上上吉上中吉(推算爱情甲子)
上平签，上签，上上签有什么含义，有着哪些个不同
也其实就是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
1。上上签：吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
2。上签：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！运气很好。
3。上平签：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。日出便见风云散、光明清净照世间、一向前途通大道、万事清吉保平安
也其实就是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
1。上上签：吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
2。上签：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！运气很好。
3。上平签：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
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抽签原则
1。各地区民间抽签的签诗多数都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签)，而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。
60签的数字是以六十甲子来预示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
2。按惯例抽签者烧完香后，在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的意图和内容，紧接着从签筒中任意抽一根签出来(有一些地方抽签是用摇签的方式)后，再把桌面上的“圣杯”(有一些地方称为茭)扔到地上，有一正面一反面的才算是这一签，要不然就得重新再抽。
参考资料：知识混装大无极-抽签
其实就是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
上上：自然是吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
上吉：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！
中吉：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
中平：黎明前的曙光。寓象中不是“怀才不遇”，而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中，最欣赏的还是中平签，由于它更符合百姓，贴近生活。其不似“上上”般如中头；不似“上吉”般天时、地利又人和；不似“中吉”般高高低低，如咖啡加糖；“中平”更加的多的是人们常求的“平平”和“淡淡”。
亦有细分为：大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下
至于喜签、财签、如意签，这几个不是吉凶签，而是运势与运气的分类。
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抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色，其中蕴含着抽签者的主观臆测成分，是唯心主义的东西，在这儿我们不必谈论。不过每一签的签诗都是一个典故，并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多，其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理。
基本原则：
1。各地区民间抽签的签诗多数都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签)，而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的，由于民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以六十甲子来预示的，100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是依据12月份，150%节气和72候的总和而成的。
2。按惯例抽签者烧完香后，在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的意图和内容，紧接着从签筒中任意抽一根签出来(有一些地方抽签是用摇签的方式)后，再把桌面上的“圣杯”(有一些地方称为茭)扔到地上，有一正面一反面的才算是这一签，要不然就得重新再抽。
参考资料：抽签
大吉上吉中吉区别
大吉：指一种极好的运势与运气，代表了最大的祝福，是日本文化中预示最佳祝愿的符号，吉利、祝福、幸运等皆可以用大吉来预示。
上吉：是指相对较好的运势与运气，预示有希望，会有一定的成功可能，可以期待着较好的结果。
中吉：是指普通的运势与运气，预示有一些希望，不过也有不少困难，也许会面临许多考验，需要付出较大的努力才能实现目标。大吉：大吉是最高等级的吉祥物，象征着吉祥、吉利、幸福，有着最大的吉利含义。
上吉：上吉是次一级的吉祥物，象征着幸运、顺利、安康，有着中等的吉利含义。
中吉：中吉是次二级的吉祥物，象征着一般的吉祥，有着较弱的吉利含义。
区别：大吉、上吉、中吉是不一样等级的吉祥物，大吉是最高等级，象征着最大的吉利含义，上吉次之，中吉最低，象征着较弱的吉利含义。
上上大吉有什么含义
上上大吉即抽到上上签为大吉。
总之，所选择的签名被分为几个级别，并依据优先级进行划分。从最好到最坏的顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。
1。上上签：吉星高照，所有的事都顺利，。这或许象征着世上有许多好东西，打比方说不但能徒步捡到金子，还能掉进蛋糕里。
2。上签：假如不是那么贪心，这是特别好的！！！签约的可能性很小！！！祝好运。
3。上平签：像一块美丽的玉的瑕疵，对大雅毫无防备。他们中的大都人一致认为痛苦是最有利的。暴风雨过后，你会看见虹。
抽签是咱们国家的一种民间风俗，也属于一种占卜。今天的道观、寺院和民间寺院，通常都是放在招牌箱上，供人们拿出招牌占卜。和八卦一样，票也是预测推算我国古代人命运好坏的一种流行方式。判断好坏的根据是题词的数量和题词的典故内容。
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抽签原则
1。当地人所作的诗歌多数都是28组
实际上，有27个标志加上一个站牌。在尼姑庵、大殿、寺院、寺院、寺院中，因为民间符号的数量以28颗星为代表，主要用于占卜的符号有60个或100个。
60个标志的数字用60个家子预示。100个符号的数目是由八卦中64个卦和6个卦的总数派生出来的，如8×8＋6×6＝100。有人认为，100套的签约量是依据太阳期150％和12月份72天的总和计算的。
2。依照惯例，买票的人在烧香后，会专注精神在偶像面前祈祷的意图和内容上，紧接着从桶里抽出其中任何一个（有些地方，票是通过擦洗来完成的），紧接着把“圣杯”（有些地方，叫做水竹）扔到桌子上地面。只有前面和后面的一个可以算作抽签，要不然他们必须再次抽签。
参考资料来源：知识混装大无极-抽签
灵签按寓意吉凶之差异分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。 上上：自然是吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。 上吉：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！谁知道“签”的名称一共有哪几个~`我只是了解上上签、如意签、下平签。。。
灵签按寓意吉凶之差异分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。
上上：自然是吉星高照，百事顺遂，大约是指不但走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
上吉：假如不是那么贪心的话，这已是很好了！！！上上签只有很少的机率！！！
中吉：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意咸鱼翻身，风雨之后见虹。
中平：黎明前的曙光。寓象中不是“怀才不遇”，而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中，最欣赏的还是中平签，由于它更符合百姓，贴近生活。其不似“上上”般如中头；不似“上吉”般天时、地利又人和；不似“中吉”般高高低低，如咖啡加糖；“中平”更加的多的是人们常求的“平平”和“淡淡”。
下下：凶多吉少，不是“蹇叔哭师”，就是“后主失国”，寓意多为“失道寡助者”，少“修心得道者”。古语云：屋漏偏逢连夜雨；俚语云：喝凉水也塞牙；吾却云：别怕别怕，再抽一签，但是一游戏耳！！！其实也就是说下下签其实没有什么不好，否极泰来，物极必反，这是常理，也是易之理，相反上上签虽喜亦无大悲。
亦有细分为：大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下
至于喜签、财签、如意签，这几个不是吉凶签，而是运势与运气的分类。
上上签和大吉签哪个更佳，顺手帮忙解签
上上签和大吉签哪个更佳，顺手帮忙解签
《关帝灵签》“干支”、“签名”、“吉格”、“签诗”、“圣意”、“东坡解”、“碧仙注”、“解曰”、“释读解义”、“占验”、“故事”等组成，签吉顺序：大吉 上吉 中吉 上上 中平 下下 6个等级
上上签和上吉签那个更佳？
上上签好
灵签按寓意吉凶之差异分有五种：上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。
帮忙解签，第十一签 上上签 后崇
石崇，富
这支签很不错啊，说是家旺业盛，而且立刻就会有好事了，但需贵人相助好事就能成了。命理只说，信不信在本人的。
解签 第1签 上上签
第1首 宋太祖黄袍加 天开地辟结良缘 日吉时良万事全 若得此签非小可 人行中正帝王宣 解曰;急速兆速，年未值时 观音降笔，先报君知。 住宅→祈福 自己一身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 爱情婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉
解签 上上签 三娘
必遇贵人相助，光明前途锦绣。
解签 签名 三娘 上上签
是说你会遇见什么事，使你走好运，前途星光灿烂，紧接着又会碰着桃花运，顺风一路
求解签 姻缘 上上签
『为您算的运程』：以不变应万变或者等待对手先出牌都是考验耐性并且获取真真正正意义上的主动权的时机
『宜佩带的饰物』：蓝琉璃如意指环（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5。29。东北朝向、朝北
『适宜相伴的配偶星座（上升星座）及属相』：双鱼座、巨蟹座、射手座、属相为鸡、属相为牛等
『本命年是否可穿红色』：可以，能起到旺运开运之效，打比方说红色底裤和袜子等
『四柱喜喜用神』：「木火」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：泽水困（困卦） 困境求通
『催财、破解命里硬结的摆设』：过江罗汉
『黄道吉日』（订/出嫁/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：5月11日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：小巧的图腾蝴蝶图案
『本月幸运色』：中蓝 medium blue
『本月幸运数字』：「98」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』：黄晶，琥珀，茶晶，白水晶
『本月幸运花』：飞燕草——自由
『事业方面有效好发展的职业』：海洋生物学者、厨师、室内／风景工程师、旅游销售经理
『求桃花姻缘方法』：找来一面心型的小镜子，在上面哈上一口气，紧接着用中指在镜面上画桃心，一边画一边说：愿俺的另一半快快出现。
解签：张仙送子 （上上签）
在明代，禄星又被付与了一个全新的角色——送子的神仙。明朝初年的戏剧唱本中，就会开始出现“禄星抱子下凡尘”的唱词，看来早在四五百年前，禄星就已经成为送子的神仙。这送子的职能，有些来历不明。在流传的民间故事里，禄星被叫作送子张仙，一位姓张的神仙。《历代神仙通鉴》记录载入，这位张仙是五代时期一位道士，名张远霄。在巴蜀道教名山青城山修道成为神仙，擅长弹弓绝技，百发百中，目标是那些作乱人间的妖魔鬼怪，五代至北宋时期，他在巴蜀地区已经小有名气。
北宋文人笔记中记录载入了一则张仙送子的应验故事，苏洵在他的一首诗《张仙赞》中记录载入，他的两个儿子苏东坡和苏辙，就是张仙托梦送来的。苏东坡和苏辙两兄弟参与同一年科举考试，在同一考场上双双高中进士，一时轰动朝野。张仙也名声大振。
禄星从一颗普通星辰下凡人间，演化为读书人顶礼膜拜的科举考试神，摇身一变成为送子的张仙，最终成为福禄寿三星中不可或缺的一颗灿烂明星。
解签 签名 如来佛 上上签
其实就是说这一生难望成功，死后才有机会。劳生未得时，其实就是说做任何东西都徒劳无功，要等日后机会才成功。
寺院抽签 大吉与上上签 有还是没有区别？哪一个更佳？
是相同的，俺就是庙里专业解签的师傅。
朋友在成都青羊宫求的卦，求爱情婚姻问题，高手解答;
此签为上签，可并不是上上签，此签说春天之即，你要把握好你的工作上面的事，由于它回为你和她的姻缘有所铺垫，而且凡事要留意以为会有小人在身边，到了初夏，你和她也许会有感情上面的波折，你要有所小心她身边回有人趁虚而入，到后期你们之间的感情有所提升，会有时来运转的意境，而到了后半年你和她的姻缘才算是真的到了，她会答应你的，你们之间的感情在后半年不会大的波折。可是要留意本人的身体并且在年末时自己会看清许多的东西，切记切记应是上上签~!
说的是成家立业，只要两人成了家(捷报至 婚宜从)，就能名显达 利亨通 行人吉 家运隆 讼即解 病不逢。多好的一对呀，快快出嫁吧。应是门当户对的夫妻二人。婚期应在春天为宜:花信催春 柳眼呈媚 大由文章 。信折有不信无 缘分是你们两人的事 假如两人到拉谈婚论嫁的时刻 那么这样就差时间了
这不过你们两人的事 看你两想不想结缘了
求解的第6十三和六十八的签
第六3签 中吉 古代人们占验：颜回乐道安贫 陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。 仙机：住宅吉。病可医。谋望事。谨慎宜。名与财。勿妄思。婚可合。行渐归。蚕与畜。利可得。问六甲。无惊吓。 问风水：平安稳定无妨碍。问遗失：寻之尚未得。问自己一身：安份自平安。问天时：知命可无忧。问出行：苦中有甘味。 解说及记录载入： ■颜回乐道安贫 古代人们姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可迷恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。 第六8签 中吉 古代人们占验：姜公遇文王 久抱凌云志未舒。荷竿渭水钓游鱼。文王千里求贤士。灭纣兴周任意如。 仙机：财可得。病可医。爱情婚姻合。行必归。蚕与畜。都有利。宅平常。孕可喜。问谋望。亦相宜。问功名。亦合时。 问风水：此地将发贵。问遗失：寻之或可得。问自己一身：交运渐兴发。问天时：苦尽而甘来。问出行：去之亦顺利。 解说及记录载入： ■姜公遇文王 古代人们姜子牙，久有出身之志，而未合时，隐於渭水钓鱼，及文王远求贤士，拜姜子牙为帅，灭商兴周，任其意思自如，此签乃先难後易，求得此签者，凡事存一片善心，守慎安命，顺时听天，终必定会有贵人引提拔，事事吉祥如意，荣华发达也，试拭俟之，又此签要藏器待时，与八十四枝签相似。 姜子牙，怀才不遇，只有在山水间寄托本人的凌云大志。他在渭水钓鱼，荷枝作著名的古语──“姜子牙钓鱼，愿者上钩”。那个时候，纣王无道，群雄并举，周文王不远千里而来，到渭水之滨寻访隐居的姜子牙，终於，姜子牙协助周文王、周武王，打败了纣王，建立周朝帝业。 此签虽为中吉，但有吉祥寓意，求得者，只要能顺应天时，立心良善，必然万事如意。 算的好必须干，算的不好也是要干!看来算好算不好都要干，因此不必太介意签好还是不好，作为参考就好。二支签都是中吉，在心理上总好过下签。
