十大天干喜欢类型(甲木乙木丙火)
十天干性格——戊土的性情喜忌特点
即便是承载万物的大地亦会有不同的喜忌要点，那么这样说的话在十天干中，戊土的品德性格喜忌特点是什么呢？
戊土为霞，土无专气，仗火而生，同霞无体，借日以现。啥是做土无专气，其禄寄在巳火中，就象霞没有啥其体，借日以现。五行的土长生于申，戊土藏在巳。知道太阳为日，就知道戊土为霞了。戊土为大地，得太阳（丙）之生，才能厚载，见水才能生养。如戊土日主，最喜欢四柱带水，四柱带水为上格，见财了。所谓霞水相映，漂亮的景象。假如年月见癸，再见戊，再见丙，这叫做雨后霞，文明的预兆。戊土日主，最终是衡量水火的功用，很注重和重视水火两字，尤其癸水丙火，大抵冬天重丙火，夏天重癸水。土是最贱的五行，被人践踏，经常见到，物以稀为贵，经常见到就不贵了，所以贱。戊土更贱。所以戊土又被叫作愚土，假如愚土经过磨练，常常能成为大功用之人。
所以大凡土日主特别戊土日主，不成格，不为日主所喜，多出贫贱之人。工人，农民，小贩等多如牛毛。但一旦配合成格，大成功，又朝臣公卿，官居极品，居各日主之榜首。所谓饿其体肤，劳其筋骨。所以戊土要成才，必须先厚载，就是先有丙火，紧接着见水才有生息万物功用，见木最好甲木疏通戊土顽固之性，就出了灵性。
戊土的喜忌特点 ：
戊土功用有三，丙载癸养甲梳。厚载滋养梳土也。
1。丙火为戊土之印星，得丙火厚载则城墙土才能厚实，厚实才能载物，这是根基的问题。印主秀，故有贵气，尤其戊土冬生得丙火温暖大地，必文贵而富。
2。癸是雨露，戊土得厚载之后，方能孕育万物，是为生养。癸水又是戊土的正财，天地的正气，主文明富贵。尤其戊土夏生更需要癸水。有个季节上的轻重问题。
3。甲木是七杀，必须用甲木疏戊土顽固之性，使戊土明辨时非，称为大有用之人。甲木为杀，尤其戊日甲寅时，贵命好命多。
4。戊土先重火印之载，再重水孕育，没有癸水就用壬水，壬水越旺越好，所谓土载江河，大富定然。
5。戊土太厚，必用明木疏之。无甲用乙，乙木是正官，需要成方会局。
6。冬生喜火，夏生喜水。
戊土
概念：中正，厚德载物，包容，资本，钱财，金融，宽厚，守信，忠诚，方大
形态：形体敦厚，四方脸，肤黄白，身体多肉
性情：果敢豪杰，刚烈暴躁，憨厚，愚笨
人体：鼻，胸，乳房
动物：牛，猪，骆驼
植物：叶子宽厚方大或土生的肉质多的果实
方位：中间位置，西南
天时：星云，银河
色：黄色，棕色
十天干万物类象，让你全面了解十天干
1。甲：（天福）
甲，甲木在震位，属于阳木，属于雷木，喜欢生在春天，在天上是雷震龙舞，在地上是栋梁之才。凡日元为甲木，喜欢生在春天。不喜西方庚金克（并 不是绝对如此），有韧劲，为味道为酸，为声音为混浊，为体为方长，代表生长萌动，得时为栋梁，失令为废才，性格过于自负。大多对应为贵人，为高级次，为名贵，为首脑、头领、大人物。为大梁、大树，领路人，带甲的东西、马甲，办事能力。带头能力，西瓜，苹果，主管，经理，高大的家俱，为柱子、横梁，为乔木，为头部，为肝胆，性质为直，为硬。有高贵的，有管理能力的，有名望之义，指甲，名医名院名药。富贵病，名贵的品牌。
天文：火星，雷，旭日和风、新星、温暖。
地理：森林、大路、桥梁、风水的左（龙）砂。楼梯、闹市，大厦楼梯、电线杆、烟囱、乔木、柱子、横梁、高大的家俱、粗壮直立之物等等
人物：元首、领路人、家长、主角、楷模、兄长、、医生、法官、君子、劳工
性情：刚健、正直、积极、木讷、自负、天真、大大咧咧、好大喜工
身体：胆囊、头面、脚部、胡须、脑神经元、痉挛、抽搐、麻痹、呕吐、毛发、指甲
事物：创始、、总务、农林、木材厂、建筑业、监督、启动、虚惊、鼓噪
植物：松树、柏树、槟榔、椰子、荔枝、山楂、竹子、牧草
动物：布谷鸟、鹤、黄莺、云雀、金丝雀、画眉鸟、狮、虎、豹、鹿、蟒蛇、壁虎、蜥蜴、
器物：萧、鼓、笛、音乐器材、按摩棒、手杖、棍棒、农具、织机、交通工具、吉他、琵琶
其他：青绿色、三数、为“青龙”、“直符”、琥珀、种子、太岁名“阏逢”，月名“毕”，星座名“阴玑”
十天干类象详细解读
谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的细化，它
相应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分，因为十天干在外，主动、主活跃，所以将十天
干看作是阳性的；因为十二地支在内，主静为不动，所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上，又进一步进行阴阳细化分类，把十天干之：甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干；把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支；将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不仅细化了五行分类，而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程
度，在五行旺衰一样的条件下，阳性的五行主动性强，活跃程度高，因此产生的
生克力度就大，显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强，喜静不喜
动，因此产生的生克力度就小，显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所相应的物象许多，在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述，很值得我们参考，对于我们开拓预测推算视野，提取更加的多更深―层信息的预兆，有
着不可估量的效果。为了阅读方便，笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类
象给大众详细阐述如下。
十天干所相应的类象
甲木：
甲木是十天干的首，甲木在震位，在天上雷震龙舞，在地上又可作栋梁之材，
因此它属于阳木。甲木属雷木，这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木，
喜欢生在春天，行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色：绿。
甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大为风，所以属于风木，是一种山林活木。乙木在地上为
树木，因此称它为阴木。日元为乙木，生在秋季大吉，这是由于秋令金旰，乙木
能化能从，生平最怕逢上初冬亥月，由于这是叶落归根，生机已经没有了。五行
颜色：青绿。
乙木所相应的物象：为山林、青木，引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火：
丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电；在地上是炉火是冶炼之
火，因此叫作阳火。丙火属于太阳火，有文明的预兆。大凡六丙日的人，生长于
冬夏不如春秋好，这是由于春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的效果，冬阳阴
晦，夏阳炽热之故。五行颜色：红。
丙火所对应物象：为太阳、冶炼场所，引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体：小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火：
丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的，喜欢生在秋季
和夜里，这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻，日逢丁火的还喜欢走身弱地，
这才符合丁火的性质。五行颜色：红。
丁火所相应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所相应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、域，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。
天干之十干分配天文 甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。乙木为风。乙木长生于午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？丙火为日。《说卦传》日：离为火为日，日与火皆文明的预兆，是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又何异乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用，冬则阴晦，夏则炎蒸，宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂，阴火唯近晦故辉煌，丁不谓之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也；又喜行身 弱地，如石里所藏属丁火，石虽在水，即时取击，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，盖财忌劫比，兄屈弟下，巳中有戊土，伤官也。戊土为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之馀也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉，酉，兑方也，其象为泽。先正曰：“天降时雨，山川出云。”然则云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。此造化之至妙者与！！！凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不可见乙木，云升天，遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，犹四时之有月也；庚不待秋而长生，然必秋而始盛；月不待秋而后月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。经云：金沈在子。见其与月沈波也，三日月见庚方见，月初生与庚为位也，故曰庚金为月。如人庚日生者，八字有乙巳字出，谓之月白风清，秋为上，冬次之，春夏无取。辛金为霜。八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若木经斧斤之斩伐，未有所生焉者也。斧斤以时入山林，严霜以时杀草木，揆之天道，参之人事，信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春也有露，何独拟之以秋？盖春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主杀，功用不同有这样，然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生在申，水本能生木者，水既然在此而生，木何因为此而绝？故知壬之为露，秋露也。如壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月，号曰春霖。盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉；卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施的预兆，其人必定会有经济才也。春夏吉，秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义 甲 jiǎ ciae。。。。。。>>
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 这个不好说，，不是一两句话能说的完的
许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，剖析其喜忌及组合的意义：“占第1位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七煞，代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自己一身的能力得以发挥，所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不仅与甲木的禄不合，并且和第1喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第1忌神，也是绝对忌神，命里见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。于是，当命里、运中酉金与午火相遇，午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿，酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为喜用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。不过不适宜用官星（酉金）来制，要不然有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。
盲人的四柱基础知识阴阳，五行，干支，八卦，星神，类象和入手皆有哪些 盲派亦有流传派别它亦不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日元意象 日元十神意象 命局五行意象等等要入手只能凭借自己多看盲派命书紧接着还得自己多去实践多总经多加剖析多研究了
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 看八字子平真诠
用日元查十天干生旺表 甲长生于亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。就这观点，其它类推。
十天干所代表的神兽是什么？ 甲乙代表青龙，主喜庆。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陈＞主牢狱。己＜腾蛇＞主虚惊。庚辛＜白虎＞主血光、丧服。壬癸＜玄武＞主匪盗、暗味。
十天干性格——甲木的性情喜忌特点
甲木为十干之首。在天为雷为龙，在地为梁为栋，所以是栋梁才，所以甲木日元先天具备成为栋梁材的潜力。既然甲木是十干之首，所以它主尊贵，甲木是青龙嘛。在天为青龙，电闪雷鸣，呼风唤雨，极其气势。所以甲木透干的人，有龙尊贵气，喜欢作老大，有聚众之能，拉帮结派之力，为各层次人群的大哥，当然要活用取象这几个东西。甲木生旺的自然雷声大，气势隆隆，也可断性格，有霸气，有气势。
如甲木死绝的话，就没生气了。甲木什么时间雷霆爆发什么时间没脾气温和，就这样看了。因 此，甲木在惊蜇卯月为身旺之地，所以雷声起于二月。在立秋之时，绝地，雷声绝了。惊蜇之春雷声隆隆开始，立秋雷声渐息，是故甲木绝在申。甲木具有栋梁潜力，但不是甲木一定成才，要有庚金劈之才可。
甲木除了作日元代表日主具有栋梁材之意外，假如成为日主的官、财、印，也易成为栋梁之财。断事情，要记住甲木为栋梁之才就是，打比方说戊土见了甲木七煞，又有制化，称为栋梁之才没问题。
甲木为啥长生于亥？
甲木的喜忌特点：
⑵甲木喜亥水长生之地，乃死水长濡，不朽的预兆。
⑶甲木的格局功用，喜庚金雕琢，丁火铸剑，煅铸成材，栋梁的预兆。庚是甲木七煞，丁是甲木伤官，假如为伤官带杀格，出贵命的多。
⑷甲在地为寅，寅为功曹，就是部门，jiguan单位，所以多出公门之人。格局好了就官贵，或商途公吏之人。
⑸甲怕死绝，更怕南奔，所谓“木绝得火，火出木烬，灰飞烟灭，男儿夭寿。”这便是甲木日元，身弱死绝，遇丁火伤官格，又走伤官运，必死无疑。
⑹甲木生春，见丙丁火，木火皆旺，乃木火通明的预兆，称为“木火通明局”，贵格。丙火为太阳，寅月寒冷，见丙温暖人间，必贵无疑。丁火为星光，乃文昌星下凡，聪明雅秀的。木火通明局务必要透干，这样的人必聪明绝顶，神童状元。即便格局有损，亦主安然通达。
甲木
概念：直觉力，高贵的，有名望的，第1的，首领
形态：直，方，高
性情：威严，正直，愉快，独断，心高，清洁，浪费
人体：头，指甲，头发
动物：穿山甲，玳瑁，龙虾，乌龟，鳖，贝类，螺类，螃蟹
植物：大树，带壳的果实，打比方说，各式坚果
十天干之特点与人的品德性格
甲：位在东方，属于阳木，代表青色与绿色。甲木是一种粗大的树木，或是栋梁、大柱子皆可以叫做甲木。甲木的性 格比较直爽、心地仁慈、有进取心、有骨气、老老实实，有老板命，不过缺乏应变能力，较容易疲劳，身体上需要小心胆、肝、胃。
乙：位在东方，属于阴木，代表绿色。乙木是一种矮小的花草，性虽柔弱，但枝叶繁茂，根深且柔，也是灌木类、藤类的植物。乙木的性 格比较柔软、外表谦虚、内心占有欲强、反应敏锐、有野心、善于见机行事，也能够见风使舵，对环境的适应能力强，适合做生意人，喜当幕后老板，较沉着，容易疲劳，身体上需要小心胆、肝、胃。
丙：位在南方，属于阳火，代表红色。丙火是一种明亮的阳光，烈火、暴风和雷电，有太阳火的味道。丙火的性 格比较刚烈，也非常热情急躁，喜欢表现、又富有冲劲、鲁莽、做事心底品行端正，刚直不阿，不计较得失，正义守礼，具有服务他人之心，身体上需要小心眼睛、血压、小肠、心脏。
丁：位在南方，属于阴火，代表红色、紫色。丁火是一种较小的灯光，或是蜡烛光。丁火的外表比较温和，内心光明慈祥，但消极，思想上交细腻，能觉察人心、富有同情心，做事上回牺牲奉献而且守礼节，外表平易近人，内心却有爆发性之气氛，且疑心病很重，身体上需要小心眼睛、血压、小肠、心脏。
戊：位在中间位置，属于阳土，代表橘子色。戊土是一种粗硬的燥土、堤防或是一大片土堆。戊土的性 格比较温和、消极，诚恳实在，注重名誉、很讲信用，做人也比较正直柔软，外柔内刚，宽大包容，助人为乐，并且容易因人情上帮助他人，反而作用与影响本人的生活，身体上需要小心胃、脾及肚脐以下腹部器官。
己：位在中间位置，属于阴土，代表深黄色。己土是一种柔软的泥土、沼泽。己土的性 格比较沉稳有内涵，柔而能蓄藏万物，很守信用，平易近人，做事多才多艺、精明多变，为人能屈也能伸，身体上需要小心胃、脾及肚脐以下腹部器官。
庚：位在西方，属于阳金，代表灰白色。庚金是一种刚硬有益的矿物，包括有铜、铁、刀、剑、锯子、斧头。庚金的性 格比较刚强、粗硬豪爽、富有侠义心、讲义气，为朋友两肋插刀，而且相对较好胜、爱出风头、做事冲动，也同样具备破坏性，身体上需要小心筋骨、牙齿、肺、支气管、大肠。日干天干是指您出生当日天干地支中的天干，如您出生于辛卯年丙申月丙申日，那么丙申日中的“丙”就是日干天干。60甲子zhong gong有十个天干，不同天干生人都有着自己独一无二的品德性格。
十天干性格
十天干是用以精密推算命理八字的一个重要数据，那么这样说的话在风水学中，十天干之人的品德性格又会是怎样呢？
十天干性格简单介绍
1。甲木
森立之木；直爽，坚韧不发，不服输，不明 白拐弯，凡事强出头。
2。乙木
花草之木；委婉，能屈能伸，做事明 白利用人脉和窍门。
3。丙火
太阳之火；火辣，热情好客，面色有光泽红润。
4。丁火
灯烛之火；深谋远虑，理想和梦想比较坚定。
5。戊土
大地之土；有胸怀，诚信，缺乏灵活性。
6。己土
田园之土；晚年身体微驼背，有谋虑，有智慧的人物。
7。庚金
刀剑之金；刚强，好斗，不服输的品德性格。
8。辛金
首饰之金；为人做事细腻，目标精确准确，敢作敢当。
9。壬水
江河之水；聪明智慧，机巧应变；不过内心不稳定，不讲义气。
10。癸水
雨露之水；有小聪明，内心鬼道，耍小聪明的人。
十天干性格类象
1。甲木人的品德性格
甲木为阳木，高大挺拔，上宽下窄，色青、绿，为松柏、大树。其声音沉浊与缓。
特点：仁慈柔与、开拓进取、生命力强、栋梁之材。
甲木人的心理个性特征：甲在性格上，其性为个性刚强，仁慈，自律严厉，刚健，正直，性格过于自负。富于想象，天真，心比天高，木讷，自负。个性：甲日生之人不但仁慈柔与，且还是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远的智力，一般多是不爱说话，头脑发达的人。
2。乙木人的品德性格
特点：温与安静、沉着冷静、警戒心强、适应力强
个性：乙日生之人性格温与，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的处理办法。但因过于注重和重视人与，常常成了好好先生，易受四周环境所作用与影响。乙木为阴木，外柔内刚，上宽下窄，色碧绿，为小树、花草之木。其声音温柔沉静。
乙木人的心理个性特征：其性温顺坚忍，感情丰富，有时倔强柔而韧、婉转，平与。
3。丙火人的品德性格
特点：热情豪爽、自信好强、情绪不稳、缺乏耐心。
个性：丙日生之人精力充沛，自信好强，会倾出所有的热情去追求本人的理想，但欠缺沉着，情绪不稳，冲动易怒。此外，因为自认学识过人，多半会成为不勤快者，总以给自己拥有满腔的热情就已足够。丙火为阳火，
十天干性格——乙木的性情喜忌等特点
乙木乃山林活木，最宜求欣欣向荣之态。如何才能欣欣向荣？最好配癸水雨露，滋润生养。尚需太阳丙火照耀，才能生机盎然。水火二用，各有轻重。乙木形象弯曲，格局好为能伸能屈，坏格为忍气吞声，或变节变性，畸形恋爱，同性恋，作鸡鸭的都是了。为啥？曲脚求全吗。假如乙木见到己土丑土是曲脚煞，而且格局又低下的类型，作鸡作鸭，同性恋，这是经验之谈。研究妓女命、同性恋命，许多都是乙木日主见己丑，或者己丑日主遇乙木，格局又低下，皆为如此的。曲脚煞，曲脚求全，屈从的意思。假如甲木为参天松柏，则乙木就是藤萝。乙木见甲木为藤萝系甲，依附权贵之义。乙木见到甲木为藤萝系甲，常常靠贵人成功，或者跟人家合作成就事业。
乙木为山林活木，为啥长生于午火，沐浴败在巳火？为啥？在午而长生者，由于乙木为山林活木，在夏天畅茂，千樟夏木青。在巳为败，由于巳为巽地，巽为风，木盛风生，风生于林而反摧木。因 此，遇乙木而败。在人事和天象中是很有道理的。所以山林活木在春天就繁花似锦，假如得一丙火照暖，就万象回春。假如生夏天得一雨露癸水，就是甘霖秀实。假如生秋天，也喜太阳，为收割有成的预兆。冬天也爱好丙火。乙木最喜向阳了。刚才甲木不能南奔，乙木喜向阳，甲乙之别也。
汇总一下乙木特点：
⑵乙木长生于午，死在亥，所谓千章夏木青，生在夏天即便没有水也能生存，万万不可多亥、子，丑，为病死之地，又无丙火照暖，苦命之人多。假如生于亥子丑病死之地，又没有丙火照暖，就是苦命人多。乙木宁肯生在夏天无水也不能生在冬天没有火，要不然就是苦命了。
⑶乙木生旺的，亦喜金，就象苗圃花园中的花被剪裁去枝才能枝节美丽，乙木生旺，女命乙木生旺见丁点申酉金，大部分有美丽的外表。
⑷乙木生春，同甲木断。同甲木相同的，仁寿之义。
⑸乙木有曲伸之性，格局好，能曲能伸，大老公本色。作为女命，温柔驯良，大为吉利。格局低下者，多为变性，变节，背叛，再带曲脚煞，多为妓女、同性恋。
⑹乙木见甲，为藤萝系甲。《滴天髓》说“藤萝系甲，可春可秋”。依附贵人，或者与贵人合作，有春风得意的预兆，层次看六格高低。
⑺乙木大喜盘根错节，所谓盘根错节就是逢未土丑土扎根，逢丑逢未多吉，为根深财重，大有用于世上，向阳第1，伤官生财之局，多为大富。乙木阴柔，割羊解牛。
因此讲，乙木根亥种得深，只宜阳地不适宜阴，所以乙木是喜向阳的，不喜阴。甲木重在成才，重在气势，乙木重在向阳。
乙木
概念：希望达到完成，质软，转机，艺术，文化，柔弱，弯曲，曲折，依附
形态：苗条，微微驼背，皮肤白嫩，骨肉松弛，瘦长脸
性情：仁慈，柔弱，仁爱，温柔
人体：肝，胆，肠子，头发，神经
动物：蚯蚓，蛇，天鹅，龙，海参，海肠，蚕虫，鸟类
植物：中草药，花草，小树
方位：东方
天时：风，月亮
色，苍，碧绿
魅力出众的女人四柱有哪些?
对于一位女士来说，魅力是十分的重要的，而且她们也都清楚应该要怎样用魅力去抓住一位男士的心。真是由于如此方才有不少女人皆盼望体现出魅力，那么魅力出众的女人四柱有哪些？下面让本期八字测命为你解析。
官印为正女人八字命局中官印为正，官星、印星为正者，展现从实际生活之中，命主往往受传统思想作用与影响大，思想趋于传统，忠诚于丈夫，忠实于家庭，有淫邪不侵之威仪，忠贞不渝之节操。具书香达理之才识，具慈善贤淑之美德，具亲与温柔之心性，故女人八字官印为正有特殊气质。
命局官杀多官代表正官星，杀代表七煞星，正官星与七煞星在四柱命运中代表了姻缘婚恋之事，在易学中官杀的效果还算大。命为先天之本，亦主先天自个的运势与运气气场。在女命桃花的论命里，假如自己一身的四柱命格出现过多的正官星与七煞星，那么则代表本人天生骨子里就具备着十足的魅惑力，如加以发挥，就更加能让男人为之神魂颠倒。
桃花旺桃花象征一自个的xingyu、情感感情、魅力、暧昧，主人性巧、风流、多才艺。命带桃花的女人，拥有独一无二的气质，心思慎密，谈吐大方得体，在举手投足之间发散着诱人的魅力，即便长相平凡，也能深得异性垂青，另男人着迷。而所谓桃花星其实就是地支子、午、卯、酉，它们在四柱中出现的次数越多，命主的桃花运越旺，其人毕生桃花不断，不愁姻缘。
食伤旺在四柱中，日元所生的五行被叫作食神或伤官，而生日天干为木，四柱中火多。生日天干为火，四柱中土多。生日天干为土的，四柱中金多。生日天干为金的，四柱中水多。生日天干为水的，四柱中木多，这几个都为食伤旺者表现。食伤旺者女人头脑发达，相貌出众，表现欲强，追求感情自由，讨厌被束缚，感染力强，知道怎样装扮自己，因此总是给人一种非常地有魅力的体验感觉。
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十天干之先后顺序排列
“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干。
在咱们国家历法中阴阳干支，阴自然是指月亮，阳为太阳，干支指天干地支。天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。按顺序，天干地支各取一字组成纪年，打比方说甲子年、乙丑年等。六十年后重回起点，所以六十年称为一甲子。故60岁也称花甲之年。
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来源浅考：
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古名“岁”（摄提）。据《盘古王表》与《三命通会》等记录载入：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。
十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。“岁”以60甲子（干支纪年法）为运转周期。《易·系辞》寒暑相推而岁成。
《太平御览》卷17引《释名》曰：“岁，越也。越，故限也，年进也，进而前也，祀巳也，新气生，故气巳也，载载生物也。”《开元占经》卷67引《淮南鸿烈间诂》曰：“斗杓为小岁。（注：）岁之言越历十二辰而行。”《白虎通》岁者，遂也。
《说文》：“岁：木星也。越历二十八宿，宣遍阴阳，十二月一次，从步戌声。”《三皇本纪》：“天皇氏，木德王，岁起摄提”。明代著名史学家万民英依据中国古代文献文记录载入确定天皇氏时代已发明干支历，在其著作《三命通会》中有详细记录载入。
天干地支之这一发明作用与影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年）。
参考资料来源：知识混装大无极-天干地支
