观音灵签17签爱情婚姻解签婚姻爱情秦国(观音菩萨灵签17签解签)
目录导读：
一：求高人解签 观音灵签第十七签 中签
秦王赢政在读过韩非的著作后非常崇尚他的贤能，打算会见他。因此，韩非抓住出使秦国的机会，上书给赢政说：“秦国拥有数千平方里广大的领土，武装团队号称一百万，纪律森严，赏罚公平，号令分明，天下没有人不知。我冒死请求大王赐予接见，将贡献破坏合纵同盟的具体方案。大王如用俺的方案，不能一举成功——赵国不投降，韩国不灭亡。楚国、魏国不屈服，齐国、燕国不归顺，霸业之名不能建立，四邻所有封国国君不来朝见，就请大王将俺诛杀，作为对大王不够忠心的警戒。”赢政怦然心动，不过还没有心理准备要用他。李斯知道后妒火中烧，打小报告说：“韩非，是韩国的王储，大王的意图是在吞并天下，而韩非没有可能忘记祖国，且全心全意地效忠秦国，这是人之常情。但送他回国亦不是办法，以他的才能，万一韩国重用他，将成为俺们的后患，不如用秦国的法律除掉他。”赢政认为合理，遂把韩非抓捕监禁。李斯派人送去毒药，叫韩非。韩非试图要求面见赢政解释，李斯从中阻挠，无法面见。赢政不久就后悔了，急忙派人前往赦免，韩非已服毒。
以上为韩非之死的故事。
念弥陀是防造口业，祸从口出。万事以对方的利益得失面子为考虑，何祸之有?
本人的心有时都不能依靠，您靠一支签?
二：请大家帮忙解解观音灵签第十七签，李斯遗药杀韩非，求爱情婚姻。谢谢
李斯遗药杀韩非，莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥，若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥？
原本相敬如宾，后反目为仇。
三：求观音灵签解签17签
此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的对象或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。
四：观音菩萨灵签 十七签
观音灵签抽签第 17 签详细解读：此签有”居心叵测”之意。奉劝局中人，勿心存歹念。有一部分人会由于别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最为忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自己一身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定本人的身心；假如把一切的虚妄执着假象都当成真的，就像在纸上画的大饼要怎样能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥的预兆。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之不到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 爱情婚姻－阻 求财－有 自己一身－吉 住宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－保守摘】
五：求高人解签 观音灵签第十七签 中签
秦王赢政在读过韩非的著作后非常崇尚他的贤能，打算会见他。因此，韩非抓住出使秦国的机会，上书给赢政说：“秦国拥有数千平方里广大的领土，武装团队号称一百万，纪律森严，赏罚公平，号令分明，天下没有人不知。我冒死请求大王赐予接见，将贡献破坏合纵同盟的具体方案。大王如用俺的方案，不能一举成功——赵国不投降，韩国不灭亡。楚国、魏国不屈服，齐国、燕国不归顺，霸业之名不能建立，四邻所有封国国君不来朝见，就请大王将俺诛杀，作为对大王不够忠心的警戒。”赢政怦然心动，不过还没有心理准备要用他。李斯知道后妒火中烧，打小报告说：“韩非，是韩国的王储，大王的意图是在吞并天下，而韩非没有可能忘记祖国，且全心全意地效忠秦国，这是人之常情。但送他回国亦不是办法，以他的才能，万一韩国重用他，将成为俺们的后患，不如用秦国的法律除掉他。”赢政认为合理，遂把韩非抓捕监禁。李斯派人送去毒药，叫韩非。韩非试图要求面见赢政解释，李斯从中阻挠，无法面见。赢政不久就后悔了，急忙派人前往赦免，韩非已服毒。
以上为韩非之死的故事。
念弥陀是防造口业，祸从口出。万事以对方的利益得失面子为考虑，何祸之有?
本人的心有时都不能依靠，您靠一支签?
六：观音灵签第十二签，求17年下半年运程。谁帮忙解解签？
是说你此刻正处在人生的低谷期，并且也是平步青云的转折期，若选择应天意，毕生富贵荣华
在郧西山川大地，许很多多放过牛的人，广泛流传着朱洪武幼年放牛的故事。
朱洪武自幼家贫，父辈无法维持生活，便让他帮一家财主放牛。可财主屡屡克扣饭食，不给衣穿，难以生计。可他一向胆大心细，智勇双全，每次上坡来，总要和伙计们摆几场龙门阵，如刘邦过芒砀斩白蛇，韩信逼死霸王在乌江，诸葛亮联吴破曹等等。一天，谈到口头偏西，肚子饿得实在来不及时，他突然心生一计，有了，古时候那样多龙门阵不都是想出来的吗?今天财主既然对俺们不仁不义，我们就杀他牛吃。于是大家三下五去二把财主耕牛宰杀后煮着吃了。
几天后他的主人家发现少了一头牛，追问原由，他说：“牛钻土了”。主人家骂他胡说，他说你不信上坡去看，主人家走到坡上，见有个牛尾巴竖在地上，主人家抱着尾巴一扯，只听地里“哞”的一声叫唤。财主十分惊奇，认为这个放牛娃是“大命人”。其实也就是说他把牛尾巴死死卡在大石缝里，他又安排一个放牛的躲在一旁，待财主正拔牛尾时，他学着老牛大“哞”一声，财主当成真的。因此，朱洪武是“大命人”，传遍城乡。
之后的日子，朱洪武到皇觉寺当了沙弥，天天打扫殿堂和佛像身上的灰尘，很不耐烦。一天，他当着老沙弥的面说：“你们这几个泥菩萨都给我出去，使俺好好打扫周围。”老沙弥瞪了他一眼，认为他说疯话。晚上，他叫来一些放牛娃，把神像都搬出去。第2天老沙弥一看．大惊失色，大怒道：“你违犯清规，触犯神灵，俺要处死你！！！”他说：“我只说了声‘出去’，他们就出去了，明天我再让他们回来就是了。”第3天所有神像都各就各位。老沙弥无可奈何地说：“你是天上神仙下凡，本寺无法安排你，你还是到别处去吧！！！”
以后他投了红巾军，打了胜仗，当了明朝开国皇帝，年号洪武，人称朱洪武。
朱洪武，本名朱元璋，小名重八。时值今天放牛娃说，他们的先人是朱洪武。就从这起，佛教徒以朱洪武为僧，引以为荣。
