晋卦表示着好还是坏太阳婚姻爱情(晋卦可以表示哪些事)
目录导读：
一：四大吉卦是哪四卦
1。坤艮谦卦：谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处于地下，象征着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚，不管做啥事情皆能低调地完成，未来在事业方面的发展很顺利，在爱情婚姻中也会和情侣相处愉快，未来的健健康康和财运都不会出现意外变故。除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
2。山火贲卦：贲卦的上卦是艮山、下卦是离火，山下有火，火照应山上，表示着持卦之人具有相当好的智力，能知道自己一身真真正正想要的是什么，不会为了浮华的外表而迷惑，在事业方面会有很大的成就，在爱情婚姻中会找到相当好的情侣，在健康方面并且懂得保养会万寿无疆。
3。火地晋卦：晋卦的上卦是离火、下卦是坤地，火在地上，象征着光明普照着大地，表示着持卦之人近日的运势与运气特别好，总是会获得贵人相助，在事业方面会得到晋升涨工资的忌讳和避讳，在爱情婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美好的姻缘，在健康方面也会变得愈来愈好。
4。火天大有卦：大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，表示着持卦之人会成为一个优秀的领路人者，并且领路人者众人一起走向更佳的未来，极具作用与影响力和信服力，会成为许多人崇尚的对象。特别是对于身处具有传播性的行业来说，持卦之人会有更佳的工作发展。
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凶卦：坎卦
上卦和下卦都是水，在易经64卦中是29卦，以八卦来排序那么是66卦。“6”，代表坎，就是存在坎坷和挫折。我们经常祝福别人说“六六大顺”，正所谓由于“6”是不顺的，是充满困难和险阻的，我们才要祝福别人。
坎卦，像一朵浪花接着一朵浪花扑面而来，正所谓“一波未平一波又起”，就好比我们处于人生的低谷，心情也被弄得杂乱无章。不过坎卦固然凶险，不过却说“有孚维心，亨，行有尚”，此句话之义是告知我们，不论身处如何的逆境当中，只要我们保持初心，不懈奋斗，用出世的精神来入世，最后终将会顺利通行、获得恩赐和奖励。
人生有太多的不高兴，然而也存在许多美满。面对坎坷，我们一定不要产生悲观的情绪，要勇于拼搏，奋进反抗，不经历一番风雨，怎么能见到彩虹呢。
二：火地晋卦的代表象征意义
晋卦，本卦是异卦相叠，上卦为离，下卦为坤。离为日，为光明;坤为地。阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
晋卦位于大壮卦之后，《序卦》说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”大壮卦有“止”意，此刻则到了进展的时候。《杂卦》说：“晋，昼也。”其象为“明出地上”，有如白日，适宜活动。
《象》中这样剖析本卦：明出地上，晋;君子以自昭明德。这里指出：阳光从地面上升起，意味着前进和昌盛，也意味着发出本人的光和热。因 此，君子应该充分显示本人的才华和美德，发挥本人的作用。晋卦给人的启示就是：求进发晋卦属于中上卦。《象》中这样评断此卦：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。
此卦卦名为晋。《说文》中说：“晋，进也。日出，万物进。”总之万物随着太阳一起前进、生长的。意思。老话说“万物生长靠太阳”，说的就是这个意思。太阳出来了，植物开始向上生长，愈来愈高。假如将太阳比作为君王，那么是众人受到君王的恩泽而有所成就之义，当然君王对臣民最大的恩泽亦即加官进爵了，所以“晋”亦有升官之寓意。《序卦传》中说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”就是说事物没有可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必定会有所前进、发展，所以大壮卦的后面是晋卦。
晋卦卦画：晋卦的卦画为两个阳交四个阴爻。
晋卦卦象：从卦象上进行剖析，晋卦上卦为离为日为光明，下卦为坤为地为柔顺，所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。旭日东升，正所谓晋升的大形象，这是每一天人们皆能看见的。而贤明的君王会对有功的臣民进行奖赏，所以臣民的加官进爵也是晋升的形象。
三：晋卦的哲学解读
晋是0:5卦的卦名，0:5是晋卦的代号 。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的，坤卦是主卦，阳数是0，主要性质是适应；离卦是客卦，阳数是5，性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方，主方必须顺从客方，并 且，客方又依附于主方。晋之义是提拔、升级。如晋级，晋升，加官晋爵。主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。
起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、主方与地很相似，客方与火很相似。
2、主方的阳数是0，客方的阳数是五、
3、主方的行动是阴，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阳。 图左边是晋卦的结构，箭头预示有应关系，箭头方向是从阴爻到阳爻。晋卦的主卦 的下爻和客卦的下爻有应，主卦的上爻和客卦的上爻亦有应，这两对有应关系的爻都是不当位的爻，图中灰色预示不当位的爻，黑色预示当位的爻。这两对爻有应而不当位 ，说明，主方的消极被动和随和的态度都是有害于主方，受客方控制。还不错看见，主卦的第2爻与第3爻都是阴爻，第3爻是对第2爻的补充，第2爻是阴，预示主方的素质不佳，第3爻也是阴，预示主方的素质很差。由于主方的素质很差，没有对抗客方的实力，与其对抗客方的控制，主方不如顺应自然，接受客方的控制，与客方协调一致，这倒也许有利于主方改善本人的素质。
晋是1:4卦卦爻辞的主题，爻辞中有四次提到了晋。在当前双方关系形势中，主方顺从客方而行动，以柔和的态度服从客方，主方被“晋”了，而事实上双方的素质都不好，主方从客方不能得到实际好处，“晋如摧如”，“晋如愁如”。晋升了，主方力不从心，“晋如鼫鼠”；又被客方利用，没有回旋空间，“晋其角”。爻辞中的判断辞是依据爻在卦中的状态插入的，删除卦爻辞，可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“晋”的散文诗，以下是其译文：
晋升了，如同受摧残，没有诚信，
晋升了，更是发愁，受到这个福分，来自王的妈妈。
（晋升了，得到）众人允许，
晋升了，如同鼫鼠，能飞不能过屋，能缘不能穷木，
能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能老祖宗。
不必考虑失和得，
晋升到了角尖，留着去攻打城邑。
卦辞则以“康侯用锡马蕃庶”为比喻，说明客方对主方的依附情况，其实没有加判断词。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
〖译文〗康侯受赐许多车马，一日被接见三次。
〖解说〗这是晋卦的卦辞。“康侯”，指周武王的弟弟卫康叔，“锡”是“赐”，“蕃”是“繁多”，“庶”是“众多”，“接”是“接见”。“用”的例子有“作用”、“功用”、“效用”、“利用”、“用于”等等。古时侯没有标点符号，假如加逗号于“用”后，则成“康侯用，锡马蕃庶，昼日三接”，含义是，“为了让康侯发挥作用，赐了许多车马，一日接见三次”。假如逗号在“用”前，则成“为了让康侯发挥作用，用了赐于许多车马，一日接见三次的方式方法”。不论逗号在前或在后，这个“用”字表明“康侯”受晋是被动的。“三”，为啥一日之内要接见三次？说明接见一次不行，接见二次不够，非得接见三次不可。有求于康侯，依附于康侯，一次又一次加赐车马，一日之内赐了三次车马，赐的车马已经许多，康侯是否同意发挥作用呢？不晓得，卦辞没有说。康侯是个形象，用这个形象代表主方。谁赐康侯车马？是王，在这儿，指客方。客方依附主方，给了主方许多好处，希望主方起更佳的效果。主方被客方所晋。晋对主方不一定是好事，晋卦有五个爻不当位，表明形势不是很能够起到好作用的主方。从字面解释，卦辞之义很简单：康侯受赐许多车马，一日被接见三次。不过，结合卦的结构，深入剖析，就能够看出深一层之义，主方既要顺从客方，也要审时度势。(一般，别卦的卦辞以判断词为主。晋卦的卦辞中引用了历史典故，没有判断辞。与其它卦的卦辞风格相比，很不平常，可可以在周文王以后，有所修改) 〖原文〗晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎。
〖译文〗晋升如同受摧残，坚持下去吉利；没有诚信，富裕无咎。
〖解说〗这是晋卦第1爻的爻辞，这个爻代表主方的行动，主方消极被动，行动是阴，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状，等等。“摧”是破坏，折断之义，“摧残”。“罔”是无，没有之义，“置若罔闻”。“孚”是信用，是为人所信赖之义，“深孚众望”。“裕”是丰富，宽绰之义，“生活富裕”。客方晋升了主方，要求主方积极主动，这对于主方来说，不是愉快的事，“晋升像是摧残”。不过，假如主方积极主动，改善素质，“坚持下去吉利”。客方必须依赖主方才能获益，主方顺从客方也能够得到利益，为了各自的意图，相互利用，没有诚信。尽管没有诚信，主方为了得到利益，为了生活得到改善，积极努力，不应当受到怪罪，“罔孚，裕无咎”。
〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，但是与四阳有应。有应而不当位 ，表明主方受客方控制。尽管受客方控制，因为主方素质很差，并且缺乏积极主动的动力与前进的力量，接受客方控制，按客方意图去做，或许是比较现实的作法。 〖原文〗晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
〖译文〗晋升像是发愁，坚持下去吉利；受到这个福分，来自王的妈妈。
〖解说〗这是晋卦第2爻的爻辞，第2爻是主卦中爻，代表主方素质，阴，预示主方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。“兹”是“这里”，“这个”。“介”是量词，用于人，等同于“个”，“一介武夫”。“福”是“幸福”、“福相”，如“享福”。“于”是介词，“在”、“向”、“求”、“对”、“给”、“由”、“从”、“自”。“其”是代词，在这儿预示指示，“那”、“那个”、“那样”、“那些”等。“王母”是个形象，这里是指客方，尽管客方的素质也不佳，因为客方积极主动、态度强硬，主方受控于客方，像是被晋升了，受到福佑，而事实上主方其实没有得到什么。因 此，被晋升了，反而发愁。
〖结构剖析〗第2爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，然而与五阴不有应。当位而不有应，说明主方需要客方的帮忙而不得客方的帮忙。本人的素质不佳，这是现实，财富靠积累，力量靠积蓄，大树起于幼芽，主方应当鼓起精神，扭转消极被动状态，积极行动起来，改善本人的素质。 〖原文〗众允，悔亡。
〖译文〗众人允许，悔恨消失。
〖解说〗这是晋卦第3爻的爻辞。第3爻是主卦上爻，代表主方态度，阴，预示主方态度随和。并 且，第3爻是对第2条的补充，假如第2条是阴，第3条也是阴，则预示主方的素质很差。“众”是“很多人”，“大家”。在此指主客双方。“允”是“认可”，“答应”，如“允许”，“应允”，“允诺”等。“众允”，主客双方都认可。“悔亡”是“悔恨消亡”。主方态度随和，接受客方的晋升，主客双方互相认可，悔恨消亡。
〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位。这条爻与六阳有应。有应而不当位，说明主方屈从于客方。主方对客方随和的态度，出于很差的素质，不得不如此。然而，主方不适宜过于随和，应当维护本人的利益。 〖原文〗晋如鼫鼠，贞厉。
〖译文〗晋升了以后像鼫鼠，坚持下去形势严厉。
〖解说〗这是晋卦第4爻的爻辞。这条爻是阳爻，表明客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方的积极主动行动，推动主方前进，使得主方被晋升了。不过，主方素质不佳，被晋升以后，工作能力不足，“晋如鼫鼠”。“鼫（shi）鼠”，也叫作“五技鼠”，按黄寿祺和张善文合撰的《周易译注》引证，这种鼫鼠“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能老祖宗。”“鼫鼠”形容主方力不胜任晋升后的工作。“贞厉”中的“贞”是“坚持下去”。“厉”是“严格”，“切实”，如“厉行节约”；是“古板”，“猛烈”，如“严厉”。综合起来，这条爻辞之义是：晋升以后像身无专技的鼫鼠，坚持下去，形势严厉。
〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，但是与一阴有应。不当位不当位有应而，预示客方以积极主动控制了消极被动的主方，对主方不利，不过，在主方目前的状态下，主方顺从客方的控制，不一定是坏事。主方应当利用当前机会改善素质，打比方说，学习技术、摸索经验、积累资本、结交朋友，等等。 〖原文〗悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。
〖译文〗悔恨消失，不必考虑失和得；前进吉利，没有不利的事。
〖解说〗这是晋卦第5爻的爻辞。这是条阴爻，预示客方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。尽管客方开始积极主动，然而素质仍然不佳，对主方还没有形成压力，第4条爻辞中说的“晋如鼫鼠”还没有成为事实，主方没有悔恨，“悔亡”。“失得勿恤”，对照上下文可见，“失得”是针对晋升说的，“得”指得到晋升，“失”指失去晋升机会。没有晋升机会而维持现状，主方没有压力；有晋升机会，主方可能受益。有失有得，主方不必为失得忧虑。“往吉”中的“往”指前往，前进，指响应客方而积极行动起来。假如这么做，主方的素质将有所改善，“往吉”。同时这两个字也暗示，假如不积极行动起来，而维持现状，则没有吉利之事发生，不过也不等于有坏事。“无不利”，没有不利的事，不过并不是说肯定有有益的事。否定了不利，其实没有一定有利。联系前面的“往吉”，“往吉，无不利”之义是说前进是吉利的，前进或不前进皆不是不利的。
〖结构剖析〗第5爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，并且与二阴不有应。既不当位又不有应，说明客方的不佳素质对主方没有多少作用与影响。爻辞提到“往吉”，并且还说“无不利”，就是说往或不往皆可以。固然从字面上“往吉，无不利”也可以理解为“前进吉利，前进中没有不利的事”，然而，假如这样理解，那么既然前进中吉利，前进中也就当然没有不利的事，“无不利”这3个字就成了多余的，并且，这条爻既不当位又不有应，也预示并不是只有吉利一个方面，而没有平常的方面。因 此，结合爻的结构剖析可以看出，“往吉，无不利”理解为“前进吉利，不前进亦不是不利的坏事”比较恰当，这与“失得勿恤”的思想一致，也与整个卦爻辞的思想一致。 〖原文〗晋其角，维用伐邑；厉吉，无咎；贞吝。
〖译文〗晋升到角的尖锐顶端，留着用于攻打城邑；严厉吉利，无所怪罪，坚持下去过分。
〖解说〗这是晋卦第6爻的爻辞。第6爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，客方态度强硬。“晋其角”，被晋升到像兽角那样的尖锐顶端，感到位置高得不能再高，没有一点回旋余地，只好听候别人使用。“维”是“保持”、“保全”，如“维护”、“维持”、“维修”等。“伐”是“攻打”、“声讨”，如“北伐战争”、“讨伐”等等。“邑”是“城市”，“都城”，如“城邑”。“厉”是“严格”，“切实”，如“厉行节约”；是“古板”，“猛烈”，如“严厉”。“咎”是“怪罪”。“贞”是“坚持下去”。“吝”是“过分爱惜”，“放不下”，如“吝啬鬼”。这条爻辞之义是：主方被晋升到像兽角那样的尖锐顶端，感到位置高得不能再高，没有一点回旋余地，只好听候客方使用。客方留着主方，用于攻打他国的城邑。主方处于严厉的控制下，但是吉利。这是被迫如此，不应怪罪主方。坚持下去，客方是吝啬的。
〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，但是与三阴有应。有应而不当位，表明主方屈从于客方，这对主方不利。然而，主方没有可能改变客方的态度，并且，主方没有足够的力量，可以支持本人的态度强硬起来。因 此，主方只能以柔克刚，巧妙应对，从而维护本人的利益。
四：晋卦可以表示哪些事
晋卦可以表示出行、官运、爱情婚姻等。
第三5卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦：
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人脉，深得人心。
经商：行情好。市场竞争角逐顺利。不过 也会遇见一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。
求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因没有人引荐，暂时不得志，决不可因此自甘堕落，须耐心等待时机。
外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
大地是被动的，主方是被动的，晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。晋卦，是易经六十四卦第三5卦，上卦：离（火、日），虾卦：坤（地）。
五：“罔孚，裕无咎”有什么含义
“罔孚，裕无咎”有什么含义？
《周易》晋卦系的“初六”辞条，记录的是“晋之噬嗑”卦及其繇辞。
【经文】初六 晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎。
【今解】爻题“初六”实际暗含了所筮得的遇卦为晋卦，且初爻之数为六是动爻，而其余各爻均为静爻的事实。初六爻动变，则内卦坤将化震，于是之卦成为“火雷噬嗑”卦。
“摧”字在当今社会汉语中之寓意为对某对象主动采取行动进行毁坏折断，这个含义并 不是该字在此处所取的本来含义。事实上，该字在这里的意义应为推或催，这个论断从本卦象义获得了证实。
晋卦外卦为离，离卦阴居阳中，可以象征两边高中间低的通道，如街道、巷道或者两边有扶手栏杆等限制边界的通道等等，又能够象征露天圆形剧场、竞技场及其入口，宽敞明亮的大厅，公堂等等；晋卦内卦为坤，坤为众多为群集而前，所以晋卦有通道中有很多人拥挤着向前欲进入某个封闭区域当中的象义，这个象义就是“晋如”二字所表达的意义。初六爻动变则内卦坤动而变成震，震乃阳爻推动众阴前进的预兆，当震用于说明坤动的方式时就为位于人群最终的一部分人急躁得要推动其前面的众人，所以经曰“晋如摧如”。
在上述的情况下，若位于后面的人过分地催促推动前面的人则必将引起人群骚乱，这是初六爻动且变性为阳时的最后结果（震为暴动为骚乱），这种骚乱的局面最终又将受到外卦离所象征的武士如全副武装的捕头等的制约镇压，这便是晋卦初六爻动且过度的完整象义。然而初六爻动的适度时，则有适当的催促将能够起到好作用的人群尽快进入（震又为快速）的象义，故经文曰“贞吉”，即“适度为吉，或看情形而适当地动则吉”之义，同时这个结论也蕴含了过分则不吉的意义。
在大壮卦系注解解读中，大家都清楚，“罔”字以内亡为主有欲挣脱罗网的象义，以外网为主则为网住其中欲逃遁的对象之网。“孚”字指爱子，其字象前面有关章节已有说明。于是，系辞“罔孚”二字之义就是指欲挣脱家庭的罗网离家出走的孩子。
“裕”字之义指衣服宽大，引申指环境宽松，于是系辞“罔孚，裕无咎”一句之义就是说：对待（欲）离家出走的孩子，宽大处理才能无后患。本句系辞是站在外卦离之阳爻所象征的一家之大人的角度来讲的。
晋卦内卦坤为幼小，故象征孩子，外卦离之阳爻拘禁阴爻，象征家庭中的大人及大人对孩子的管教。初六爻动，坤动以震，震为外出，于是内卦之动就含有小孩子欲逃离外卦离之大人的管教的象义。孩子离家出走，原因是因为感到家庭氛围太过拘束压抑。假如找到了孩子后不能减轻他们的心理负担，事情就可能向更糟糕的方向变化，只有宽慰之，减轻其心理压力，才能避开出现不良后果，因此经曰“罔孚，裕无咎”。
日本学者高岛嘉右卫门，在其易著《易断》一书中，有本卦的一则例子，其原文如下：
【某县人来，请占志愿成否，筮得“晋之噬嗑”。
爻辞曰：“初六 晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎。”
断曰：晋者，进也，晋当初爻，是进步之初也。“摧如”者，欲进而有所摧折也，进者虽正，无如人不我信也。今足下占问志愿而得初爻，知足下光明磊落，才具可用，但一时众情未孚，是以欲进又阻。初与四应，四不应初，反来阻初，料足下所托之人不会相助，反相毁折，故一时难望遂愿。宜到四爻“众允”之日，志愿可遂。一爻一月，大概在四月以后大吉。
其人尝携建议书，请谒某显贵，不能面达，反受警部之辱。得此占所云，大有感悟。】
解析：晋卦有下级晋见上级的预兆义，其中下卦坤为下属臣民，上卦离为在办公室或府邸当中的上级guanyuan，无爻变时，则下卦坤动可顺利进入上卦离中，与上级领路人见面。今初六爻动，内卦坤动变震，坤动以震为双手举起奉献，所举者为外卦离之文书，故有其人携带建议文书前去晋见某长官的事件。震为急躁快速，坤动以震有其人行动过于急躁的象义，初爻与四爻相应，于是若四爻与初爻对立，则就有因其人行动过于急躁将遭遇第4爻强行阻拦的象义。晋之阳爻为阻阴之因素，相当艮卦之阳爻，艮为捕头保安为抓捕，四爻在离内，象征guanyuan的门卫或管理下的捕头，于是假如其人行动过激，去冲撞上级guanyuan的保安闹事，就会遭遇保安或捕头的抓捕。之卦火雷噬嗑也有受到拘禁的象义，象征其后将被警方拘禁或进入牢狱。此正所谓其人之后的一种行为模式和结局。
本卦系辞“晋如摧如”就对应其人晋见时在门口的急躁狂妄的行动模式，或者其建议书中有催促上级进行某种行动之义，系辞“贞吉”就是说这种催促或激进行为假如适度将会吉，过于激进则凶。或guanyuan如同家庭中的大人，民众如同孩子，因此系辞“罔孚，裕无咎”又等于说：假如能够容忍大度，即便自己行为有些激进更不要紧，要不然其人必被报复或制裁。其人未能见到某长官，在门前就与看门人发生了过激行为，而对方也没有那么大的肚量，故最终他被警方带走关了禁闭。
【象曰】“晋如摧如”，独行正也；“裕无咎”，未受命也。
【今注】“正”字已有注释，其象义为向着某个目标前进。“晋如摧如”所刻画的情况，是位于后面的人不按照坤顺的根本按部就班顺序跟进，而是想加快速度及早达到目标，他们的念头做法与大众不同，行为特殊，故象曰“独行正也”。句中“独”字的意义在此应理解为行为不同凡响。
“受命”之义是承受某种管束，“未受命”之义就是指孩子还不可以承受这几个管束，只有放松管教才能避开后患。
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六：晋卦可以表示哪些事
晋卦可以表示出行、官运、爱情婚姻等。
第三5卦火地晋（晋卦）求进发展中上卦：
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人脉，深得人心。
经商：行情好。市场竞争角逐顺利。不过 也会遇见一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。
求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因没有人引荐，暂时不得志，决不可因此自甘堕落，须耐心等待时机。
外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
大地是被动的，主方是被动的，晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。晋卦，是易经六十四卦第三5卦，上卦：离（火、日），虾卦：坤（地）。
