这 一生运气这么差(风水己土运气)
为啥我运气这么差?我这几年的运气都很差。
由于你还没竭尽所能。
倒霉多数皆为自己造成的，其小部分是他人为自己带来的，只须留意细节与关键，自己就能够很少倒霉，但是非常难避开他人为自己的倒霉，当一个人陷入倒霉的绝境内时，只会更倒霉，由于他毫无注意和提防倒霉是怎么来的，而不是自甘堕落的怨天怨地，至于运气是什么鬼东西，我认为是似乎一种自然规律，无规则，随机的一样，无法去控制和改变我为啥总是存不了钱，不是赚未到钱， 一天可以收到一两千的收益，可是到年根还是身无分文这是哪些原因呢？人运势与运气不好的缘故，为啥俺的命运这么差
提起人运势与运气不好的缘故，众所周知，有人问为啥俺的命运这么差，另外，还有人想知道人运势与运气差 运气衰是哪些原因，你晓得这是什么情况？其实也就是说犯太岁的人运势与运气就一定不好吗，接下来就一起来瞧一瞧为啥俺的命运这么差，希望可以对大家有所帮助！！！
人运势与运气不好的缘故
1。人运势与运气不好的缘故:为啥俺的命运这么差
任何人的人生中，皆有运气相对较好的时刻，亦有运气衰的时刻。人生运气的好赖就好比道路的曲曲折折，没有一直平顺的道路，也没有一直都是曲折坎坷的道路。运气较差的缘故，大致有下面几类情况
就是流年不利的因素。就是说命里已经定好这几年不是很顺利，打比方说说有的人年财运特别好，到了年运气忽然转差。这样的状况可以很的通过八字命理看出来。遇见这样的状况，只能是以守为主，以之前的成就为主。
第2，其实是人生的方向没有选对。打比方说说命里最特别适合去正东方向发展，最为忌在最南方求发展。不过现实中选择的却正所谓正南方向。就是说去了最不太适宜自己发展的方向。假如出现这样的状况，就算你运气在好，做某一件事情 就充满磨难，坎坷不断，每前进一步皆有麻烦困扰。
第3便是行业的抉择。俚语说的好，男怕选错行。其实也就是说任何人皆如此。有一部分人天生适合从事技术行业，现实中因为家庭等方面的因素，却从事行政方面的工作。结果是处处不顺，到最多是个科长，每升一级都要费很大的周折。假如从事技术的话，肯定可以轻易的获得成功，生活也相对比较
第4，就是风水方面的缘故。有些运气较差的人找我求测时，我起出八字以后，发现近日几年运气是很好的，但现实却是到处碰壁，后来才知道是风水方面的缘故。打比方说说东方是求测人的吉方，不过现实在居室的东面有洗手间或杂物，这样的状况就是对风水最不利的。
第5，便是行善做恶的因素了。行善必定会有余庆。经常行善做善事的人，多数都会有出乎意料的收获。此亦为为啥大善之人的命是算错了的缘故之一。曾有个33岁的人找我预测推算什么时候能生个男孩，我说你多行善缘，想不生男孩都难。这时对方却反问我一句：这与行善做好事有啥关系。像这样的人想生男孩还真难。
从上面几点可以看出，在运气好的时刻去适合本人的地方做最特别适合本人的行业，紧接着注意和提防环境和行善，才能获取一本万利的作用，做某一件事情 并且容易成功。
2。人运势与运气不好的缘故:人运势与运气差 运气衰是哪些原因
有多方面有星座的方面，例如赶上水逆，或者居家风水布阵与布局不好，再或者人的心态不好，人生一向就不会一帆风水最要紧的是不要丢弃希望，一直努力一定会走出困境。
3。人运势与运气不好的缘故:犯太岁的人运势与运气就一定不好吗
算得您的命重为3、8两金
[财帛丰厚宜称之人]一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫换红袍。
犯太岁的人运势与运气就一定不好吗
上文释读解义：“黉门”是指古时候的学校；意思是早做读书人，假如是古时候，您会在三16岁左右考取功名。
“蓝衫”是古时候一般读书人的穿着，“红袍”指官服，在思想极重的古时候，男人是红色衣服的。
上面便是与为啥俺的命运这么差有关的内容，是关于为啥俺的命运这么差的共享。看完人运势与运气不好的缘故后，希望这帮助到大家！！！
我这几年运气一直很差，如何办。
生活之中有的人运气爆棚，有的人却很衰。到底是哪些原因让两者差距那么大？现在咱们就来讨论下关于如何提升本人的运气。
1，这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。莫要信电影里的故事情节，那只是个供很多陌生人喧嚣情感感情的场所。只有不理智和不实际的人才相信
2，为自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，通过努力，常常能够改变70%的命数。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
3，朋友请你吃饭，不要觉得理所诚然，请礼尚往来，要不然你的名声会愈来愈差。
4，好朋友里面，务必要培养出一个知己，不必以为你有多么八面玲珑，到处是朋友，最后真心对你的，仅有一个，相信我。
5，莫要信算卦星座命理，那是哄小朋友的，命运掌控于自己手里。坐在家中等什么房子，车子，还不如睡一觉做个好梦。
6，不心爱的人少接触，但别在背后说坏话，说是非之人，必然是是非之人，谨记，祸从口出。
7，少玩游戏，这不是韩国，你打不出房子车子还有资本。可以有爱好，但要把握尺度，少玩农场，牧场，等一些高度招引人思想的晋级游戏，也许你的级别很高，但不代表你有多么成功，相反的会作用与影响和占据你成功的时间。
8，是人皆有惰性，这是生下来就带着的的，不过我们后天能够改变这种惰性，由于有许多人正在改变。对于某种事物或是生意不要等别人做到了，我才想到。不要等别人已经挣到钱了，我才想去做。无人相信的是市场和机遇，大伙都相信的叫做膨胀。
9，知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。
10，出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家中就是难。《社会调查》普遍认为。
11，作为女人，不必以老卖老，认为事业跟自己没关系，以给自己就是洗衣服，做饭，看孩子，那么这样就是大错特错。
12，做人，要做到；万事孝为先，教童品之道，夫妻和谐美，幸福万年长。不过这几个不是拿来用嘴说说就能办到的，解放初期年代要做到这几个，需要付出很大的努力和辛苦，当今现实的社会需要你付出很大的金钱，聪明的人都明白知道这个规律。
13，空闲时间不要多多上网做无聊的事和玩一些没有意义的游戏，读点文学作品，学习一些经营程序，管理规范，国际时事，法律常识。这能保证你在任何聚会皆有谈资。
14，宁可错杀一千次来自各方面的信息，也不放过任何一个有可能成功的机会。唯独这样你才不会去买后悔药。
15，要做一件事，成功之前，没很有必要告知外人。成功之后不用你说，外人都会知道的。这便是信息时代能给人带来的效应
16，头发，指甲，胡子，打理好。社会是个排斥性的接受体，这个星球所所需的艺术家极为有限，请不要冒这个险，就算你留长头发相对较好看，也要尽最大力量给人干净的体验感觉。
17，不必以为你是个男人，就不需要保养。至少饮食方面不能太随便，多吃番茄，海产品，韭菜，香蕉，都是对男性健康有益处的粮食。你要是看不见价值，我可以告知你。至少你能把看病节约下来的钱给你的女人多买几个化妆品。
18，发奋图强的人，不要总想着靠谁谁，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。
19，面对失败，不要太计较，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤……但要学会自责，找到原因，且改掉坏毛病。 20岁无钱，那很正常；30岁无钱，或许是没有好的家境，需要更大的努力；40岁无钱，只能自己找原因。穷人变成富人是可能的，而且非常可能。穷人能穷一 生，也是必然的，存在就是理由，只是有所选择。
20，任何人皆有成功的机会！！！就看你给不为自己机会！！！
为啥我运气一直非常不好呢。。。
人的一生之中运气较差的缘故
任何人的人生中，皆有运气相对较好的时刻，亦有运气衰的时刻。人生运气的好赖就好比道路的曲曲折折，没有一直平顺的道路，也没有一直都是曲折坎坷的道路。运气较差的缘故，大致有下面几类情况
第1就是流年不利的因素。就是说命里已经定好这几年不是很顺利。这样的状况可以很轻松的通过八字命理看出来。遇见这样的状况，只能是以守为主，以保持之前的成就为主。
第2，其实是人生的方向没有选对。打比方说说命里最特别适合去正东方向发展，最为忌在最南方求发展。不过现实中选择的却正所谓正南方向。就是说没有去相对较好的方向，反而去了最不太适宜自己发展的方向。假如出现这样的状况，就算你运气在好，做某一件事情 也只能是事倍功半了。
第3便是行业的抉择。俚语说的好，男怕选错行。其实也就是说任何人皆如此。有一部分人天生适合从事技术行业，现实中因为家庭等方面的因素，却从事行政方面的工作。结果是处处不顺，到最后最多是个科长，每升一级都要费很大的周折。假如从事技术的话，肯定可以轻易的成功
从上面几点可以看出，在运气好的时刻去适合本人的地方做最特别适合本人的行业，紧接着注意和提防环境和行善，才能获取一本万利的作用，做某一件事情 并且容易成功。
老话说，人生不如意十之八九，但一切勿太在乎，不要总想一些不开心的事情，想一些开心的事情，就觉得自己土运气是不错的。而许多时候人的运气是跟人的努力是密切相关的。最有利的办法就是只问耕耘不问收获，心态开阔，那样就可以觉得自己土运气很好了。
接连着几个年头我都没觉得自己好过，读书的时刻就是我一毕业就马上不补课，不收费之类的，玩游戏从来不出好东西，号借别人玩立刻就出，电玩城玩点小游戏都要输钱，什么的，就是很霉很霉，不过都还算小，如何办啊，马上要工作了会不可能有作用与影响啊。我每一天都忧心忡忡的。
由上面诉说的这几个可以看出，你应该对自己违背良心，对本人的事情都没有做到努力、坚持和奋斗，而是自己太放纵了。为啥读书的时刻一毕业立刻就不补课不收费。玩游戏从来不出好东西，既然已经是玩耍，就应该有一个开心的状态，出来什么自己都应该兴高的，假如不愉快，那么这样就换一个别的玩法也可以的。既然已经是电玩城，玩点小游戏就应该要有输钱的心理，本来这个玩游戏就都是设定好的游戏，就是要大家输钱人家，这个机器才会赢钱的，应该说你自己看待问题都把责任到了推诿经常提到的运气，自己都没有仔细考虑过本人的过错。很应该好好的想一想，这几个事情其实也就是说并不是自己土运气不好，而是自己太放纵自己，自己没有根本没有认识到问题的根本。那是自己出了错误。希望你好好地想一想。
我记得我幼年时期一二年级的时刻，很喜欢打架，小朋友们都不喜欢和我玩耍，我天天回家和母亲告状，“小峰不和我玩耍。”母亲那时候就问我“为啥小峰不和你玩，是还是不是你总是打人家呀？”我那时认识未到本人的错误。我那时告知母亲，“是小峰，上学的时刻他碰到我了，我不打他吗？”母亲那时候告知我，“小峰，那是无心的，你不应该就去打他。”不过俺那时候唯独不那样认为，俺就觉得是他先惹俺的，是他不好。也是我运气较差。遇见这种一些不讲道理的小朋友。随着年纪的增长，俺结识到了本人的错误。啊，原来真的是我不好，不至于原谅别人一点过失，难怪小朋友不喜欢和我玩耍。
随着年纪的增长，我此刻也工作了，记得在毕业分配到单位的时刻。我认为本人有了工作这一下可以放松自己了，不用再象上学时那样努力学习了。不过伴随着时间的增长，感到工作有了压力，有的还是不会，莫非还要学习吗？我满不上心，有了工作，混日子就能够了。但看着周边的人在涨工资，升迁，而我遭遇着要辞退的苦恼，开始我认为这是自己土运气不好，不过伴随着上司在职场里面找我谈话，我意识到了问题的严重性：固然工作了，也是要努力学习的，随着我不断的充实自己，努力学习。很快得到上司的认可，自己也获得了升迁。我这时才清醒的认识到：人的人生都是需要学习的，不断的学习，才能够不断的充实自己，才有上升的空间。并不是自己土运气不好，而是许多时候认识未到本人的错误，自己太放纵了，太不努力了，太不拼搏了。
通过我上面举的两个例子可以得知，人的运气或许应该是掌控于本人的手里。只有本人清醒的认识到本人的错误，及时改正错误，有责任，有担当，不放纵自己，才能够把运气掌控于本人的手里。改变本人的想法，就可以带来好的运气，希望上面的同学你能做到，本人的运就掌控于本人的手里。改变自己就可以改命。
究其理由，第1，运气较差其实也就是说是一种客观事实，没有确切原因；第2，运气好与不好是相对的，取决于你如何看待。
在学佛的角度，对于此问题的解释多数是：你前生造了太多的孽，因果不虚，报应不爽，“欲知前世因，这一世受者是”。
不过我本人认为如此的解释是不够科学的，而且这个解释只是为了把“人类认为是残酷”的现实合理化，因而我并不完全认同。
我认为最基本的原因就是：人对于“公平”存在着幻想，只有当他对自己在承受的一切获得了一种合理的解释时，他才真的会觉得能够接受。
但在最究竟的层面上根本不存在公平，运气较差就是由于你运气较差，没啥别的缘故。
还有的人说，好和坏都是相对的，看你本人如何去理解。打比方说同样是半杯水，有的人觉得是我“只剩”半杯水了，因此他会觉得不幸福；有人觉得我“还有”半杯水啊！！！随意他会觉得幸福；但问题是，无论你本人如何解释，客观的事实就在那里，好就是好，坏就是坏，不因你个人意志为转移。
打比方说有人拿着jiguanqiang对着你，这便是一件世俗层面上的“坏”事。你没有可能说自己宽慰自己“这必须是好事啊！！！这是在磨炼俺的意志力哇哈哈哈哈”，紧接着你照样会被jiguanqiang突突突突突突突的给打成筛子。因此我之义是，世俗意义上的“好坏”皆有其自己一身的世俗定义，这个不是通过“精神胜利法”自我安慰就可以改变的。
真真正正超脱的认识，是看见存在的根本，不对世事附着上好坏的评判。
再有，如果我们依照佛教的world世界观，退回到世界产生的起点，众生因“无明”而生出种种造作幻想，陷入了永无休止的重复轮回。假如在刚开始大家的“无明”都是相同的，那么此刻所有众生的命数就或许应该是相同的；但此刻所有众生的命数并不一样，可见在刚开始的“无明”阶段，众生今后的命数就是“不公平”的。
（当然以上的解释并不严谨，只不过是做个类比便于理解。名符其实的佛教理论没这么简单。）
我想表达的核心意思是：一向就无所谓公不公平，无所谓好与坏，我们人类所在纠结的妻财子禄、生活顺不是很顺利等这几个，在远大的宇宙中非常的渺小，这几个根本无关紧要，也无人在乎。
好比一群蚂蚁会整天为了它的触角生得好还是不好看、它今天爬了多远、它抓起了多大的砂砾等这几个小事而纠结，但其实没有人在乎。
在远大的宇宙中一向就不存在“公平”“不公平”这几个概念，由于人类的攀缘心，所以开始试图在混沌的world世界中将自己与同类比较，因而产生了我比你强、他比我弱之类的“概念”。
这种“对比”的概念产生了，也就会开始分好坏、判公正了。
为啥我说不存在公不公平呢？由于这是人造的概念，就好比在我们面前有一盆水，我们舀起一勺说这是好的，舀起另一勺说这是不好的，再舀起一勺说这是公平的，又舀起另一勺说这是不公平的。
但实际上它们的根本都是相同的。
诚然，俺的寓意讲的是它们的“自性”是相同的，不是说他们“完全”是相同的。就好比我们都是人，这自个的“自性”都是相同的，但容貌体态认知等方面也都存在着客观的差异。
因此我们问：“为啥有的人毕生的运气都不佳”？这就好像在问：为啥有的人生下来就不漂亮一样。他生下来就不漂亮是由于他爸妈基因不好。
为啥他会投生到如此的家庭中？由于他前世造了恶业。
为啥他前世造了恶业？由于无明。
为啥大家在最初的时刻都是“无明”，但如今的境遇却不一样呢？
很简单，就是由于宇宙中一向就没有公平这一规则，因此在最初的无明爆发时，众生的命数就好像宇宙大爆炸中的微尘一样是随机扩散的。你命很差，就是由于你命很差，没别的缘故。
当然了，俺的这个解释无比的不“正确”，许多人是接受不了的。
但假如你接受不了残酷的现实，你就非常难解脱。
你越是执着于“公平”这类的人造概念，你就会陷于更深的轮回，“无明”就会越是遮蔽你的心性。
在最究竟的层面上，无论你的命数好也罢，坏也罢，这几个根本都是无足轻重的小事。你执着于这几个、甚至执着于哪一个好，佛教的论理对不对，某部经书是还是不是伪经等这几个细枝末节的小事，你就一定是在舍本逐末。
最究竟的大事只是“解脱”。你“见性”了之后会发觉人生中的这几个根本都无关紧要，没啥对错，没啥好坏。包括修行中的许多规则都是相同的，你不念经，不行善，不禅定一样能解脱。
释迦牟尼说：“知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。”
所以“有的人毕生的运气都不佳”这没啥原因，这便是一个客观事实。给这个客观事实加上任何自个的情绪、感受、解释等等，你都是在陷入新的造作，在做新的“业”。
其实也就是说它一直就是这样罢了。
我命由我，不由天
实质上不是题主运气较差而是题主没有正确看待运气这回事，以及用正确的角度去剖析自己所认为“倒霉”的事情，我们不妨用来下三个方面来深度分析题主讲的三件“倒霉”的事情究竟应该怎么样正确看待。
①毕了业以后学校就不补课、不收费说明国家条文在改革并且朝着更加人性化的角度去为学生考虑，同时说明了国家对于教导的支出在进一步增大。
题主在上大学的时刻遇见需要补课的情形其实也就是说多数都是在一些国家法定节假日放假后因为学校学习的进度比较赶或者给学生多放假才需要补课的，并且之前国内的yiqing反复在局部地区爆发，所以不少的大学城会受到yiqing的作用与影响选择放假后续自然是需要补课的，此亦为无可厚非的。而题主毕了业以后学校就不补课了关键还是国内的yiqing此刻大体上处于一个平安稳定的状态，以及学校调整了新的教学方案能够给学生正常地放假。另外一方面就是国家随着经济地增长会增大对于教导资源的投资此亦为能够起到好作用的社会民生，并且随着社会地发展国家对于教导资源的投资势必会不断增大。
②玩游戏从来不出好东西，号借别人玩就出好东西事实上确实有运气的成分，不过更加的多时候讲究得是一种玩游戏的窍门。
题主有时候玩游戏放松一下也是特别正常的，正是劳逸结合，并且许多人在玩游戏的时刻皆盼望能在打怪的过程中爆出好东西，这样子能够让本人的游戏角色装备更加强大，不过爆出好的游戏商品的概率还是有些低的，由于游戏设计者本身就已经设计只有在低概率的情形下可Yi经过打怪爆出好商品。而将本人的账号借给朋友玩朋友就能够爆出好的商品不一定说明他运气就相对较好，更加的多是说明他打怪有策略，他晓得需要做哪些任务或者去哪些地图打怪可以有更高的概率爆出好的商品。
③电玩城玩小游戏输钱是正常的，假如想要通过电玩城的机器挣到钱本身就是非常难的，毕竟电玩城是一个以盈利为目的的所。
众所周知电玩城多数都是开设在许多的大型商超里面或者一些游乐园里面，去电玩城玩小游戏应该抱着正确的心态去玩，应该要以放松本人的心情为目的，而不是以赚money为目的，由于电玩城的机器本身就被设计者设计成了低概率的情形下才可以挣到钱，所以题主没有挣到钱非常正常，这是许多人的常态，应该在放松之后得到充分的精神愉悦为一个正确的价值导向。
总的来说，题主并 不是是运气较差而是玩游戏本身就是以娱乐为目的，同时国家的综合实力在不断发展，假如还是担心本人的运气不妨可以 使用一句话来安慰自己“风水轮流转”，好运气是会流动的，任何人皆可以在不同的时候享受到。
其实也就是说这并不是什么运气问题，而是你本人在于心态方面的不协调，努力把自己的心态调整好，晚上好好睡一觉，第2天早上起床深呼吸，心里默念：啊~空气多么清新，啊~生活多么美满~！！！包你运气飞转= =~真的！！！注意和提防心态！！！做什么事都要专心，要敬业还要乐业嘛！！！加油，相信你（这是我一个字一个字打出来的哦）
有人一生运气都差，莫非就不能走运一次吗?
我认为有人一生运气都很差，可是他会有走运的时刻，无人一 生都无比的倒霉。当然我们运气衰，我们也要改变我们自己一身的能力，由于越出色的人他就会越幸运。我看过这样一句话：我曾经认为我运气很差，不过我发现我把我的运气都用在了投胎到种花家……
全球七十亿人，能生在无yiqing，无战乱，无饥饿的国家。而我是其中一员，俺就释然了。
为啥我运气一直非常不好呢。。。
实质上不是题主运气较差而是题主没有正确看待运气这回事，以及用正确的角度去剖析自己所认为“倒霉”的事情，我们不妨用来下三个方面来深度分析题主讲的三件“倒霉”的事情究竟应该怎么样正确看待。
①毕了业以后学校就不补课、不收费说明国家条文在改革并且朝着更加人性化的角度去为学生考虑，同时说明了国家对于教导的支出在进一步增大。
题主在上大学的时刻遇见需要补课的情形其实也就是说多数都是在一些国家法定节假日放假后因为学校学习的进度比较赶或者给学生多放假才需要补课的，并且之前国内的yiqing反复在局部地区爆发，所以不少的大学城会受到yiqing的作用与影响选择放假后续自然是需要补课的，此亦为无可厚非的。而题主毕了业以后学校就不补课了关键还是国内的yiqing此刻大体上处于一个平安稳定的状态，以及学校调整了新的教学方案能够给学生正常地放假。另外一方面就是国家随着经济地增长会增大对于教导资源的投资此亦为能够起到好作用的社会民生，并且随着社会地发展国家对于教导资源的投资势必会不断增大。
②玩游戏从来不出好东西，号借别人玩就出好东西事实上确实有运气的成分，不过更加的多时候讲究得是一种玩游戏的窍门。
题主有时候玩游戏放松一下也是特别正常的，正是劳逸结合，并且许多人在玩游戏的时刻皆盼望能在打怪的过程中爆出好东西，这样子能够让本人的游戏角色装备更加强大，不过爆出好的游戏商品的概率还是有些低的，由于游戏设计者本身就已经设计只有在低概率的情形下可Yi经过打怪爆出好商品。而将本人的账号借给朋友玩朋友就能够爆出好的商品不一定说明他运气就相对较好，更加的多是说明他打怪有策略，他晓得需要做哪些任务或者去哪些地图打怪可以有更高的概率爆出好的商品。
③电玩城玩小游戏输钱是正常的，假如想要通过电玩城的机器挣到钱本身就是非常难的，毕竟电玩城是一个以盈利为目的的所。
众所周知电玩城多数都是开设在许多的大型商超里面或者一些游乐园里面，去电玩城玩小游戏应该抱着正确的心态去玩，应该要以放松本人的心情为目的，而不是以赚money为目的，由于电玩城的机器本身就被设计者设计成了低概率的情形下才可以挣到钱，所以题主没有挣到钱非常正常，这是许多人的常态，应该在放松之后得到充分的精神愉悦为一个正确的价值导向。
总的来说，题主并 不是是运气较差而是玩游戏本身就是以娱乐为目的，同时国家的综合实力在不断发展，假如还是担心本人的运气不妨可以 使用一句话来安慰自己“风水轮流转”，好运气是会流动的，任何人皆可以在不同的时候享受到。
究其理由，第1，运气较差其实也就是说是一种客观事实，没有确切原因；第2，运气好与不好是相对的，取决于你如何看待。
在学佛的角度，对于此问题的解释多数是：你前生造了太多的孽，因果不虚，报应不爽，“欲知前世因，这一世受者是”。
不过我本人认为如此的解释是不够科学的，而且这个解释只是为了把“人类认为是残酷”的现实合理化，因而我并不完全认同。
我认为最基本的原因就是：人对于“公平”存在着幻想，只有当他对自己在承受的一切获得了一种合理的解释时，他才真的会觉得能够接受。
但在最究竟的层面上根本不存在公平，运气较差就是由于你运气较差，没啥别的缘故。
还有的人说，好和坏都是相对的，看你本人如何去理解。打比方说同样是半杯水，有的人觉得是我“只剩”半杯水了，因此他会觉得不幸福；有人觉得我“还有”半杯水啊！！！随意他会觉得幸福；但问题是，无论你本人如何解释，客观的事实就在那里，好就是好，坏就是坏，不因你个人意志为转移。
打比方说有人拿着jiguanqiang对着你，这便是一件世俗层面上的“坏”事。你没有可能说自己宽慰自己“这必须是好事啊！！！这是在磨炼俺的意志力哇哈哈哈哈”，紧接着你照样会被jiguanqiang突突突突突突突的给打成筛子。因此我之义是，世俗意义上的“好坏”皆有其自己一身的世俗定义，这个不是通过“精神胜利法”自我安慰就可以改变的。
真真正正超脱的认识，是看见存在的根本，不对世事附着上好坏的评判。
再有，如果我们依照佛教的world世界观，退回到世界产生的起点，众生因“无明”而生出种种造作幻想，陷入了永无休止的重复轮回。假如在刚开始大家的“无明”都是相同的，那么此刻所有众生的命数就或许应该是相同的；但此刻所有众生的命数并不一样，可见在刚开始的“无明”阶段，众生今后的命数就是“不公平”的。
（当然以上的解释并不严谨，只不过是做个类比便于理解。名符其实的佛教理论没这么简单。）
我想表达的核心意思是：一向就无所谓公不公平，无所谓好与坏，我们人类所在纠结的妻财子禄、生活顺不是很顺利等这几个，在远大的宇宙中非常的渺小，这几个根本无关紧要，也无人在乎。
好比一群蚂蚁会整天为了它的触角生得好还是不好看、它今天爬了多远、它抓起了多大的砂砾等这几个小事而纠结，但其实没有人在乎。
在远大的宇宙中一向就不存在“公平”“不公平”这几个概念，由于人类的攀缘心，所以开始试图在混沌的world世界中将自己与同类比较，因而产生了我比你强、他比我弱之类的“概念”。
这种“对比”的概念产生了，也就会开始分好坏、判公正了。
为啥我说不存在公不公平呢？由于这是人造的概念，就好比在我们面前有一盆水，我们舀起一勺说这是好的，舀起另一勺说这是不好的，再舀起一勺说这是公平的，又舀起另一勺说这是不公平的。
但实际上它们的根本都是相同的。
诚然，俺的寓意讲的是它们的“自性”是相同的，不是说他们“完全”是相同的。就好比我们都是人，这自个的“自性”都是相同的，但容貌体态认知等方面也都存在着客观的差异。
因此我们问：“为啥有的人毕生的运气都不佳”？这就好像在问：为啥有的人生下来就不漂亮一样。他生下来就不漂亮是由于他爸妈基因不好。
为啥他会投生到如此的家庭中？由于他前世造了恶业。
为啥他前世造了恶业？由于无明。
为啥大家在最初的时刻都是“无明”，但如今的境遇却不一样呢？
很简单，就是由于宇宙中一向就没有公平这一规则，因此在最初的无明爆发时，众生的命数就好像宇宙大爆炸中的微尘一样是随机扩散的。你命很差，就是由于你命很差，没别的缘故。
当然了，俺的这个解释无比的不“正确”，许多人是接受不了的。
但假如你接受不了残酷的现实，你就非常难解脱。
你越是执着于“公平”这类的人造概念，你就会陷于更深的轮回，“无明”就会越是遮蔽你的心性。
在最究竟的层面上，无论你的命数好也罢，坏也罢，这几个根本都是无足轻重的小事。你执着于这几个、甚至执着于哪一个好，佛教的论理对不对，某部经书是还是不是伪经等这几个细枝末节的小事，你就一定是在舍本逐末。
最究竟的大事只是“解脱”。你“见性”了之后会发觉人生中的这几个根本都无关紧要，没啥对错，没啥好坏。包括修行中的许多规则都是相同的，你不念经，不行善，不禅定一样能解脱。
释迦牟尼说：“知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。”
所以“有的人毕生的运气都不佳”这没啥原因，这便是一个客观事实。给这个客观事实加上任何自个的情绪、感受、解释等等，你都是在陷入新的造作，在做新的“业”。
其实也就是说它一直就是这样罢了。
我命由我，不由天
其实也就是说这并不是什么运气问题，而是你本人在于心态方面的不协调，努力把自己的心态调整好，晚上好好睡一觉，第2天早上起床深呼吸，心里默念：啊~空气多么清新，啊~生活多么美满~！！！包你运气飞转= =~真的！！！注意和提防心态！！！做什么事都要专心，要敬业还要乐业嘛！！！加油，相信你（这是我一个字一个字打出来的哦）
