五行的特点五行水生木木生火(五行相克相生关系图)
五行特性“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”
《中医基础理论》第四3页内容摘抄
《尚书·洪范》所说的“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”是对五行特性的经典性概括。现分述如下：
爰【yuán】二声
稼穑【jià sè】四声四声
1。“木曰曲直”
曲：屈也。直，伸也。
曲直，指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，
引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。
2。“火曰炎上”
炎，是焚烧、炽热、光明的意思；上，是上升。
炎上，指火具有炽热、上升、光明的特性。
引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。
3。“土爰稼穑”
爰，通“曰”；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。
稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。
引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。
4。“金曰从革”
从，顺从；革，即变革。从革，指金有刚柔相济之性：
金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。
引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。
5。“水曰润下”
润，即滋润、濡润；下，即向下、下行。
润下，指水具有滋润、下行的特性。
引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
濡【rú】二声：沾湿，润泽：～笔。～湿。～染。耳～目染。相～以沫（“沫”，唾沫，喻同处困境，以微薄之力互相救助）。
从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木、火、土、金、水，业已不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括。
五行人格
五行人格的品德性格特征 木行人木主性，性有仁爱有好杀，性格呈现两面性：代表人，关羽，身材高大，做事稳健，缺点，易骄傲。------（肝脏旺盛）木行人有主见，单独性强，容易自以为是，做事不许人驳辩，不服人，好抗上；正直(。。脾虚)，说话不会转弯，态度又直又硬，说话不顾别人感受，甚至说话刻薄，对人出言顶撞；------（肝脏虚）。。。肯负责任，有担当力，有才，实干，勤劳，能立，面子过重，受不了委屈；发怒时非常可怕，杀气重，冷酷无情。火行人火主神，神有明有昏（昧），性格呈现两面性：代表人，张飞，身粗，能耐大，性急，容易力气枯竭。------（心脏旺盛）火行人聪明，善于判断事态（见事明），具有领路人能力，有支配欲望；善于演说，有鼓动力；轻财；好名，眼高手低；好胜好争，好争理，爱显示；务外表，好虚荣，爱自尊；铺张，喜夸张，夸大其能，言过其实也就是说；有冲劲（有气），主动、积极、进取；脾气急躁；------（心脏虚弱）冲动，多变，做事虎头蛇尾；缺少信用，不守诺言，易变卦；表情丰富、生动、善于表演；贪图享乐，好色喜淫，贪心大；爱抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。土行人土主气，气量有大有小，性格呈现两面性：代表人，黄忠，长寿，沉稳，而德高望重。------（脾胃旺盛）谨慎，坚定的信心、顽强的意志、乐观的精神，宽厚的爱心 脾胃旺盛 善蓄财，有信誉。自信，积极乐观，思想灵活，土行人实在，稳重，实做实行，笃行道德；诚信，守诺；节俭朴素；安宁沉静（安心）；好利人，不喜权势，善于吸附人才（善附人）；宽容，能容人不好处；------（脾胃弱）守旧，多疑，疑心大，不信人；或固执死板，不肯变通；或蠢笨蛮横，拙笨；或因胡乱猜疑而产生不实之妄语，或不能包容别人，有己没有人，甚或生怨，怨人。金行人金主情，情有宜有偏，性格呈现两面性：代表人，吕布，迅猛，有工作经验而过活经验幼稚。------（肺脏旺盛）肺旺盛 有发展欲望，喜财 理智， 金行人敏捷、果断、活泼、敏锐、反应快，做事快（急心），轻狂，好辩；有情有义，体贴周到，关怀备至，爱帮助别人，爱对人用感情；感恩，知人好处，好找人好处；账目分明（身清廉）行力强（静悍）（善为吏）；表；------（肺脏弱）好计较，斤斤计较，付出总望着回报；介入过深，强求于人；残忍，妒嫉；强势、执里不一，爱虚伪，好说假话，笑在面上，恼在心里，巧言令色，笑里藏刀；心易发恼，爱捉弄人。水行人水主精，精有盈有亏，性格呈现两面性：代表人，刘备，优雅，脾气好。------（肾脏旺盛）水行人，心灵手巧，精于技术；莫测高深，很有深度，内秀；文静，清静平和，悠闲，儒雅，谦虚，性柔和，肯低矮就下，能认本人的不是；------（肾脏虚弱）没有主见，依赖性强；遇事退缩，反应无力，愚鲁、迟钝；不勤快，散漫；邋遢；对一切人、物、事都厌烦，对世界冷漠，讨厌一切人和事。
人格怎么判断五行 五行与人格
中医应用五行学说，算命半仙判断人也用五形，金形人、木形人、水形人、火形人、土形人，“形”就是外观和形相，从每一自个的长相体形来辨认是属哪一形人，来推测断定其人的性 格脾气。我觉得这是一种偏用，名符其实的五行金木水火土理论或许能够用于咱们国家的人格理论研究。此前已经有许多中医心理学家研究五态人格，即太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平。
《内经》关于人的体质有二类的论述。分别是五态人，五形人，各有不同的特点。
五形人 按木火土金水五行特征，结合心理情性，将多数人群分为五大类，即木形之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人。
《灵枢・阴阳二十五人》指出：“先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人”。
木形之人，形体方面，“苍色小头，长面，大肩背，直身小手足”；情性方面，“好有才，劳心，少力，多忧于事”。
火形之人，形体方面，“赤色”，“锐面小头”，“小手足”，“肩背肉满”；情性方面，“轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心”。
土形之人，形体方面，“黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉”；情性方面，“安心”，即性静，“好利人，不喜权势，善附人”。
金形之人，形体方面，“方面白色，小头，小肩背，小腹，小手足”；情性方面，“身清廉，急心，静悍”，性急，不动则静，动则G悍。
水形之人，形体方面，“黑色，面不平，大头”，“小肩大腹”，背部长；情性方面，手足好动，行走时身体摇摆，“不尊重畏”，即任性，“善欺绐人”。
《内经》在五形人的基础上，每一形又分五种，共二十五种。五形人，是对大众人群的体质分类。
五态人 按阴阳禀赋的多少，心理情性之不同，将人群中的一部分分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人。“凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等”（《灵枢・通天》）。太阴之人，面色黑，膝若屈，血污秽之气涩，阴阳不和，筋缓皮厚；“贪而不仁”，“好内恶出”，吝啬；“动而后之”，城府深，奸狡不露。
少阴之人，行走时如伏状，多阴少阳，肠胃不调，气血易虚；“小贪而贼心”，“好伤好害”，残忍；“心疾无恩”，嫉妒。
太阳之人，形体高大，挺腹直腰，多阳少阴；“好言大事，无能而虚说”，只讲大话，不做实事；“志发于四野”，心妄好强；“举措不顾是非”，“事虽败而常无悔”，毛躁粗疏，不知悔改。
少阳之人，立好仰，行好摇，习惯于两手放于背部；“好自贵”，
妄面子贵，不知大致；“好外交而不内附”，务虚文而无真学。
阴阳和平之人，“居处安静”，言行举止端庄；“无为惧惧”，贫贱不能移，威武不能屈；“无欣欣”，不为利欲所引诱；“与时变化”能识时务，与时俱进。“尊则谦谦”，谦虚谨慎。
“五态之人，尤不合于众者也。”说明五态之人，只是大众人群
中的极少数。
因此带有普遍性意义的或许应该是五行人格，而五态人格在内经中是指不合于众的人格。
五行之性:
木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。
木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬
土: 脾与胃互为脏腑表里， 偿属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 度量。。。。。。>>
五行人格的五行病症 木：病症:病发惊骇，部位:颈项，怒伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸隔不舒，耳鸣牙痛，中风等病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。火：病症:病在五藏，部位:胸胁，恨伤心，心热心跳，失眠颠狂，暗哑疔疮病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生。土：病症:病在舌本，部位:脊，怨伤脾，膨闷胀饱，腹痛吐泻，虚弱气短，面黄不勤快病发季节：能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。金：病症:病在背，部位:肩背，恼伤肺，气喘咳嗽，肺病咯血，各式肮经疾病病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。水：病症:病在溪，部位:腰股，烦伤肾，腰腿酸痛，遗精淋症，虚痿肾亏，疝气淤结等病发季节:能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。
五行人格的论理简单介绍 五行人格理论具有五大优势――1。传统科学性：金木水火土五行为咱们国家的传统文化，周易、阴阳、五行、八卦是我国古代一直延沿到现在的传统文化并经常被人用以算命，许多人刚开始听到五行，就认为是，不科学，其实也就是说，No！！！存在必定会有其道理。五行及阴阳、八卦所有理论沿于周易理论，古代人们用周易来演算剖析平时生活中常概率事情的归纳，并做出大约率正确的抉择。即是今天数学中的概率论，是种科学，并且是中国独一无二的传统科学。2。理论完备性：为啥不是阴阳学，以两类人格来分，或者以三类人格来分？阴阳是用以分男女的，不是对就是错，是科学，但没有任何意义。以三来分，对、错、中，则太片面，没有相生相容相克的价值。以五行来分人格理论是以博大精深的五行学说的作为科学概率归纳法，构成所有人格的相互贯通，木：代表生长壮大，火：旺盛至精疲力竭，土：平静调养生息，金：经历历练后重生，水：重生后成长遇见的无限生机。木，精力充沛强壮有力，火，精力过盛而狂噪，土，精疲力尽后的平静休养，金，有经验后萌发新的成长，水，成长过程中在不断的蓄积能得，这便是五行相克相生的道理。因 此，以五行来分五行人格，是一种完备的论理，可以总概括万万千千种人格。3。系统归纳性：五行人格理论是结合了中医的医理，并根据平时生活、社会作出归纳，紧接着以概率论的方式进行选择总结出来的结果。打比方说说：脾气大的易暴躁的人，我们定义为火行人，中医上肝火旺，表此刻脾虚，精力易耗，脱发，性格急燥，容易争吵，办事速率快，有社会作用与影响力，容易暴饮暴食，体态肥胖，脾气急容易闯祸，需要遇见脾气好的，打比方说水行人，这里并不是平时生活人说的水火不容，而是水可以克火，水火共容，多数是水性人领路人火性人。归纳人体性格，人体生理医学，平时生活，社会意识形状等等。4。简约易懂性：五行人格理论金木水火土，五种性格，相克相生，既是传统文化，又很容易懂，非常形像，不需要专门去记，人们比较容易掌握和运用，很好理解，打比方说，水可以克火，水性人为啥能克制火性人？水性人脾气好，上善若水，心态好，脾气好，遇事能顺变，自然人长得秀美，火性人脾气大，能力大，当然只有脾气好的人才能领路人。而土性人，喜欢静，会保养，善思考，与世无争，身体自然长寿，长长贵为尊者，自然能受到有礼貌的水性人的尊重，因此土能克水。5。实用适用性：五行人格理论非常实用，不仅可以拿来改善本人的性格，还不错用以改善本人的健健康康，还不错用以改善本人的人际交往、改善家庭人员关系、增进团队协作，还不错用以改善管理方式、提高管理水平，还不错用以识人选才，择偶择友。
五行人格的身形特征 五行 木 火 土 金 水 身材体型 特征：高大魁梧 特征：强壮显胖 特征：瘦小 特征：中等 特征：秀美倩细 面形 特征：宽脸 特征：圆脸 特征：瘦脸 特征：国字脸 特征：瓜子脸 头形 大头 大头 小头 中头 小头 毛发 毛发茂密 毛发粗稀毛发长细 毛发密直 毛发长密 精神 特征：满面红光精力充沛 特征：精力旺盛至疲竭 特征：精神平和 特征：神清气爽 特征：精奕庆 面色面色红 面色赤 面色黄 面色苍 面色白净生气时 生气时面红耳赤生气时，面色青而带杀气生气时面色焦黄生气时好冷笑，面色阴黑生气时好哭，面色煞白声音 尖而破，舌音（急躁） 直而短，齿音（正直，脾胃虚，抑郁） 鼻音重（稳重） 声音洪亮，唇音（肃杀） 慢长而低，喉音（慢性子） 举止特征 特征：稳重 特征：急促 特征：迟缓 特征：轻浮 特征：优雅 手动 行安地，疾心，行摇肩 行安地，举足促（可能为沉）。 行迟缓。行弯腰动手足，发行摇身 行动细，手摆腰走路走路高压有声行动急速，走路上身摇摆（蛇行）行动沉重踏实举止轻佻，好冒险，有防伪意识行动迟缓，拖泥带水，坐立时均好倚扶
天地人格五行如何算 何谓“五格数理”？
一个姓名的数理，可分为天格、人格、地格、总格和外格，所以称为“五格数理”。这个五格数理，是分别由姓氏和名字的原笔画数相加而计算来的。注意和提防，姓名的笔画，都是按繁体字的笔画数来计算的。 天格：一般而言，天格代表天时、祖业、爸妈、长辈、领路人等，是由姓氏的原笔画计算出来的。假如是单姓，姓氏本字的原笔画再加上1，就是天格。打比方说王一智这个名字，单姓王，再加上1等于5，那5这样一个数字就是天格。假如是复姓，组成姓氏的这两个字的原笔画相加，总结出来的数字就是天格，打比方说司马相如这个名字，司是5画，马是10划，相加等于15，那15就是天格。
天格由是祖上遗传下来的，可以被看作是先天形成的，相对不变的，因此它更加的多地带有先天的信息，等同于生辰四柱中的年柱，同时代表人生早期的运势与运气。
人格：一般而言，人格代表人和、人气、自己等，是由姓氏与姓名的第2个字相加总结出来的。假如是单姓，姓名前两个字的原笔画相加，其实是人格。打比方说王一智，4画的王加上1画的一等于5，那这个5其实是人格。假如是复姓，则由复姓的总和数再加上姓名第3个字的笔画数，打比方说司马相如，15划的司马，再加上8画的相等于23，那23就是此名的人格。
人格是自己一身形成的，可以认为代表着一些生下来时相对不变的信息，等同于生辰四柱中的日主，并且也代表人生少年时期的运势与运气。
地格：一般而言，地格代表地利、地域、地理环境、同事、下属、配偶等，计算起来比较复杂。单姓双名的，是由姓名的第2个字的笔画，加上第3个字的笔画，打比方说王一智，1画的一加12画的智等于13，那13就是此名的地格。复姓双名的，是由姓名的第3个字与第4个字相加，打比方说司马相如，8画的相再加6画的如等于14，那14就是此名的地格。单姓单名，或复姓单名的，都是姓名的最后一个字的笔画加1，打比方说王菲，14画的菲加1等于15，那15就是这个名字的地格。又打比方说司马南，9画的南加1等于10，那10就是此名的地格。
地格可以看作是自己一身附属的，代表夫妻宫，并且还代表一个人青年至中年时期的运势与运气，是相对变化的。
总格：一般而言，总格代表人毕生的总体运势与运气，并且也代表中年之后的运势与运气，是相对变化的。
假如说人格代表命局，那总格则代表运势与运气，它对人格起着举足轻重的辅助作用，是五格之中仅次于人格的一个数理。总格的计算方法比较简单，就是姓名所有字的原笔画相加，总结出的总和就是总格，不论是单姓单名、复姓单名还是复姓单名，或是复姓双名。打比方说王一智相加的总和是17，那17就是王一智的总格；司马相如相加的总和是29，那29就是此名的总格。王菲相加的总和是18，那18就是此名的总格，当然并且也是此名的人格，所以单姓单名的总格与人格数是一致的。
外格：一般而言，外格代表外在的、自己一身以外的东西，打比方说机遇、外部环境（或人际交往）等。它对人格起一定的助益或损害作用。它的计算方法比较简单，假如是单姓单名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是二、单姓双名的，把姓名第3个字的原笔画再加1，就是外格，如王一智，12画的智加1等于13，那13就是此名的外格。单姓三名的，最后两字相加之和就是外格，如张鹤鸣江，“鸣江”相加后来的偿1就是外格。
复姓外格的计算方法不太统一，复姓双名的，有把姓氏第1个字与名字的最后一个字相加之和当外格的，如司马相如，司加如后来的11就是外格。亦有把姓名最后一个字加1当外格的，司马相如，如字加1后来的7就是外格。复姓单名的，有把名字最后一个字加1作为外格的，如司马南，南加1后来的10就是外格；亦有把姓氏的第1个字加1作为。。。。。。>>
天格。人格。地格。总格。外格有什么含义?人名字的五行如何算啊? 1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，姓氏笔画+一、天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。2。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再+一、4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再+一、主管命运之灵力。以上所述+1，就是指笔画数若为7，则X格即为8。之意另外须留意的是1。汉字的笔画数要以繁体字来计算。2。有些特殊部首按规定笔画计算。(1）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（二）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（三）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（五）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（六）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（七）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（八）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字计为五画；（十）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。这个是用于计算五格数理的，主要用于取名而你名字的五行，是这个字相应的五行属性，打比方说曾字和秀字都是金属性的，而字是一个比较生僻的字，在网上查未到的，需要找一个专业的忽悠家来忽悠你才行以前之名字曾伟漫依照取名的学说来说是很好的，不过也许作为一个妹妹，或许不合性别一些吧。PS：五格计算法，以曾伟漫为例(秀查未到)曾 曾 12画 属金伟 11画 属土漫 漫 15画 属水则：天格：(单姓曾+1)12+1=13解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉）人格：(姓最下曾12，名最上伟11)12+11=23解析 （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。（吉）地格：(名伟11，漫15)11+15=26解析 （变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。（半吉）总格：(姓名总和)12+11+15=38解析 （磨铁成针）意志薄弱，特意经营，才识不凡，技艺有成。（半吉）外格：(总格38-人格23，单姓+1)38-23+1=16解析 （厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。（吉）
天格地格人格跟五行哪个准 姓名：黄湘淋 五行分别为：土水水 笔画分别为：12 13 12 天格。人格。地格。总格。外格数分别：13(火) 25(土） 25(土） 37(金） 13(火） 总评数理得分：89 分 详说如下： 天格数理 13(火）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示： （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉) 人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示： （荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉) 性情表面温和而性格固执，喜重视脸面，做事过多考虑本人的身份和举止。比较注重心计，事事讲究的是完美无缺。注意和提防：当达未到本人的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要眼高手低。 地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示： （荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉) 总格数理 37(金）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示： （猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉) 外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉) 天、人、地三才 3 5 5（火土土）暗示健康、生活是否顺利为： 得上级提拔，享爸妈余德，易成功，身心健康，得长寿享荣誉。（吉） 1。总论：有良好的发展运势与运气，得到意外之助而成功发展，心身健全，家庭幸福，但须留意稳定的发展，不要盲目冲动。 2。性格：为人谦和有礼，遵守公共道德及信用，做事稳重且踏实，对待部属宽厚大方，受到尊敬与欢迎，是一位非常好的领路人人才。 3。意志：意志尚称坚定，但耐力不够，处事有喜新厌旧的预兆，大多数有无法坚持到底。 4。事业：任何事业对您都适合，碰到所以困难皆有贵人相助，让您一展抱负。 5。家庭：一家老幼和乐融洽，子女又孝顺，夫妻亦能和睦相处。 6。爱情婚姻：男娶贤淑老婆，婚后感情美好；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。 7。子女：子女都谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺爸妈。 8。社交：人缘很好，性情明朗愉快大大咧咧，受到人家的欢迎及异性的接近。适合领路人及管理之工作。 9。精神：生活很愉快，内外圆满，诸事一帆顺。 10。财运：所做之事皆有成功的预兆，财源可得。天运五行属水，可能付出的劳动更加的多。 11。健康：身心健全，少灾。注意和提防血压即可。 12。老运：晚景尚称如意，可享清福。 人格与外格(五三)搭配，暗示人际交往、社交能力、事业等信息为： 性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。 (大吉)
何谓五行性格学说？ A。金
金代表稳固坚硬，还有长时间不变的特性。在你多样的品德性格当中，因为坚强硬朗占主导，因此从属性上来说属金。你倔强、固执，有点墨守成规，不能同意轻易改变原有环境。倘若你能多听取别人劝告，及时调整行动方案，你的坚定不移才能发挥最大效用。
B。木
木带有欣欣向荣和不断发展之寓意，代表着积极向上的冲劲。你的心态乐观，遇见困难断然不会轻易退缩，性格中有不易折断的韧性，就好像木所包含之义。这种锲而不舍的品性是你人的一生之中最宝贵的财富，因此务必要明 白善用这种难能可贵的资源，走出自己成功之路。
C。水
水是多变、随形就势的代表，具有温柔却不易摧毁的特性。你的品德性格飘忽，经常使人摸不着脑袋，有时连自己都看不清自己最突出的品德性格。其实也就是说，你这种较易受外界作用与影响的性 格即为你最大的特色。就好像潺潺的流水，依据环境的需要改变本人的形状，做到名符其实的适者生存。
D。火
火象征温暖和安全，给人生机勃勃的印象。你活泼外向，易与人相处，天真热情，发散着像光亮的火相同的魅力，深深招引别人的目光。那么，你的脾气也犹如火一样容易使人灼伤，于是，你需要学会克制，不要随意动怒，以免伤害周边的人。
E。土
土代表低调和默默付出，具有孕育万物的能力却从不邀功。你为人实诚，老老实实，具有像土相同的品质。那么，因为你过于内敛，不会适时表达自己意见和感情，有时候会令别人产生误会。于是，你需要找一些性格与你互补的friend，带你走出本人的世界。
F。风
没有形态的风只能靠人的感官去感受它的存在，具有自由与隐藏之含义。你性格不羁，不能同意忍受束缚，宁肯把本人的才华埋没也不能同意接受别人的领路人和压榨，属于单独行事的性 格人才。于是，你需要一份自由度有些高的工作，那样才能让你专心地一展所长，要不然只会功败垂成。
G。雷
雷向来给人一种崇敬之意，是正义的化身。你为人刚正不阿，嫉恶如仇，全身正气，是难得的正义之士。就好像雷神一样使人心感恐惧，同时带有一种天生的威严，使人不敢轻易接近。外表上的刚硬掩盖了你内心柔软，于是，在心仪对象面前，你需要把亲和的一面展现出来。
H。电
闪电尽管仅有一瞬间的功夫，不过给人的震慑之力丝毫不亚于惊天动地的雷声。你的性 格较为急躁，脾气就好像闪电一样来得快去得快。并且，你身上有种雷厉风行的魄力，有时行事冲动，不可避免的会误大事。于是，在做事的时刻你需要把行动放慢，真真正正做到三思后行。
五行人格属阳木有什么含义，? 木：木旺得金，方成栋梁。
木可以生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木可以克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水可以生木，木多水缩。
五行的特性是什么
五行的特性内容丰富，五行的推演也是有里边 的好 方法 的，我为各位收集整理了五行的特性及其推演，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
五行的特性
五行的特性，是古代人们在长期的活法和生产实践中;在对于木、火、土、金、水五种物质朴素的认识基础上，进行抽象而逐渐形成的论理概念，是用来剖析各式事物的五行属性和研究事物之间互相联系的基本金科玉律。于是，五行的特性，固然来自木、火、土、金、水，但事实上已经超越了木、火、土、金、水具体物质的本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用，因而具有更宽广的涵义。
五行属性推演和归类
五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性，并不相当于木、火、土、金、水本身，而是采用“取象比类”的方式方法，将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比，从而总结出事物的五行属性。这样便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，从而将相似属性的事物或现象，分别归属于在五行中，并在五行属性归类的基础上，运用五行规律，进而阐释、推演事物或现象的复杂联系及变化。比如：
1、 以方位配属五行。
2、 以五脏配属五行。
应当指出，事物的五行属性，除了可用上述方法进行取象比类外，还应用间接的推演络绎的方式方法。[例如]
3、 同属事物的相关性:五行学说认为属于同一五行属性的事物，都存在着有关的联系。[例如]现将自然界和人体的五行属性，列简表如下：
上述归类，可参阅《素问·阴阳应象大论》、《金匮真言论》、《五脏生成篇》及《灵枢·顺气一日分为四时》、《五音五味》等篇章。
依据上表，主要能说明三方面内容，现以“木”为例，其联系如下：
从横向来说，木性柔和条畅，春季多风，阳气上升，草木滋生，郁郁青青，而青葱之果木多有酸味，于是，就把木和春、风、青、酸、生等事物或现象联系在一起。结合人体，则肝性条达舒畅，喜滋润而升发，肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风(易发生震颤、抽搐、惊厥等病变)，于是亦和属木的一类事物或现象联系在一起，其他脏腑亦是如此。应当看见，这类属性归类或联系虽有表象的一方面，但其内部也应有其合理的因素。若从纵向来说，则可预示在这五类事物或现象之间存在着互相促进、互相制约，以及互相调节的复杂关系。
五行的相克相生
这是五行学说用来概括和说明事物之间互相联系和发展变化的基本看法。五行学说并不是静止地、孤立地将事物归属于五行系统，而是以五行金木水火土之间的相生和相克联系来探索和阐释事物之间的相互之关联联系，以及互相协调平衡的整体性和统一性。
在相生关系中，任何一“行”都具有“生我”和“我生”两方面的关系。生我者为母，我生者为子。因 此，相生关系又叫作“母子关系”。
五行 相生关系为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。生我者为母，我生者为子。
在相克关系中，任何一“行”都具有“克我”和“我克”两方面的关系，克我者为我“所不胜”，我克者为我“所胜”，因 此，相克关系又称为“所胜”、“所不胜”的“相胜关系”。
五行之间相克关系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。我克者为我所胜，克我者为我所不胜。
关于五行相生、相克关系的确立，古代人们原来的认识是很朴素的，着重是通过长期的对客观事物变化的直接观察而总结出的。可见于隋代萧吉所著《五行大义》所载。
《素问·宝命全形论》指出：“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝。万物尽然，不可胜竭。”
应当指出，五行的生克，乃是从认识和剖析事物的性质和机能变化而抽象出来的理性认识，成为一种阐释事物系统结构关系及其运动变化的论理方法，业已不是指五种事物的本体了。故《四圣心源》说：“其相克相生，皆以气而不以质也，成质就不可以生克矣。”
五行学说认为，事物系统结构的五个方面之间的相生、相克关系，构成并促进着事物多数情况下的循环运动，并保持着相对的动态平衡。五行系统结构中的每一行都和其它四行发生一定的联系，从相生看，有“生我”和“我生”两种关系;从相克看，又有“胜我”和“我胜”两种关系。这就表明五行系统结构中的各部分之间不是孤立的，而是息息相关的，每一部分的变化，必然作用与影响着其他部分的状态，并且还受着五行系统结构整体的作用与影响和制约。
应当指出，任何部分之间，因为总是存在着不停的相生与相克变化，所以是不平衡的，从而经常处于运动变化之中。然而就五行系统结构整体来看，其相生和相克则又都是在总和中展现出相对的动态平衡。而五行中的每一行，因为既生别行，又被别行所生;既克别行，又被别行所克，故在整体上也呈现动态均势。可见，五行结构所达到的平衡，不是绝对的静止，而是建立在运动基础上的动态平衡。
不过，相生、相克，对于事物的正常生化和发展，又是必不可少的条件。
五行相克相生
五行相克相生的关系如上图，火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。相生关系是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。
五行相克相生的关系是我国先贤智慧的展现，揭示了俺们这个世界很多最根本的道理，对比人体来说五行代表着们五脏六腑，火代表心脏，土代表脾胃，金代表肺，水代表肾，木代表的肝。五行的相克相生是中医的基本理论，中医上呢认为人体是一个整体，是一个微型宇宙，需要达到微妙的平衡，人才能健康，依据五行相克相生的道理去调整身体的状态，以达致人与自然的平衡。
木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，因而木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，因而火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，集土成山，山必长石，因而土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石并且从润，因而金生水；水生木者，因水润而能生，因而水生木也。⓶
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变成水， 因此金生水。
水生木，由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。⓶
天地之性，多胜寡，因而水胜火。精胜坚， 因而火胜金。刚胜柔，因而金胜木。专胜散，因而木胜土。实胜虚， 因而土胜水。⓷
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能炼化金属。"五行"是我们咱们国家的先民对天地万物规律的探究，先民认为万物都是由五种元素构成的——金、木、水、火、土，这五种元素之间的运动变化就叫"五行"。它们之间，既存在相互生成（所谓相生）、又存在互相克制（所谓相克）的关系，并且把这种规律用于研究万物甚至人的命数等等。简单来说，"五行相生"指的是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；"五行之间相克"指的是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。假如要展开讲，篇幅就很大了。五行:金木水火土
相生: 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；
相克: 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
相克: 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
相毁：木毁水，水毁金，金毁土，土毁火，火毁木
二合，三合，刑，穿，这里不在说明了。
十二属金木水火土相克相生表
何谓金木水火土？怎样理解金木水火土相克相生的原理？金木水火土查询旺运开运专题蕴含了水命、火命、土命、金命、木命的详细解析，以及金木水火土命缺什么，五行喜忌是什么。
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金木水火土相克相生的原理
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借着阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
五行：金水木火土。
方位：东西南北中。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠)。辰(龙)。申(猴)合水局;巳(蛇)。酉(鸡)。丑(牛)合金局;
寅(虎)。午(马)。戌(犬)合火局;亥(猪)。卯(兔)。未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。
金木水火土相克相生：何谓水命人
水命人在命理学上作什么解读呢？水命人的性 格特征是怎么样的呢？小编为您整理了关于水命人的有关素材，供大家参考。
何谓水命人?
命相学专用名词。我国流行的古时候算命术中，将人生下来时的年月日时分为四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱，以日柱为命主、年柱为祖上、月柱为爸妈、时柱为子息。每一柱有一天干一地支，以十天干和十二地支循环匹配，其中十天干分别是甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。命相学中四柱四柱预测法认为日主是壬或癸的人，属于水命。
水命人是指八字纳音是水命者，水命人分为六种，几种水命人特性如下：
丙子、丁丑比喻为涧下水，或许是由于水气未形成，水往低湿地方流淌的原因;
甲寅、乙卯，水气含阳气，水由源头涌出，喷发，东流水势很大，因此叫大溪水;
壬辰、癸巳，水势远接东南，水气紧靠离宫之星，水势勇猛，源远流长，永不干涸，因此叫长流水。
丙午、丁未，水气上升到火位，有水沛然成雨，降落在处于火位的水中，这种水只有天上才有，因此叫天河水。
甲申、乙酉，水气开始安静平息，申酉位置相接，水流不断，因此叫井泉水;
壬戌、癸亥，戌亥处在地支之末位，水气已经闭塞，水遍流各处，水势渐渐归于平静，但取之不尽，注入水断然不会溢出，因此叫大海水。
宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。
哪年出生人属水命
哪年出生人属水命，近日许多人皆在问此问题，那么到底哪一年出生人属水命人呢？
哪年出生人属水命，八字网为您详尽解读水命年份：
丙子年生涧下水命(1936，1996) 丁丑年生涧下水命(1937，1997)
甲申年生泉中水命(1944，2004) 乙酉年生泉中水命(1945，2005)
壬辰年生长流水命(1952，2012) 癸巳年生长流水命(1953，2013)
丙午年生天河水命(1966，2026) 丁未年生天河水命(1967，2027)
甲寅年生大溪水命(1974，2034) 已卯年生大溪水命(1975，2035)
壬戌年生大海水命(1982，2042) 癸亥年生大海水命(1983，2043)
金木水火土相克相生：何谓石榴木命
何谓石榴木命?石榴木命好吗?要明白石榴木命好还是不好，first of all得知道是啥命，是否是石榴木命?八字网为您解答何谓石榴木命？
石榴木命出自三命汇通论，是算命的一种石榴木五行算命里年命的一种，在60甲子纳音五行中，对应庚申、辛酉年。即生于庚申、辛酉年的人，都是“石榴木”命。
何谓石榴木命
石榴木命查询：
庚申年生 1980年 2040年 2100年 石榴木命
辛酉年生 1981年 2041年 2101年 石榴木命
庚申辛酉年石榴木的人，是石榴木命，属相是青猴和青鸡。
石榴木命人的八字命理解析：
石榴木命者性如，花红似火，数棵枝头累累，多子房内莹莹，干支纯金而纳音属木乃木之恋者也，可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。路壁驿砂四土有山助之亦吉，若无何用，见砂中最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。海中乙丑为山更逢水助则吉，或壁上城头亦得，剑锋就位相克最凶，若先有砂金能制其毒亦不为害。水见天河雨露相滋，井泉溪涧清水浇灌，大海太泛滥非贫则夭，有艮土稍得。太阳霹雳二火虽喜，不适宜并见。炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶。若此木生于五月日时只带一火谓之石榴喷火主贵。桑柘大林杨柳三木皆喜见之，见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名，见松柏则强，见平地则大，若无别物掺杂则绿绕红围亦主富贵。如得城土为基水运为助，享福优游最为长时间。
石榴木的人，努力和回报比例失调、身边小人非常多。此时应该请用“红竹石、须罗、索罗”制作成石碑护身符来旺运开运求福，独立凭借护身符法力很小，无法起到最有利的作用，需要在结印册上请施加“橘梗结印和山岐幡结印”这样护身符的法力才能成倍增添。足以达到有贵人相助并且求到事业和财运。
金木水火土相克相生：何谓金命
一般来讲，所谓金命木命等，都是指的本命纳音，打比方说甲子海中金，甲子生人则为金命。按管公身命口诀诀窍，命以纳音是主，如甲子乙丑生人纳音属金，则为金命，其与运限及流年太岁相配处专门讨论长生诀以定灾福。木命得寅卯，火命得巳午，金命得申酉，水命得亥子，土命得辰戌丑未，皆本卦也，如逢生气者，乃富贵矣。金命是指八字内日主为庚金或辛金的人，关于金命缺什么?要看日主所生的月令五行以及整个八字的五行相克相生的关系，包括刑冲合害克等。此刻八字网为您详细解析金命缺什么?
金命缺什么
金命的人有何特点呢?
金命的人特点：
金命体质：刚坚精刃之体，锐利肃杀之性。色白。寄生于西方。
金命天干：庚为阳金，辛为阴金。
金命地支：申，酉。
金命身体：肺，呼吸道，骨骼，牙齿，大肠。
金命人性：金强之人，刚毅，果敢，威武，义气，爱自尊。金强：得令繁荣，喜火锻炼，喜木耗金助火，用水泄金之秀;忌土再生加重。
金弱：失令稀少，喜土再生，金比助，忌火克制，忌木耗气，助火实克，生水再泄。
金命的分类：金命分为以下几类，相生的关系分别是
甲子聚乙丑“海中金”，生壬申癸酉“剑锋金”;
壬申聚癸酉“剑锋金”，生庚辰辛巳“白蜡金”;
甲午聚乙未“沙中金”，生壬寅癸卯“金箔金”;
壬寅聚癸卯“金箔金”，生庚戌辛亥“钗钏金”;
金命的人五行喜忌剖析如下：
1。金强又多之时，喜火来炼金，水来泄金气，及木来消耗金力;而忌金再来助金，亦忌土来生金。
2。八字缺金，其实就是金弱或少之时，喜土来生金，金来助金;而忌火来克金，水来拽金之气，亦忌木来消耗金力。
3。命局土太旺时，则金被埋矣，此时最喜木来伐土，水来生木，而忌土来助土，亦忌火来生土。
4。命局水过多则金沉于底矣!此时喜土来魁水生金，木来拽水之力，火来抗水生土;而忌水来助水及金来生水。
5。木旺则金伤，喜土生金，金助金;忌木助木，亦忌水生木。
6。命局火太旺则金被镕毁，此时喜土泄火生金，金来助金，水来制火;而忌火之加重，及木来生火。
上面便是八字金命人缺什么以及怎样取喜忌的详细说明。
金木水火土相克相生：何谓火命
火命是什么?火命人缺什么?火命人的特性是什么?火命八字五行喜忌是什么?这几个都属火命人经常提问的问题，此刻八字网就来解答如此问题。
火命缺什么？
假如属太阳火命的人。这要依据四柱中的阴阳五行来剖析了。假如八字命里缺水，那么这样就需要水，完全可以放鱼缸的，假如说忌水，那么这样就不要放鱼缸了。命里八字五行，只有金、木、土、火，没有水，就是缺水了。或许应该是需要水的。是火命的人并不一定缺水，四柱四柱中日柱天干丙、丁的为火命。日柱天干甲、乙的为木命;日柱天干庚、辛的为金命;日柱天干壬、癸的为水命;日柱天干戊、己的为土命。命里八字要求五行齐全为好，相克相生，毕生好运，没有大起大落。
火命是指八字内日干五行为火者，即丙火与丁火。关于丙火丁火日主生于各月时八字内五行缺什么、五行喜忌剖析的说明：
1。火命缺什么?要具体来剖析八字内的五行力量对比，假如八字命局火弱或少之时，喜火来助火，木来生火;而忌水来克火，金来消耗火力以及土来泄火之气。
2。命局火旺且强之时，喜水来克火，金来消耗火力，土来泄火之气;而忌火再来增火势，亦忌木来生火。
3。命局木过多时则火太炎炽，此时最喜金来制木，及土来泄火气兼消耗木之力，而不喜水来生木，亦忌木再来助木。
4。命局水过多时，火有被灭之忧，此时最喜木来泄水气以转生火，亦喜火来助火以抗水;而最为忌水再来助水，金来生水。
5。命局金过多则火不胜负荷，此时最喜火来助火伐金，亦喜木来生火;而忌金来助金，亦忌土来生金。
6。命局土过多则火泄身太过，此时最喜木来克土兼生火，亦喜金来泄土气;最为忌土再加重。亦不喜火再生土。
关于火命人缺什么或者火命人需要补什么的讲法，也要结合八字命局五行喜忌来核实确定，一般而言，八字内的忌神就是旺的，八字内的用神就是弱者所缺的五行。
金木水火土相克相生：何谓土命
土命是什么呢？土命缺什么？许多土命人都很关心此问题，此刻八字网就为您解答土命是什么以及土命缺什么？
土命缺什么
土命五行土旺缺金;日干天干为土;务必要有金助，不过忌水过多。
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉目如画，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。
土命是指八字内日干五行为土者，即戊土与己土。关于戊土与己土日主生于各月时八字内五行缺什么、五行喜忌剖析的说明：
1。土多且健旺之时，喜木来伐土，金来发泄土气，水来消耗土力。而忌土再来助土，及火来生土。
2。命局土弱而少时，喜火来生土，及土来助土;最为忌木来伐土，金来泄土气，及水来消耗土力。
3。命局若火太旺则土焦矣!此时最喜水来克火，金来抗火兼生水;而忌火再加重，亦忌木来生火。
4。命局木太旺则土有倾败之遐，此时最喜火来泄木气兼生土，土来助、土抗木，如土不致太弱时可取金制木以存土;而忌水来生木，及木来助木。
5。命局水大旺时土有被流失之患，此时喜土助土以抗水，亦喜火来生土0而忌水再来助水，或金来生水，亦忌木克土。
6。命局金过多则土质病变，此时最喜火来克金兼生土，亦喜土来助土，如土不太弱时，亦可用水泄金，及用木耗金生火以转助土。不过忌金再助金。十二属金木水火土相克相生表？我们中华文化可谓是博大精深，源远流长，不晓得大伙有还是没有听别人提起过金木水火土这五行，这是我们传统文化之中特别重要的部分哦，在古时候的时刻古代人们觉得万事皆可以用金木水火土来解释，在当今社会还有关于属相和有关的说法，也是有相关依据的哦！！！那么接着下面小编就带大家了解一下12生肖相克表以及金木水火土命查询表，假如有兴趣的friend来随小编了解一下吧！！！
1。12生肖相克表
五行四方：东方五行属木，南方五行属火，西方五行属金，北方五行属水，中间位置属土。
五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。
2。金木水火土命查询表
五行为华夏民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。古时候先民认为，天下万物皆由五类元素组成，分别为金、木、水、火、土，彼此之间存在相克相生的关系。
五行之间相克的秩序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金，由于烈火能溶解金属;金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木;木克土，由于树根苗的力量强大，能冲破土的障碍;土克水，由于土能防水;水克火，由于火遇水就熄灭。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。多胜寡，因而水胜火也;精胜坚，因而火胜金;刚胜柔，因而金胜木;专胜散，因而木胜土;实胜虚，因而土胜水也。
五行相生的秩序是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。火生土，由于火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土; 土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金; 金生水，由于金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水; 水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣; 木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
3。属相配对讲究
在古时候人们出嫁时，老一辈都会为子女计算八字，俗称“合八字”经过“合八字”的程序之后再由爸妈依据双方属相八字纳音五行来核实确定双方是否合适在一起。打比方说说命理相克的属相有属相为牛和属相为羊，五行都是土属性，所以会造成物极必反；属相为鼠的和属相为马的，五行分别是火和水，可谓水火不容；属相为虎和属相为猴金克木也不合适，如此的属相配对在古代都是会被两方父母反对的。
鉴于古时候劳动人民的聪明智慧，把属相婚姻配对表也编成了相对易懂易记的口诀诀窍，这几个都是遵循五行相克相生婚配金科玉律的。打比方说口诀诀窍中提到的白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错等等。因此对于生肖之中的相冲、相害和相克，有一些是比较厉害，需要特别注重和重视的。对于婚姻配对表的解释中，后天的八字命理作用与影响也决定着二个人的关系。
众所周知我们有12生肖，其实也就是说关于这几个属相方面的知识还是很富饶的，亦有其说法，可能大家也会好奇属相婚配有科学根据吗？其实也就是说小编觉得万事万物存在一定有其道理，这几个也是属于富饶的文化基蕴，因此讲大家假如对这几个有兴趣的话可以多去了解有关信息哦！！！
