或其余地支中又各藏有甲或乙，四柱中所含甲乙较多，为得势。势者，也，日元之木见甲乙多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为火得地 ：①日元为火（丙丁同论），生在巳月、午月、未月，为得地。火为夏天，巳、午、未三月，为夏季，火生夏季为旺，为得地。巳为火之建禄，午为火之帝旺，未为火之余气。日元之火，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。②日元为火（丙丁同论），要不是生在巳、午、未三月，而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果巳、午、未三字全有，则又大大加强了日元火的力量。
得气 ：日元为火（丙丁同论），生在寅月、卯月、辰月，寅中有甲木生火，卯中有乙木生火，辰中有乙水生火，使火能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。日元为火（丙丁同论），要不是生在寅、卯、辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别。第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果寅、卯、辰三字全有，则又大大加强了日元火的力量。
得势 ：日元为火（丙丁同论），除日元外，其余三个天干中又有丙或丁，或其余地支中又各藏有丙或丁，四柱中所含丙丁较多，为得势。势者，也，日元之火见丙丁多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为金得地 ：①日元为金（庚辛同论），生在申月、酉月、戌月，为得地。金为秋天，申酉戌三月，为秋季，金生秋季为旺，为得地。申为金之建禄，酉为金之帝旺，戌为金之余气。日元之金，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。日元为金（庚辛同论），要不是生在申酉戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别，第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果申酉戌三字全有，则又大大加强了日元金的力量。
得气 ：日元为金（庚辛同论），生在辰月、戌月、丑月，未月，这四个地支中皆有土来生金，使金能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。日元为金（庚辛同论），要不是生在辰戌丑未四月，而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别，第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果辰戌丑未占了三字或四字全有，则又大大加强了日元金的力量。
得势 ：日元为金（庚辛同论），除日元外，其余三个天干中又有庚或辛，或其余地支中又各藏有庚或辛，四柱中所含庚辛较多，为得势。势者，也，日元之金见庚辛多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为水得地 ：①日元为水（壬癸同论），生在亥月、子月、丑月，为得地。水为冬天，亥、子、丑三月，为冬季，水生冬季为旺，为得地。亥为水之建禄，子为水之帝旺，丑为水之余气。日元之水，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。②日元为水（壬癸同论），要不是生在亥、子、丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果亥、子、丑三字全有，则又大大加强了日元水的力量。
得气 ：日元为水（壬癸同论），生在申月、酉月、戌月，申中有庚金生水，酉中有辛金生水，戌中有辛金生水，使水能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。②日元为水（壬癸同论），要不是生在申、酉、戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别。第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果申酉戌三字全有，则又大大加强了日元水的力量。
得势 ：日元为水（壬癸同论），除日元外，其余三个天干中又有壬或癸，或其余地支中又各藏有壬或癸，四柱中所含壬癸较多，为得势。势者，也，日元之水见壬癸多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为土得地 ：①日元为土（戊己同论），生在辰月、戌月、丑月、未月，为得地。辰、戌、丑、未四个月，为四季月，土生季月为旺，为得地。日元之土，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。②日元为土（戊己同论），要不是生在辰戌丑未四个月，而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果辰戌丑未中占了三字，或四字全有，则又大大加强了日元土的力量。
日元得地、得气、得势
日主五行为木
得地 ：日元为木（甲乙同论），生在寅月、卯月、辰月，为得地。木为春天，寅、卯、辰三月，为春季，木生春季为旺，为得地。寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木之余气。日元之木，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。日元为木（甲乙同论），要不是生在寅、卯、辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果寅、卯、辰三字全有，则又大大加强了日元木的力量。
得气 ：日元为木（甲乙同论），生在亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中有癸水生木，使木能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。日元为木（甲乙同论），要不是生在亥、子、丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别。第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果亥、子、丑三字全有，则又大大加强了日元木的力量。
得势 ：日元为木（甲乙同论），除日元外，其余三个天干中又有甲或乙，或其余地支中又各藏有甲或乙，四柱中所含甲乙较多，为得势。势者，也，日元之木见甲乙多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为火得地 ：①日元为火（丙丁同论），生在巳月、午月、未月，为得地。火为夏天，巳、午、未三月，为夏季，火生夏季为旺，为得地。巳为火之建禄，午为火之帝旺，未为火之余气。日元之火，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。②日元为火（丙丁同论），要不是生在巳、午、未三月，而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果巳、午、未三字全有，则又大大加强了日元火的力量。
得气 ：日元为火（丙丁同论），生在寅月、卯月、辰月，寅中有甲木生火，卯中有乙木生火，辰中有乙水生火，使火能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。日元为火（丙丁同论），要不是生在寅、卯、辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别。第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果寅、卯、辰三字全有，则又大大加强了日元火的力量。
得势 ：日元为火（丙丁同论），除日元外，其余三个天干中又有丙或丁，或其余地支中又各藏有丙或丁，四柱中所含丙丁较多，为得势。势者，也，日元之火见丙丁多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为金得地 ：①日元为金（庚辛同论），生在申月、酉月、戌月，为得地。金为秋天，申酉戌三月，为秋季，金生秋季为旺，为得地。申为金之建禄，酉为金之帝旺，戌为金之余气。日元之金，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。日元为金（庚辛同论），要不是生在申酉戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别，第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果申酉戌三字全有，则又大大加强了日元金的力量。
得气 ：日元为金（庚辛同论），生在辰月、戌月、丑月，未月，这四个地支中皆有土来生金，使金能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。日元为金（庚辛同论），要不是生在辰戌丑未四月，而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别，第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果辰戌丑未占了三字或四字全有，则又大大加强了日元金的力量。
得势 ：日元为金（庚辛同论），除日元外，其余三个天干中又有庚或辛，或其余地支中又各藏有庚或辛，四柱中所含庚辛较多，为得势。势者，也，日元之金见庚辛多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为水得地 ：①日元为水（壬癸同论），生在亥月、子月、丑月，为得地。水为冬天，亥、子、丑三月，为冬季，水生冬季为旺，为得地。亥为水之建禄，子为水之帝旺，丑为水之余气。日元之水，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。②日元为水（壬癸同论），要不是生在亥、子、丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果亥、子、丑三字全有，则又大大加强了日元水的力量。
得气 ：日元为水（壬癸同论），生在申月、酉月、戌月，申中有庚金生水，酉中有辛金生水，戌中有辛金生水，使水能吸收营养，所用日柱天干就有气，“为相”，故称得气。②日元为水（壬癸同论），要不是生在申、酉、戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日元的力量，也称为得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差别。第1种得气，是大大加强日元的力量，第2种得气，是略略加强日元的力量。但如果申酉戌三字全有，则又大大加强了日元水的力量。
得势 ：日元为水（壬癸同论），除日元外，其余三个天干中又有壬或癸，或其余地支中又各藏有壬或癸，四柱中所含壬癸较多，为得势。势者，也，日元之水见壬癸多，等同于一个人有众多兄弟伙伴团结在一起，遇事相互帮忙，自然有。
日主五行为土得地 ：①日元为土（戊己同论），生在辰月、戌月、丑月、未月，为得地。辰、戌、丑、未四个月，为四季月，土生季月为旺，为得地。日元之土，自然有所依托，使日元变得强壮起来，因此为“旺”，为得地。②日元为土（戊己同论），要不是生在辰戌丑未四个月，而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字，也会加强日元的力量，也称为得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差别。第1种得地，是大大加强日元的力量，第2种得地，是略略加强日元的力量。但如果辰戌丑未中占了三字，或四字全有，则又大大加强了日元土的力量。
怎样看八字日干强弱旺衰得地与否
日主虽非生于旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，也就是八字之地支是日主之长生，禄旺之地，谓之得地，根深，根重，得气则旺。失气或无根，为弱，叫作失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运；衰、病、死、绝等为弱运；沐浴、墓、胎、养等为平运。 日元能得月令，叫作「旺」。八字干支又多见印星，星者，叫作「强」。日主失令，谓之「衰」。八字之中又无印星与劫比来相助者，谓之「弱」。不过，日元虽能得月令，但四柱却都是尅洩耗之干支者，亦为弱论。日元能得时，得势又得地者，自然最旺，反之，旣失时，失势又失地者，那么这样就弱极了。 在判断日元强弱之时，不可忽视的是干支之刑冲会合，尤其地支有三合、三会、等现象时，会大大地作用与影响日元之强弱，若合出生日元之神时，则会增添日元之力量，但若合出抑洩日元之五行者，则反而减低（免费四柱算命日元之力量。譬如日主庚金，生在丑月，本来丑是生日元的，但如地支有亥子丑会成水局时，丑被变为水了，不但不生助日主，反而是洩日主之气了。而如果日主是癸，生在丑月，本来丑是尅日元之物，不过地支有亥子丑三会之时，此时，丑不但不会尅日元，反而因亥子丑会水局，而将丑之性质由土变为水了。这种情形特别的多，千万不可大意。不然会误判命局。 日元应以强弱中和均衡为佳，大强或太弱皆不适宜，一般来讲，太旺的喜尅不喜洩，而太强者喜洩不喜尅，衰弱者须接济，这是普通格局之论法，至于特殊格局，反须顺其势。 日元强弱之判断，是推命学上最要紧之关键，必须先判断出命局之强弱，紧接着才能据以明辨喜忌，进而选取喜用神，从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断，依前述得时，得势、得地之原则来推测断定，唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。但强弱之判断乃推命上最难之工作，有赖于不断地演练与体验。
