纳甲与六爻的不同风水天干推算(六爻纳甲根本原理)
八卦纳甲法与六爻纳甲法有哪些区别
六爻出自八卦，没有分开的讲法，叫法不同，只是在断卦时一般只纳地支，不写入天干。
六爻和大六壬的区别
区别很大，六爻以五行生克为主，六壬生克及神煞并重。
风水中的八卦纳甲和六爻八卦预测的八卦纳甲为啥呢不同?
八卦画原本是标记自然体象的，甲是指从甲到癸这十个天干，十天干又代表十天周期，月亮周期30天，每一天形状又都不同，所以古代人们就把十天干和八卦捏到了一起，这便是古代人们最初的纳甲。《易》进展到之后的日子，派别许多，占星派为占卜的需要，又把12地支（有表年表时的功能）引了进来，附会的方式方法各异，由此就给后人留下了五花八门的易学资料，想融汇贯通非常很困难。
本人在这中间瞎摸了许多年，仅仅学了点皮毛，只能告知你这点点。你想进一步了解的话，找易学类书里边 的纳甲章节看看，不要试图从某流派的占卜书去获得解决。
纳甲筮法与大六壬的不同和联系?
纳甲筮法亦称六爻
是大六壬的简化版
打比方说六壬12天将
六爻6个神兽
并且六爻的神煞系统完全用的六壬的神煞系统
所以六爻的神煞系统准确率非常低
纳甲筮法和六爻一样吗
个卦由六个爻组成，因此我们偶尔把卦叫六爻，只是看卦象而已，茯苓反苓，等等。打比方说，你摇卦是乾卦，六冲，旬空，其实也就是说假如预测推算的话，六爻和卦根本不是一回事情的，六爻亦称纳甲筮法，六个爻从初爻的潜龙勿用到六爻，每个爻皆有爻辞，它只是告知你这个卦发展的规律性，而六爻八卦预测就并非这样了，起卦后first of all的装卦，看卦象，日破，，亦称金钱卦等，是有完整体系的，它 几乎是不看爻辞的，坐世应六亲六兽，生旺墓绝，旺相休囚，看起卦的时间，有还是没有动爻，变卦是什么，月破，三合，暗动，综合去断事情的。周易里的卦和六爻八卦预测根本不是一回事
风水中的八卦纳甲和六爻八卦预测的八卦纳甲为啥呢不同?
风水中的天干地支是依据先天八卦卦气来定的，如天干甲、、、、癸，形容万物从无到有再到无的过程。甲位在震，东方，属生发之气，甲是生发之气的开始，就好像一颗种子。
八卦纳甲自京房之后就没变过，乾纳甲壬，坎纳戊，艮纳丙，震纳庚，巽纳辛，离纳己，坤纳乙癸，兑纳丁。但是六爻进展到此刻，基本用未到纳甲了，只用纳支
风水中的八卦无独立的纳甲，假如要纳，和上面的纳甲是相同的，至于你说的“离卦纳壬，寅，午戌”，好像不正确，在堪舆风水中，八卦统24山，每一卦统三山，乾卦统管戌乾亥三山，坎卦统管壬子癸三山，艮卦统管丑艮寅三山，假如你熟悉后天八卦，看见这就应该清楚明白后面的每一卦统管哪三山，为啥乾卦统管戌乾亥三山，是由于后天八卦乾位有戌亥二支，再加上乾，组成三山，坎位只有子一支，但每一卦要统三山，所以把壬癸加上算是三山，由于壬癸都是水嘛，所以离卦应该统管丙午丁三山，这几个三山之类的在堪舆风水中其实也就是说是用以标记方向的，由于后天八卦哪个卦在哪个方位是一定的，打比方说乾卦在西北方向，但八个卦只能标八个方向，这样误差大，所以设置成一卦统三山，亦即24个方向，这样方向指认的就更精确了，把24山标记在罗盘里，就好像一只手表，跟你讲此刻是三点整，你就应该知道表里的指针指向了哪个方位，就是这么简单容易的道理，不如果想的太复杂你这问题还真难回答，我还刻意查看下资料。
由于你说这几个此刻国内风水师已经基本不使用了，八卦的九星方位此刻都依照飞星的坐盘向盘而定。所属山向吉凶。(本来地球就是转的，所以固定用翻卦法定方位吉凶在国内风水界基本已经淘汰)
你说的我来回答，风水中的纳甲一气法，那是依据河图先天八卦而来。
六爻中的火珠林法纳甲那是依据后天八卦搭配进来的，其实也就是说在解卦中基本不应用，只是搭配进来完整。
卦的六爻怎么理解!
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行预测推算的方式方法。
在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，假如初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻八卦预测，包括纳甲法和梅花易数两种不一样方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算，而梅花易数比较简便，主要根据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测推算
在搁船尖风景区，“爻”字展现在以下几个方面：
1。依照“一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)”，“十门九不锁（隐含日），天门夜不关（隐含月），明教就是日夕拜月的”就完全符合如此的意思。
2。依照《易经》的“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。36道自然连续的天墙形成的巨型石长城，锁住的就像是“阳爻”。不锁的是“阴爻”。锁住的在九道门，展现“九五之尊”的帝王文化。
3。依照“爻”的本义是“交”，至坚的石门与至柔的水，千万年交会成“十门九不锁，天门夜不关”这样巧夺天工的自然现象。
4。依照“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。这里有天盘山景区的“阳顶天”与伏羲景区的“玉蝶门”，而在“十门九不锁”中也综合存在如此的现象。
5。纳（6）甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算。这个封闭的区域就被叫作“六甲”。庙里的“紫薇斗法”---中国第1算命学就是这个的展现。易经六爻是对卦象的解释和应用，想学习六爻规律，先学习阴阳理论和天地人三要素，依照八卦图解释，分先天和后天两部分区分被动和主动。六爻具体的解释，参照易经总卦乾坤和坤卦，给其他卦进行定位。打比方说第3卦屯卦，代表建立基础，初级发展，积蓄力量，确定目标，是开创局面，企业起步，事业基础，依照阳卦乾卦的发展顺序，初生，磨练，谨慎，提高，飞跃，思索的六爻顺序对照解读。第4卦蒙卦是对第3卦屯卦的补充和应用，依照阴卦总卦坤卦的六爻顺序进行解读，志远，正道，忠贞，包容，扶正，不屈。所有的阳卦都是前卦，与后面的阴卦相互配合，前卦后卦相互补充，阳卦是正道目的，阴卦是方法效果。具体的对应卦皆有独一无二的性质范围特点，打比方说第5卦需卦，有了发展基础，first of all要解决供需矛盾，不能眼高手低，应该量力而行，循序渐进。方法在第6卦讼卦，建立法律法规，严格执行，公正公平，解决纠纷。第七卦师卦是无法通过法律协商解决的矛盾，就要使用武力，强行解决，用实力维护正义，保卫和平。第八卦比卦，是合理定位，判断形式，以弱克强，以奇克正，锄强扶弱，匡扶正义。以此类推。每卦皆有六爻，依照地人天地天人顺序排列，前三爻是先天作用与影响，后三爻是后天努力辛苦的成果。第1爻是基层，第2爻是领班，第3爻是主管，第4爻是高层，第5爻是老总，第6爻是或者总裁。简单容易的以职位划分，也一样代表创业的成就，可以参照总卦乾卦坤卦自行定位，是说的人事还是运行阶段。屯卦第1爻，守卫边疆，确保收益，建立国家。第2爻，用武力保卫，祛除匪寇，婚配繁衍，教育驯化，长远打算。第3爻，猎物太大，情况不明，不知底细，不如舍弃，注重稳妥，不可犯险。第4爻，依据实力，进行门当户对的婚媾，合并资源，协调发展，当仁不让。第5爻，有收获积蓄以后，量力而为，能够起到好作用的实现小目标，还不可以进一步扩大范围，获得巨大无比的成就。第6爻，拥有武力，获得成就的并 且，也会付出对应的代价，投资有风险，没有付出就没有回报。后面的蒙卦就是怎样培养接班人，树立正确的三观，认真执行正道，思想教导与能力成绩同时提高，两手都要抓，两手都要硬。第1爻，满足求知欲，顽冥不化的不予重用。第2爻，顾全大局，面面俱到，妻子的责任义务，儿子的责任前途。第3爻，不能盲目相信新加入的力量，打比方说娶媳妇，见啦创造财富，拥有权威的人，也不敬不守规矩，就必须叫她遵守妇道，尊长爱幼，同心同德，分工协作，方能长时间。第5爻，明确的目标，可以透过现象看见本质，区别对待，注重大局，大大咧咧，不能落于俗套，形式主义。第6爻，矛盾激化，就使用无力，不可掠夺霸占，而是主持正义，维护正道。易经其他别的卦，只要两两结合，依据前卦是阳卦，后卦是阴卦，不违背总卦乾卦坤卦核心思想，进行解读，特别容易，合理通畅。易经六十四卦，分成32个不同属性相异范围不同性质的具体问题进行剖析，并且找出最有利的化解方案，一点也不复杂，简便易懂。笨人愚见只博一笑谢谢感恩。摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。
六爻八卦预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对而言，还是本卦看的比较多一些，哪宫关系到了变爻，就会考虑变卦的作用与影响。
变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就论明那一方面有变化，总体上是这么理解的。
六爻卦——是个什么东东？
纳甲六爻 挂求解
农历一二月不错卦由蹇变坎，蹇艰也，坎难也，以内守为主，不适宜外发。
世爻兄弟衰于日月，本可平平，但世爻月破，兄官乱发，于财不利。
世临驿马，又主奔波，故有不得已而为之之事。
归根结底，明年春冬勉强，其余时间不太理想。且防口舌之争。夏不适宜南，秋不适宜西方。
网上起卦，准确性差，路过胡言，仅做参考。1。兄弟持世临朱雀，忙碌，需要花很大努力才能有所收获。
2。财伏生官鬼是为泄气，在二月和11月还不错
3。防手足损伤而损财
4。住宅阴气中，地基有杂物。
5。家里长辈须留意防疾病。
