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六爻占卜吉凶(推算五行爱情)

推算 阴阳风水 07-25

六爻断卦的基本步骤

如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦,装卦,排六神,定世应后,要看是不是有动爻,假如有动爻,看动爻与喜用神的关系,假如没动爻看世应与喜用神的关系,再看各爻的生克冲合,旺衰关系。

六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的,只要主卦和变卦,也可以这样说,只要主卦和变爻,由于变卦的其他爻也不用看的,只是偶尔有些参考作用。

断卦的窍门就是:天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话,现代有人汇总是:一看空二看冲,三看刑合衰旺中。

四看化出进退死,五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪,九看外应十观容。

(一)、空

空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。比如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体依据事来断。

1。测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。

2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空没有财。

3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。

4。用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。

5。避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。

(二)冲

冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身弱旺剖析。

1。用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。

2。用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。

3。用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。

(三)刑、合、衰、旺、中和

1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。

(1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。

(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。

(3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。

(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。

2。合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。

(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。

(2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。

3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。

(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。

(2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。

(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。

(四)化出之爻

化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。

l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。

2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。

3。化死墓绝则预示化者力量将尽.有凶险。

4。化回头克可看成是化者反悔。

5。化空看成是化者不实。

6。化出之爻逢破亦王不吉。

7。化出之爻看成是化者将变的性质.具体以六亲属性来推测断定。

(五)神煞

神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。

1。青龙多数以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。

2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。

3。勾陈为田土牢狱五行。。。。。。>>

六爻占卜的步骤和断卦的方式方法 1。first of all需要背会64卦和每一卦归属的卦宫,清楚明白五行在月日的旺相休囚死绝2。装天干地支、装六亲、装世应

3。学会用三个铜钱摇课

4。取喜用神开始预测推算

5。依据卦中动爻、变爻、世、应在月日的旺相休囚来精密推算

六爻占卜的步骤和断卦的方式方法 六爻占卜的步骤和断卦的方式方法zijfa

我见过的六爻断卦高人断精确准确应期的几种方法 相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后,应期准确率会有明显提高的。但总的原那么是:卦中喜用神和愿神为一方,问吉主吉,问凶主凶,忌神和仇神为另一方,问吉主凶,问凶主吉。断卦时,以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰,再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律,通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰。假如喜用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉,假如忌神和仇神一方所占的有利条件多,一般主凶。假如某方处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件,只是受特殊运算规律的制约,而无法发挥力量的情形下,在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,只是在力量上还差一点,在其得生得旺之时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但不但力量上还差一点,并且 还受到了特殊规定的制约,则在其摆脱制约后,再逢生旺之时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但其手脚却被对方所牵制,而暂时发挥不了全部力量,则在另一方受制时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合),待其能行动之时为应期。

您好,六爻已会装卦,但要怎样断卦呢?有些什么步骤呢? 六爻占,如此复杂,有的十年二十几年孜孜学习,还不免临阵胡涂,何况你才刚刚学会装卦呢?几句话,哪里能说清楚明白?然而,当你精通之后,才发现,还真是几句话就能说清楚明白。这便是神秘的六爻,不精通时,说千道万都胡涂,精通时,万卷书也只能归纳出几句真言。。

占卜六爻,步骤是什么,注意和提防问题与事项,需要什么? 我认为六爻八卦预测可以分六步

|。起卦正确

2、卦爻六亲名称配的正确

3、喜用神选取正确

4、卦爻五行力量剖析正确

5、分析爻位,卦爻合化,逢冲的信息

6、对神煞,六亲的,卦爻逢空,入墓的。隐身信息

前三步容易,后三步难,,,仅做参考 hQX鬼金羊

六爻占梦吉凶

多关心一下长辈。这个卦子孙持世主无忧,说明是不可能有什么吉凶的表示的,固然有爸妈爻临呈蛇发动来克世爻,不过世爻又是子孙持世又是入于日建之墓库所以是不会受到什么伤害的,不过呈蛇主虚惊,只是说这个是个虚惊的梦而已,没有啥吉凶的表示的,大可放心。得此卦者几个月内应小心行事,不要关系到违法的事。假如有车,小心失窃。 hQX鬼金羊

六爻占卜方法

六爻预测,是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当天的天干地支,配以六亲及六兽,主要依靠喜用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻占卜

起卦:这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成农历(假如是公历的话)的日期和时间。例如今日是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成农历,一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支之序数参见表1、一、则:辛巳年八月初三就能够进行起卦了,详细操作如下:上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3+6)÷8;·余数七,即下卦数为七。动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:就是:(6+8+3+6)÷6;·余数5,即5爻动。这样我们就能够总结出一个完整的时间卦了:上卦是一,即一数为《乾为天》·下卦是七,即七数为《艮为山》·合并上下卦就是《天山遁》·第5爻动则变为《火山旅》·上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。愿家人们能够熟练掌握。

这是起卦方法,还有解卦,这个不是三言两语能说清楚的,这里面关系到许多知识,有机会建议你学习梅花易数,可以知道怎样解卦

六爻八卦预测的起卦方法hQX鬼金羊

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六爻占卦

六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实际案例精析那样的答案

占卦和六爻 1。有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建。就是预测推算当日日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的效果,并用以作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

[二]月建

月建就是预测推算时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的效果,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]喜用神

喜用神分类:

1.爸妈爻:

人:凡占长辈、爸妈、师长、家主、与爸妈同辈的亲朋友好友,皆以爸妈爻为喜用神。

事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以爸妈爻为喜用神。

2.官鬼爻:

人:凡占老公、老公的兄弟辈、老公的好友、上司,皆以官鬼爻为喜用神。

事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为喜用神。

3.兄弟爻:

人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹老公,皆以兄弟爻为喜用神。

4.妻财爻:

人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为喜用神。

事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为喜用神。

5.子孙爻:

人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为喜用神。

事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为喜用神。

世爻:凡占自己身体情况、出行吉凶、自己一身的损益皆以世爻为喜用神。

应爻:凡占与自己无关系之人,未深入交往之人、仇人、敌国,皆以应爻为喜用神。

[六]原神

生喜用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克喜用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全喜用神皆有。不过有的卦中六亲不全,喜用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是喜用神,就得向本宫八纯卦中借喜用神,这个所借喜用神就叫做伏神。

伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的具体位置,安排在所得卦此位置的前面。

伏神有用者有六:

1。伏神得日月生者;

2。伏神旺相者;

3。伏得飞神生者;

4。伏神得动爻生者;

5。伏神得日、月、动爻冲克飞神者;

6。伏神得飞神空破休囚墓绝者。

伏神终不总结出者有五:

伏神休囚无气者,

一也;伏神被月冲克者,

二也;伏神被旺相之飞神克害者,

三也;伏神墓绝于日月飞神者,

四也;伏神值休囚旬空者,

五也;此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,“伏居空地,事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神。

飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,伏去生飞为泄气,泄气为耗损的预兆,

飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,伏藏出现审来因。

伏神,就象一个寄人篱下的落魄者,他的意图是有朝一日卷土重来;飞神就象是伏神的保护伞,它掩盖着伏神,无论好事坏事,谁如果想跟伏神办事,得先把飞神的事解决了。不过,伏神为了自己能够重见天日,发挥本人的生克作用,自有一套锦囊妙计:

1。伏神自强不息(旺相)。

2。伏神养兵蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空,出空时有用)。

3。借助大家的力量,让自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。

4。伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡。。。。。。>>

六爻占卜用哪种方式 六爻占卜解释

占卦方法:

凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。

初开始学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚清楚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。

1。 乾为天卦:OOOOOO

卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

2。 天风(女后)卦:OOOOO×

卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。

3。 天山走遁卦:OOOO××

卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。

推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

4。 天地否卦:OOO×××

卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。

推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。

5。 风地观卦:OO××××

卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。

推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。

6。 山地剥卦:O×××××

卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

七、 火地晋卦:O×O×××

卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。

推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。

八、 火天大有卦:O×OOOO

卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。

推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。

九、 兑为泽卦:×OO×OO

卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。

推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。

十、 泽水困卦:×OO×O×

卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。

推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。

十1。泽地萃卦:×OO×××

卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。

推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

十2。泽山咸卦:×OOO××

卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。

推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。

十3。水山蹇jian卦:×O×O××

卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。

十4。地山谦卦:×××O××

卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。

十5。雷山小过卦:××OO××

卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。

推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

十6。雷泽归妹卦:××O×OO

卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。

推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。

十七、离为火卦:O×OO×O

卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。。。。。。。>>

六爻算卦的原理是什么? 没有原理,是天意

初开始学六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜预测推算,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支,而占卜事物的发展过程和结果。

1。六爻是中国传统占卜方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。

2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

3。六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度,依然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下:

乾宫八卦:(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦:(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦:(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦:(属火)

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。

坤官八卦:(属土)

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。

兑宫八卦:(属金)

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦,坤德。

占事艰辛

占财有损

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支,为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一部分人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与占卜密切关联,因此才可以在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用以占卜。不过 也不要一提起占卜就展现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。此亦为华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意,人均有志、不可强求,本文在此也但是是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方式方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了占卜之门。 为啥用三只小钱呢?依据是r“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。。老子说:毕生2。二生3。三生万物。说的就是这个规律。这就占卜变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题,也是许多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说s春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,不管科学如何发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第1次占卜所呈现的阴阳应对事件剖析,和第2次、第3次占卜所呈现的阴阳没有可能是相同的。可是,依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!由此就总结出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是由于占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一部分人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下,便可以解除一部分人的误会。 1。就是局中人在预测推算之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果务必是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的相呼应之关系是局中人――断卦人) 3。专心去想一件事。不受其它事件、外部因素的干忧。 (避开卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要局中人具备了这三个条件,假如还断不准,这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信亦有了个标准。 可能有人压根就没有承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第1种人没有承认阴阳统一对立的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论,不过对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高档层次。它。。。。。。>>

为啥六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢? 20分 易经的卦辞,在用象起卦总结出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》,少年有喜色占,老人有忧色占等等这些卦例,那里边用的就是易经的卦辞。除了这些之外,还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方式方法总结出来的卦多数都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法,是到汉朝才有的,所以不用卦辞,只看六爻之间的生克制化以及日月时的作用与影响。 hQX鬼金羊

周易六爻占卦解卦指南,详细解读六爻解卦步骤

六爻是在古时候时候古代人们们通过观察自然界的一些自然现象而研究出来的运行规律,最早的时刻通过55根蓍草。到宋朝之后就用三枚铜钱,掷六次成卦,因此在那个时候,六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,许多人都没听过六爻,接着下面一起到 八卦命运 了解吧。hQX鬼金羊

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断卦也称解卦,是预测推算过程中的最要紧的一环。断卦正确与否,一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度,二是决定于断卦者的经验与悟性。断卦的重点是一个“活”字,不能真真正正领悟这个“活”字,你就会在复杂的卦象面前不知所措;你就会在古代人们没有阐述过的预测推算范畴以及求测之人提出来的各种各样的预测推算难题面前茫然失策。而是要真真正正把握好这个“活”字,就必须对预测推算基本原则所根据的“易理”充分领悟。hQX鬼金羊

对刚入门的人来说,很多被叫作必须背诵得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这几个歌诀阐述的诸多原则,多当令人望而生畏。孰不知“万物都有序,万事都有头”,我们进行预测推算所根据的基本原理只有简单容易的那么几条,而诸多的预测推算原则不过呢是根据不同情况对此的具体应用。于是,你只要对关键的几条预测推算原理真真正正领悟了,就能对诸多歌诀阐述的预测推算原则做到完全了解,就会灵活多变地进行各式预测推算,不必在意是否记住那些歌诀。hQX鬼金羊

要判断所占事物的吉凶,最着重是剖析喜用神情况。喜用神犹如一颗种子(或一株秧苗),它能不能长大成材(或开花结果)取决于三方面因素:天时(旱涝、自然灾害、季节因素等)、地利(土地肥沃、同类竞争角逐、空间阳光等)、人和(自己一身强弱、有没有帮扶)。在六爻八卦预测中,所谓天时即年、月、日(时)对喜用神的效果及作用与影响(包括旬空、月破),相当喜用神的外部环境;hQX鬼金羊

地利即喜用神所处位置(爻位、临身、持世)和卦中诸爻对它的效果及作用与影响等,相当喜用神的内部条件;人和即喜用神自己一身是否发动、所临六神和对喜用神产生作用与影响的其它因素。尤其时一些别的因素是古代人们从多年实践汇总出来的经验,是纳甲筮法的高层次规定(如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等),“天时不如地利,地利不如人和”,这几个相当“人和”的高层次规定,在六爻八卦预测中对低层次规定(普通的生克规定等)具有否决权。

基于此,本讲座从天时、地利、人和三个不同角度对断卦步骤中的喜用神剖析作一简述,希望读者在实践中能举一反3。一通百通。hQX鬼金羊

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经常六爻起卦,对自己或家人有不好的作用与影响吗?

不可能有哪些个影响啊,我学六爻自己每一天都起日卦来看的啊`没事的`不过你没事起那样多卦干什么啊``一个卦就能够看许多事情了,并不是一卦一事的啊。而且要是哪天你想看一 生的事情了`你就起个一个卦当终生卦好了。要是看的准的话你毕生中的许多事情皆可以看得出了自己经常连续的摇卦对家人是不可能有哪些个影响的,不过由于摇卦时是要集中精神的,连续的集中精神你不觉得累吗?连续的摇太多只是说会对你的精神有消耗罢了,但是同一件事已经得到确定的结论后不要再连连续的摇卦以免有辱神灵就不好了。我认为没有啥不好,first of all它是一个工具,不是具有灵性什么的怪物之类的。人在摇卦的时刻其实也就是说答案早已经在你的脑子里面了,不过呢,人感应不出来,卦却能体现出来,仅此而矣,人们通常来讲夸大了卦在预测推算事情的重要程度,其实也就是说人才是这里面最要紧的部分,要晓得无人,卦也是预测推算不了的。

当然假如你经常摇卦对于用它来预测推算事情产生的严重的依靠,这也不值得选取的。我感觉吧!!!当你起六爻的时刻会产生生物电流或磁场,紧接着六爻才会发生变化,你总是用的话,自个的那种能力可能会减弱,假如在同一天用许多次,可能就不灵了 hQX鬼金羊

六爻八卦测一卦 这个项目做完会不会对俺产生什么不利因素?

世被应克,应动发空没有回头克,应的力量很大,世爻日破,只有子孙动泄应生世。表面看是不利,不过还是没有太大伤害 hQX鬼金羊

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