天火卦的详细解读同人天火君子(天火卦详细解读财运)
六十四卦中的天火同人有什么含义
天火同人,解释:同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。能够起到好作用的涉水渡河,能够起到好作用的君子的卜问。出处《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去剖析物类,辨明情状。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,
上天下火,火性上升,同于天,
上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。
吉凶:大吉卦。凡是与人亲和总能呈祥。
天火同人卦的解析
天火同人卦有什么含义 三十七 连坐
人民还在激烈地反抗,统治者利用人们的亲情以及亲情间的关爱,把天下设计成地狱,用来维护他们天堂的利益。
同人
同人于野亨利涉大川利君子贞
一人犯事,整个家族连坐的法律使社会治安得到稳定,贵族们外出不再遭到袭击和伤害。
初九同人于门无咎
以门为单位的株连法律容易执行。
六二同人于宗吝
以族为单位的株连法律牵涉到族中贵族,出现麻烦。
九三伏戎于莽升其高陵三岁不兴
把维护和平的士兵布防在野外的高地上,用以镇压人民的反抗,混乱局势维持了三年。
九四乘其墉弗克攻吉
贵族们筑起了高墙,建立他们的天堂,使zao~fan的奴隶不能攻克。
九五同人先号啕而后笑大师克相遇
宗族连坐法使族中贵族受到株连,大师们商量出阶级分离法,株连不及贵族。
上九同人于郊无悔
连坐的法律向边远的地区落实,贵族们外出也感到安全了。
上文摘自[李氏易经]简注。希望能帮到你。
同人卦的详细解释 初九:同人于门,无咎。解释:“初九”是“同人”开始的一爻,刚毅,在下方的具体位置,与“九四”同性相斥,不相应;不过 也象征中间没有私情存在,与人交往的公正与广阔;因此讲,是在门外与人交往。象曰:出门同人,又谁咎也。解释:固然没有到达“卦辞”中的“野”那样的大同程度,但已超越在一门之内的狭隘的近亲关系。像这样交往广阔,肯定不会有过失。这一爻,说明和同first of all应打破门户的成见。六二:同人于宗,吝。解释:“宗”是宗族。“六二”中正,与“九五”阴阳相应,一般是吉的代表象征;但这一卦,是在阐扬天下大同的理想世界,相应反而成为不利的关系。象曰: 同人于宗,吝道也。解释:因而不相宜;用o在宗族中交往的现象来比拟。这种宗族和同的态度,固然不可以说错,不过 也不值得赞扬。这一爻,说明应进一步打破宗族观念。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。解释:“戎”是部落。“莽”是草丛。这一卦,o有一个阴爻,其他别的阳爻,都要与他和同;因而,“九三”也不例外。但“九三”阳爻阳位,不在中位,性情暴躁,过于刚强,与“上九”又同性相斥,就想与下方接近的“六二”交往。那么,“六二”与“九五”,关系密切,夺走“六二”,“九五”必定加以攻击,何况“九五”强大,正面作战,难有胜算。象曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。解释:因此,在草丛中设置伏兵,并登高观察形势。不过这样畏首畏尾,恐怕三年也不能出兵,最后o有不了了之。这一爻,说明和同;是道义的结合,足以使不义恐惧。九四:乘其墉,弗克攻,吉。解释:“墉”是高Γ隔离家与家。“九四”也刚强,不中不正,与“九三”同样的暴躁,又与“初九”不相应,也想与“六二”的阴爻亲近,却被“九三”像σ话愀艨;因此,“九四”就登攻击。然而,“九四”阳爻阴位,固然暴躁,还有自知之明,省悟本人的行为不正当,没有必胜的把握,终止丢弃攻击。象曰: 乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。因 此,占断仍然吉祥。这一爻,说明和同代表正义,必然可使邪恶屈服。九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。解释:“号啕”是哭叫。“大师”是大军。“九五”刚健中正,在尊位,又与柔和中正的阴爻“六二”相应,当然“九五”与“六二”和同。但“九三”与“九四”,或者埋伏,或者越Γ在中间阻扰,因而无法结合。不过,和同是以道义为基础,不容易破坏,最后仍然和同。因此用开始哭泣,最后欢笑来比拟。象曰: 同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。解释:然而,“六二”柔弱,“九三”“九四”刚强,“九五”必须用大军击败强敌,才能够与“六二”相遇。孔子在《系辞传》中解释说:“君子立身处世的原则,或者从政,或者隐居,或者缄默,或者议论,二人一条心,就有断铁的锐利;志同道合的言论,就好像兰花一般芬芳。”这一爻,说明和同仍须排除障碍,必要时不惜用强,先苦而后能甘。上九:同人于郊,无悔。解释:“上九”在这一卦的最外面,里面没有呼应,没有人与他和同,因此讲在郊外。“郊”固然比“卦辞”的“野”,接近城市,但仍然偏僻,想与人和同,也缺乏对象。象曰:同人于郊,志未得也。然而,“卦辞”的“野”,是指广大公平无私,但此处的“郊”,那么是没有和同的人之义。像这样孤独,应当不吉祥;不过,“上九”远离人群,是由于不愿同流合污,早已觉悟,所以不会懊悔。这一爻,说明和同应本积极的态度,不过 也并 不是同流合污。同人卦,阐释和同的原则。否极终于泰来;不过,安和乐利的大同世界,并不会凭空到来,仍然需要积极追求。first of all应当破除一家p一族的私见,注重和重视大同,不计较小异,本着大公无私的精神,以道义为基础,于异中求同,积极的广泛与人和同,才能实现大同世界的理想。正义必然使邪恶。。。。。。>>
周易 解天火同人卦,求详细? 按此卦世爻旬空不吉,世爻所同位之官星也空。卯木文章变出子孙,上爻又变出子孙,断语有动变子孙名落孙山,此次考试不利。
同人卦的卦辞解释 同人:同人于野,亨。野:野外,郊野,代表广阔。解释:君子具有广阔的胸怀,这样是特别好的。利涉大川,利君子贞。利:利于。涉大川:做大事。解释:这样是能够起到好作用的做大事的,也是最利于君子的。《彖》曰:同人柔得位,得中而应乎乾,曰同人。柔:顺意。中:中正。解释:由于能够与大家之义相符而顺意,并且六二得中位,阴在阴爻,顺应,因此叫做同人。同人曰:同人于野,亨,利涉大川,乾行也。野:野外,郊野,代表广阔。利:利于。涉大川:做大事。解释:君子具有广阔的胸怀,这样是特别好的。这样是能够起到好作用的做大事的,也是最利于君子的。文明以健,中正而应,君子正也。明:日月为离卦。健:指乾卦。解释:这是君子走入正道。唯君子为能通天下之志。唯:只有。志:志向。解释:也只有君子才有办法与天下有共同志向的人谈功。《象》曰:天与火,同人。君子以类族辩物。类:列为。族:聚族。辩:分辨。解释:这个就是天火同人卦。也只有君子能够分辨事物而同其岗,就不会相互干扰。
天火同人卦 问感情 10分 官鬼爻持世,。
男生比较实在
目前你们是一般关系
子孙爻发动化出回头克
兄弟爻午火被冲散。、
天火同人的同人卦 同人,是《易》六十四卦中的第十三卦。 【易德经典】天下大同靠同人相同一样,叫同。全地球,有同必定会有异,有异必定会有同。同性相斥、异性相吸是事物的根本方面,而另一边那么是人同其心、心同其志,德同习近,同气偕和;异者互补,异志相斥;殊者特出,似者竞进。 从与更加的多人合作奋斗的愿望出发,同人卦使用六爻之变数表达了同人于野,利涉大川,同心同德,团结向上的进步思想。 【本经】 同人。同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。 《彖》曰:同人。柔得位得中而应乎乾,曰:同人。同人曰:“同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。”乾行也。文明以健,中正而应,“君子”正也。唯君子为能通天下之志。 《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。(天与火互相亲和,象征着去聚合志同道合的人,也可象征依照人类事物的种类辨别异同。)
求解卦,天火同人卦,问感情 10分 喜用神临世爻(为你二人在一起之义),渐旺,但冲太岁,说明你二人都不顺,阴差阳错没有复合。按卦象,最危险的时刻已过去,早在今年冬至前后,晚至明年一定复合,珍惜啊。仅做参考
测得天火同人卦六爻是动爻怎样解卦 怎样解,是要依据卦主测卦的意图,要有针对性。
天火同人卦。 仙人指路。求解 金钱课,通常是不需要解卦的。上面皆有说明注视
求大师给解卦 天火同人卦 求学业的。非常感谢!
同人,天下有火,火主文明,利为文,做学问教化天下。测考试吉利!!!卦象好,后天的个人努力也特别重要!同人:问学业并没啥大成,卦象:离明在下,不过 也过得去。
天火同人卦有什么含义
同人褂,都是相同的衣服。相同的健康的衣服。三十七 连坐
人民还在激烈地反抗,统治者利用人们的亲情以及亲情间的关爱,把天下设计成地狱,用来维护他们天堂的利益。
同人
同人于野亨利涉大川利君子贞
一人犯事,整个家族连坐的法律使社会治安得到稳定,贵族们外出不再遭到袭击和伤害。
初九同人于门无咎
以门为单位的株连法律容易执行。
六二同人于宗吝
以族为单位的株连法律牵涉到族中贵族,出现麻烦。
九三伏戎于莽升其高陵三岁不兴
把维护和平的士兵布防在野外的高地上,用以镇压人民的反抗,混乱局势维持了三年。
九四乘其墉弗克攻吉
贵族们筑起了高墙,建立他们的天堂,使zao~fan的奴隶不能攻克。
九五同人先号啕而后笑大师克相遇
宗族连坐法使族中贵族受到株连,大师们商量出阶级分离法,株连不及贵族。
上九同人于郊无悔
连坐的法律向边远的地区落实,贵族们外出也感到安全了。
上文摘自[李氏易经]简注。希望能帮到你。
求解卦,天火同人
第十三卦 天火同人-天在上,火势是向上的,人心也总是爱好上进的,故离下乾上,名为「同人」卦。「同人」也是亲近之义。
占得此卦:宜广结人缘,得人和而开拓大好机运的预兆。不可自失公正的立场,且努力向上,能得贵人相助 而成功大。
爱情:1。和好之良缘。2。两相思,必然成功。
测算学业 得卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 帮忙解读一下,通 。。。
爸妈卯木为喜用神,临月而旺。元神鬼官持世来生。喜在子孙动化回头克,不克鬼官。元神不受阻,学业随心如愿。
周易 解天火同人卦,求详细?
《周易64卦》——“同人卦”的内涵 ②
此卦官鬼持世,临日月旺相,子孙戌土动来克世不吉,所喜者卯木动合,所以考级没问题。赶紧时间复习,别在玩了。。。按此卦世爻旬空不吉,世爻所同位之官星也空。卯木文章变出子孙,上爻又变出子孙,断语有动变子孙名落孙山,此次考试不利。1爻爸妈,卯木相于月令,胎于日辰,化耗气,卯子爸妈与月令无礼之刑,卯酉爸妈与日辰相冲。爸妈爻主学习成绩,今爸妈爻平和,成绩平时一般。3爻官鬼,亥水旺于月令,沐浴于日辰,化回头生,逢空亡。官鬼爻主功名,今官鬼爻偏强,成绩即使不太理想,也能考上合适的学校或专业,鬼爻为水,学习专业是和水相关的,打比方说:水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
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此卦官鬼持世,临日月旺相,子孙戌土动来克世不吉,所喜者卯木动合,所以考级没问题。赶紧时间复习,别在玩了。。。1爻爸妈,卯木相于月令,胎于日辰,化耗气,卯子爸妈与月令无礼之刑,卯酉爸妈与日辰相冲。爸妈爻主学习成绩,今爸妈爻平和,成绩平时一般。3爻官鬼,亥水旺于月令,沐浴于日辰,化回头生,逢空亡。官鬼爻主功名,今官鬼爻偏强,成绩即使不太理想,也能考上合适的学校或专业,鬼爻为水,学习专业是和水相关的,打比方说:水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。按此卦世爻旬空不吉,世爻所同位之官星也空。卯木文章变出子孙,上爻又变出子孙,断语有动变子孙名落孙山,此次考试不利。
六十四卦中的天火同人有什么含义
天火同人,解释:同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。能够起到好作用的涉水渡河,能够起到好作用的君子的卜问。出处《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去剖析物类,辨明情状。
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,
上天下火,火性上升,同于天,
上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。
吉凶:大吉卦。凡是与人亲和总能呈祥。


