罗盘北方是什么卦(风水五行天干)
如何使用八卦罗盘
罗盘的使用步骤如下：
1。先双手分左右，把持着，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。
2。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行，固定了十字鱼丝的具体位置之后，则要开始调整天池内指针方向。
3。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。卜（用龟壳）；筮（用蓍草）；星相（看星星）；“火珠林”（钱筮法）用铜钱；“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子；摇签筒；掷杯珓（用蚌壳，竹，木，玉石等作的贝状物）罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古代人们对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古代人们认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。因此，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行是代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最特别适合特定人或特定事的方位或时间。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥妙秘诀不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表着人类不断积累的实践经验。诚然，这几个经验是否全面和正确还有待于进一步研究，不过罗盘上所标示的信息却包含了大量古老的中国智慧。
罗盘由三多数组成：
1。天池：亦称海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
2。内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。
3。
为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。
罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
2。罗盘的演变简史
在指南针发明以前，古代人们是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时刻，我们的祖先就发明了指南车和日圭用以分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。
在指南针发明以前，地平方位没有可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来预示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。
日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来预示方位。
随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并且将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了预示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于预示方位。因此，地平面周天三百六十度均分为24个等份，叫24山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。24山从唐代创制后，一直保留至今。因 此，地盘24山是杨盘的主要层次之一。北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦；东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦；西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦；
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦；西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
3。罗盘上的哪些层次属于杨盘？
杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不仅创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘24山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的24山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然亦有、八卦、地支和天干之标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
地盘24山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布依照八卦五行属性来核实确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，24山有珠宝；倒倒颠，24山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
汉代罗盘
天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，依据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古代人们认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右旋的相对运动而产生的位移作用与影响，因此用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7、5°。
双山五行为三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别为水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
因 此，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的24山比地盘24山逆时针旋转了7、5度。
人盘又叫做“赖盘”。
风水罗盘选择、校准与调整
工具的质量好坏涉及到测量的精度，并直接作用与影响立向布阵与布局的准确性。因 此，要作好风水，必须知道怎样的罗盘才可以在事实上使用。购买罗盘时可依照下面所详列的要求去挑选。
罗盘是由海底、内盘、三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。
海底：
1。海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的定位十字线应正交，即呈九十度角。
2。顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，假如尖头受损，磁针的转动就会不灵活。
3。磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。
4。海底盖最好就是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用，会作用与影响测量精度。
5。盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意和提防海底线的北要与内盘的子山正中对准。
内盘：
1。内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。
2。地盘24山的子午卯酉应分别与周天三百六十度0度、180度、90度、270度重合，其他各盘都要依照罗盘的标准设置各得其所。
3。内盘的内外园必须标准，放进后，与的间隙应保持在适当的范畴，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会作用与影响测量精度。
4。内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。
：
1。务必是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在的几何中心。
2。盘面应平整光滑。
3。天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别定位于四个边的中心点上。
4。有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡皆在中心时，海底的磁针应与盘面平行。
2。的校准与调整：
1。用标准的量角器，分别对的四个外角进行测量，检查是还是不是九十度，误差如超过0。1度应进行打磨。
2。检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的具体位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，假如偏离中点，应重新开孔。
3。检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针之顶点。
4。分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天0度，检查其余三个端点是不是准确指向90度、180度、270度，假如有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的具体位置至合格为止。学习风水，必须知道楼宇的方向，此刻便教大家利用指南针来测出八个方位。指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W 、N等字。
使用方法：
1。站在屋内的中心点，拿出指南针来。
2。紧接着令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。
3。一般而讲，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是相同的，这就是北方。
例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，由于底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方
地支与八卦
地支与八卦的相呼应之关系 5分 子时对应坎卦，
丑寅：艮卦，
卯：震卦，
辰巳：巽卦，
午：离卦，未申：坤卦，
酉：兑卦，
戌亥：乾卦。
后天八卦与地支相配。
八卦与十二地支怎样匹配的 八卦与十二地支没有直接的相呼应之关系真的要说有也可以从罗盘上的24山来解释一下。罗盘上把一个圆周分为八个原卦后天八卦也同时分为24山它们的相呼应之关系如下：正北方坎卦壬子癸三山。东北方艮卦丑艮寅三山。正东方震卦甲卯乙三山。东南边巽卦辰巽巳三山。正南边离卦丙午丁三山。西南边坤卦未坤申三山。正西方兑卦庚酉辛三山。西北方乾卦戌乾亥三山。24山的构成除了有十二地支的外还有八天干和四维卦合共24。
四象与八卦的关系，十二地支又分别对应哪些卦位？ 太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极畅两仪。阴阳又继续分化，则两仪生四象四象生八卦东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为“四象”、“四方”。东方寅卯辰，南方巳午未，西方申酉戌，北方亥子丑。
十二地支分别对应八卦中卦宫 我在做任务
五行，八卦和十二干支的关系 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯属木，巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水，丑、戌、未、辰属土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦，天干地支在命相学来说是两个并行的学说，可谓是互相单独的，联系比较少，而天干地支可以预示不同的时辰，而不同的时辰能配五行，如此便可以把天干地支跟五行联系起来
八卦是哪八卦 天干地支 又分别为 代表着什么 八卦就是风言风语，流言绯闻，等等。。。。。。
乾兑离震巽砍艮坤（后天八卦序）
天干就是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支就是：12属相，一般起子至亥，建月起寅至丑。寅卯辰会木，巳午未会火，申酉戌会金，亥子丑会水。
寅申巳亥一般叫做四马地，也有的人说是四长生。
子午卯酉桃花地，将星也再这里。
辰戌丑未四墓库。大部分辰戌为墓，又有天罗地网的讲法。丑未为库。
至于分别代表着什么，推荐楼主看天干通变去，那个相当便利。
地支和八卦同时在手指上的相呼应之关系 地支可在手指上掐着算八卦只可以在手掌上排后天八卦与地支之配置（说对应不准确）关系是子配置坎丑寅配置艮卯配置震辰巳配置巽午配置离未申配置坤酉配置兑戌亥配置乾
易经卦象显示罗盘有什么含义
罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。 罗盘其实就是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为〔东、西、南、北〕四个大方位。罗盘能读出卦象。罗盘，又叫罗经仪，是理气派常用的风水工具，由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，不要小看了这几个一圈圈的同心圆，每一个圆都是中华玄学的精华，代表了中国古代人们对于宇宙中某一个层次信息的理解，如：五行、八卦、天干地支、24山等。罗盘由指南针发展而来，所以最初只有南北两极，之后加入东、西，形成四大方位。紧接着再将十二地支加入其中，形成十二个方位，这就形成了最早的罗盘。 十二地支即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
这十二地支在堪舆风水学上称为十二山，代表十二个方向，对于子、午、卯、酉相应的方向大家务必要记清，记住四个主要方向其它地支之对应方向通过十二地支之顺序就能总结出。
子：北方；午：南方；卯：东方；酉：西方。 观察这四个方向，相信你就会发现罗盘上东西南北的顺序是上南下北，左东右西，这是风水学计算方位的次序。24山
罗盘进展到今天，形成了24山，就是在原有的十二山之中，再细微的分成24个方向。 这新加入的十二个方向，有两个来源，其中八个源出十天干。 十天干：甲乙丙丁午己庚辛壬癸。 其中，戊和己代表五黄中间位置土，位置位于罗盘中间位置，其它八个天干则加入24山。
另外一个来源，源出易经中的先天八卦。 先天八卦为：坎坤震巽乾兑艮离。 创作罗盘的人将代表东北方的艮、东南方的巽、西南方的坤、西北方的乾加入罗盘的24山之中，这就形成了下图所示的罗盘24山。
罗盘方位图八卦
24山可以由八个卦象所代表，即：
坎卦：代表正北，壬子癸三个山。
艮卦：代表东北，丑艮寅三个山。
震卦：代表正东，甲卯乙三个山。
巽卦：代表东南，辰巽巳三个山。
离卦：代表正南，丙午丁三个山。
坤卦：代表西南，未坤申三个山。
兑卦：代表正西，庚酉辛三个山。
乾卦：代表西北，戌乾亥三个山。
罗盘上由易经先天八卦代表八个方位，每个方位再蕴含三个方位，共24个方位。罗盘的构造我们经过努力已经大约了解，可是，罗盘怎样使用呢？请看相关阅读：怎样使用罗盘测量家宅坐向？我们此刻已经了解了罗盘上的所有方位。不过，24山中，哪些山向吉？哪些山向凶呢？
目前处于八运中，八运是2004至2023年之间，在这个时期，大吉的山向有六个，分别为：1、乾山巽向；2、巽山乾向；3、丑山未向；4、未山丑向；5、巳山亥向；6、亥山巳向。大不吉的山向亦有六个，分别为：1、坤山艮向；2、艮山坤向；3、寅山申向；4、申山寅向；5、辰山戍向；6、戍山辰向。不过，大吉的山向不是针对所有人都是大吉，大不吉也是这样
指南针东北38度在罗盘是什么位
指南针东北38度在罗盘使艮位。依据有关信息查询显示，罗盘东北位为艮卦，其中艮方位的具体位置范围使37度到52度。东北38度在这方位里面。
风水罗盘知识详细解读
罗盘盘面有三个方位：正针（地盘），磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位；中针（人盘），罗盘中间的24山向是极星方位，称为中针；缝针（天盘），在罗盘外圈的是日景方位，称为天盘。
校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度 的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，假如天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，要不然，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。
第2层：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。
先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。
后天八卦：后天八卦是周文王依据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，因此我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第3层：坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。
第4层：向上天干黄泉
口诀诀窍：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第5层：正针24山向
正针24山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，因此正针和缝针又合称为杨盘。
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怎样用罗盘定方位
用罗盘定阳宅山向的方式方法是找到中心立极点，站在在室内中心点上，罗盘边平衡对准房门边线，天池用法同你所说，前面为向，后背为山。
第1、立太极
太极就是整套房屋的中心点。假如是长方形或正方形的房屋，两条对角线的交叉点就是。假如是造型不规则的房屋情况比较复杂，就如果想方设法找到其平面图的重心即平衡点。
在房子布阵与布局时，必须以整套房屋的中心为太极。在催旺一家人运气时，就要以整套房屋的中心为太极。只是想催旺孩子文昌运时，就要在孩子睡房或书房里立太极。通常情况下，以整套房屋的中心为太极来核实确定财位的位置。
第2、定八方：
立太极之后，接着的是定八方。罗盘是以中心点为太极的，作两条互相垂直的线，把一个平面平均分成四份，紧接着再把每一份各平均分成两份，就得到大小相等的八份。每一份代表一个方位，八个方位分别为东、东南、南、西南、西、西北、使用风水罗盘，要建立起八方观念。
守旧的八方观念：面对南方，左手为东、右手为西、背后为北，这是"四正"之方位。东与南之间为东南、南与西之间为西南、西与北之间为西北、北与东之间为东北，这是"四维"之方位。四正与四维方合称为"八方"。
使用风水罗盘，以便用以定向定位。
第1、立太极：
太极就是整套房屋的中心点。假如是长方形或正方形的房屋，两条对角线的交叉点就是。假如是造型不规则的房屋情况比较复杂，就如果想方设法找到其平面图的重心即平衡点。
在房子布阵与布局时，必须以整套房屋的中心为太极。在催旺一家人运气时，就要以整套房屋的中心为太极。只是想催旺孩子文昌运时，就要在孩子睡房或书房里立太极。通常情况下，以整套房屋的中心为太极来核实确定财位的位置。
第2、定八方：
立太极之后，接着的是定八方。罗盘是以中心点为太极的，作两条互相垂直的线，把一个平面平均分成四份，紧接着再把每一份各平均分成两份，就得到大小相等的八份。每一份代表一个方位，八个方位分别为东、东南、南、西南、西、西北、北。罗盘还进一步把每个方位平均分成三个相等大小的方位，就形成了24个方位，在堪舆风水学上叫"24山"。
罗盘分为"内盘"和""两部分。内盘为圆形亦称圆盘，圆盘可以转动象征天圆。为方形亦称方盘，方盘固定不动象征地方。
内盘的中间位置为"天池"，天池是圆形的代表象征太极。天池底色通常是白色的，在底部划有一条红线，是用以定南北方向的，其中一端左右有两个红点，代表正北方"子"向，另一端代表正南方"午"向。在天池的中间亦即在红线中点竖立着一根很硬的钢针，上面顶着一根横放的敏锐磁针，这便是指南针。
接着下面，要调正"子午线"。持盘者站在房屋的太极位，把罗盘平放在本人的手里或是地板上。测量方位时必须转动内盘，一直转到天池中红线的指向和指南针的指向完全吻合。这时，指南针有圆圈的一端指向地球的正北方"子"位，相反的一端指向地球的正南方"午"位。
最后，依据红线所压的字来核实确定房屋的"坐山"和"立向"。罗盘上有三层都标有一样的24个字，对应24个方位，风水学上称为"24山"。
最内的一层是地盘，是用以确定房屋的坐山和立向的。当子午线与指南针吻合后，罗盘上的红线压在最内一层标有"24山"的方位就是房屋的方位，如线的一端压在"甲"字上，另一端必然压在对称的"庚"字上，这就预示"坐东向西"。
24山每个方位有15度，三个方位共45度，每三个方位同属于八方中的一方，用一个八卦预示。
壬、子、癸三山，属于北方，用坎卦预示；
丑、艮、寅三山，属于东北，用艮卦预示；
甲、卯、乙三山，属于东方，用震卦预示；
辰、巽、巳三山，属于东南，用巽卦预示；
丙、午、丁三山，属于南方，用离卦预示；
未、坤、申三山，属于西南，用坤卦预示；
庚、酉、辛三山，属于正西，用兑卦预示；
戌、乾、亥三山，属于西北，用乾卦预示。
在墙面水平居中的具体位置或在套房框架支柱的中间下罗盘，以保证磁体作用与影响的平衡，从而保证指南针的正确指向。具体情况具体剖析，看你想看风水还是其他别的，看风水需要明白周围环境，多读读书，最好能请个师傅教使用罗盘测方位，关健会以中心立极点下罗盘，紧接着把罗盘摆水平，让子与指针北，午与指针南重叠后，要测量的对应物在24山的那一个字上，那个字就是代表这个对应物的方位。将罗盘与大门方平行，紧接着将指针调到南北极上。这时面向大门方看罗盘上的24山（离天池近日的二十四山），与大门方成垂直线的那两个字就是山向。刚入门的人可在地面画一条与大门的平行线，紧接着再在平行线上画一条与大门方的垂直线，将罗盘放于+的中心，再调整指针。不知你用的是哪种形状的罗盘，初开始学可用外方内园的罗盘。这种罗盘置于方盒内，罗盘可转动，方盒上有十字红线。当调对南北针后，红线上的垂直方向就是坐山与朝向，一目了然。望采纳。罗妙胜官帽天池罗盘
