奇门遁甲测胎儿性别遇伏吟奇门奇门遁甲三奇(奇门预测生男生女)
谁能给我解释一下奇门的伏呤和反呤?
在玄空学内有二种星盘格局，一种叫伏吟，一种叫反吟，这二种星盘都是会发凶的星盘。其发祸性质烈而暴，多为无妄之大灾，如车祸，暴疾，横死等。而且这二种星盘的出现概率也是特别之高，哪怕是旺山旺向的格局中有时亦会犯伏吟或者反吟。在此节里我们先谈伏吟的格局。
first of all我们先来了解下伏吟的概念。
伏呤：沈氏玄空学里论伏呤为山、向飞星五黄入中宫顺飞，飞星盘与地盘（即洛书元旦盘）字字相同，谓之伏呤。
伏吟的出现有二种情况，一是星盘内全局伏吟，二是星盘内各位宫位犯伏呤。现将二种伏吟格局解释如下。
一 全局伏吟
全局伏呤就是前面所说的山。向是五黄入中顺飞，而分布于九宫内的数字与洛书原旦盘相同。此即为全局伏吟，举二例即可知。
如一运 壬山丙向
丙向
┌──┬──┬──┐
│７４│２９│９２│
│ 九 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│８３│６５│４７│
│ 八 │ 一 │ 三 │
├──┼──┼──┤
│３８│１１│５６│
│ 四 │ 六 │ 二 │
└──┴──┴──┘
壬山
向上得五黄入中顺飞，向星盘与元旦盘字字相同，其实就是伏呤。
如七运 甲山庚向
┌──┬──┬──┐
│４８│９４│２６│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│３７│５９│７２│
甲山│ 五 │ 七 │ 九 │庚向
├──┼──┼──┤
│８３│１５│６１│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
山上得五五黄入中顺飞，向星盘与元旦盘字字相同，其实就是伏呤。
以上其实就是伏呤的判断方法，只要见五黄入中顺飞其实就是伏呤之局，凡是五黄入中顺飞，多是上山下水之局，由于我们在前面识局心诀里己讲过凡在下卦中山、向入中顺飞必无到山到向之局，定是上山或下水之局，故见伏呤之房屋最有利的趋避方法如下换屋迁址，因伏呤是理气之凶，无法调解！！！
二 宫位内伏吟
宫位内伏吟有二种，不过此二种都是星盘并 不是山、向是五黄入中顺飞，不过在其山。向飞星入中飞动后，在九宫内有一位置的飞星与洛书元旦盘相同或者与运星相同，出现此二种情况，此其实就是宫位内犯伏吟。
如七运 卯山酉向
┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│７２│５９│３７│
卯山│ 五 │ 七 │ 九 │酉向
├──┼──┼──┤
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
如此例七运卯山酉向的星盘，山星是五黄入中逆飞，所以此星盘并 不是是犯伏吟，而是反吟（下节会学习反吟）不过俺们first of all可以观察此星盘内的兑宫，此兑宫内向星七赤与原旦盘相同，所以兑宫内犯伏吟。（向星与洛书元旦盘七赤宫位同）
其次我们还不错观察乾与巽宫，乾宫内向星八白与运盘八白是相同，所以此星盘的乾宫向星是犯伏吟；巽宫内山星与运星相同，也犯伏吟。
因兑宫与洛书盘、乾宫与天盘运星都相同，即此二卦宫犯伏呤。所以故不适宜在兑、乾宫用事。但在七运中，七赤为当旺之气，八白为生气星，所以对目前来说是虽凶不凶，乃因星曜生旺之故。若在兑宫、乾宫见有情水路。在七运内大利财运，八运凶祸以有荫兆。唯至九运大败钱财！！！
此其实就是伏吟的论法。向上例七运卯山酉向，乃是旺山旺向的格局，但因向盘全局伏吟，各别宫位又犯伏吟，所以只要运替便要慎重考虑换房，或重新大装修。
如星盘全局伏吟是五黄入中顺飞，所以此星盘必定是上山下水之格局，因此在某种程度上凶要比反吟格局来的大些。各别宫位内山或向星犯伏吟只要是生旺者星曜仍可用，但衰死的星曜绝不用。绝之则出祸。
反吟与伏吟的不同是在于反吟是山、向五黄入中宫逆飞，而不是顺飞。所以反吟是指即山向、飞星遇五黄入宫逆飞，其实就是反呤之局。
但从其性质而言，反吟因逆飞的缘固都是到山到水的格局，与伏吟顺飞的性质不全相同，因此在处理反吟时须留意一个问题即反呤在当旺者元运，假如星峦配合得当，仍主发福，但退运则旋之立败。如七运乙山辛向或卯山酉向的星盘在七运时可以发吉但至八运必然获凶。这便是反吟与伏吟在发凶的时间上有所区别，这点学还须注意和提防。
同样反吟也是分二种格局，一种是全局反吟，另一种是宫位内的反吟。我们先来学习全盘反吟。
一 全局反吟
全局反吟亦是指山向五黄入中逆飞之局，举二例来说明一下
如七运 乙山辛向
┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│７２│５９│３７│
乙山│ 五 │ 七 │ 九 │辛向
├──┼──┼──┤
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
山星五黄入中逆飞，使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到离，四到乾，六到巽之类，这其实就是反呤。
如八运 丑山未向
┌──┬──┬──┐未向
│３６│７１│５８│
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│４７│２５│９３│
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│８２│６９│１４│
│ 二 │ 四 │ 九 │
丑山└──┴──┴──┘
向星五黄入中逆飞，使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到坎，四到乾，六到巽之类，反呤又一例。
二 各别宫位反吟
各别宫位反吟是指某宫位内山、向飞星于洛书元旦盘成合十的情形。举一例来说明即知其意。
如八运 卯山酉向
┌──┬──┬──┐
│５２│１６│３４│
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│４３│６１│８８│
卯山│ 六 │ 八 │ 一 │酉向
├──┼──┼──┤
│９７│２５│７９│
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
此星盘并 不是五黄入中逆飞，所以并 不是犯反吟，但观其离宫，见山星一白，一白正于洛书原旦盘离宫一九合十，故此局离宫山星犯反吟，不适宜用事，要不然宜出官非。因六一组合为天水讼卦，遇格局不吉所以有犯官的预兆。
又此盘乾宫亦犯向星伏呤，天盘运星与向盘飞星同是九紫。若在乾宫见水于八九运大旺钱财至一运必然因财丧丁、易惹官非、火灾等凶灾。
星盘格局见山星反呤，不利人口；遇向盘反吟，在败钱财。但复杂之处即在于是旺山旺向的格局，所以判断时当运见吉，至运退必获凶灾。而一卦宫的反呤亦是同理，但由于在向星上犯反呤，旺运时此宫见水仍主发财。但退运时因原局反呤之凶便可发挥的淋漓尽致。必然有破败而且有死于非命之灾！！！各别宫位内见同是。
伏吟有什么含义
伏吟之义解析如下：
旧时术士占卜吉凶时所得卦爻的预兆。
前蜀 杜光庭 《孙途司马本命醮词》：“况命年天符临勾绞之方，小运当伏吟之位。十三宿内，月孛所经，大运行年，犹居突破，以兹疑惧，恐履灾凶。”
《西厢记》第3本第4折“爱情婚姻上更返吟复吟”
王季思 注引 王伯良 曰：“反吟复吟，见 沉括 《笔谈·六壬论》。又《命书》：“年头为伏吟，对宫为反吟”。云：“伏吟反吟，涕泪淫淫。”术家占爱情婚姻遇此，虽成，也有迟留之恨。”
用处：
伏吟，在奇门的预测推算中经常会出现。有星伏吟和门伏吟以及值符伏吟凡九星在本宫不动叫星伏吟，门在本宫不动叫门伏吟；六甲值符在本宫不动叫值符伏吟。伏吟利主不利客，伏吟主迟主慢。
伏吟，在奇门遁甲中也有应用，在奇门里，星、门落在本宫不动是为伏吟。测事遇见伏吟，出行会半路折回，事情会拖拖拉拉，不能立即解决，也主内部出现问题，古语有云“伏吟出现泪涟涟”。六仪也会出现伏吟，效果一同与星门伏吟。
神煞：（伏吟） 书上说：“反吟伏吟、泪吟吟。” ( 反吟又叫冲 ) ，伏吟代表痛苦，忧郁，损财， 也主伤害要留意，如能将其合化最好。
风水知识:伏吟有什么含义
伏吟，在奇门的预测推算中经常会出现。有星伏吟和门伏吟以及值符伏吟凡九星在本宫不动叫星伏吟，门在本宫不动叫门伏吟；六甲值符在本宫不动叫值符伏吟。
伏吟利主不利客，伏吟主迟主慢月柱与日柱，年柱与时柱。称为四柱。若这四柱的干支相同，称为伏吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未，日或时柱为辛丑［丑未冲］返吟。这几个都是周易风水里面的知识，很深奥。伏吟又分天干伏吟和地支伏吟。
神秘的奇门遁甲(12)——十干应克
第十四讲 十干应克
1。六乙
- 乙加乙为“日奇伏吟”：不适宜谒贵求名，只可循分守身。
- 乙加丙为“奇仪顺遂”：吉事为迁官进职；丧事为夫妻离别。
- 乙加丁为“奇仪相佐”：文书事吉，百事皆可为。
- 乙加戊为“利阴害阳”：门逢凶迫，财破人伤。乙加己为“日奇入雾”：被土暗昧，门凶必凶；得开门为地遁。
- 乙加庚为“日奇被刑”：争讼败产，夫妻怀私。
- 乙加辛为“青龙逃走”：奴仆拐带，六畜皆伤。
- 乙加壬为“日奇入地”：尊卑悖乱，官讼长短。
- 乙加癸为“华盖逢星官”：遁迹修道，隐匿藏形，避灾避难为吉。
2。六丙
- 丙加乙为“日月并行”：公谋么为皆吉。
- 丙加丙为“月奇悖师”：文书逼迫，破耗遗失。
- 丙加丁为“月奇朱雀”：朱紫文书吉祥，凡人平静。得生门为天遁。
- 丙加戊为“飞鸟跌穴”：谋为百事吉顺洞彻。
- 丙加己为“大悖入刑”：囚人刑杖，文书不行。吉门得吉，凶门转凶。
- 丙加庚为“火入金乡”：门户破败，盗贼耗失。
- 丙加辛为“找事就成”：病人不凶。
- 丙加壬为“火入天罗”：为客不利，长短颇多。
- 丙加癸为“华盖悖师”：阴人害事，灾祸频生。
- 丁加乙为“人遁吉格”：朱紫加官进爵，凡人爱情婚姻财喜。
- 丁加丙为“星随月转”：朱紫越级高升；凡人乐中生悲。
- 丁加丁为“奇入太阴”：文书即至，喜事遂心。
- 丁加戊为“青龙转光”：朱紫升迁，凡人威昌。
- 丁加己为“火入勾陈”：奸私仇冤，事因女人。
- 丁加庚为“文书阻隔”：行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”：罪人释囚，官人失位。
- 丁加壬为“五神互合”：朱紫思诏，讼狱公平。
- 丁加癸为“朱雀投江”：文书口舌俱消，音信沉溺。
- 戊加乙为“青龙合灵”：门吉事吉，门丧事凶。
- 戊加丙为“青龙反首”：动作大吉，若逢迫、墓、击刑，吉事成凶。
- 戊加丁为“青龙耀明”：谒贵求名吉祥；若值墓、迫，惹是招非。
- 戊加戊为“伏吟”：凡事闭塞阻滞，静守为吉。
- 戊加己为“朱紫入狱”：公私皆不利。
- 戊加庚为“值符飞宫”：吉事不吉，丧事更凶。
- 戊加辛为“青龙折足”：吉门生助，尚可谋为，若逢凶门，主招灾、失财、有足疾。
- 戊加壬为“青龙入天牢”：凡阴阳皆不吉祥。
- 戊加癸为“青龙华盖”：吉格都吉招福；门凶多乖。
《奇门遁甲》的原文与白话文
记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍：
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
注意和提防看图中右下角，古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制，太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇，万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户，问君此法怎样处。太冲小吉与从魁，此是天门私出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。太阴太常君，三辰元是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。
能识游三避五时，造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上，须知其实就是反吟言。八门反复都是如此，生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门，万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎，寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成，此时诸事不须为。更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成，癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精，号为日月损光明。时千来克日元上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。
更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。
天乙之神所在宫，大将宣居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳，偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。
直符前三位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢利逃形。
天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁，此乃天遁自分明。开门六乙合六a，地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴，欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧，六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干，日元加庚飞干格。
加一言兮战在野，同一言兮战于国。庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格，加王之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不适宜。
更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫，六丁加癸雀投江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴， 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。
若问死门何所主，只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星，英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使，小凶英柱不精明。
大不吉无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相，万举万全功必成。
若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休因看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研究。
急则从神缓从门，三五反复天道亭。十千加伏若加错，入库休囚吉事危。
十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。
劝君莫失此，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。
天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。
天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若果有人独出者，立便身躺见而光，奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。
节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。
请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周围的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向，在不同的时
间里， 以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。
当然，奇门遁甲产生于自然，因此，其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图，是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具，存在一定的价值。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足等方面皆有极高的造诣。
依照起局方法的区别，奇门遁甲分为年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门，分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法，是单独出来还是寄放到其他宫中，又能够为分排宫法和飞宫法。
其中，最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地，天，人，神四个圆盘，三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着，依据时局的变化，转动天盘，人盘，八诈神盘。最后，依照局面进行局象剖析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇，即乙、丙、丁， "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
古文第1段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要 带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移，离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。
谁帮我解释一下这个奇门遁甲排盘?写的清楚明白点在好但是。
问钱的事是乙奇离宫火，克你乾宫金，不好。你状态不妙，临景门还入墓，天蓬星损财。近日你跑动频繁，下一步有口舌之争。仅做参考
如何推测生男生女最准
奇门遁甲有宽广的七到八成
