观音求签解签大全算命生肖风水(百度观音灵签抽签)
目录导读：
一：观音灵签解签
从世界各国算命文化的历史看，人类当然是有如此一种缺陷，希望探察天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。 投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，依照供需关系的商场规律，就有人看见“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此算命占卜成为一种古老的职业，经久不衰。 明明是骗局，依然有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。 今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，皆能看见算命经营的兴盛。 在美洲和西欧，凡是大城市皆有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。 西方国家各大报纸上，皆有当日“十二宫座命相”占星术，对照自个的生日时辰，看看当日忌讳和避讳什么，有啥时运。 日本东京算命小屋都集中于某些小街上，一溜几十家，相互拉客和竞争角逐，先生座位背后都挂着命理博士证书。
在、澳门和地区，算命堂馆比比皆是，各路算命半仙的大广告比百货公司还要显眼。 翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。 “预测推算名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，爱情婚姻缘份……。” “神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、住宅、风水，都灵验神奇，……。” “世界顶级神算大师，不须太多广告，你到这里预测推算未来，使你对生活感觉更佳，保证每个人任何事都会成功。”
算命术玄而又玄，自古就没有形成一派，一律都是假借某种古老的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都没有承认他们是正宗的信仰。 例如，此刻中国很多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各式形式的算命摊位，而庙中的长者绝不接受算命的请求。 即便有个别沙弥道士私下给人看相，都不敢公开活动，由于是读经以外的业余爱好，不是正经道门。基督教徒不算命，由于《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看见有命馆替人“卜知未来”，这几个属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。
话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。 先知穆圣说：“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，由于这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，有可可以帮到你。 真主在《古兰经》中有明确的昭示，除了真主谁也不知幽玄的未来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”(6：59) “在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。”(27：65)
先知穆圣承认本人的能力局限，对未来无知。 真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，俺不可以掌管本人的祸福。 倘若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。 我只不过是一个警告者和对信道的民众的报喜者。’”(古兰经，7：188) 于是，先知穆圣说：“谁假如走到算命者那里，相信他的指引，这就等于丢弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》 算命者依据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。 这段圣训之义是，假如穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那不如就是背叛《古兰经》的行为。 中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，穆斯林不许可这样说；即便借口“去玩玩”，也是不许可，由于举意不当，伤害伊玛尼。
算命的方式许多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的模样，吹嘘自己是“命理学”专业人士，“透露”自己得道成为神仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。 算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水(堪舆)、姓名学、排八字等，还有很多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。 据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，汇总归纳了历代算命半仙的职业秘传口诀。 水平最高的相术是“紫微斗数”，要依据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》金科玉律，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和精密推算，预测推算未来。 新式算命方术把计算机也摆放在桌面上做各式运算表演，把古时候的一套术语，改变成现代术语，如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真真正正专业人士、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。 只要来到命馆求卜者，都是愚昧人，没有坚定的信仰，神情飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。 信命相，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱，请算命半仙指点一条快捷方式，顺利获得更加的多的东西，如功名利禄、爱情婚姻爱情、逃避天灾人祸和公检法追查。 中国汉族民众多数都相信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中有急事欲求，无事不登三宝殿，太平无事的人不能去给算命的瞎子送钱花。 算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大圈套，引导这几个人自动跳进去，白白送钱来。 他们说的话句句都是模棱两可，左右解说都通，有可能碰巧成功，假如不能兑现，回头来依然有话搪塞和推卸。 算命必然是大骗局，由于真主下降了明文昭告，除了他，没有每个人，能知未来幽玄。
有人提问，假如全是假的，为啥，算命的行业世界各地都这么兴盛，历经千年而不衰？ 既然有如此多人信，这里必定会有一些道理。 对于这个一般的问题，这里给大众提供两种情况的解释。
第1、夸张宣传。 算命的人都善于鉴貌辨色，假如是盲人，他必然从几个根本的问题开始，测试来者的目的和心思。 紧接着，念念有词，背诵很多偈语，或者表演复杂的运算、思考、祈祷神灵，香烟缭绕，制造心理信任的气氛。 最终的结果是模棱两可的暗示，或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。 绝大都是无法兑现的空话，被求卜者逐渐忘记，由于本来花钱不多，当作一次游戏，寻找安慰，可有可无，譬如付出五元钱的算命费用，希望寻找一个价值五千元的钻石戒指，假如没有依照卦中的暗示找到，也没有可能去同算命半仙打一场官司。 假如碰巧成功，变成为新闻话题，一传十十传百，传说“算得真准”，如同买彩票，得奖者只是几十万分之一，由于广泛宣传，夸大了成功的可能性，好像人人皆会有机会，鼓动很多人争相购买，“花钱不多，碰碰运气”。 这是一般的常识问题，关系到社会学、心理学和卑劣人性的范畴，奸商的噱头，掩盖了算命的欺骗性。
第2、魔鬼作祟。 这是伊斯兰的信仰解释。 不论什么形式的算命，都给魔鬼创造了一个可乘之机，由于算命半仙和求卜者都不认主，魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶。 这里需要一点深入的说明。 依据伊斯兰的认识，魔鬼是精灵的一种，《古兰经》中有一章启示专述“精灵”(第七十二章)， 精灵的阿拉伯语是“精尼”或“镇尼”，原是真主从“火焰中造化”，是生命的一种形式。 精灵有善与恶之分，善良者尽心为真主工作，服从真主的命令，在真主向使者下达启示时聆听正道，他们说：“我们中有顺服的，有乖张的。 凡顺服的，皆有志于正道的。”(72：14) 精灵中有邪恶者，有很多名称，如“易卜劣厮”、“撒旦”、“晒依陀尼”、最通俗的名称是“魔鬼”、“恶鬼”和“恶魔”，他们对抗真主，并且获得真主的许可在人间作恶，最终必定下火狱，例如勾引不信道的人堕落和干罪，由于恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨。
每一个人都难逃恶魔的追随和引诱，这是恶魔的使命，但只有真主选派的先知使者除外，《古兰经》说：“我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌，他们为了欺骗而以花言巧语相互讽示。”(6：112) 只有先知不为魔鬼所惑，先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的团队为他作战。(27：17) 不过，每一个一般的人没有那么幸运和优惠，皆有恶魔跟随。 恶魔的行径之一就是窃听信息，例如某些人心中有鬼，背叛正道信仰，它们便乘机煽动，把那些人在罪恶的道路上推得更远。 他们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚，“我保护着天，不许任何受诅咒的恶魔得以侵入，但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它。”(15：17) 恶魔偶然得逞获得一点信息，它们便加一百倍造谣，混淆视听，搅乱人的思想。 它们一般是稍有一点信息，在遭受到打击之前立即“传播出去，加上一百个谎言”。《布哈里圣训集》。 从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的“朋党”，猜测到一点信息，便服从它们的指示附加上百个谎言，引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维。
譬如一个人来到算命半仙那里，这时他心中的恶魔出来与算命半仙配合，告知他这个人内心里有啥畏惧和担懮，并且指点他怎样对这个人引诱。 算命半仙借助于恶魔的暗示猜测到一点求卜者的过去，加上他自己的判断经验和估计，说出似是而非的结论，求卜者当成真的，相信他神机妙算有灵验。 算命半仙在无意识之中与恶魔狼狈为奸，相互利用，使心藏邪恶的人中计，陷入更深的邪恶。
伊斯兰的结论是，任何算命形式都是骗局，由于先知穆圣贵为至圣人杰，他都承认说：“除真主所意欲的外，俺不可以掌管本人的祸福。 倘若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。 我只不过是一个警告者和对信道的民众的报喜者。” 《古兰经》中的启示明确警告说：“在真主那里，的确有关于复活时的知识，他常降及时雨，他晓得胎儿的(性别)；而任何都不晓得自己明日将做什么事，每个人都不晓得自己将死在哪些地方。 真主确是全知的，确是彻知的。”(31：34) “他是全知幽玄的，他不让每个人窥见他的幽玄。”(72：26)
穆斯林寻求算命半仙帮助猜测自己未来的命数，第1是受骗上当，第2是舍弃正道而寻求魔鬼帮助，第3否定本人的伊玛尼信仰，是严重的叛变行为。 有如此初步动机(举意)的人，最轻的惩罚是取消四十个日夜的礼拜功修，假如陷入很深，放弃了全部伊玛尼，成为魔鬼的同伙，最终的结局是永世火狱。
二：观音灵签解签108签 哪位高手能帮我解？
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，
这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回
答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环
境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到
的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，
当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，但
是破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的
人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力
量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是
一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只
可以推算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算
出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风
水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右
的
三：观音灵签解签大全57签
此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的对象或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。
四：观音灵签100签全解
观音灵签：第5四签
吉凶：下签
典故：马超追曹
诗曰
梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄
若问爱情婚姻并问病 别寻来路为相扶
签语 此卦梦中得宝的预兆 凡事枉费心力也
解签 物在水中 形影长短 都有分定 不用商量
住宅 欠安
自己一身 慎防
求财 阻
交易 难
爱情婚姻 待时
六甲 祈保
行人 迟
田蚕 滞
六畜 滞
寻人 见
公讼 亏
移徙 吉
失物 空
疾病 求神保佑
山坟 不安
故事
马超追曹
三国时 曹操杀马超之父 马超攻曹操 曹操大败
曹操脱下锦衣 割短了胡须 骑马逃窜
得曹洪相救 曹操得以保命
五：古代人们是怎么占卜，问卦的！！！
肯定是依据周易来占的．
六：占卦问事里的少阳有什么含义
2010年12生肖运势与运气--猴
2010年——庚寅年属相为猴人的流年运程
1944。1956。1968。1980、1992。2004
申猴进入寅虎之年，可以说是动荡非凡，申猴在工作、事业、感情、居室、厂房等方面均有较大变迁，并且是反复变迁的一个流年运程，《易经》曰：逢冲则动，不动则伤。那么进入本流年针对肖猴之人来讲，并不为坏事，不过财运损耗较大，应制定财务计划，来节省一些不必要的花费；在此建议生肖猴的friend最好可以在年前或年后安排自己出门旅游或探亲访友，假如有计划搬家或调动工作的friend更要应该提早行动，以免作用与影响2010年的整体财运；进入该年度易有桃花劫等有害于爱情婚姻感情的灾煞星出现，于是，夫妻两口子之间应避开出现分歧，多加沟通，防止婚变；肖猴的老人应多多注意口腔与胃肠方面的健康；努力搞好人际交往并提防小人陷害。尽最大力量少到出生地的东南、东北方去，其余方向平平。
注：为减轻各式不利因素，可请太岁或吉祥物品以助各方面顺展。
生肖猴的流年助运吉祥物
如意守运符
旺运开运吉祥物：如意守运符
材质：翡翠—加持
说明：生肖猴在2010年多有不利，与当年太岁相冲、犯刑。在《易经》中谈到逢冲则动，不动则伤，要逃避交通的不利和红伤，鉴于生肖猴在本流年所存在的众多不利，董老师特别为生肖猴选择佩带“如意守运符”，以菩萨的右手竖掌破解凶星、灾祸，避挡一切不祥之物近身，左手持如意纳祥，催福、保平安信息，借助守运符的无限祥瑞之力，来破解本流年内生肖猴与太岁反冲存在的不利因素，保护自己一身及家人平安、健康的并 且，看守财官不被外伤。
作用：避让太岁、破解与太岁犯冲、害、刑的不良信息，提升福、寿双星临身的力量。
请购指南：如意守运符是2010年生肖虎的守运符，及生肖蛇、生肖猴的如意守运专用吉祥物。随身佩戴，或在专业人士老师指导下佩戴、请购。
注意和提防问题与事项：
1。第1次摆放摆列和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2。不要让其他人触摸，直系亲属关系的人除外。
3。如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方式方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，紧接着在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午13点属于午时，午时是阳气最强的时候)。
贵神三合瓶
风水助运物：贵神三合瓶(子申辰)
材质：泰山墨玉---处理
说明：本年对猴而言是多灾多难之年，唯有把单一的力量合并为双向的力量，方能使力量加大，阻挡外力的冲击、克害，正是一方有难，八方支援。在12生肖中，申子辰为三合局力量，为生肖猴的“食禄”化身，食为口福、祥和、安定，禄为俸禄，收获、享受，可破解与太岁对冲的煞气，平安顺利才是福。在家里或办公室的西南角摆放摆列“贵神三合瓶(子申辰)”，以镇住虎方的煞气，转换为平安，食禄的贵结之气。
作用：能促使力量的聚集，阻挡外力的冲击，稳固自己一身的运势与运气，提高“食禄”贵人的旺相，增强平安祥和的效果。
请购指南：2010年生肖猴之人专用吉祥物。可安放于家里、客厅、办公室的西南方位置或者在专业人士老师指导下安放、请购。
注意和提防问题与事项：
1。第1次摆放摆列和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2。不要让其他人触摸，直系亲属关系的人除外。
3。如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方式方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，紧接着在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午13点属于午时，午时是阳气最强的时候)。
生肖猴的流月运程
阴历正月(阳历2月4日～3月6日)
干支戊寅，申猴与月令相冲，为多动荡之月，易出现一些出乎意料的烦心事及是非矛盾，工作事业难以达到理想的目标；感情不稳定，易出现别恋、多败少成之事；财运不佳或财来财去；交友难以知心；也就是说各方面均应加强防范。健康方面注意和提防口腔与呼吸道系统。
本月最为忌方位：出生地的东南方较差。
阴历二月(阳历3月6日～4月5日)
干支己卯，此月生肖猴比上月运势与运气较有好转，工作事业比上月有所进展，财运平平，感情尚可；本月份为生肖猴的桃花运相冲之月，利于求亲访友、订婚出嫁，而求财、求事业等只是平平；健康方面多注意和提防胃肠、四肢与肝胆。到出生地的西北为公求职、求婚等均有喜，东南方较差；因此月为克月令之月，易动肝火，需防口舌的发生。
阴历三月(阳历4月5日～5月5日)
干支庚辰，此月对生肖猴来说，为月令生身的大吉月份，比上月更为健旺，工作、事业方面将有好的发展，财运较好，应抓住有利时机，用心经营，但不可贸然，应稳中求进；感情平顺但桃花运较为旺相，已经成家的男女应注意和提防感情上起风波；本月应注意和提防脾胃方面的健康。
本月最为忌方位：出生地的东北方和西北方较差，余吉。
阴历四月(阳历5月5日～6月6日)
干支辛巳，此月为肖猴之人的克合之月，宜在各项工作事业方面听从领路人的安排和同事的意见，切忌莽撞行事；财运平平，注意和提防小人诽谤，感情自然而然为佳；常开车的friend需要小心碰伤、摔伤，以免为自己带来经济上的损失；健康方面注意和提防肠道疾病与肺部的不利。
本月最为忌方位：出生地的东南、西北方，余吉。
阴历五月(阳历6月6日～7月7日)
干支壬午，此月月令午火克自己一身申金，多有不利；工作、事业、求职、建厂等得各方面均会带来较大的压力，财运欠佳，只能稳中求平和；感情平平，已经成家生肖猴的friend须留意桃花劫，未婚者无妨，但要防止小人，注意和提防损财、被骗上当；多注意和提防心脏和肠道方面的健康。
本月最为忌方位：出生地的南方和西北方。
阴历六月(阳历7月7日～8月7日)
干支癸未，月令生猴人年支，肖猴得月令来生，多代表有贵人帮扶之意，本月个工作质量提升迅速，工作发展顺利，财运良好；夫妻感情稳定，未婚者谈婚论嫁平平；小人虽远离不过 也不可大意，以防在各方面出现出乎意料的小麻烦；身体方面没有大的问题。
本月最为忌方位：出生地的东北和西北。
阴历七月(阳历8月7日～9月8日)
干支甲申，进入申月，是为2010年生肖猴最为不利的一个月，稍有不慎即也许会为自己带来出乎意料的灾祸，工作、事业、建厂、建房、求职、谈婚论嫁、经商、交友等各方面都要留意谨慎，尤其是投资借贷更需如此；感情上在本月内最易造成破裂；针对以上情况，特别建议生肖猴的friend凡事以低调处之，同时在本月内多安排自己外出旅游等，来缓解以上不利；身体方面多注意和提防肝胆与肠道；会开车的男女应注意和提防安全，以防灾祸；少到出生地的东北、西南、西北、东南方行走，利于正北方。
阴历八月(阳历9月8日～10月8日)
干支乙酉，经过上一个月整月的操劳之后，八月对生肖猴仍为不太理想，工作、事业上非常难达到本人的要求，财运只是平平；感情尚可，已经成家者注意和提防防范桃花，以免家庭受伤，未婚者男女双方均走桃花劫，需须留意剖析，以防被骗上当；身体方面多注意和提防肝胆与呼吸道系统。
本月最为忌方位：出生地的正西、西北方较差。
阴历九月(阳历10月8日～11月7日)
干支丙戌，经过了前两个月的风风雨雨，好的运程终于到来了。本月工作工作发展顺利，财运较好并稳步上升；夫妻感情平和；适于投资、经商、求职，对学业也为不错，但顺利中切忌过贪；身体方面则要多注意和提防肝胆与四肢的不利。
本月最为忌方位：出生地的西北与东北方，其他方位平顺。
阴历十月(阳历11月7日～12月7日)
干支丁亥，此月为生肖猴之人的相害之月，同时遭遇泄气、耗神临身，工作事业较差，只有稳中求进方可平安稳定上升，财运平常；求职、经商、建厂、投资等均会遇见阻力，并且 还要防止被骗上当，有时好心帮人反而自己一身受害；在此建议生肖猴的friend敬君子、远小人、少外出、以坐地经营为主，并随时注意和提防夫妻感情；健健康康方面多注意和提防腰、腿、肾方面的不利。
本月最为忌方位：出生地的西北、西南方较差，其他方位平和。
阴历十一月(阳历12月7日～1月6日)
干支戊子，此月为肖猴之人生月令、月令生太岁的循环相生之月，因此本月份在工作事业、求职、求财、求学、建厂、建房等各方面均有好的提升，应抓住时机，努力把自己一身的各项事业做到最好；本月内感情较为平顺，未婚青年在此月是桃花运特别旺之时，利于求婚、交友，已经成家者要防桃花劫，以防破坏家庭的幸福生活；健健康康平平。
本月最喜方位：出生地的北方和东南方，其他方位一般。
阴历十二月(阳历1月6日～2月4日)
干支己丑，此月是肖猴之人的受生之月，又是大部分猴人的贵人月，肖猴得月令来生，十分有用且助于各方面的发展，感情稳定，工作、事业、财运属于旺盛时期；利于求职、求学、建厂、建房、求婚等。身体方面注意和提防呼吸道系统与胃肠之疾。
本月最为忌方位：出生地的东北与北方。
