免费抽签关帝灵签80签解签风水金生水推算(抽签解签关帝灵签8)
第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下 有什么含义?”
郭璞为母卜葬：
郭璞善易学，能预测推算妈妈墓地环境的演变却不能判断本人的吉凶。
辛癸：辛为阴金，癸为阴水，金生水，水又为阴，太阴不吉。
下下：不吉肯定是下下了。
郭璞（276年—3二十四年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最出名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。
郭璞因母丧而去职，卜葬地于暨阳，离水有百许步。人们都议论不该离水太近，郭璞却说：“当要变为陆地。”其后淤沙堆积起来，离墓几十里的地方皆成为了良田。未到一年，王敦起用郭璞为记室参军。这时颍川陈述为大将军掾，很有名声，为王敦所器重，但不久就死了。郭璞哭得非常悲痛，呼叫道：“嗣祖，嗣祖，谁能知道这不是福相呀。”不久王敦叛乱。那个时候明帝即位跨了一个年头，没有改先帝的年号，正好遇见火星进入房星之域。郭璞那个时候休归在家，明帝派人拿着手诏前来询问。正好暨阳县汇报说有人见到了赤色的乌鸦。郭璞上疏请改年号赦天下，其文多不流传。
来自：关帝灵签※第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安；
改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。
【占验】 毕生占之中武会试。毕生占之因坟旁开门构讼，盖求第者遭官，则受职置产，营葬者遭官，则不适宜也，俱应首句。
【圣意】 名与利，宜改图，讼和解，保无虞，病更医，行渐回，婚别议，莫轻为。
【东坡解】 风水不利，门户衰蹇；致招殃咎，有此祸变；急宜迁改，避恶向善；若能戒意，可保无患。
【碧仙注】有是有非天所使者，免求地理与星辰；若能久守祈天佑，福禄来临祸不侵。郭璞为妈妈占卜下葬的时间，求得时间是辛时或者癸时，下下之签。
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大意是说害你的人终将暴露，欠你钱的也会换。不料灵隐寺放签，放的却是关帝签。关帝灵签第八十一签: 壬甲 中吉 寇公任雷阳 关帝灵签解签假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破jiguan。关帝灵签: 圣意讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。关帝灵签: 解曰此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。jiguan立破。谋赖者从此败矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。本分到处可行。狡诈适自害其身而已矣。关帝灵签: 释读解义借物当还。情理之常。谋赖欺心。情理之变。受欺者势虽弱。欺人者天不容也。高台明镜。比公正明决之官。明镜足以察秋毫。明智足以摘奸伏。无有jiguan而不破者。欺心者盍早悟乎。占事者或应在秋。或应望后。月圆时有验。关帝灵签: 解签有借有还是人之常情，借东西给别人，希望别人自己会奉还，然而他人存心狡诈，故意耍赖拖欠，你也无可奈何，幸亏还有天理，犹如高台上的明镜，照亮所有真理，也照穿了邪恶的jiguan，狡诈的心可以欺负人，但无法骗过天理，最终还是斗但是天理，迟来的正义还是会来，得到平反，收回了借出的财物。此签劝诫天网诙诙，疏而不漏，不是不报，时候不到，不可有故意占人便宜的心态。关帝灵签: 东坡解负人财物、欺赖自奸、幽有神鬼、显有清官。一朝照破、难逃其祸、每事依心、无施不可。关帝灵签: 碧仙注本分公平、合天合地、若有亏心、神明共弃。假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破jiguan。解释：借了你的钱财应归还给你的，没想到他人心计深藏，想赖帐；幸好有证据来来对证或官司帮助，拿来证据，一切大白于天下。一句话，财失而复得。
高人解签
这或许应该是上上签貂蝉后来和吕布过的挺不错
【钱大王贩盐】关帝灵签第六8签详细解读签
; 钱大王贩盐 第 68 签
关帝灵签 第6十八签 庚辛 中吉
诗曰
南贩珍珠北贩盐，年来几倍侦财添;
劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。
现代白话文解签
解曰
东坡解:“谋望既遂，利亦倍收，贪心不止，必获后忧，知足不寻，可乐优游，凡事如意，可休则休。”。
断曰
运势与运气:平而稳时，久之安宁，不适宜猛冲，反而赔本。
家庭:先修吾身，切不要欺人，求神住祸，添丁进财。
财利:目下平平，时运届至，是转机时，方可把握。
事业:刻苦不懈，毫无怨言，可钦可佩，必定会有所获。
升迁:修吾身心，调适己身，必能适望，必可保安。
姻缘:姻缘天定，不适宜强求，合自天神，顺乎自然。
考试:有志功名，可贵之至，衡量自吾，必定会有成就。
健康:幸遇华陀，悉心调治，又有孝子，必可治痊。
远行:暂看时局，出之未利，何必强行，守之可也。
诉讼:兴不得讼，伊人横霸，不可理喻，小心应对。
失物:耐心觅之，觅之有望，终获回来，嗣后警惕。
传统版解签
圣意
讼已胜、莫再战、名已成、勿再问、婚已定、病自散、行人归、且安分。
解曰
此签劝人知足不辱。知止不耻之意。凡人前事谋为。既已遂意。此刻境地。亦可粗安。即当持盈戒满。自守清静。就此求田问舍。自得安常处顺之乐。若贪多不已 。终究是无厌足。不唯自取烦劳。有不更招意外者乎。进退行止之几。当自决之。
释读解义
贩珠贩盐。言前时谋为多端也。货财倍添。那么可以少休矣。求田舍。乃退守者所为。劝君止此。言当为此退守之计。庶可免咎。心欲多。心中贪求不已也。厌。足 也。贪多者。足愈不足。岂有止息。不至倾覆祸患不止。所以深戒之也。知者务为恬静。则亨贞之道矣。
解签
具有极佳的生意脑袋，这几年来得到不少的利润，不过 也养成了不小的野心，奉劝你适可而止!不如丢弃营利，就此退回田野生活，则可过着安居顺遂的活法，人 的欲望是无法满足的，心愈贪，则越显得不足，永无止息之日，如此下去，则会因贪而招来厄运，未到败光家业，厄运是不会停止的。须多深思，此时是必须急流勇退的最佳时机 ，回归恬静的活法，才是名符其实的人生。
东坡解
谋望既遂、利亦倍收、贪心不止、必获后忧。知足不辱、可乐优游、凡事如意、可休则休。
碧仙注
人事茫茫历世艰、得宽闲处且宽闲、倘谋富贵无知足、并惹愆尤自往还。
占验
毕生占科举，不得，是“止此求田舍”之应也。
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钱大王贩盐
唐·钱_，临安人。微时，以贩盐谋生。值黄巢乱，以乡兵破走之。又以八都兵讨刘汉宏，破越州以迎董昌，而自居于杭。及董昌反，_执之归杭。昭宗拜为镇海、镇东两军节度使。朱温纂唐，封为越王。传至孙忠懿王_，乃纳士于宋。
第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下 有什么含义?”
郭璞为妈妈占卜下葬的时间，求得时间是辛时或者癸时，下下之签。郭璞为母卜葬：
郭璞善易学，能预测推算妈妈墓地环境的演变却不能判断本人的吉凶。
辛癸：辛为阴金，癸为阴水，金生水，水又为阴，太阴不吉。
下下：不吉肯定是下下了。
郭璞（276年—3二十四年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最出名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。西晋末为宣城太守殷祐参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。
郭璞因母丧而去职，卜葬地于暨阳，离水有百许步。人们都议论不该离水太近，郭璞却说：“当要变为陆地。”其后淤沙堆积起来，离墓几十里的地方皆成为了良田。未到一年，王敦起用郭璞为记室参军。这时颍川陈述为大将军掾，很有名声，为王敦所器重，但不久就死了。郭璞哭得非常悲痛，呼叫道：“嗣祖，嗣祖，谁能知道这不是福相呀。”不久王敦叛乱。那个时候明帝即位跨了一个年头，没有改先帝的年号，正好遇见火星进入房星之域。郭璞那个时候休归在家，明帝派人拿着手诏前来询问。正好暨阳县汇报说有人见到了赤色的乌鸦。郭璞上疏请改年号赦天下，其文多不流传。
来自：关帝灵签※第八十签 郭璞为母卜葬 辛癸 下下
一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安；
改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。
【占验】 毕生占之中武会试。毕生占之因坟旁开门构讼，盖求第者遭官，则受职置产，营葬者遭官，则不适宜也，俱应首句。
【圣意】 名与利，宜改图，讼和解，保无虞，病更医，行渐回，婚别议，莫轻为。
【东坡解】 风水不利，门户衰蹇；致招殃咎，有此祸变；急宜迁改，避恶向善；若能戒意，可保无患。
【碧仙注】有是有非天所使者，免求地理与星辰；若能久守祈天佑，福禄来临祸不侵。
