周易第5十六卦详细解读(婚姻爱情离婚)
第五6卦 火山旅(旅卦) 依义顺时
夫星伏藏、无源，子孙忌神持世，爱情婚姻难以持续。供参考！！！本卦在离宫里，离就是离婚，变卦在兑宫里，兑就是缺陷了，离婚后对二人来讲都是残缺的。卦中下卦皆是艮卦，艮有阻挡的预兆，即为你不肯离婚，本卦的旅卦有鸟巢的预兆，这其实也就是说是寓意二人的家一样，不过变卦鸟巢已经焚毁，等于家没有了，所以结果不太好。
《周易64卦》——“旅卦”解析②
易经，第五6卦火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
事业：正处于创业、发展的阶段，各式困难许多。只要能够用心坚持中正的方针，依正道办事，注意和提防调查，处处小心翼翼，并依据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。
经商：市场行情犹如旅途一样，出乎意料的情形，会随时发生。于是，first of all应采取慎重的原则，不要冒险。不过 也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。
求名：依据时代的要求，丰富本人的知识和能力，不断提高自己，并且争取获得他人的相助。
外出：很顺利，且经常出行。于是，要时时注意和提防安全。
婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。爱情婚姻美好。
决策：人生处于多变状态，务必要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去接人待物，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
第5十六卦 旅卦。
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之12二、
我们来看六条爻辞：
初六，旅琐琐，斯其所取灾。
在行旅的开始，举动假如猥琐、卑贱，就会招来灾祸。
我们想像一下，要是一个人远离故乡，向外旅行，假如他刚开始在志向上就短了人家一截，在行动上展现出猥琐、卑贱，这样的人怎么会被别人瞧得起呢？因此这个时候务必要保持住本人的气节。初六爻是刚一开始，又是阴爻，表明他的行动还比较柔弱，因此这个时候立志向特别重要。
《象传》解释：
象曰：旅琐琐，志穷灾也。
“志穷灾也”：志向薄弱了、到头了，结果招来了灾祸。故有句话叫“人穷志不穷”，志一穷，人不穷也得穷了，就表示着灾祸开始了。古时候那些旅居在外的人，假如保持崇高的气节，就会被人尊重，打比方说屈原被放逐在外，“虽九死其未悔”，他还要再“上下求索”，他志向没有穷、气节没有穷，因此被历代赞扬。
六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。
居住在旅馆里，怀里藏着本人的钱财，这时获得了一个忠贞的童仆，这一时刻要守持正道。
“旅即次”：“次”指旅馆、客舍。六二爻特别好，似乎一个人在外经商的时刻，不但获得了钱财，而且还获得了一个忠诚可靠的仆人，是再好但是的事。为啥六二爻有如此好的情景呢？
《象传》解释：
象曰：得童仆，贞，终究是无尤也。
由于六二爻在旅行的时刻柔中居正，居在中位，并且是阴爻居在阴位上，又中又正，又积累了善德。整个下卦是艮卦，上面一根阳爻，下面两根阴爻，好比一座房子，亦即这间旅馆；仆人是哪根爻呢？是初六爻；钱财是哪根爻呢？是九三爻。九三爻此刻来支持六二爻，而下面的童仆又在伺候上面的六二爻，所以六二爻是大吉。
九三，旅焚其次，丧其童仆，贞，厉。
这根爻是大不吉：投宿的旅馆起火了，丧失了本人的童仆，是由于太刚正了，所以危险。九三爻跟六二爻的情景恰好相反，六二爻是刚刚得了一个仆人，而到九三爻是失去了一个仆人，这是哪些原因呢？由于九三爻是阳爻居在阳位上，又是下卦的最上一根爻，太亢又太躁动了，不符合旅行之道，一个人旅行在外，是寄人篱下，这时要柔弱、虚静，假如躁动、亢进了，必定 会招来灾祸。
九四，旅于处，得其资斧，我心不快。
在旅行当中，暂时获得了一个栖息之处，得到了资助的器物，不过俺的心中还是不快乐。
九四爻进入上卦，是离卦光明，所以刚开始会获得一些资助、财物。关于“资斧”有两种说法：一是钱币，二是锐利的斧子，两种说法都说得通，斧头是用以干嘛的呢？是旅行的时刻用以大刀阔斧的。这一时刻为啥心中不快呢？由于这一时刻还是居住得不正，它是阳爻居在阴位上，还是没有得到适合本人的栖息之处；同时它这时旅行得更远了，远离了本人的故乡、故国，心中还是有思乡、思国之情，所以依然不畅快。
六五，射雉，一矢亡，终以誉命。
射死了一只野鸡，丢失了一支箭，不过最终得到了赞誉和爵命，亦即这时它被封爵了，这是行旅当中最友好的情况。
为啥要用野鸡来作比喻？由于上卦是离卦，离在动物里是“雉”，亦即野鸡，野鸡非常靓，比家鸡漂亮，所以离卦也代表美丽，在这儿比喻美誉，而且还被封爵授职。“一矢亡”：一根箭丢失了，这是比喻什么呢？这是说他会有区区的损失，不过却能换来大利益，这是值得的。由于六五这个时空点是柔爻居在中位上，也是一个尊位，故有柔中文明之德，肯定能获得大的成功。
上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶。
“上九，鸟焚其巢”：上九爻已经到最高位了，这时树上的鸟巢被烧毁了，比喻自己客居的房屋被损坏了，业已是穷途末路；“旅人先笑后号啕”：行旅的人先是欢笑，后来又号啕大哭。为啥要笑呢？上九爻是阳爻居在最高的具体位置上，由于得了高位所以笑，亦即他忘记了自己是客居他乡，还在欢笑，所以后来就遭受到了倾家荡产的灾祸；“丧牛于易，凶”：在田畔丢了一头牛，这是凶险的。这时你的任何消息亲人都不会知道，由于你客居他乡。这也从反面告知我们即便身居高位，也不能忘记本人的家园因而土，要不然稍有不慎就会丧失一切，而且还没有任何亲人会知道你的处境。
旅卦的启示
旅卦是通过一个人旅行在外的场景，来表达人毕生的旅程之中的各式境遇。从这六根爻的情形来看，一般阴爻处中多数是吉的；刚爻太高亢了常常都是凶的。告知我们在人生的整个旅程当中要阴柔、谦逊、小心翼翼，内心静止安宁，外面光明、公正，亦即内艮卦，外离卦。最后，我也借旅卦祝福所有听众走好人生的整个旅程。
旅卦的哲学解读
起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、 主方与山很相似，客方与火很相似。
2、 主方的阳数是1，客方的阳数是5、
3、 主方的行动是阴，素质是阴，态度是阳；客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。
切不要用任何随机数方式起卦，要不然此卦不能用作决策工具。 旅卦是六十四卦的一个别卦。别卦指代表类别的卦，代表从主方 的角度看主客双方关系的形势。别卦中的线叫爻，爻的具体位置从下往上数。按阴阳趋于和谐的规律，第1、3。五爻的具体位置叫阳位，第2、4。六爻的具体位置叫阴位，阳爻在阳位，位置适当，叫当位。阴爻在阴位也是当位，要不然不当位。当位对主方有利，在结构图中以黑色预示。不当位的爻以灰色预示，对主方不利。在这个别卦中，只有二阴和三阳当位，其它的爻不当位。主卦指别卦下部三条爻组成的经卦，代表主方。别卦上部三条爻组成的经卦叫客卦，代表客方。主卦与客卦对应的爻，假如是一阴一阳，叫有应。当位而有应是对主方有益的因素，不当位而有应是对主方不利的因素，不有应是潜在因素。别卦的结构图中，用箭头预示有应，箭头的方向是从阴爻到阳爻。这个别卦中，只有两条下爻有应，并且不当位，主方被动，客方主动，主方受客方控制，是对主方不利的因素。客卦的三条爻全部不当位，主客双方关系中的问题主要来自客方，然而客方决定于客方，主方不能改变，只能期待和应对。主卦只有下爻不当位而有应，主方应当着力改变它，尽力扭转消极被动为主动。
在剖析卦的结构的时刻，还要顾及常规变化，用阳数预示，其规律是4。5。6。7。3。2。1和0 。此刻主卦的阳数是1，主方经历了从乾卦到艮卦的衰落过程，阳数从7下降到了1，非常难逆转。于是，主方非常难完全扭转消极被动，只能是阴中有阳，顺从客方，在合适的时刻采取主动，维护本人的利益，避开进一步衰落。
旅卦的卦辞和四条爻辞中皆有“旅”，“旅”是主题，形象地比拟目前的双方关系 ，主方是旅店，客方是旅客。第1爻说明旅行是麻烦琐碎的事，是旅行者自己寻来的灾难；第2爻说，旅行者付了钱，在旅馆住下了；第3爻说，旅客烧了旅馆，失去了旅馆服务的童仆；第3爻说，旅行者住在野外；第5爻说，射野鸡，丢了箭；第6爻说，旅行者先喜后悲。卦辞则讲述在类似旅行的状态下主方应当做的事。从爻辞中删去判断词，这六条爻辞就是一首完整的围绕主题“旅”的散文诗。以下是其译文。
旅行是琐碎麻烦的事，是旅行者自己所寻取的灾难。
旅行者在旅馆住下了，用怀中的钱，获得了童仆，
旅行者烧了他的住处，丧失了他的童仆，
旅行者住到荒野去了，省了旅费，我心中不高兴。
（我）射野鸡，反丢了一只箭，（但是）终于以此取得欢乐。
（像是）焚烧了鸟巢，旅行者先笑后大哭；（又像是王亥）在易国丢失了牛。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗小亨，旅贞吉。
〖译文〗少许顺利，在旅行中坚持下去吉利。
〖解说〗主客双方的素质都不好，而态度又都强硬，相互有冲突。然而，主方的消极被动可以适应客方的积极主动，客方可以推动主方，使得主方有所发展。因 此，主方的事情进展少许顺利。这种状态类似于旅店接待旅客，旅店满足旅客的要求，可以赚到钱。这种状态，坚持下去对于主方吉利。 〖原文〗旅琐琐，斯其所取灾。
〖译文〗旅行是琐碎麻烦的事，是旅行者自己所寻取的灾难。
〖解说〗第1爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴，预示主方消极被动，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状，等等。消极被动的主方静静地呆在家里，麻烦是客方引来的。“琐”（suǒ），细小，零碎：琐事。“斯”（sī），这，这个，这里：斯人。
〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，但是与四阳有应 。主方的消极被动与客方的积极主动是和谐协调的，不过，主方受客方控制，对主方不利，主方应当着力扭转被动状态。 〖原文〗旅即次，怀其资，得童仆，贞。
〖译文〗旅行者在旅馆住下了，用怀中的钱，获得了童仆，坚持下去。
〖解说〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，预示主方的素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。主方需要客方的帮忙。客方的素质也不佳，双方只能平等交换。客方住下了旅馆，主方获得了钱，客方获得了服务。这是正常的，坚持下去。“即”（jí），到，开始从事：即位。“次”（cì），旅行所居止之处所：旅次。
〖结构剖析〗第2爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，然而与五阴不有应。主方的素质不佳，客方的素质也不佳，主方不能直接从客方获益，然而，可Yi经过互相交往，达到与客方互利。 〖原文〗旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
〖译文〗旅行者烧了他的住处，丧失了他的童仆，坚持下去困难。
〖解说〗第3爻是主卦的上爻，代表主方态度，阳，预示主方态度强硬。并 且，客方态度也强硬，双方有冲突，“旅焚其次，丧其童仆”。在这种冲突状态下，坚持下去有困难。
〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，然而与六阳不有应。主方对客方态度强硬，这是正确的。改善主方处境，重点在于改变消极被动局面。 〖原文〗旅于处，得其资斧，我心不快。
〖译文〗旅行者住于荒野，省了旅费，我心中不高兴。
〖解说〗第4爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。烧了旅店以后，积极活动的旅行者住到荒野去了，旅行者省下了钱。我，主方，不能得到钱了，心中不高兴。“处”（chǔ），居住：穴居野处。“资斧”，旅费：赴京资斧。
〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，但是与一阴有应。客方的积极行动对于主方不利，使得消极被动的主方受到控制与威胁。不过，客方的行动决定于客方，主方没有可能改变客方的行动，主方可以做的，是扭转本人的消极被动状态，努力改善素质，以摆脱客方的控制。 〖原文〗射雉，一矢亡，终以誉命。
〖译文〗射野鸡，一只箭丢了，终于以此取得欢乐。
〖解说〗第5爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，预示客方的素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。并 且，主方的素质也不佳，主客双方有利益冲突。“雉”，比喻运动中的客方。射箭的人，比喻行动消极的主方。客方像飞来的野鸡，主方想从客方获得利益，用箭射野鸡，最终，主方丢了一只箭。但是终究生活得快乐，“射雉，一矢亡，终以誉命。”“誉”（yù），古同“豫”，欢乐。
〖结构剖析〗第5爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，并且与二阴不有应。因为客方的素质不佳，主方不能指望直接从客方获得利益，主方应当着力改善本人的素质。 〖原文〗鸟焚其巢，旅人先笑后号啕；丧牛于易，凶。
〖译文〗焚烧了鸟巢，旅行者先笑后大哭；在易国丢失了牛，凶险。
〖解说〗第6爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阳，预示客方的态度强硬。并 且，主方的态度也强硬，双方的态度有冲突，情况对于主方来说是凶险的。“啕”（táo），放声痛哭。“旅人”指客方。“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕”中，“鸟”指旅客，客方。“巢”指旅店，主方。“鸟焚其巢”指旅客烧了旅店。“鸟焚其巢”形象地比喻主客双方的关系，客方“先笑后号啕”，主方也遭受凶险。“丧牛于易”指王亥在有易国丢失牛的故事，王亥是商民族的第七代领袖，谥号“商高祖”，驯服牛马，发明牛车，曾受邀与子恒访问有易国，受到有易国君绵臣的热情款待，绵臣的老婆看上了王亥，而招惹子恒的嫉妒，子恒联合一位卫士，暗杀了王亥。绵臣知道后，没收了王亥带来的牛，赶走了子恒。“丧牛于易”，这段历史典故也是比喻主客双方关系，有易国君绵臣比喻主方，王亥比喻客方。客方给主方带过来了麻烦，结果自己遭殃，并 且，对于主方来说，也是凶险的。此处的“凶”是针对主方说的。别卦是从主方角度看主客双方关系，卦爻辞中的判断词都是针对主方说的。
〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，并且和三阳不有应。客方的阳的态度与主方的强硬态度有了冲突，对于主方不利，主方应当坚持本人的强硬态度，保护本人的利益，不能对客方过于随和。客方的素质不佳，不一定能够对主方有多大损害，重点是主方不能对客方过于随和。
周易六十四卦第5十六卦 火山旅
卦象在古代人们的眼中一直都是比较奥妙的，而且我们也都清楚，那么这样就是很多人常常在测命运的时刻都会用到里边 的一些卦象以及 命 格 。那么这样说的话在命格学中，周易 六十四卦 第5十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【旅卦】
旅。小亨，旅贞吉。
象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。
白话文解释：
旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。
邵雍河洛理数解卦：
旅途穷困，飘摇不定；小望可成，宏愿难求。
凶：得此卦者，事多变动，如在异乡，小事可成，大事难成，宜谨守常规。
解卦手册：
时运：谨谨防灾，升用在即。
财运：出外经营，不可积货。
住宅：小心火灾；即日成亲。
身体：肝火过旺，性命交关。
【下下卦】：火山旅(旅卦)：依义顺时
周易六十四卦第五6卦
象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
事业：正处于创业、发展的阶段，各式困难许多。只要能够用心坚持中正的方针，依正道办事，注意和提防调查，处处小心翼翼，并依据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。
经商：市场行情犹如旅途一样，出乎意料的情形，会随时发生。于是，first of all应采取慎重的原则，不要冒险。不过 也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。
求名：依据时代的要求，丰富本人的知识和能力，不断提高自己，并且争取获得他人的相助。
外出：很顺利，且经常出行。于是，要时时注意和提防安全。
婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。爱情婚姻美好。
