流年太岁十二神起法太岁犯太岁生肖(如何起流年太岁)
值太岁，冲太岁，害太岁，刑太岁分别为啥意思
【值太岁有什么含义】
值太岁，简称为“太岁”，或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，亦即年神，是诸神之中最有权力的年神，主管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。太岁神计有六十位，值，即龙年生人逢属相为龙的年岁，便是犯值太岁，也是本命年的一种说法
战国时期好像有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的具体位置来预示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古时候的占星术精密推算。本命年是指：个人生下来时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记录载入：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。阴历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。阴历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。阴历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古代人们将本命年用的装饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古代人们认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美满诉求的展现
起初，因为人们仰头观测天体运行时，所用以标明的地理方位，往往与生活之中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每一年走31度（1辰，木星回归周期398、88日），11、86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。
为了避开误差，因此在战国时期中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习性（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每一年行走30度（1辰），12年刚好绕天一圈，因此可以更准确的用以纪年（后来演变为干支纪年法，持续沿用到现在），更加的重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古代人们将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大体上就是每岁行一次。
【冲太岁有什么含义】
我国传统风俗认为，凡本人出生的地支与当年流年地文相冲的，就会冲到“太岁”，举例说：子与午相冲（即鼠与马相冲）、丑与未相冲（即牛与羊相冲）寅与中相冲（即虎与猴相冲）卯与酉相冲（即免与鸡相冲）辰与戌相冲（即龙与狗相冲）已与亥相冲（即蛇与猪相冲）。
冲太岁者，代表凡事相互对立、对峙、对向等，故不管在人事或工作上皆会有别人和你对着干的现象出现，所以会多动荡、变动、健康亦较多毛病，容易惹上小人口舌，更甚是官司诉讼的事情，多劳但破财或有杀身之祸等不利的事情。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，也叫反吟。
「偏冲」即刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲;
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁;凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
【害太岁有什么含义】
在玄学中，经常提到的害太岁（也叫作穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害， 其作用与影响力量较冲太岁为低，与坐太岁、冲太岁、刑太岁、会太岁、合太岁、破太岁合称为犯太岁。
通常来讲来说害太岁就是属相与今年的太岁相害，害就是破害之义，与人不和，易遭人误解，或者遭小人破害。性质与刑太岁一样，害太岁的人易遭朋友出卖、合作损财、食物中毒、自己一身或亲朋有病灾、 被误导损失、投诉等。
害太岁如何算？
太岁，简来讲之，指当值年份的天干地支。害太岁，一般指出生年的地支与太岁的地支相害。
地支有十二位，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。十二地支代表12个方位，方位正对的两个地支，其阴阳八卦的能量相反，即相冲，12地支总共形成6组相冲，即六冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。
地支即然有冲，也有合，称为：子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
“害生于合”，就是说地支相害，是因为相冲相合的力量产生的。打比方说子丑相合，但午冲子，所以丑午相害，地支六害：子未害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
【刑太岁有什么含义】
刑太岁，又称“偏冲”，有互斗之灾，刑就是残杀之义，身体， 财运等有阻滞。本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说：“太岁;人君的预兆，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记录载入：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。⓵
刑太岁如何算？
刑太岁就是与犯太岁相差三年的人，打比方说今 年兔年，那么刑太岁就是属相为鼠、属相为马。
在汉族民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的气力，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的气力。
流年神太岁有哪些?
太岁，本为道教的星辰尊称，或称为“岁神”、“岁君”、“岁星”、“大将军”等，是诸神之中权力最大的年神，掌控人间一年的吉凶祸福，统治众神，有“年中天子”之称。太岁神共有六位，是中国民间信仰中著名的凶神，人们对太岁的信仰与岁星有关。因为岁星是天上的星体，人们想象在地下有一个神。因此，为了方便纪时，至迟从西汉起，人们便创造了太岁。俚语常说：“不得在太岁头上动土!”人们以为太岁每一年所行经的方位，与动土兴造、迁徙、嫁娶的忌讳与禁忌有关。
奄本命神
本命神的讲法源自道教。道教吸收民间盛行的“本命"说法，提出“本命星”、“本命年”、“本命日”的论理。凡自己的出生年在60甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着自然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。六十干支也演绎成“六十元辰本命神”，称太岁大将军。每位太岁皆有他的姓名，顺序值年，循环往复，循环不停，从甲子年的金辨大将军至癸亥年的虞程大将军，依60甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，所以又叫值年使者，或信年太岁。他们分别为：
甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方杰大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁张词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙中太岁管仲大将军、丁酉太岁唐杰大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁倪秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、乙卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅党大将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。
如某人生于哪一年，那当年值年之神就是他的本命神，礼祀本命神可保佑一年诸事顺利，运气亨通。民间叫拜本命神为“求顺星”或“求保护神”；如得罪了本命神，就有生命危险。所以人每过十二年便遇一个本命年，活到60岁就过五个本命年。如是阴历辛丑年生人，属相是牛，每逢牛年都是他的本命年，就要到庙里去给生肖保命真君和杨信大将军磕头上香。民间小孩的本命年，要给孩子穿红肚兜、红裤衩，或在衣襟缝个红色吉祥结。老人到了本命年，闺女要送红袄、红腰带，以求顺利度过这道门槛。老人活到60岁，恰巧是第5个本命年，也是六十干支的一个循环，要隆重庆贺。老人一到60岁，头发要变得花白，此一年也称“花甲之年”。老人一到70岁，称“古稀之年”，是从“人活七十古来稀”来的，死亡的威胁日复一日。又由于孔子逝于七十三岁，周文王活到八十四岁，人们觉得这是年龄的极限，就有俚语说：“七十三，八十四，阎王不请自己去。"到了这两个关口，老人及儿女们要揪心一年，闺女又要送红衣、红腰带、红吉祥结，有的还季给生肖保护神磕头许愿。
诸神诞日
正月初一至初十为人畜谷物生日。
正月初五，财神诞日。初四夜，各商店敬财神。武原镇上玄坛庙的财神菩萨出巡，大的商号门前设香案，鸣礼炮，磕头礼拜，叫“接财神”。
正月初七为人日，也叫“人胜节”、‘‘人庆节”等。相传，女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，因此这一天是人类的共同生日。
人日还与人生转世的思想有关。古代人们认为，人在十二月的末尾一天死去，灵魂则在正月初一寄生于鸡体内。初一的鸡死后，灵魂在初二转寄于狗。之后灵魂又分别在羊、猪、牛、马中转生，初七转生到人体。灵魂在转生到人体后，开始以人的形象出现。但不久这个转世的人就会死去，灵魂便寄于谷物中。随后灵魂再次转生，完成第2次再生。如此周而复始。
这一传说到之后的日子，成为了初一不杀鸡，初二不杀狗，初三不杀羊……初七不行刑的风俗。
初九为玉皇大帝诞辰。
阴历正月十五日为“上元”，即天官大帝的生日，三元中尤其是以“上元”最热闹也最受注重和重视。正月十五又称元宵节或灯节，是民间丰富多的节日，也是春节最终的一天，自此以后一切恢复正常，所以民间隆重庆祝，所以有小过新年之称。
正月十九日，是邱的生日。十八日凌晨，神仙变化来此，凡有缘分者，便能相会。善男信女们在此整夜不眠，专为与神仙结缘。次日上午，有“宴邱会”，又称“燕九会”。“燕九会”，是为邱过生日的专门庆典。到时，还有很多档花会表演，因此民间有“耍燕九”的讲法。
正月二十七日三官生日。
二月初八祠山菩萨生日。有一些地方有祠山殿，祀汉张勃治水之功。
传祠山有“风雨雪火”四个女儿，每一年要回家拜寿，一路上必定刮风下雨飞雪，“火女”来往会发生火灾，祠山不许她来。过去张渚、丁山有庙会，常演双人假面古典舞蹈“男欢女喜”。
二月十八日太上老君生目。
二月十九日观音生日。
阴历三月十九为太阳公生日：太阳公生日实际是古时候祭祀礼拜日神生日的中和节。而据《唐书》记录载入，中和节是在唐德宗亲自倡议下兴起的一个节日。说明这一风俗源自唐代，随后传至潮汕。潮人有用面条和红糖等祭祀物品祭祀礼拜太阳公之习俗。
三月二十三日为天后诞辰，又叫“妈祖生日”。天后为海神之一，也叫“海神娘娘”。天后多为沿海一带所奉祀，北京亦有其庙。天后庙也叫天妃庙、妈祖庙、天后宫等。
四月初八为佛祖释迦牟尼生日，又称浴佛节、佛诞节。当天僧尼皆香花灯烛，置铜佛于水中，进行浴佛。大多民众则争舍财钱、放生、求子，祈求佛祖保佑。民间举行各式庙会。
传说阴历四月十四是吕洞宾生日。八仙之一的吕洞宾在这天要化身叫化子、小贩，到人间度化世人。因 此，市民和四乡农民都要来“轧神仙”，可以借到“仙气”消灾祛病，延命益寿，如意吉祥，岁岁平安。吕洞宾是民间信仰中很有作用与影响的八仙之一。道家注重炼丹，相传吕洞宾在医学上颇有建树，所以被中医奉为祖师。每到轧神仙这天，神仙庙附近摊肆林立，出售花草树苗的最多，不少花草带有吉祥名称，如“万年青”、“吉祥草”、“神仙花”。旧时风俗，仙诞前夕，剪“千年运”老叶铺在路上，让各路来庆寿的仙人路过，可沾仙气。造屋得把“龙爪葱”放置梁上，取个吉利。
四月二十八日为药王生日。俗说药王生于阴历四月二十八日，到时要举行药王庙会等纪念活动。
阴历五月十三日为关圣帝生日。
六月二十二日为马王日。这一日要杀猪祭祀，希望可以免掉牲畜的瘟疫。祭马神说明东北各族农业经济对马的依靠性很强。锦州地区历史上是皇家的马场和边贸马市所在，大大区区的马王庙遍布城乡。因此各县县志皆有马王日的记录载入，并称“此祭极其重要”。
六月24日为雷祖生日。
阴历七月十五日为“中元”，即地官大帝的生日(地藏菩萨)。据说七月十五是地官大帝的生日，也是地官赦罪日。地藏菩萨是释迦牟尼的十大弟子之一，民众到地藏菩萨庙摆鲜花、水果祭祀礼拜。
8。15日是月神的生日：月神是女性神，据说为日神的配偶神。人们户外院内设香案供鲜花、水果、月饼，焚香烧金，放炮祭月，整个家人在团圆的气氛中一边赏月，一边吃月饼。
8。15日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公庙要演戏酬神。农夫们在田里插“土地公拐杖”，用竹竿一根，上端绑以金纸。这种竹杖是给土地公走路时做拐杖用的，并祈祷明年会有更佳的收成。
阴历十月十五日为“下元”，即水官大帝的生日。
下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官，谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别是阴历的正月十5。七月十5。十月十五，这三天被叫作“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，便是水官解厄呖谷帝君解厄之辰。俗谓这日，水官根据考查，上奏天庭，为人解厄。在老百姓中，这一日，还有民间工匠祭炉神的风俗，炉神就是太上老君，大约源自道教用炉炼丹。
十二月十二日为蚕花生日。
八字流年十二宫神煞
四柱中每一年的流月十二神煞怎样精密推算，求大师指点 此问题有点大了，各师各法的。算命的流派也多的，“星宗但以限为凭，子平只以运为诀。”八字用星盘推命的，用小限宫取正月逆行看流年各月神煞；而以运为诀的就信瞎子的押运串宫法了；八字择吉的用十二建星，一般初开始学的人从查神煞月表开始就比较直观易掌握，想学精点呢，就看些星历起源神煞原理的书了，再想精点，就专业算命谋生算了！！！而是要拜师学的，都是心口相传的，若写在书就是为了使人看的了，人人都懂的，就不是秘传口诀了！！！
流年十二神煞的查法 乾造:旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼
神煞:风水学术语。指各式忌讳与禁忌。
纳音:是在术数预测推算中广为应用的一种取“数”的方式方法，它相应的数理已经确定被“60甲子纳音”大体的规定下来，其根本的意义还是用“五行”来阐述的。
旺包括四个方面: 当令， 得地， 得生， 得助。衰:则相反
十神:八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日元和其它各干支的关系来定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七煞、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。
大运:风水学术语。 据《皇极经世书》记录载入，甲子六十年为一元，一元六十年为“大运”。堪舆家据以定地气之衰旺。
流年:人一年当中的运气
俺们这边请人写一本流年，(内有生辰八字，锦运，绣限，先天胎息，逐年神煞，文王八卦，批章等。共计十几 50分 八字与文王圣卦是两个方面的学术，其他别的都属于是江湖之术。八字属于对人的命局的研究、人的生命轨迹的研究与人运势与运气消涨的研究，文王圣卦属于是占卜术的研究（属于对未来的预测推算能力）；各自属于不同的范畴。一个人只要能擅长里边 的一个，都百分百是一个很了不起的人物，怎样能用十几页纸张就了汇总出来。楼主假如对命理感兴趣可关注我新浪博客的文章（博客名是：枫子品书），里面就有写到有关的文章，题目是：算命有哪些是蒙人的。
何谓八字命宫，命宫的驻宫神煞与守宫神煞有哪些区别?它与流年神煞有何不同? 八字的命宫，据我所知，一共有四种推演的方式方法。一种是《鸡照定真经》是把生年支加在生月支顺数到生时支其实就是命宫。二种是残障人士即瞎眼命师用生时加在生月上顺数到当地季节日出时辰其实就是命宫。三种是依据中气太阳所在方位加生时顺数至当地季节日出即命宫。四种是依据当地经纬度先推出中气太阳过宫的日子，确定太阳所在宫位加生时顺数到当地季节太阳日出其实就是命宫。这四种推命宫的方式方法都是名师所传，无所谓谁对谁错，只存在各派看命宫的重点不全相同罢了。
命宫的驻宫神煞，通常是指生年盘的命宫神煞。守宫神煞是指流年盘的命宫神煞，守宫神煞也可以 使用生年盘的小限宫推出，是相同的。流年神煞是特指某流年中十二宫排布的神煞，它不特指命宫一宫。如今年辛卯，观辛卯年十二宫神煞盘即可。据我所知，一般生年盘为地盘，而立命宫盘为人盘，流年盘为天盘。三盘叠看即可。诚然，各师各法，紫微斗紫跟民间流星盘也不相同的。
如何查八字神煞中吉星龙德 龙德与天德、月德合称为「三德曜」
天为父、为日，月为母，用天和月来做德行的标准，以追求最高尚的道德境界。
而以人伦中最高尚的标准做追求目标的，则以龙德为人之模范。
【龙德星之星曜特质】
龙德星主贵人，反凶化吉，努力有成，德望崇高。
象征贵人多助，由祸转福，不忌诸凶，能避煞。
【龙德星之喜忌】
喜临命、身、财、官、迁，可以转运。
龙德在流年命宫:
龙德为丁、戊级星，力量比紫微斗数丙级星小，作用与影响力微弱；龙德在流年命宫代表此一年有贵人、能够得到好运。
举例 : 紫微斗数命P丁戊级星 - 龙德在流年子女宫
龙德为丁、戊级星，力量比紫微斗数丙级星小，作用与影响力微弱；龙德代表有贵人，龙德在子女宫，代表此一年子女容易得到好运。
详细解读四柱八字神煞：丧门、丧门星、吊客有什么含义？ 丧门、吊客皆为凶星，如流年逢上此星，多主亲人亡故，哭泣孝服，伤病等事出现，俗说逢丧门星临门大主不吉，故流年逢此凶星，须要多加小心。年支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥丧门寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉
如何看待四柱中的“神煞” 不适宜太多。
如何用命宫十二神煞查每一年的吉凶的方式方法 流年，以地支起太岁，分别是：太岁，青龙，丧门，，官符，小耗，大耗，朱雀，白虎，贵神，吊客，病符。如今年乙未，则以“未”为太岁，申青龙，酉丧门。。以此类推
神煞有什么含义，八字与神煞如何看 引读：如今的四柱有许多流派，关于神煞在古法中用得较多，此刻新派的四柱中，有些完全抛弃神煞，认为这几个东西很没有用。据说神煞有几百个，代表吉利的叫吉神，代表不吉利的叫凶神。吉神和凶神又细分许多种，代表生活之中具体某些方面应事吉凶。但在某些情况下，凶神也能生吉，吉神也能生凶。神煞论命，是民间盲人算命师傅和江湖命师主要采用的简便论命方式。这种方式不像五行论命那么复杂，有文化没文化的，只要能记住神煞怎样确定和基本作用，就能够对外算命了，但其准确率大约在60%左右，简单而直观。经常提到的神煞，在命理八字学的名著当中如《三命通会》、《渊海子平》、《神峰通考》等系列著作皆有神煞。在八字的论理上，假如要统计神煞的种类的话，可是，八字神煞的数目可就多达上百种以上了。例如，我们经常在论命的时刻遇到的华盖、亡神、阳刃、白虎、流霞、三奇、月德、天德等等神煞。在这几个神煞里面，吉的神煞叫吉神，凶的神煞叫凶神。比如：代表凶的神煞为流霞，流霞代表红伤流血之事;代表吉的神煞为月德，代表有贵人帮助。其实也就是说社会上的算命半仙常常喜用神煞来算命，不过，因为属于以点概面的的讲法，于是，经常会有不准的情形产生。在精密推算四柱命运的并 且，神煞的准确率常常十分的低。皆由于神煞论命，只是属于街头江湖论命的一种单一的论命方法。这种神煞论命的方式方法，常常没有与八字的严谨性结合在一起，由于八字的严谨性就是由八字命局、大运、流年结合在一起进行综合参考，从而精密推算出来的，并且也就达到了十分精确准确的境界。此亦为为啥八字能传承千年，并且能深受大众喜爱的缘故之一了。
高人算命批算八字 命主姓名:浩波 出生地:未知。出生公历：1987年4月29日5时5分(北京时间)，星期三。出生阴历：丁卯年 四月 初二日 卯时。 印 杀 日干 官 乾造 丁 甲 戊 乙 (日空寅、卯) 卯 辰 申 卯藏干 乙 乙戊癸 戊庚壬 乙 官 官比才 比食财 官 地势 沐浴 冠带 病 沐浴 纳音 炉中火 佛灯火 大驿土 大溪水 节气：清明:1987年4月5日15时44分，立夏:1987年5月6日9时6分。起大运周岁：7岁 10个月 6天，每一交大运年 3月 7日起运(公历)。排大运： 才 财 伤 食 劫 比 印 枭 大运 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 病 岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 排流年：始于 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 1 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 2 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 3 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 4 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 5 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 6 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 7 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 8 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 9 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 止于 2004 2014 20二十四 2034 2044 2054 2064 2074 ※胎元：乙未(沙中金) 命宫：庚戌(钗钏金)终身卦：(用年干起)干支： 丁卯年 甲辰月 戊申日 乙卯时主变卦 泽水困(兑宫) 之 泽地萃(兑宫) [空亡:寅、卯]朱雀 ━ ━ 爸妈未土 ━ ━ 爸妈未土 青龙 ━━━ 兄弟酉金 ━━━ 兄弟酉金 应 玄武 ━━━ 子孙亥水 应 ━━━ 子孙亥水 白虎 ━ ━ 官鬼午火 ━ ━ 妻财卯木 腾蛇 ━━━○爸妈辰土 ━ ━ 官鬼巳火 世 勾陈 ━ ━ 妻财寅木 世 ━ ━ 爸妈未土 吉神凶煞： 年柱 天医 空亡 月柱 太极 华盖 地网 日柱 福星 文昌 劫煞 大耗 学堂 阴阳差错 孤鸾 时柱 将星 天医 空亡 星座：金牛座。 生肖：兔。 二十八宿：箕。命主福元：巽宫，属东四。。。。。。>>
算命说的太岁指什么啊?
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
60甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想了解本人的值年太岁，仅需找出自己在60甲子归属的名称，便可找出本人的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不适宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，也叫反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，亦即年神，是诸神之中最有权力的年神，主管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁皆有他的姓名，顺序值年，循环往复，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依60甲子轮流主管人间一年的吉凶祸福，所以又叫「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」因为太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避开得罪太岁，所以在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平平安安，趋吉避凶。
除了这些以外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人之名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有许多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力破解太岁的凶力。但须留意，产生灵力的太岁符须由有道行的，方能写出名符其实的神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的写出来的太岁符，其功效皆有所不同。
如意堂近年每一年年根在互联网上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！！！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！！！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！！！
附：
符的源头
符，是道法中的基本工具之一，相传远古时候有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦到天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。从此以后，符就会开始兴行且流传到坊间，到现在符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类许多和用途广泛。大体有旺运开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以拿来焚烧、贴在家中、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用以洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俚语：「在太岁头上动土！！！」从秦汉时起，古代人们认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，并且在太岁方不可兴工动土，要不然即使是「在太岁头上动土」，若犯了这个忌讳与禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不适宜兴工动土，要不然必定会有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每一年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必定会有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每一年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
太岁之神
古时候的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「60甲子」。60甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的论理说法。凡自己的生长于60甲子干支之年，叫本命年。比如：「某人出生于甲申年，那么这样就甲申其实就是其本命年。」凡自己的出生日在60甲子干支日，叫本命日。比如：「某人出生于甲申年乙亥日，那么这样就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之大儿子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜太公追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，也就是是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士施法请神时都会请到四值功曹降临。
附：
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势与运气，看出太岁的破坏威力
破解太岁的最管用方法，怎样化太岁?最管用的方式方法是什么?
提起破解太岁的最管用方法，众所周知，有人问如何破解太岁，另外，还有人想知道破解太岁最有利的方法，你晓得这是什么情况？其实也就是说破解太岁方法，接下来就一起来瞧一瞧怎样化太岁？最管用的方式方法是什么？希望可以对大家有所帮助！！！
破解太岁的最管用方法
最好去买些朱砂饰品回来戴着，朱砂具有辟、护福运的效果，我和家人每次犯太岁时都是去禧念心诚则请化太岁手串回来戴着的，他们家的朱砂饰品朱砂含量高，高达83%呢，很纯正的。希望你们也能成功化太岁，诸事顺遂。
怎样化太岁，有啥好办法？
参与喜事，例如朋友的婚礼或者满月酒；太岁袋丢了会倒霉。
点亮化太岁祈福灯，越多朋友帮你就越有效。年犯太岁特别提醒：
太岁当头，家里易生变故，恐有灾祸临门。出门处处小人拦路，谋求之事多不得
2、生肖龙2021犯太岁一般佩戴什么。
年犯太岁特别提醒：
戌辰相冲，谋事难成。行事往往无果空奔走，求财常常不得反漏财。与人相处多生误会、口角是非。
3、生肖鸡
年犯太岁特别提醒：
太岁语录：运害太岁，事多艰险。单身所遇非良人，夫妻小事伤和睦。对手，小人使坏，慎防果实被窃取。
4、生肖羊
年犯太岁特别提醒：
太岁语录：未戌相破，耗损的预兆，家里器物多，外出钱财遭觊觎。常感身体乏力心疲累，小心疾病趁虚入。破解太岁后会顺利吗。
破解太岁的最管用方法：如何破解太岁
犯太岁有灾吗？–慧攀正解太岁太岁破解后有啥。
古代人们有所谓十二辰的概念，就是把黄道附近一周天的十二等份由东向西配以子丑寅卯等十二支，其安排的方向和顺序正好和十二次相反。岁星由西向东运行，和人们所熟悉的十二辰的方向和顺序正好相反，所以岁星纪年法在现实生活中应用起来并不方便。为此，古时候天文占星家便设想出一个假岁星叫做太岁，让它和真岁星“背道而驰”，如此便和十二辰的方向顺序相一致，并用它来纪年。
破解太岁方法
依据《汉书·天文志》所载战国时期的天象记录，某年岁星在星纪，太岁便在析木(寅)，此一年就是“太岁在寅”；第2年岁星运行到玄枵(xiao)，太岁便运行到大火(卯)，此一年就是“太岁在卯”，其余由此类推。2021年白事回避属相。
古代人们认为岁星到达某处，其实就是太岁驾临何方，正好与纪年的天干地支相合。如年为阴历庚寅年，寅为东北方，则太岁的宫位在寅位，即东北方。认为，在六十甲子年中，每一年上天都会派一位来值年，负责主管人间此一年的福与祸，包括此一年出生的人的旦夕祸福，称为太岁星君，也称值年太岁。
普通人的年庚，若与值年太岁相同，称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。依照十二主星宿中记录载入：“太岁当头有灾祸，刑突破害推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以。破解冲太岁最实用办法。
年为阴历庚寅年，太岁名为邬桓，本年自公历年2月4日06：42分开始至年2月4日12：32分结束。依据古代人们的观点此年犯太岁的五种生肖是：虎、猴、蛇、猪、龙，凡此五种生肖之人士，此年度均应提前破解，以趋吉避不吉。2021年破解太岁口诀诀窍。
依据慧攀的研究，犯太岁，简单容易的来说，就是每年的天干地支与十二生肖相冲、克、刑、害，这四种状态，就叫做犯太岁。打比方说年是庚寅年，干支是寅，与寅这个干支发生冲、克、刑、害，这四种反映的属相是虎（寅）猴（申）蛇（巳）猪（亥）龙（辰）。说白了，犯太岁，亦即十二地支之刑、冲、克、害。正宗的易学家是不会把这种犯太岁的情形，当做一种严重的问题，各位想想，中国有十几亿人口，不过任何人的生肖无外乎子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）这12种，莫非十几亿人就只有这十二种状态吗？那么每一年犯太岁的人都得上亿，这几个人皆有灾难吗？显然，以这种犯太岁有凶灾的讲法是的，就是在当下易学界也是不认可的。
上面便是与怎样化太岁？最管用的方式方法是什么？有关的内容，是关于如何破解太岁的共享。看完破解太岁的最管用方法后，希望这帮助到大家！！！
