元始天尊灵签抽签58签(爱情婚姻算命)
灵签求得第1枝 龙虎风云际会时 一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 什么意 。。。
第1签 — 姜公封相（上上签）灵签求得第1支，龙虎风云际会时， 一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。姜子牙就是古时候神话故事「封新榜」的姜太公，他固然有才学，可是总没有施展机会，他的大半生都是在颠沛流离中渡过，要到老年先被周文王赏识重用，打败了纣王（妲妃的老公），灭商朝立大功，建立周朝。姜公封相是描述龙虎风云际会时（时势混乱之际），一旦凌霄扬自乐（一个时机发挥所长），任君来往赴瑶池（得偿所愿，名成利就）。真是可喜可贺！！！
任君来往赴瑶池吧
灵签求得第1枝 :您求的签是上上签，数第1枝
龙虎风云际会时：龙虎相会，都属霸气的预兆
一旦凌霄扬自乐：有朝一日实现愿望
任君来往赴瑶池：可以自由驰骋，快乐似神仙了，如同到了瑶池一般灵签求得第1枝： 龙虎风云际会时。
一旦凌霄扬自乐： 任君来往赴瑶池。
【典故】
周朝开国功臣。姜子牙。也叫作尚。那个时候当令。龙虎得风云会合。则龙飞九天去。扬扬快乐。即便瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达的预兆也。
〖释读解义〗
风水：发贵兼丁财。
遗失：即得回原物。
自己一身：四季俱平安，所有的事都顺利，有病即愈，少是非，人缘和睦。
天时：丰稔又可喜。
交易：到处都是喜色。
出行：往来皆合心，往来外国作洽谈或旅游皆如意。
谋事：有贵人襄助，一本万利，将有好收成。
财运：正： 横财皆易得。
子女：求子得子，求女得女，子女孝顺。
学业：考试得高分，欲入名校者顺利得入。
事业：晋升涨工资，有新发展，生意洽谈皆顺利。
姻缘：常遇姻缘，夫妻和睦。
住宅：家人平安，宅运亨通。
病况：疾病有明显起色或病愈。
〖签解〗
姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。
《封神榜》一书，也有记录载入姜公在元始天尊： 太乙： 南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。
您求得这支上上签，可喜可贺！！！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。
求道教签诗，越全越好。
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第1签 上上 姜公封相 灵签求得第1枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，也有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！！！ 龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。 流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。财富：正财大丰收，也有些小横财。自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。 第2签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源，即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中，这位有缘人王道真亦曾顺水行舟，无意间到达桃源，看到一群躲避战乱的先秦遗民，快乐无忧的活法在一个百花争妍，万紫千红，花香蝶舞，枯木逢春的境界。求得此签，有一种否极泰来，枯木逢春、时来运转、快活无忧的预兆，并且，又暗示，一切佳景，不必特意去强求；自然而然，尽力而为，反而有出乎意料的收获。 流年：今年常喜乐，无凶险，可有意外收获。事业：水到渠成，凡事自然而然，必定会有好结果。财富：有意外之财，但不可沉迷投机。自己一身：贵人多，保平安。切戒与人争斗。家庭：和睦，愉快，及时行乐。姻缘：未婚者易遇有缘人。已经成家者人妻和谐，不过忌婚外恋。移居：世外桃源有避乱世的预兆，请把握机会。名誉：切不要做沽名钓誉之事，何必追逐浮名？健康：今年有转弱为强之机，多作户外运动。友谊：出门遇贵人，朋友为您带来无比欢乐。 第3签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切不要乱砍乱伐木材，令这样富饶的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，居然无一适合的材料可用。这签的主要意思，是说：“本来，有非常好的条件，不过，处理失当，毫无察觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时刻，才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源，谨防小人，摒弃恶习。 流年：上半年平平，宜未雨绸缪，要不然下半年就会出现逆境。事业：宜守不适宜攻，最为忌一意孤行。 财富：正财运不算太差，忌，不贪不谋。自己一身：好好修养自己，小心言行。家庭：孝顺爸妈，在家里要营造和谐气氛。姻缘：今年内不是出嫁的好时机。提防异性小人。移居：远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉：不要逞强，不要出风头。健康：病向浅中医，养病如养虎，慎之。友谊：小心择友，勿受小人唆摆作出坏的try。 第4签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永，东汉人，家贫，少年时卖身葬父。后遇仙女下凡，结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看到的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第1二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安的预兆。后两句那么是提醒，雏燕的爸妈为了觅食，来来常常，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。 流年：大体安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自己一身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：住宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，爱情婚姻美好。移居：有迁徙机会，特别在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会得到别人赏识。健康：注意和提防身体调养，劳逸安排得宜。友谊：既得到朋友帮助，亦宜帮助弱小。 第5签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人，是隋炀帝的一位姬妾，相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告：今年会有较大的波折，“天时”稍差，“地利”亦易有失，唯一可取的，就是“人和”，希望有贵人相助，度过难关，回复生机。 东园的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦，去善后，去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。记住：天助自助者。 流年：有阻滞，是先苦后甜的格局。事业：固然形势不利，但凭本人奋斗可保无虞。财富：有小损财的预兆，对金钱勿存太大希望。自己一身：务必要修心养性，才能临危不乱。家庭：家里也许有人会病痛多。姻缘：最好勿在今年出嫁。蜜运恐有波折。移居：移民有阻，也不适宜搬迁。勉强进行，要损财。名誉：经过磨难后，可使他人发现本人的实力。健康：有病勿自己滥用治疗
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第2十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天，唐朝的女皇帝，是历史上一个传奇女子，在位时，曾于冬残春不到时，要欣赏百花，令百花仙子限时争妍斗丽，还亲自击鼓催花。这支签是描述那个时候赏花情况：天边的红霞如织锦，门外的桃花杏花费在争艳，一边品评着哪种花最美丽，一边饮着美酒，真是人生乐事。求得此签，可望富贵平安。 流年：立春后，即有一番好景。其余日子，吉多凶少。事业：有出乎意料的收获，宜把握时机。财富：求财在春、冬二季较易，偏财亦不错。自己一身：要怡情养性，戒骄戒躁。家庭：家运开始转好，渐入佳境。姻缘：宜在春天订婚，初冬出嫁。移居：移民的机会加大，留在当前的环境也有新作为。名誉：切不要强求虚名，欲速反不达。健康：注意和提防休息，凡事量力而为。友谊：朋情广，应酬多，贵人亦多。 第2十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，往往思念以前的相恋之人。此乃下下签。求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。真的是，字字伤心。宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。 流年：不太如意，阻滞多多。事业：若不专注于一事，就无所成就。财富：小心损财。自己一身：劳心又劳力，终日营营役役，皆因未立大志。家庭：夫妻若互不信任，则家无宁日。姻缘：情人有分离的预兆，不适宜嫁娶。移居：一动不如一静，此心安处是吾乡。名誉：切忌婚外情，勿恋已经成家夫妇。健康：身体多病，皆因凡事看不开。友谊：小人从中作梗，有事应多找朋友商量。 第2十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦，其实就是黄粱美梦。故事发生在唐朝，有一个，叫卢生，在邯郸旅店投宿，遇一姓吕道人，给他一个枕头，睡在上面，发了一梦，享了几十年繁华。梦醒时肚饿极，店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签，提醒人们别相信幻象，要老老实实，欲想衣锦荣归而又不是发白日梦，就要老老实实。并 且，也有暗示，不要受骗，小心别人的乖嘴蜜舌，糖衣炮弹。 流年：年内有不少机会，宜好好把握。事业：大起大落，成“拉据战”形势。务实，坚忍，有好结果。财富：较难有积蓄，尽最大力量节省无必要的开支。自己一身：不要被区区成功而冲昏脑袋。家庭：婚外的诱惑，会使您的运气更坏。姻缘：恋爱像雾又像花，好好的，忽然又散了。移居：勤勤恳恳做的计划，忽然间遇上大阻力。名誉：克制虚荣心，学习赞美别人，会令自己谦逊。健康：男性易患神经衰弱，女性易患暗病。友谊：朋友口头讲得好，但没有太多实质帮助。 第2十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中也有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，常常取酒还独倾。”在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过着极落寞的活法。 诗酒琴棋当然可以解愁，不过无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自喝酒，既冷淡，又哀愁。此为下下签，宜多修身，作福。 流年：事运多阻滞，特别在秋季。事业：小人特别多，而本人的计划，也要检讨是否过于守旧。财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人共享。自己一身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。家庭：试试对家里亲人展开笑颜，家运会好一些。姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。 移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。名誉：人际交往搞不好，最好能try改变形象。健康：常有小病，秋天防大病。友谊：要冲出自俺的封锁，扩大社交圈子。 第2十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武，明太祖朱无璋，少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫，放牛以补家计，曾与一群牧童登上嵩山（中岳），说：“他日我若为皇帝，群臣就好像群山一样，向我拱立。”后来朱无璋建立明朝，果然尊五岳为神。（五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。此签有位高得意的预兆，群山纷纷向中岳，好象臣子列班，整齐又古板，居此位置，怎能不开心呢？ 流年：吉星高照，多年的愿望极可可以在近日实现。事业：更上一层楼，做生意会有新发展，做工的将会升职。财富：财运很好，而且有多条财路。自己一身：事事顺意，贵人多。家庭：家庭多快乐，小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘：今年最特别适合出嫁。移居：东南西北，四方都有好出路。名誉：可以帮到别人，将会获得更大善果。健康：即便有小病，立等可除。友谊：可望结交另一个层面的新朋友。 第2十六签 中平 徐庶归家 花迟
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第4十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞，汉朝，曾数次出使西、北邻国，对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域，有历史记录载入。玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。这支签，是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他愉愉地取去织机上的一块石头而归，回到凡间，才知道这原来是宝石！！！求得此签，有福自然来，而且又有身在福中不知福的预兆。凡事吉祥，勿庸担心。 流年：适合谋事的一年，年根有意外惊喜。事业：凡事要亲力亲为，积极进取。财富：财富在毫无察觉间积聚。自己一身：平安，贵人特别多。家庭： 快活无愁，可以享尽天伦之乐。姻缘：蜜运在今年极易成功。移居：有出外旅游的机会，移民手续可尽办理。名誉：在社交圈子中，您的乐观勤奋被人欣赏。健康：无大碍，但天气变化时，要留意饮食起居。友谊：会认识许多好朋友，记住勿对异性存歪念。 第4十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允设“美人计”，献貂婵，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终于失败，暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点务必要注意和提防，凡事立心要忠诚正直，切不要与坏人同流合污；要尽心尽力，并要有自信。 流年：运气不俗，而且尽在本人手里。事业：凡事起头难，当事情有头绪时，业已是成功的开始了。财富：宜作长线投资，勿太着眼暂时损失。自己一身：先苦后甜，别指望不劳而获。家庭：住宅平安，家务要有秩序，可望生一聪明女。姻缘：女追男的格局较易成就好姻缘。移居：出外，不管移民旅行，要戒酒色。名誉：在实干中尽显才华。健康：别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊：很多人主动向您预示友好，有女贵人。 第4十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈，唐朝一位很有学问的人，为官正直敢言，因上书谏迎佛骨，而被贬广东潮阳。此签是记述那个时候在贬谪途中的凄凉景况：由于直言进谏，而惹怒皇帝，早上上书，当晚就要起程到边远的潮州，为了赶及上任新的潮州剌史，必须日夜赶程，人不离马鞍，韩愈与随行的仆人忙于奔命，非常疲倦的时刻，更遇上大雪拥塞蓝关，人马受阻于途，难再上前一步。此乃下下签，得罪皇帝，前途未卜。 流年：凶险较多，阻滞重重，小人加害。事业：天时、地利俱失，唯有本人奋斗，守最后一关“人和”。财富：求财甚艰难，收入极可能减少，要准备过紧日子。自己一身：是非多多，容易得罪别人，小心。家庭：若想“退可守”，就要家中和睦。姻缘：爱情路上，坎坷不平。移居：勉强转换环境，新的地方更艰辛。名誉：切忌与人争一日之长短，要保持谦卑。健康：保存实力，开朗一点，等待转机。友谊：宜与辈份低，年纪轻的人结朋友。 第4十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香究竟是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间，太平盛世，唐玄宗李隆重基在位。那个时候，世人甚爱牡丹，以之喻意富贵吉祥。这支签，是那个时候百花争艳，牡丹被评选上百花之首的情景。满园春色，百花皆在炫耀本人的新妆，大伙都有意争夺国香的殊荣。究竟是谁名列第1呢？你看牡丹！！！她艳压群芳，获得全场冠军！！！此签虽只是中吉，但有春风得意之好兆头。 流年：吉星高照，立春之后，就已经入佳境。 事业：一枝独秀，力压群英，宜趁势锐进。财富：求财较以往顺利得多，但要积蓄，以防花落时。自己一身：平安富贵，很多愿望都会在今年实现。家庭：喜事重重，宜好好庆祝生日，婚禧等大日子。姻缘：在感情广场，您是个胜利者。今年是出嫁好时机。移居：左右逢源，去到新地方将有新发展。 名誉：要保持本人的良好形象。健康：偶有小病，但要看医生，切不要胡乱自己治疗。友谊：在得意时，朋友更加的多，花些心思，在其中必定会有重情义者。 第4十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣，王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人，细问之下，才知道他离家已经1000年了！！！这便是“山中方七日，世上已千年”的故事。 流年：平安稳定中有机会，如不把握，就会浪费。事业：再好的计划，不去实行，也等于零。财富：一切凭借自己努力，要不然如入宝山空手回。自己一身：本身有仙缘，有天资，要修为，行善。家庭：家境小康，夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘：爱情运很好，常有“快活不知时日过”之感。移居：迁或不迁，已有定数，两者俱吉，但求心之所安。名誉：虽有别人栽培
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杜杜的博客网
http://dddlg。yourblog。org/logs/155055、html易经大全签诗是道教或民间信仰（详备注）通常来讲设置的祭品。经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常来讲为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。
1950年代后，此签诗仍流行的区域为与港澳地区。该地区的，特别是中大型的道教，几乎都普遍设置了此诗文，并供来访信徒解惑。
签诗起源
签诗来源甚早，相传于西元前后的中国汉朝就有类似签文供信徒取用，此种签文常作为神明与信徒的对话。之后，道教信徒大量运用，依据西元九世纪间的《玉壶清话》记录载入，求签活动已甚为流行，后来甚至将签诗范围扩大解释至所有预言，例如推背图。但是通常来说，签诗仍为指放置庙宇，供信徒解惑用的制式诗文。
现行盛行的签诗，依不同签诗数量，通常来讲可分为“雷雨师一百签”（100首）、“60甲子签”（60首）、“观音一百签”（100首）与“观音廿八签”（28首）。
传说签诗诗文多数为“神明扶鸾下降开示”而得，且每类型的签诗历史都达几百年，甚至千年以上。其中，这四种签诗当中，又以“雷雨师百签”最常见。例如，台北香客最多的行天宫即采用此套一组共有一百首七言绝句的签诗。
除了雷雨师百签之外，“60甲子签”则为妈祖庙常用，“观音百签”为主祀观音者庙宇居多。至于配置“观音廿八签”的庙宇则较为罕见。
签诗祈求方式
当道教信徒为某件事情的吉凶祸福难下判断，或对一些讯息象征感到疑惑，决定前往道教请求神佛指示时，才会抽“签诗”，而此活动也叫为求签。1950年代后，签诗的抽取祈求方式一般而讲可由四大步骤组成。分别为叩拜，抽圣签，掷爻确定，与取签诗。
除了以上四个步骤的外，亦有部分将签诗直接刻至圣签（签条）上，但是1950年代之后，此种求签方式并不普遍。
叩拜
求取签诗第1步骤，是施行祭祀礼拜科仪。
例如，替神佛点烛上香，行三拜九叩礼仪。叩拜后，求签信徒必须与神佛说明求签目的。通常来讲求签目的可分为了求财、爱情婚姻、六甲（怀胎）、占病、批信、，花喜、问事、功名、月令（本月或下个月的运势与运气），灶君，阳居（家宅），隐穴，寻人，出外，失物，求雨。除此，1930年代之前，还有专门治病目的的“药签”。然而，1950年代之后已不是很常见。
说明目的后，信徒紧接要附加一部分说明，而这几个说明于20世纪后，通常来讲参杂了儒教扶鸾的利益回馈。比如：“倘能获得关帝君的垂爱，而指示弟子一条明确之路，并保佑平安无事顺利成功，弟子将用三牲大祭答谢神恩。（铃木清一郎《旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）此说明目的与神明商谈条件回馈的过程，部分学者认定是求签诗的必要。
抽圣签
圣签签筒叩拜念咒完后，求签诗第2步骤为抽圣签。（抽灵签，抽签条）
圣签，长约40cm-50cm，宽3cm厚约0。5cm，该物品乃为竹片削成，并以签诗首数为一组圣签的总数。例如该庙宇若配置雷雨诗一百签则一组圣签就务必要有一百支长短完全一样的竹片供信徒求取。而这每一个圣签竹片的头部，都写不同的天干地支或号码。此号码亦对应该签诗的天干地支号码。
叩拜完毕后的抽圣签步骤，乃是从圣签签筒抽取一支圣签。抽圣签前，通常来讲抽签者会晃动签筒，部分人甚至会故意抽取掉出或签头排列位置有些高的一支。而抽出圣签后，圣签上所刻或写的天干地支号码就是签诗的首别号码。
掷爻确定
掷爻与圣签从一百支或六十支竹签选出一支签之后，祈福问事者必须确定此圣签为“神佛钦定”。确定方式即为掷爻。
爻为正一反的半月型巴掌大的木制“神器”。信徒将爻掷向地上，若半月型神气呈现一正一反的圣爻即可以认定此签为神佛认定。若非，则必须将此圣签放置签筒，重新再抽。
此过程，亦有部分信徒将其实也就是说施于抽取圣签前，亦有信徒随意取消此步骤。除此，也有相当多的道教信徒相当注重和重视此过程，不但郑重其事，往往需要三次，六次，九次甚至更加的多次的“圣爻”确定。
此确定圣签过程，若在数次掷爻后仍无法获得圣签号次，信徒最多的做法是将此抽签诗仪式从头开始。亦即重新叩拜，重新与神佛对谈。甚至必须在与神佛言明的条件中，“改换牲礼种类并增添供品数量”。（铃木清一郎《台弯旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）
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取签诗
道教放置签诗的小柜子，抽屉正面写著签诗的天干地支或号码求签诗最后一个步骤，就是取签诗。
1930年代之前，道教庙宇通常来讲会将一组数十首或百首，书写神明答案的七言绝句（或五言绝句）签诗纸片放置在门侧。信徒在获得圣签上的天干地支号码后，前往门侧抽取与签诗相相应的相关干支号码。比方圣签竹片写的是第1首，就去门侧抽取第1首的签诗纸片。之后，随著时代演进，签诗通常来讲会被庙宇置放于木柜，放置在不同位置的抽屉中。百首签诗放置在百个小抽屉中，并在抽屉小拉门上面书写首数名称。信徒于抽签完，对应首数号码即可以求得签诗。
解签
一般而讲，签诗从上上签到下下签，共有九品吉凶等级，而通常来讲会有廿八组至百组的七言绝句诗文，来供信徒抽取。除了抽取签诗的仪式大体相同之外，1950年代之后，的签诗通常来讲还普遍附有签解与附和该签诗的汉民族民间故事。
比方盛行于妈祖庙的六子甲子签的第七首（干支为乙丑），签诗内容为“云开月初正分明，不须进退问前程，爱情婚姻皆因天注定，利合情吉万事成。”
信徒看完签诗的绝句后，只能知晓大意而已。以往，信徒会掷此签诗请的庙公或执事解签人员代为解释签诗的涵义。然而，现代签诗会载加注注解解读，注解解读一边记录载入信徒求签的意图，一边则用较小字体来记录载入该签诗所代表的神明回答。小字注解解读除了扼要回答事情进展外，也用“吉”、“中”、“平”、“无”还预示神明的回答。
例如六子甲子签第七首签诗的注解解读为：
求财中，爱情婚姻成，六甲生男，占病吉，批信平，花喜有，问事利，功名吉，月令安，灶君吉，阳居平，隐穴吉，寻人中平，出外吉，失物得，求雨无
部分签解也会配合民间故事，来让庙公或信徒意会，比方此号码签诗所配置的民间故事就是“包公暗察白袍将”。
解签
第1签 上上 姜公封相
签文：
灵签求得第1枝 龙虎风云际会时
一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池
解签：
龙虎得风云会合。则龙飞到天上。扬扬快乐。即瑶池仙家之地方。亦可到矣。此荣华发达的预兆。真第1上签也。
功名遂 求财丰 行人至
快如龙 六畜吉 住宅隆
若谋望 尽亨通 病即愈
蚕有功 孕生子 爱情婚姻同
问风水 发贵兼丁财
问遗失 即得回原物
问自己一身 四季俱平安
问天时 丰稔又可知
问交易 到处都是喜色
问出行 往来皆合心
第十八签 下下 杜鹃
签文：
杜鹃啼血泪悲声 声怨霜寒梦乍惊
惊动异乡为异客 客心更触故园情
解签：
杜鹃雀啼到出血。其声又悲。惊醒人家之梦。触动思念家乡之情。此一种闷愁气象。求得此签者。凶多吉少。凡事要留心谨慎。且要修善。方能化凶为吉也。宜防小人口舌。
蚕与畜 有损伤 行人远
未回乡 孕有惊 婚不良
问疾病 宜祷禳 财难得
宅有殃 若谋望 总不良
问风水 恐有损丁财
问遗失 追寻亦难得
问自己一身 运滞当自防
问天时 风色多不美
问出行 往来皆可忧算命灵签
第○一灵签：姜公封相
求签吉凶：上上灵签
算命签诗：
灵签求得第1枝龙虎风云际会时
一旦凌霄扬自乐任君来往赴瑶池
姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助取得胜利。封神榜一书有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。
算命解签诗：
算命求得这支上上签诗，可喜可贺！！！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是东成西就，左右逢源，万事如意。
算命解运势与运气：
功名遂，求财丰，六畜吉，住宅隆，病即愈，蚕有功
孕生子，爱情婚姻同，行人至，快如风，若谋望，尽享通
流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。
事业：由於有许多贵人扶持，谋事较易成就。
财富：灵签暗示正财大豊收，也有些小横财。
自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。
家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。
姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。
移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。
名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。
健康：灵签暗示困扰多时的小病即将成为过去。
友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。
风水：发贵兼丁财。
遗失：即得回原物。
自己一身：四季俱平安。
天时：丰稔又可喜。
交易：到处都是喜色。
出行：往来皆合心。
算命灵签
第十八灵签：杜鹃泣血动客心
求签吉凶：下下灵签
算命签诗：
杜鹃啼血泪悲声声怨霜寒梦乍惊
惊动异乡为异客客心更触故园情
杜鹃，相传为蜀帝杜宇所化，在「十三州志中」有如此的记录载入：当七国称王，独杜宇称帝於蜀，曰望帝。後来望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自觉才德不及鳖冷，乃委国鳖冷遂自亡去，化为子规。
算命解签诗：
子规，就是杜鹃。而杜鹃思念家国，声声啼泣，眼泪化成杜鹃花。异乡客人，寒夜中被杜鹃啼声惊醒，更加触发乡思。
此灵签虽为下下，但小心翼翼，可反凶化吉。
算命解运势与运气：
蚕与畜，有损伤，孕有惊，婚不良，财难得，宅有殃
行人远，未回乡，问疾病，宜祷禳，若谋望，总不详
流年：年内运程也许有较大反覆，尤其是在春、秋两季。
事业：无大起色，打工比当领路人好过一点。
财富：求财难，更绝对无偏财，勿染指。
自己一身：多做事，少说话，谨防祸从口出。
家庭：家人有别离的预兆，小心年老的病人。
姻缘：争吵频繁，越吵运程越差。尽最大力量忍。
移居：即便可以移民移居，新环境亦不太好。
名誉：易犯官非，切戒争斗，要不然身败名裂。
健康：病痛较多，特别留意心、肺、眼睛。
友谊：在逆境认识名符其实的朋友。
风水：灵签暗示恐有损丁财。
遗失：追寻亦难得。
自己一身：运滞当要防。
天时：风色多不美。
求大师解个卦，老妈去抽的签，没解酒带回来了。。。
生意方面趋向稳定 有外出发展的迹象， 不去也罢
、、、、、、1、 第 二十四 签 刘基归隐 下下签
原文
诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休
或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧
典故
助朱元璋后告老归田 ， 孤伶伶地自弹自唱 。
解签
风 水 ： 砂 水 不 湾 抱
遗 失 ： 寻 之 无 人 力
自 身 ： 修 善 免 忧 愁
天 时 ： 无 雨 亦 可 忧
出 行 ： 去 之 惹 祸 愁
谋 事 ： 希 望 越 大 ， 失 望 越 大
财 运 ： 财 运 、 权 力 不 可 强 求
子 女 ： 怀 孕 者 小 心 身 体
学 业 ： 学 业 停 滞 不 前 ， 要 多 加 努 力
事 业 ： 事 业 虽 不 顺 景 ， 但 不 可 强 求
姻 缘 ： 姻 缘 未 至 ， 不 要 强 求
家 宅 ： 宜 多 行 善 积 福 保 平 安
病 情 ： 久 病 未 愈
2、 第 45 签 王质遇仙 中平签
原文
采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙
柯烂也思归故里 出中七日世千年
典故
王质，本是一位平凡的樵夫，有一日，上山砍柴，不经意间，误进仙山，看到两位老人家在下棋，棋局适逢高手，变化万千，非常有趣。
王质看得入神，忘记一切，七日七夜，很快就过去了，王质才发现自已带来的斧头居然烂了，才醒悟要取柴回家。当他返回家时，所有的都已经改变了，无人认识他，他又不认识每个人。
细问之下，才知道他离家已经1000年了！！！这便是山中方七日，世上已千年的故事。
解签
风 水 ： 平 常 亦 无
遗 失 ： 求 之 或 可 得
自 身 ： 修 善 有 仙 缘
天 时 ： 平 淡 无 甚 喜
出 行 ： 进 退 任 人 意
谋 事 ： 是 谋 望 好 时 机 ， 值 得 尝 试
财 运 ： 有 财 运 ； 正 、 横 皆 可
子 女 ： 有 孕 的 没 有 大 碍
学 业 ： 多 用 功 自 然 会 有 进 步
事 业 ： 事 事 顺 景
姻 缘 ： 是 结 婚 好 时 机
家 宅 ： 家 人 平 安 ， 不 用 担 心
病 情 ： 病 情 得 到 医 治
3、 第 1 签 姜公封相 上上签
原文
灵签求得第1枝 龙虎风云际会时
一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池
典故
姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助取得胜利。封神榜一书有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。
解签
风 水 ： 发 贵 兼 丁 财
遗 失 ： 即 得 回 原 物
自 身 ： 四 季 俱 平 安 ， 一 切 顺 利 ， 有 病 即 愈 ， 少 是 非 ， 人 缘 和 睦 。
天 时 ： 丰 稔 又 可 喜
交 易 ： 到 处 有 喜 色
出 行 ： 往 来 皆 合 心 ， 往 来 外 国 作 洽 谈 或 旅 游 皆 如 意
谋 事 ： 有 贵 人 襄 助 ， 事 半 功 倍 ， 将 有 好 收 成
财 运 ： 正 、 横 财 皆 易 得
子 女 ： 求 子 得 子 ， 求 女 得 女 ， 子 女 孝 顺
学 业 ： 考 试 得 高 分 ， 欲 入 名 校 者 顺 利 得 入
事 业 ： 升 职 加 薪 ， 有 新 发 展 ， 生 意 洽 谈 皆 顺 利
姻 缘 ： 常 遇 姻 缘 ， 夫 妻 和 睦
家 宅 ： 家 人 平 安 ， 宅 运 亨 通
病 情 ： 疾 病 有 明 显 起 色 或 病 愈
4、 第 66 签 羲之会群贤 上吉签
原文
兰亭雅会众群贤 曲水流觞舍管弦
天朗气清风惠畅 茂林修竹乐怡然
典故
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，许多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为书圣。兰亭序更是王羲之最出名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。
解签
风 水 ： 丁 财 皆 可 发
遗 失 ： 原 物 可 寻 得
自 身 ： 安 乐 多 贵 人
天 时 ： 丰 稔 大 可 喜
出 行 ： 往 来 皆 吉 利
谋 事 ： 事 事 顺 利 ， 心 想 事 成
财 运 ： 财 运 高 ； 正 、 横 财 皆 可
子 女 ： 怀 孕 者 平 安 诞 下 婴 儿
学 业 ： 成 绩 突 飞 猛 进 、 名 列 前 茅
事 业 ： 万 事 大 吉 ， 事 事 如 意
姻 缘 ： 是 结 婚 好 时 候
家 宅 ： 家 人 平 平 安 安
病 情 ： 有 病 即 愈
5、 和二相同
6、 第 28 签 白居易听琵琶 中平签
原文
船泊浔阳月夜天 琵琶一曲动人怜
相思两地凭谁寄 白雪摧人上鬓巅
典故
白居易在浔阳江头夜送客，在船上听到悦耳的琵琶声，寻声访问，得见一失意女子，「同是天涯沦落人，相逢何必曾相识」，白居易有感於本人的落泊与琵琶女的遭遇，写成了著名的长诗琵琶行。
解签
风 水 ： 失 运 未 能 发
遗 失 ： 寻 之 亦 不 得
自 身 ： 修 善 可 平 安
天 时 ： 世 情 无 可 喜
出 行 ： 归 结 恐 不 美
谋 事 ： 谋 事 无 望 ， 不 可 苛 求
财 运 ： 财 运 微 ， 求 财 难 ， 不 要 奢 想
子 女 ： 有 孕 的 会 诞 下 女 儿
学 业 ： 读 书 者 需 用 功 以 保 成 绩
事 业 ： 事 业 有 阻 滞 ， 未 能 如 愿
姻 缘 ： 问 姻 缘 者 ， 妻 子 并 非 美 妇
家 宅 ： 家 人 事 事 会 遇 到 阻 滞
病 情 ： 患 病 者 会 再 迟 一 点 才 能 痊 愈
看怎样详细解读上上签
灵签：龙虎风云际会时 一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，也有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。 您求得这支上上签，可喜可贺！！！ 龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。 流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。 事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。 财富：正财大丰收，也有些小横财。 自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。 家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。 姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。 移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。 名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。 健康：困扰多时的小病即将成为过去。 友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。
灵签解签
第八十七签、中平、陆士龙会客。
会谈华座逞英雄、究竟谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。
【签解】
荀鸣鹤与陆士龙，都是西晋时代的有为之士，各有抱负，各有著作，有一天，两雄相遇，坐在一起，各抒己见，雄辩滔滔，无法分出高下。
此签有是非矛盾的预兆，凡事切忌“口水多过茶”。
签意是：在会谈中，各逞英雄，究竟哪一位的看法最正确呢？难以定论。有的人讲：荀鸣鹤有道理；亦有人说：陆士龙辩赢了。固然无伤大雅，但与人争执，费时失事伤感情。
流年：平安稳定中，常有逆流，勿与之争锋，避之则吉。
事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。
财富：求财较难，清楚明白和气生财，收入会改善。
自己一身：是非矛盾，切戒。
家庭：家和万事兴，勿受其他人挑拨离间。
姻缘：first of all要相互迁就、适应，才有机会结合。
移居：不利移民迁居。
名誉：贱力得人敬，贱口得人憎。
健康：少言养气，清心明志，才是养生长寿之道。
友谊：多年的friend，可能因意见不合而分手
事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。第1签
上上
龙虎渡姜公
灵签求得第1枝，龙虎风云际会时；一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。
附注：周朝兴国功臣。姜子牙。也叫作尚。那个时候龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达的预兆也。求得此签者。定百事如意。真第1枝上签也。
【【白话浅释】】
姜公，姜太公，世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，也有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！！！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，
并能到达至善至乐的境界。正是：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：吉星高照，去年失去的，将会在今年得到。『事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。』财富：正财大丰收，也有些小横财。自己一身：春夏秋冬四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，皆有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的friend。
断曰：
功名遂．求财丰．
风水发贵兼发财．
六畜吉．住宅隆．
遗失即得回原物．
病即愈．蚕有功．
自己一身四季俱平安．
孕生子．爱情婚姻同．
天时丰稔又可喜
行人至．快如风．
交易到处都是喜色．
若谋望．尽享通．
问出行往来皆合心．
你求得上上签都说：『事业：因为有许多贵人扶持，谋事较易成就。』所以必能通过试用期啦！！！
太上老君的三清是哪三清啊?
玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境太卫玉晨道君灵宝天尊、太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊。
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1。三清，道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神。
《崆峒问答》曰“玉清、上清、太清。乃毕生二，二生三，三生万物的意思，三清代表大道生成规律。一气化为三，三合为一，用则分三，本则常一。
1。大道为造化之根。无极大道化生太极阴阳五行之炁，大道毕生二生三化生万物，故尊称大道为：三清道祖。大道为万物之祖宗。
2。大道为教化之本。万物化生之后沉沦起伏，三清道祖立三洞经教予以教化救渡，故尊称大道为：三清三宝天尊。大道为万物之教主。
3。大道为万物之主。万物化生之后，大道化为三界十方万物之真宰，维持时空秩序和乾坤纲纪，故尊称大道为：上帝。大道为万物之主宰。
三清道祖（创世）、三清教主（教化）、玉皇上帝（统管），神权、教权分离，妙一统元。
道，非常道；名，非常名；玄，非常玄。
2。三清天尊
1。元始天尊是道教最高神“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，代表道生一。
赞曰：
元始无上第1尊，超逾十方无等伦。
无数劫来积妙行，具足清浄福惠因。
烦恼结习皆已断，毕竟故业不造新。
神通威力无所畏，洞达三界了悟真。
圆备智慧诸功德，集此妙法以为身。
元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先。道体常存不灭，即便天地全部毁灭，在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第1位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位固然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的讲法，《太平经》《想尔注》等均无记录载入。在咱们国家神话中，也无来历可寻。
依据道书的记录载入：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记录载入：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古、元始天王、太太圣母所牿。”
此时，还只有元始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第1阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。不过书中又有一“元始天王”，列为第4中位左位第4神。
《隋书。经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，所以有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其间相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，打比方说太上丈人、天皇，五方五帝及诸仙官”。
隋代道士为天尊起名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古时候神话中的盘古真 地位而掀起的讲法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。关于元始天尊的名称，《初开始学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。
依据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即便天地全部毁灭，也丝毫作用与影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括许多大仙，如天真皇人、五方天帝等神仙。
每当新的天地开辟时，皆有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。而且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中间位置和两旁的仙殿中。
纵观元始天尊的演化过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。“元始”之义亦即一切的源流的开始，即象征为万物之母的“道”
冬至日为元始天尊的圣诞。据《历代神仙通鉴》记录载入，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，多数都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第1大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间善男信女的虔诚崇尚。
2。灵宝天尊
灵宝天尊又称玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精气所化生，以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于其母洪氏身中，于妈妈身中先琼胎玉府，道君于其中凝神修炼三千七百年，在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。道君长大后，启悟道真，期心奥妙，在一株枯桑树下，精思百日。
忽感元始天尊下降，传授道君灵宝大乘之法、十部妙经。于是道君跟随元始天尊游历十方世界，宣讲道法。不久，道君得证道果，元始天尊赐予道君太上灵宝天尊之号，居住在上清真境禹余天中，又将金科宝箓、三洞仙经，赋予经师郁罗翘，传教于十方世界，万国九州。夏至日为灵宝天尊的圣诞。
原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第2神阶之中位，仅次于第1神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各三十万人侍卫，万神，超度之人数不胜数。有三十六变七十二化，人们随时随地皆可以见到他。
据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。
上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第2高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各30万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。
据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。
道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位，手持太极图或玉如意。 在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在阴历五月中。中国民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。 ⓸
3。道德天尊
老子又称道德天尊，居“三清尊神”的第3位，是道教初期崇奉的至高神，位列三清之一。 道德天尊的化身为原为春秋时思想家、道家学派重要人物老子，（后人普遍认为老子是道家思想的创始人），老子（公元前1301年2月15日生），后来老子出函谷关写下著作《道德经》，去了西方，化胡为佛，创立佛教，教导胡人。
东汉明帝、章帝之际（58～88），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分。”将老子神化为先天地之神物，并与“道”相等同。顺帝时（126～144）张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。
据传张陵在传教布道时作的《老子想尔注》称：“一者道也。……一在天地外，入在天地间，但往来人身中耳。……一散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一耳。”首次在道书中显现了太上老君的名号。至魏晋南北朝，太上老君之名益显。北周武帝建德三年五月“初断佛、道两教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民”。
据道书称，那个时候太上老君曾遣使显灵。时过一月，武帝即又下诏曰：“至道弘深，混成无际，体包空有，理极幽玄。……今可立通道观于都城……并宜弘阐，一以贯之。
参考资料来源：知识混装大无极-三清
太上老君签，第九十九签，上，吉签，知君袖里有骊珠，生不逢时亦强投，可叹头。。。
到你老了，能有贵人无论什么事，都不能强求，待到时机成熟，自有贵人帮你此刻不如意莫强求，等贵人。
太上老君感灵签，事运志速，而且反覆，宜待岁寒，不为而就。解签爱情婚姻_百度。。。
说你爱情婚姻反反复复，难以成功，等到冬天的时刻，爱情婚姻自不然就会成功!古代人们冯诚修告老还乡
