六爻为一卦推算离婚婚姻(六爻一卦多断基础知识)
同一宫里的卦六爻装地支方法一样吗?
同一宫里的卦六爻装地支方法一样吗?
答案如下:同一宫里的卦六爻装地支方法一样,南方的八月间,骄阳似火。不一样,六爻装地支方法取决于卦的属性,假如同一宫里有不同的卦,那不如就需要对应不同的六爻装地支方法。不一样。坎在上:申戌子 艮:取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支,自下向上依次隔位顺排 口诀诀窍:艮在下:辰午申,艮在上:戌子寅 坤:未巳卯。希望能够帮到你。
《易经》中的爻为啥要从下往上画?
此问题需要从两个方面来回答。
first of all这个顺序是依据易经中的万物生成模型而来的。
易经的万物生成模型是:”易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦“。
其中两仪生四象是先有下面的阴阳两仪,紧接着在上面分别增添阴阳两爻,从而获得了老阳、少阴、少阳、老阴。
四象生八卦是先有下面的四象,紧接着在上面分别增添阴阳两爻,从而获得了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦。
可见,卦象的生成就是先生成了下面的爻,紧接着再生成上面的爻。这是从卦象生成的角度总结出的结论。
其次,还不错从三才的角度来剖析。
六爻卦分为三才,下面两个爻代表地,中间两个爻代表人,上面两个爻代表天。我们认为是大地生育了万物,因此要先从地开始,紧接着是人,最后是天。
这是另外一种解释。但最基本的解释是第1种,是卦象生成的自然顺序,自然规律致使了六爻卦要从下向上画起。
易经(周易)的核心:爻象,卦象;先爻象,后卦象。
六爻为一卦;从下往上画、往上看;一爻为初,象征万物初生;六爻为上,象征万物成果。等同于人讲的:‘’从小到大,三岁到老‘’。
易经(周易);只看见万物从小到老,只知其表,亦即只知:‘’魄‘’;根本不知其本,不知:‘’魂‘’。没有灵魂,谈何之魄,何来万物。
‘’魂‘’:命,为天意;天降大任,降下阳光雨露,降下风和日丽、天地平安,才有世界,才有万物。‘’万物生长靠太阳‘’。
易经(周易);爻象,卦象,从下往上画、往上看,不符合和违背了天意。于是,易经(周易)根本不知天意、天命;不知;‘’人的命,天注定‘’。
六爻是什么,动爻是什么?
六爻有什么含义?看来楼住正在对俺国传统文化的部分玄学一脉在上心。我回答您几句。
一,六爻是中国传统预测推算方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。
二,六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三,六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了(信否在您)。
好了,就简单回答这几个,希望对楼主能够起到帮助作用。
愿以此功德 消除宿现业
动爻标志:
一个卦中的动爻标志,大伙都很清楚,是阳爻发动就画一个“○”,是阴爻发动就画一个“×”,平时,我们都只将其作为一种标记看待,而没有注意和提防它所包涵的信息,没有拓宽它在断事中所包涵的与事物有关的物象。
其实也就是说,阳爻阴爻发动的“○”与“×”这两个标记,也包涵着很多物象或意象。假如我们在断事时,能够合理的把握和应用它,则又能够增添不少的事物信息。
阳爻“○”的信息大概为:窗户、通风口、井盖、水井、孔洞、穿孔、球类、镜子、手镯、项链、环形路、圆型物品、车胎、酒杯、饭碗、绕圈子、很圆满、开口说话、口袋、张嘴求人、事情已经结束、到此乃止等。
阴爻“×”的信息大概为:电视天线、交通关卡、道路收费站、此路不通、有毒物品、被查封、伤口上了绷带、被人绑架、被束缚、不能动弹、物体的支架、袖手旁观、闭口不谈、拒绝接见、十字路口等。
诚然,阴阳爻发动的标志,其信息还远远不止这几个,这就要*我们在现实操作之中,去发掘与发现更加的多的物象与意象,来为预测推算服务。
例一:二00四年闰二月二十七日晚上,一位姓陈的小姐,说是手机丢失了,请我预测推算看能不能还不错找回,是何人捡了,摇得卦象为《天雷无妄》之《泽地萃》卦。
戊辰月乙丑日(戌亥空)
天雷无妄泽地萃
妻财戌土○ 妻财未土: 玄武
官鬼申金、 官鬼酉金、应 白虎
子孙午火、世 爸妈亥水、 螣蛇
妻财辰土: 兄弟卯木: 勾陈
兄弟寅木: 子孙巳火:世 朱雀
爸妈子水○应 妻财未土: 朱雀
手机丢失还是要以财为喜用神,由于丢失手机就象征着失财了,而不只是遗失的通讯工具,以爸妈爻作为喜用神。卦中妻财爻两现,以动爻妻财戌土为喜用神,喜用神被月建相冲为破,又动而化退,化出的妻财未土又被日辰之冲。原神子孙午火日月休囚,又安静不动,故可以断定,遗失的手机难以找回。
妻财戌土动而临玄武,玄武主滑落,主流动,财持四库,为口袋,阳爻发动之标志“○”,象征口袋的袋口张开了。故手机是从自己口袋里滑落在地下的。
初爻爸妈子水发动化妻财未土回头相克临朱雀,朱雀为说话,爸妈爻为通讯,阳爻发动之标志“○”,为张口说话。现被回头克,说明手机此刻已经关机了,没有了说话声,不能通话了。
“你的手机是自己遗失的,而不是别人偷的。好象是从口袋里掉出来了,对不对?”
“对,是自己在别人的门面里玩,后来回去一找就没有了,非常可能是掉在这家门面里了。”
“此刻已经关机,你根本就打不通了,我看难以找回。”
“是关机了。你看是一个怎样的人捡了?”陈小姐证实了以上剖析之后又问。
依据妻财爻与官鬼爻相生的原理,我见官鬼申金与喜用神妻财戌土紧贴,且财爻又与之相生,断定捡走手机的人应该就是官鬼申金。官鬼申金与世子孙午火的地支属性同属为阳,陈小姐是女性,可是,此官鬼爻也必是女性。官鬼爻居于乾卦,主高,为五官端正,人材较好,皮肤白净。官鬼爻静化帝旺,为年龄正在30岁以上,入墓于日辰,说明此刻不露声色,根本就洞察不出来,也可以这样说根本就没有承认捡了手机。
当我把官鬼爻所包涵的信息讲给陈小姐听了之后,陈小姐说,她此刻正所谓怀疑这个女的,但没有证据,又不好问,看来只有自认倒霉了。
【提示】
注意和提防两个动爻的“○”,一个动而化退,为手机滑落,一个动而化回头克,为手机此刻已经关机,不能通话了。同样都是“○”,而反应的事物不一样,这便是灵活把握卦中的预兆的具体应用,愿家人们用心体悟。
例二:二00四年五月三日上午,一刘姓老太太因孙子昨天外出,不知去向,心中着急,特来预测推算孙子在外吉凶以及什么时候能回,摇得卦象为《雷风恒》之《坎为水》卦。
庚午月庚午日(戌亥空)
雷风恒 坎为水
妻财戌土:应 爸妈子水:世 螣蛇
官鬼申金× 妻财戌土、 勾陈
子孙午火○ 官鬼申金: 朱雀
官鬼酉金○世 子孙午火:应 青龙
爸妈亥水、 妻财辰土、 玄武
妻财丑土: 兄弟寅木: 白虎
祖母预测推算孙子外出吉凶,以子孙爻为喜用神,卦中子孙午火临日月旺地,忌神爸妈亥水为旬空之爻,安静不动不克喜用神,人在外安全,没有危险。
三爻与五爻两重官鬼爻发动,又子孙午火发动亦化出官鬼爻,看起来两鬼夹世,动而化鬼,好象有凶,但子孙午火临旺,不作凶看,此官鬼爻只能作为是一些不三不四的friend看待。于是,这位老太太的孙子此次外出当然不只一人,应该还有三个以上的狐朋狗党在一起。
喜用神发动,以变出之爻为所去之地,现卦中子孙午火动而化出官鬼申金,申为西南,坐下坎宫,于是,这个孩子此刻应该在住家的西南方临水之处。
喜用神临于本宫外卦,一般而言,应该去了外地,但该卦五爻官鬼申金发动临阴爻,其动爻标志为“×”,申金临五爻为道路,道路上临“×”,此“×”有阻止,行不通,没有可能超出这个范围之义。故这孩子没有走多远,应还在本县城之内。
子孙午火发动与世爻相克,书云:“喜用神克世人即回。”又喜用神临于3。四爻,3。四为门户,说明已近门户,很快就会到家。动而逢合为应期,未时,子孙午火被合,人一定能归。
卦中官鬼酉金动而化子孙午火回头克,又被主卦也是子孙午火动而相克,三爻为腹部,子孙爻与官鬼酉金临朱雀与青龙,有吃吃喝喝的意象,从这里可以推断,这孩子些次回来,肚肠一定有问题。
断完卦之后,我特地叮嘱刘老太太,假如孙子回来之后,一定打个电话告诉。
十一点三十三分钟的时刻,电话响了,是刘老太太来的电话,说是孙子回来了,是在西南方大桥下面玩。后又由这孩子自己接电话,我问他一共有多少个人,他说一共有八个同学在一起。我说他此刻肚子不舒服,他也说确实肚子不好。
【提示】
这里还有两个阳爻发动,这两个“○”又象征着什么?由朱雀与青龙可以推测,这里是张口的预兆,是吃食物之义。
例三:这是二00四年五月二日晚上,我与福建一名易友汤先生在网上共同研究一个男士看婚姻的卦
庚午月己巳日(戌亥空)
泽风大过 泽天夬
妻财未土: 妻财未土: 朱雀
官鬼酉金、 官鬼酉金、世 青龙
子孙午火 爸妈亥水、世 爸妈亥水、 玄武
官鬼酉金、 妻财辰土、 白虎
爸妈亥水、 兄弟寅木、应 滕蛇
妻财丑土×应 爸妈子水、 勾陈
该卦两官两财,有各立门户各成家的预兆。爸妈爻是代表出嫁证书的,卦中爸妈亥水休囚旬空又被日辰相冲,为日破之爻,有出嫁证书破碎之意。而且世应双方皆有一个爸妈亥水,都是空破之爻,这里有双方各自拿着一张爱情婚姻破裂的离婚证书之意,信息说明此人此刻爱情婚姻业已不复存在,离了婚。
世爻空破已经就是倒霉的预兆,再看官鬼酉金,受日月之克,又入初爻妻财丑土之动墓,这里有因与老婆离婚而倒霉之义,叫做栽倒在老婆手里了。
妻财丑土为官鬼酉金的墓地,为官鬼爻的归宿之地,依托之所。此刻发动化破,说明没有了栖身之所。另外,妻财爻临阴爻发动,其标志为“×”,为阻止,为封闭,为关门等,可以理解为老婆已经将其拒之门外了,也可以这样说老婆贴了封条,而再不是他的老婆了。
子孙爻不上卦,子孙午火伏于世爻之下,可以断定,离婚后,子女由男方带着。子孙午火与世爻爸妈亥水地支阴阳属性不同,因 此,此刻在周边的这个孩子或许应该是一个女儿。
何时可以再婚?那个时候我断为戌年之后可以成婚,其理由为戌亥为旬空之爻,世爻出空在亥年,但有时在戌年就有提前出空的信息。另外,戌年妻财爻旺相,官鬼爻得生,为财官旺相之年,也是可以再婚的标志。
后汤先生说,此人说二00二年发生过一次骨折的事情,问在这个卦中能不能看出。我依据五爻官鬼酉金临青龙,又鬼化鬼,为伤灾的信息推断,酉金有酒象,五爻为道路,青龙主饮食,也为饮酒的预兆,故断此人这年或许应该是酒后在路上发生的骨折之事。
那个时候汤反馈,此人确实离婚好长久了,身边有一女儿由他带着,至于发生骨折是否是酒后造成,因没有问求测者,不太清楚。
摘自江南隐士面授资料《形意法窍》一书太极分阴阳, 阴阳两两组合成四象,四象再和阴阳相互匹配成八卦,八卦总共有八个,从乾到坤,紧接着八卦相互组合,就是8X8=64卦。所以六十四卦里每一个卦都是两个八卦亦即六个阴或阳所组成,因此这里边 的一阴或者一阳就叫做爻,卦里总共六个爻,爻从下往上数分别为一爻、二爻、三爻……
在预测推算时,第1次起的卦一般叫作“本卦”,事物是发展和变化的,所以预测推算者一般还会求一个“变卦”。变卦就是在本卦上找出一个动爻,紧接着动的那一个爻阴阳互换,其他爻不变,从而组成一个新的卦。求动爻一般就是所测之数除以6,得到的余数为几,就是几爻动。诚然,有时也会依据动爻来分体卦和用卦,这个就是不一样预测推算方式中的不同了,在此不详述了。六爻就是周易每卦的六个爻,以下到上的顺序排列为初爻,二爻,三爻,四爻,五爻,用爻(上爻或六爻),六爻为一卦。后经过汉代京房将周易重新组合,开创了一重新的占卜,用卦的六个爻所代表的地支来占卜起名叫六爻占卜。 所谓动爻就是摇卦时所摇出的三个花或3个字,三个花叫老阳,3个字叫老阴,老阳和老阴就是动爻,有动必变,变出的之卦所相应的爻叫变爻。
六爻跟一卦多断的不同
区别在于六爻是一卦只能测具体的一件事物的吉凶结果。二一卦多断是在一卦中依据卦象还能看出一些其他信息
易经一挂六爻到底预示什么意思
因为六爻卦是由两个三爻卦所组成,故有上卦和下卦之分。这两卦合成六爻代表六个位置,其中以“二,五”为佳,由于他们居于上卦和下卦的中位。居中则前有屏障后有靠山,也预示言行适中,较为合理。此外,阳爻在刚位(初三五),阴爻在柔位(二四上)则有利,这是当位的考虑。
此外,你所说的乘承比应,乘是上对下,承是下对上,阳上阴下相对较好。比是比邻,指临近二爻的关系。应其实指的是下卦三爻与上卦三爻的对应位置,如初与四,二与五,三与上,若是一阴一阳则为正应,两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以相互支持。
一卦六爻的爻有什么含义
爻是中符号,有阴阳之分,六爻组成一六爻卦“爻”是《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“- -”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“- -”。叫阴爻;
六爻是指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘- -’(两短横)又称‘六’,假如初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;假如“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”;初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。
六爻卦——是个什么东东?
《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
《易经》六爻作为决定每一个卦象的关键和根本,具有深刻之寓意_百度知 。。。
周朝初期,建立了完整的观念以及符号系统,并经过理性的安排,重新编写成为一套固定的卦爻辞,这便是《周易》。
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卦象是一组符号图示,由六条线组成的一组图示称为一卦,一卦中的每一条线条都称为一爻,是故六爻为一卦。爻又分为阴爻和阳爻,阴爻之线条中间不连贯,阳爻那么是连贯的。
卦象之间的差异,就是以一卦中的六个爻的组成方式造成的。卦象上的差异在数学排列组合的可能共六十四个,所以易有六十四卦,共三百八十四爻。
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三爻象的八卦是六十四卦的义理以及卦象的基础,分别是:
乾(☰)、坎(☵)、艮(☶)、震(☳)、
巽(☴)、离(☲)、坤(☷)、兑(☱)。
八卦的取象有三种类型,皆为依据外形的联想。第1种,以自然事物为象征,例如乾天坤地,离日坎月,艮山兑泽,震雷巽风。
每一个卦象均配有一个卦名,卦名的取得通常来讲以上下两个三爻卦的卦意联想的结论取得,亦有的以六爻卦象的外观做直接联想。
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定卦名就是定主题,定主题之后藉由卦象联想而付与文字,在文字中讲述变化的现象以及人生的道理,以作为吉凶祸福的判定。
六爻作为决定每一个卦象的关键和根本,具有深刻之寓意,它将六条爻整合为一个完整的卦象,还原出数千年前的某一具体事物场景,同时它也古今通用,普世的智力翻越悠长的时间,依旧能够对如今的我们产生有意义的指导。
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对《易经》的卦爻辞进行解读,就是理解六爻所体现的具体场景,联系自己一身所处状况,切实体会编撰者的念头,从而映照自己一身,为前方指路。
对卦爻辞的解读有多个方面,选择从时序与位阶的角度,着重理解六爻在事物发展不同阶段所代表的意义,以时间发展和空间发展来进行解读,力求对六爻达到初步的理解,以时序位阶指点人生道路。
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乾(☰)、坎(☵)、艮(☶)、震(☳)、
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六爻作为决定每一个卦象的关键和根本,具有深刻之寓意,它将六条爻整合为一个完整的卦象,还原出数千年前的某一具体事物场景,同时它也古今通用,普世的智力翻越悠长的时间,依旧能够对如今的我们产生有意义的指导。
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对《易经》的卦爻辞进行解读,就是理解六爻所体现的具体场景,联系自己一身所处状况,切实体会编撰者的念头,从而映照自己一身,为前方指路。
对卦爻辞的解读有多个方面,选择从时序与位阶的角度,着重理解六爻在事物发展不同阶段所代表的意义,以时间发展和空间发展来进行解读,力求对六爻达到初步的理解,以时序位阶指点人生道路。
。。。六爻之寓意均不相同,那么为啥一个卦象有六种解释,是要选择性看。。。
实际是两个问题:
一:“为啥一个卦象有六种解释?”
其实也就是说,不是6种解释,是7个不同情况下的断语。每个卦皆有卦辞,总论一卦的吉凶。而每个爻因为空间地段和时间顺序的区别,都有着自己的爻辞,爻辞是论这一个爻的吉凶的。除乾卦、坤卦之外,其余62卦皆有6个爻辞。1个卦辞加6个爻辞,是7个断语。
如,噬嗑卦,卦辞说:“亨,利用狱。”说明这个卦是讲怎样运用刑罚惩治罪犯的,从预测推算的角度看,占到这个卦,适合用刑罚来保护自己。
六个爻都是在卦辞的框架下,讲刑罚具体情况的。初爻和上爻因为具体的空间位置,决定了它们代表的是罪犯(受惩罚的人)。初爻在最下位,没有当官,是平民百姓。上爻在最上位,是退休人员,这两个爻皆不是公务人员,无权执行刑罚,都代表罪犯。而中间的四个爻,都是国家公务人员,是执行刑罚的人员。因 此,初爻爻辞和上爻的爻辞是讲罪犯被判了什么刑。而中间四爻是讲在审判处置罪犯的过程中遇见问题。并 且,因为上下时间顺序的差别,也造成了每个爻吉凶程度的差别。如,噬嗑初爻,是一开始,罪过尚轻,所受到的惩罚就轻,爻辞说“屦校灭趾,无咎”:只是脚上戴了刑具,伤了脚趾,结论是:没有咎害。而上爻代表的罪犯在犯罪的路上已经走得很远了,罪大不可饶恕,因此被处以重刑,爻辞说“何校灭耳,凶”
2。“是要选择性看还是如何”?
原则上,静卦看卦辞,要不然,哪个爻发动,就看哪个爻辞。古筮法有具体的规定,即:
六爻不变,则看本卦的卦辞。
一爻变,则看本卦变爻的爻辞。
二爻变,则看本卦两个变爻的爻辞,以在上边的变爻的爻辞为主。
三爻变,则看本卦和变卦的卦辞。
四爻变,则看变卦的两个不变的爻的爻辞,以下边的为主。
五爻变,则看变卦的不变爻的爻辞。
六爻变,除乾坤两个卦外,其它62卦看变卦的卦辞。
不是六种解释,是六种事物的发展阶段,测卦中得到哪一爻,就代表着事物的哪种阶段。你学习应理解,爻动在哪里,动在那里面的意义,才能真真正正清楚明白爻辞的意义不是六种解释,而是卦象的六种发展阶段。

