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门口摆放摆列什么植物利风水风水招财五行(门口招财植物)

风水 阴阳风水 07-30

目录导读:
  • 大门植物摆放摆列有啥风水说法
  • 门口植物风水,要放什么植物在门口相对较好
  • 我想请教门口摆放摆列植物有哪些风水忌讳与禁忌
  • 家居住宅风水,一进门摆什么植物
  • 大门口放什么植物好风水
  • 大门口种什么树好风水好?大门口种什么树招财?
  • 一:大门植物摆放摆列有啥风水说法

    • 进入家之前,first of all便是大门,大门也是往往放置绿植的区域,若对楼梯,可用剑叶红、鱼尾葵。棕竹化煞。摆放摆列在相冲处。又如阳台窗口对有煞气,可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞,也可盆栽葫芦化煞。5Wg鬼金羊

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    • 在住宅中,风水的调整与有些植物花草很有关联,这在很多风水古籍中均有提及,兹择录数段如下 “凡树木向宅吉,背宅凶。” “家宅四畔竹木青翠,财运好”

      “中庭种树主分矣,门旁种枣喜加祥;庭心种木多闲困,树植庭心主祸殃。”

      从以上所言,可知守旧的风水学对于家宅附近的树木种类,以及种植的具体位置均非常讲究,着重是认为这会是对住宅的风水产生作用与影响。5Wg鬼金羊

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    • 以上所提及的树木均是室外植物,而室内植物则另有道理。作为风水之用的室内植物可分两大类,一是用作生旺者常年绿色植物,一是用作化煞的仙人掌类植物。这两类植物必须分别清楚,由于他们的功用各有不同,所以摆放摆列的方位亦会有差别;假若混淆不清,那便非常可能弄巧成拙了!5Wg鬼金羊

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    • 下面谈谈里边 的玄妙。5Wg鬼金羊

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    请务必紧记以下的一个主要原则:5Wg鬼金羊

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    • 在“旺位”放置大叶的长绿植物,在“衰位”放置仙人掌有刺类植物。5Wg鬼金羊

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    只要能够把握上述的要领,便不致吉凶混淆,至于那些不旺不衰的普通方位,一般而讲,放置任何植物均没有多大作用与影响。5Wg鬼金羊

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    • 在当旺者方位摆放摆列一些厚叶或大叶的常年绿色植物,便可收“生旺”之效,增添住宅的财气。5Wg鬼金羊

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    举例来说,铁树、橡树、喜树焦、黄金葛(也叫作万年青)这类常年绿色植物就甚为理想。5Wg鬼金羊

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    除以上提及的四种植物外,如宽叶榕、散尾葵、虎尾蓝、富贵竹等,亦有“生旺”之效。5Wg鬼金羊

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    • 我本人对竹树情有独钟,这不单只是由于竹树青葱脱俗,而且还由于它是平安的代表象征,故世俗有“竹抱平安”之语。5Wg鬼金羊

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    • “阳宅大全”也有如此的记录载入:“家宅四边竹木青翠,财运好!”综合来讲,竹树的确是观赏及风水均甚适宜的植物,若在旺位挂上“竹画”亦可。5Wg鬼金羊

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    • 在“旺位”除了可挂竹画外,同时亦可挂牡丹画,牡丹素有富贵花之称,不单色泽艳丽,而且形状雍容华贵,故此一直被看成是富贵的代表象征;因此在当旺者方位挂上这富贵花,可说是锦上添花!5Wg鬼金羊

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    • 谈过“旺位”怎样利用植物生旺。此刻谈谈“衰位”适宜摆放摆列有刺的植物,例如是“龙骨”、“玉麒麟”,以及各种各样的仙人掌,或者“玫瑰”及“刺杜鹃”均属次类。这几个仙人掌类的有刺植物,假若摆放摆列在衰位或凶位,在堪舆风水学方面有“化煞”的效果。5Wg鬼金羊

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    • 可是,究竟哪里是旺位,哪里是衰位呢?风水学派上是有许多不同说法。就生财旺位来说,有人认为是在大门的斜角位,有人认为在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位,有人认为在1984至2003年这二十年间,西北方是当旺者财位。于是,应就自己一身及住宅实际方位相应来讲。5Wg鬼金羊

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    • 植物本身就带有化煞的风水作用,因此对于摆放摆列有许多讲究。此刻我们就依据大门方位来选择客厅盆栽。由于植物有五行之分,因此客厅的植物应依据大门不同的方位来进行选择,以便改善客厅气场,增强家人运势与运气和财运,能够起到好作用的健康。5Wg鬼金羊

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    • 大门向南家宅的客厅,南属火,宜栽属火和木的植物,如龙血树、红铁、五彩铁、马尾铁等来增添火的正能量,能够起到好作用的调整人的心脏与肠胃的健康,对住房中某些人内向胆小、忧郁,对生活缺乏勇气和信心等负面性格亦有调整的效果。5Wg鬼金羊

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    • 大门向北的客厅,北属水,宜栽属金和水的植物,如酒瓶兰、夏威夷椰子等,能促进肾和肺的健康;门口向东的,可在客厅栽种属木的富贵竹、绿元宝、幌伞枫(盆栽)、发财树,属水的金山棕竹、太阳神等,可改善肾和肝的健康的状态情况。5Wg鬼金羊

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    • 大门向西的客厅必须明亮,西属金,应用属金和属土的植物盆栽,如属金的金边虎尾兰、金心吊兰、金百合竹,属土的金心巴西铁树等,可增添属金的正能量,对家人的呼吸道、肺和脾的健康有利。尚华装饰为你解答5Wg鬼金羊

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    二:门口植物风水,要放什么植物在门口相对较好

    关于物件的风水作用和意义。家里摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆哪个地方旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在哪些地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想清楚了,摆、挂、敬啥都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,要不然啥都不是,如同垃圾回收站,物品堆砌库。物品摆放摆列与其他“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放摆列,家里哪些地方都是可以利用摆放摆列的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是没有可能的。但好的情趣趣味,对人的心身健全有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可可以带来财富也是事实。这个可能就是作为风水物品能起到崔财、聚财作用的结论。也就是说,风水效果最终还是要依赖于发挥人的潜能和灵动才能实现。

    卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里?自己的回答如下:卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列,卧牛摆放摆列的效果在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是不是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程,心赏和赏识之寓意,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。2。欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,要不然欣赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这便是欣赏和赏识的真实意义。要不然,金山、银山照样可归于消失,名符其实的价值,有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。5Wg鬼金羊

    三:我想请教门口摆放摆列植物有哪些风水忌讳与禁忌

    关于物件的风水作用和意义。家里摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆哪个地方旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在哪些地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想清楚了,摆、挂、敬啥都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,要不然啥都不是,如同垃圾回收站,物品堆砌库。物品摆放摆列与其他“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放摆列,家里哪些地方都是可以利用摆放摆列的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是没有可能的。但好的情趣趣味,对人的心身健全有益是实。身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可可以带来财富也是事实。这个可能就是作为风水物品能起到崔财、聚财作用的结论。也就是说,风水效果最终还是要依赖于发挥人的潜能和灵动才能实现。

    卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里?自己的回答如下:卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列,卧牛摆放摆列的效果在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是不是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程,心赏和赏识之寓意,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。2。欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,要不然欣赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这便是欣赏和赏识的真实意义。要不然,金山、银山照样可归于消失,名符其实的价值,有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

    实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。

    何谓最有利的风水?——最有利的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求。

    风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:”啥是风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更佳,更能够起到好作用的人类的心身健全。

    一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即显现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在未到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

    城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了互联网式的交通便利,不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这几个条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠,亦有力地证明科学更神奇的事实。

    啥是风水?第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意,亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说:惠州嘉逸园风水怎样?——回答是:就是现代科技的看点,亦即现代科学技术的风水,打比方说:没有钢筋、水泥?能造那么高的房子吗?没有自来水,那嘎达水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说:有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗?——回答是:有管道横穿自住宅院上方,假如处理不合理,作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(打比方说房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。

    风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水!!!古时候风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不太适宜人类活着的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计范畴,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识:打比方说植物,可以净化空气,美化环境,这几个能促进人的健健康康,亦即植物有旺风水作用。健健康康,精力充佩,能赚大钱,不需要耗费医药费用,亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古时候以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础截然不同,怎么能固保守教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。

    又如:过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会作用与影响到房屋风水。房子的风水,first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性,亦即房子的使用寿命。

    阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗?——凡是对人类社会有利的事情,不会作用与影响风水;只有对人类社会无益的事情,更甚者会有害的事情,才会作用与影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,没有可能会妨碍风水,是有益于风水。

    用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是不好的风水。风水布阵与布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

    规整:规整之寓意是:合理谋划布阵与布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,互相抵消,相互矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从实际上看,哪里存在更加的多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,此刻改为南大门,不过西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是哪样的风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

    对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房子的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,亦即人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考,人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中展现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

    必须:1。是指这几个结构和设置务 必要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置,是人类必须,服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜,也就论,务必是这样。打比方说,铺双席,为啥要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

    家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会作用与影响风水。

    实用:打比方说窗户只可以在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方式方法位置选得再好,但假如不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置,这便是实用。又如:床头靠着窗户,破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗,床头不能靠着窗户,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如:卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室睡房内放个浴桶,当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更适合的情况下,只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动,不作用与影响风水,也能够放在卧室睡房内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

    最后关于啥是风水?还不错从其它不同的方向去理解和定义:

    为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心,为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针,给予这几个人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧,许多明明是主观“无可奈何”的悲剧,若是再从主观上找原因,无疑对局中人的心理是一种再次伤害,而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找未到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由,排解局中人心头的痛伤。

    为了将主观责任归罪于客观,风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说,局中人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果;但从另一边思考,它诱让人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。

    由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,紧接着,这位可爱的妈妈对着地头,用双脚的连蹬带踏了多次,边蹬边说:“这该死的地头,害得俺的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位喜欢的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。

    我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井作用与影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的具体位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要,由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

    如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意,最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感慨到啥是风?啥是水?西北大沙漠,千里没有人烟,草木不生,找未到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上皆能生根发芽,生长出可爱的植株,你就应该了解,何谓生命成活的真真正正动力——那只有水;如今的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

    风水,亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌,外国人有外国人的特定忌讳与禁忌,各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水,外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于风俗,起因于对某一问题与事项的观点,起因于对某些动植物的忌讳和避讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等,打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有很多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易,人们在最困难的时候,找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

    忌讳与禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的讲法,怀胎了不能定做衣柜?——这种风俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主,家里不适宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。5Wg鬼金羊

    四:家居住宅风水,一进门摆什么植物

    一般在玄关之处摆放摆列最合拍的植物就是低矮的植物,叶子比较圆润或者是能够起到好作用的招财的植物,有害于在玄关之处摆放摆列带刺的或者是尖角类型的植物,好比仙人掌或者是仙人球之类的,这几个植物不但会破不好的风水的磁场,而且最主要的比较容易伤害到人的身体,玄关一直多数都要保持着长青,若有枯黄,就要尽快更换。

    摆放摆列在玄关之处的植物多数都是需要常绿的植物为主,例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。这几个植物假如能够平时多注意和提防护理,那不如就会保持着常青的一面,避开会破不好的风水,防止会带来坏风水作用与影响,假如在玄关之处可以摆上颜色比较鲜艳的红色花盆,皆可以起到旺盛风水的效果。5Wg鬼金羊

    五:大门口放什么植物好风水

    摆绿植能够起到好作用的风水,不能摆有刺的绿植。合适的植物:绿萝 富贵竹 红掌 吊兰 四季海棠5Wg鬼金羊

    六:大门口种什么树好风水好?大门口种什么树招财?

    接骨木、蒿、金鱼草、雏菊、白菊等植物,据说都是可以驱鬼避邪的植物,并且 还都具有挺好的欣赏价值 招财的植物也有几番秘传口诀:? (一)植物不可以是攀爬类植物。? (二)植物最好就是常年绿色植物。? (三)叶的形状最好就是圆大,不要尖、细或长形。? 假如以属相生肖来催财是没有效应的。我认为用五行来计算会比较准确的。但植物就是植物,没有分五行的植物,所以无论何种五行的人,只要不选择攀爬类便可以了。由于攀爬类植物容容易招到疾病。? 我这里给你推荐元宝兰,蔓绿绒(大金钱),串钱莲等。5Wg鬼金羊

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