时运不济出处时运不济命途(时运不济之义解释)
时运不济有什么含义
时运不济之义是时机和命运较差。英语：star-crossed <be out of luck>。
出处：明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又患病，寄儿看管不来。’”
语法：时运不济作谓语、定语；指运气较差。
示例：有次他替一位病妇半夜里去请医生，医生困眼朦胧的下错了药，而人们全抱怨赵四时运不济至于把有名的医生连累的下错了药。
同义词：时运不齐。反义词：时运亨通。
造句
个人要是时运不济，纵然才高八斗，也不容易有功名。
他有八斗之才，可惜时运不济，潦倒终身。
这款手机子发布之始便时运不济，推出的短短几个星期后便折戟沉沙。
。时运不济时谁都帮不了你，美满年代里谁都不会为你感到兴高。学会辨别真假，交些真朋友吧。
时运不济的你或许无从选择，不过你可以选择应对的方略。
然其时运不济，山寨在被银月王剿灭，徐帆再度流落江湖。
时运不济有什么含义?
提问一：时运不济有什么含义? 时运：命运、运气；不济：不助、不成就；妄：随便、胡乱。
由于运气不佳（天不助我），所以即便再三追求也会毫无结果。
提问二：时运不济 命途多舛 啥意思? 【出处】：唐・王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
时运不济 【拼音】：shí yùn bù jì
【解释】：时机和命运较差。
命途多舛 【拼音】：mìng tú duō chuǎn
【解释】：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指毕生坎坷，屡受磨难。
提问三：时运不济命运多舛有什么含义？ 出自藤王阁序 （唐）王勃时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！！！????意思是运气较差，生活充满坎坷。。。。
提问四：时运不济 命途多舛 啥意思 出生的时机不对，命运也是不太好。可以指没投好胎，或者造化弄人，又或者怀才不遇。
提问五：时运不济 命途多舛 啥意思 就是点背不能怨社会
问题六：时运不济时宜守有什么含义 含义是，
时运不济时宜守-----如今的运气很不好，待人接物应该谨慎守旧，不易激进。
问题七：命运多舛，时运不齐啥意思 指固然自己非常努力。不过总会有不测风云
“时运不济命途多舛”出自哪个典故?
时运不济命途多舛出自《滕王阁序》，意思是不过呢因为君子能知晓时机，通达的人知道本人的命运罢了。
原文：
滕王阁序
【作者】王勃 【朝代】唐
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！！！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！！！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！！！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
翻译：
这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的具体位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。
人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。
都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集；高贵的宾客，也都不远千里来来这里聚会。文坛领袖孟学士，其文采像腾起的蛟龙、飞舞的凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜一样锋利的宝剑。
因为爸爸在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参与了这次盛大的宴会。时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。
来到昔日帝子的长洲，发现了滕王所修的滕王阁。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不见地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。
推开雕花的阁门，俯视饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折让人震惊。遍地是里巷宅舍，很多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空连成一片，浑然一色。
傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响招来的徐徐清风，柔缓的歌声招引住飘动的白云。
像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美满的事物都业已齐备，（贤主、嘉宾）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。
欢乐逝去，悲哀袭来，我晓得了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水有时候相逢，人们都是异乡之客。
怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时间才能够去侍奉君王呢？呵！！！各人的时机不同，人生的命数多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，莫非不是昌明的时代？不过呢因为君子能知晓时机，通达的人知道本人的命运罢了。
年纪固然老了，但志气应当更加旺盛，怎可以在白头时改变心情？境遇固然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃本人的凌云壮志。即便喝了贪泉的水，仍觉着神清气爽，即便身处于干涸的主辙中，也是欢乐无比。北海固然十分遥远，雅浩的宫殿可以联通；早晨固然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。
孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情；阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！！！我王勃，地位卑微，只不过是一个书生。却无处去请缨杀敌。固然和终军一样年已二十一，亦有投笔从戎的志向。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，如今我抛弃了毕生的功名，到万里之外朝夕侍奉爸爸。
固然称不上谢家的“宝树”，不过能和贤德之士相交往。不久我将见到爸爸，聆听他的教诲；今天我侥幸地奉陪各位长者，兴高地登上龙门。如果碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着本人的文章而自我叹惜。
既然已经遇见了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有啥羞愧呢？呵！！！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢，兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也成为了废墟。
使俺临别时作了这一篇序文，承蒙这个宴会的恩赐，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。
在座诸位施展潘岳，施展陆机相同的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧：巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。
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创作背景
“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”，是唐代诗人李贺《致酒行》中的两句诗，意思是：少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振。老是唉声叹气，那是谁断然不会来怜惜你的。其中流露出来的既有少年的凌云壮志，又有怀才不遇的感触。可以 使用它来形容王勃写《滕王阁序》的背景。
要有凌云壮志，认为怀才不遇，一个根本的条件是你务必要有“才”，是个“才子”。王勃就是一位非常有才情的诗人。据《旧唐书》记录载入：王勃“六岁能属文，构思无滞，词情英迈”。就是说王勃六岁就能写文章，而且思路十分流畅，其中流露出来的思想感情勇敢豪迈。
王勃既然有如此的才能，志向自然高远。唐高宗麟德元年(664年)，他曾上书右丞相刘祥道，请求推荐自己。其中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”的话。此处的“气”即是不凡的志向。成为经天纬地的大人物，成就惊天动地的大事业，是少年王勃的追求目标。
刘祥道推荐，参与了制科考试。固然对策非常完美，但朝廷只给了他一个“朝散郎”的闲职。沛王李贤闻王勃之名，召他为沛府修撰，其实也就是说是想利用王勃的文才给自己歌功颂德。在此期间，因为写了一篇讽刺那个时候宫廷斗鸡的《檄周王鸡》的开玩笑的文章，得罪了唐高宗，被赶出了沛王府。
经受仕途的这一番磨难，王勃一度对仕途失去信心，于是去蜀游历，放纵诗酒，文名因此大振。唐高宗咸亨二年(671)底至第二年初，王勃从蜀地返长安参与科选。其友凌季夫为他在虢州谋得一个区区的参军之职。
在此任内，因藏匿官奴罪犯曹达，不久又由于担心走漏风声将其杀害。因此犯下死罪。后虽得赦免，但连累其父，被贬为交趾县令，远放到南方的蛮荒之地。
王勃去交趾看望爸爸，要从南昌府经过。在南昌逗留期间，正赶上都督阎公在滕王阁上举行盛会，目的是想使自己的女婿展示预先写好的一篇《滕王阁序》，又假惺惺地使他人先写，其他文人碍于都督的自尊，都不肯贸然下笔。只有王勃没有推辞。
参考资料来源：知识混装大无极-滕王阁序
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【出处】：唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
时运不济解释：时机和命运较差。
命途多舛 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指毕生坎坷，屡受磨难。
时运不济，命途多舛
时运不济之义是时机和命运较差，命途多舛之义是命运充满不顺。
成语出处：唐王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
成语解释：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指毕生坎坷，屡受磨难。
成语用法：时运不济作谓语、定语；指运气较差。
造句
1。陆大勇知道路辉处境，打心底把这个命途多舛的少年当子侄看待。
2。然而命途多舛，经历了诸般俗世变迁后的莫凝尘最终抱器走风烟，远走塞外只影原。
3。前途坎坷，命途多舛，会吃许多苦，希望你不要后悔！！！
4。可惜命途多舛，在人生最得意之际又遭受到了背叛，结果最后落得在监狱中和李默为伴。
当一个人逐渐开始走霉运，其实也就是说都是有原因的
有一部分人会认给自己时运不济，所以人生不断地走下坡路，遇见的坎一个又一个。
其实也就是说命运对每一个人都是公平的，你之所以会感觉到本人的命运不好，只是由于你本人没有正确的对待人生。
你总是在不断地错失机遇，总是在不断地误入歧途，当你潦草地对待生活的时刻，生活必然断然不会用心对待你。
许多人对于生活有一种得过且过的心态，认为天无绝人之路，所以走一步算一步也就罢了。不过拥有如此的心态的人，是没有可能把本人的生活经营好的。
我们的活法就好像一幢摩天大楼，你必须设计好每一个边边角角，才能够建造起一件使自己满意的作品。然而当你毫无章法的东一棒子西一棒槌，把每一面墙都砌得歪歪扭扭的时刻，那么这栋大楼在还没有造成之前就已经坍塌了。
许多人会觉得自己天资不足，所以没必要去做无谓的努力和挣扎。
不过那些真真正正在人的一生之中取得极大成就的人，并不是那些聪明过人的人，反而是那些天资相对平庸，却能够一步一个脚印地向着本人的目标前进的人。
他们所走的每一步都是正确的方向，所以不管走得快、走得慢，他们早晚有一天都会达到本人的朝圣之地。
不过，那些过于聪明的人，总是东瞧瞧西看看，对所有的都浅尝辄止，因此他们在毫无察觉中早已偏离了人生航线。总是在埋怨自己没有运气，他们认为那些比自己笨的人取得了比自己高的成就是不公平的，这叫他们愤愤不平。
却从来没有想过，这只是本人的原因。
凡事最怕认真二字，所以努力不懈的精神。人生最宝贵的武器。
一个自律的人在面对外界的作用与影响的时刻，能够始终坚持本人的定力；他们在面对周遭的遭嘈杂的时刻，能够始终手握命运的缰绳。
因此在人声鼎沸中他们如此，在寂寞没有人处他们依旧如此。不过，有一部分人认给自己很努力，不过却仍然没有达到自己预想中的作用。这是由于他们对待任何事情都是三分钟热度，从来没有想过。
去把一件事情坚持到底。有一句非常粗浅的话叫，说干就干，干就干好。
不管这档子事情有多么的平凡，只要我们能够把它干的出。，么也依然能够取得意料之外的作用。
都说三个臭皮匠，顶个诸葛亮。不过，有的人认给自己足够聪明，所以选择一意孤行。
他们从来不听取周围人的劝告，也从来不上心别人对本人的评价，不管做啥事情都是以自我为中心的。因此这些人的一生就是一出独角戏，无论唱的好还是不好，他们都听未到别人的建议和建议。
其实也就是说，这种人总是活在自俺的世界中，他们在碰到头破血流的时刻会怨恨这个地球对自己不公，可是他们却忘记了在来时的路上早就有人提醒过他们前面的道路坎坷比较容易摔跤。
我们生活在这个 社会 上，说的话、做的事都要慎重考虑周围人的念头，听取他们的建议，由于唯独这样才能确保我们的一生方向是正确的。
不过有的人有嘴巴，却选择做哑巴；有耳朵，却选择做聋子。他们认为全球性都不对，只有他们自己是对的。所以当他们遭遇霉运的时刻，便认为全球性都对不起他们。
不过，他们却从来没有想过，问题的症结在于自己。
有一句话叫：人对了世界就对了。
当我们不断的检视本人的言行，不断的修正本人的行为的时刻，我们也就一点一点的成为了一个更为正确的人，我们看待世界的眼光也会变得更加正面、更加积极。
在这时候，我们也发现本人的人生道路一路绿灯，连路边的花儿都对俺们展开了笑意，整个世界都变得多姿多起来。
因此在遭遇霉运的时刻，一定不要自怨自艾，更不要怨天尤人。这个地球是客观的，从来不以我们本人的意志为转移，而我们真实不虚能够改变的也只有自己一身而已。
-END-
为啥人不顺的时刻事事不顺
1。
任何一件事情出现问题，都存在情绪问题和实际问题。不顺是情绪的体验感觉或情绪状态。因 此，遇事要先处理情绪，再处理实际问题。要不然带着情绪处理实际问题或处理其他实际问题，多半会做事不理智，致使问题复杂化，会引发不顺的体验感觉也就不为怪了。
2。
不顺也会致使人用消极悲观的视角去看问题或做事，人又有预言实现的讲法，从这个视角去看问题或做事，要么用先入为主的“不顺”去解读，要么会致使
“不顺”的结果。当人处在不顺的时刻，更要应该注意和提防本人的视角，改变本人的心态，变消极悲观为积极乐观。当然我们也知道，这事说着容易做起来难，但毕竟这样做了就有可能变“不顺”为“顺”，是值得我们投入的，不是吗？
3。
偶尔有人会把“不顺”归因于时运不济，这是一个外归因，这样的话会减轻本人的责任感和痛苦感觉，从这一点讲，这种外归因尤其优点。不过，这样归因也致使我们处在被动受害者的地位，有害于我们积极主动解决问题、寻求改变和实现目标。假如目标是减轻痛苦，可以适当采用这种“转移”；假如目标是实现目标，则建议变被动消极其主动积极，自己为“不顺”负起责任，更为“顺”承担起责任。
