找人算卦给钱咋样说呢(算命行规不收)

算命阴阳风水 07-28

为啥算卦要收钱?

所有的都是由于算命行业有收钱和不能收钱的行规！！！

各行有各行的行规。

什么人来算命应该收卦金，该收多少?

什么人来算命不应该收卦金。

此亦为算命行业千百年以来传承下来的一种行规。

但是现在的人讲究破旧立新，不太遵守行规了。但行规还是行规。遵守不遵守是你自个的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。

算命行规中关于收费标准的有以下几条：

1：富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的作用与影响力极大，是好是坏作用与影响的范畴比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长作用与影响一个县的百姓，市长作用与影响一市之百姓，帝王作用与影响一国之百姓。不可不分。〕

2：贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽最大力量要少收。平民百姓之命，对社会的作用与影响还算小，泄露天机的危害也就小。〕

3：但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕

4：此三类命不收。收者必损阴德：

A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多长时间了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。〕

B。大祸临身不可避者不收。〔大难就要到来，而且又无法避开者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或整个家将败亡。〕

C。再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运愈来愈差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕

所以至今为止，民间尤其是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳和避讳的事。谁都不情愿遇见如此的事。

假如算命半仙帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着兴高，由于你当然是上面所说的三种情况中的一种了。

算命半仙说不收你钱，是在委婉的告知你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避开，要么后运愈来愈差。

此刻人常常敢于创新，能做一切事，而不计后果。甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，不信都难。希望你在算命时不要遇见算命半仙说不收你的钱。 ZcJ鬼金羊

找人算命通常是如何给钱的呀?

找人算啥命啊，好命贱命不是算出来的。凭借自己 ZcJ鬼金羊

算卦时候怎么委婉给钱

这个看心意吧，你觉得他算的好，就直接给了，但是即便人家算的不好，你也要多少给点，直接留在他摊上就行 ZcJ鬼金羊

算命的一般怎么委婉的要钱

其实也就是说真的道人是不要钱的，一般你要包个红包放他口袋，他不会拒绝，当然他要是拒绝就论明两种可能：1。他不懂行，这或许性很小。

2。这事他办不了，可能卖力了，但结不是他能解的！！！

至于问你要钱的多是半吊子，不可靠！！！ ZcJ鬼金羊

今天算命算命的给我一块钱啥意思?

算命的人当然思维还是敏捷的，亦即我常说的这几个人的心眼都够用，而且手段也多，能说会道，肯定也为了他的生意做得更兴盛，会赚到更加的多的钱，像你说的这个情况算命的给了你一块钱，这还真是不是很常见，那我想也是有他的意图的，他不会平白无故的给了你一块钱，可能是他给你钱的时刻呢，要求你做了什么什么事情，那最终可能你还会给他更加的多的钱。因此讲你在接到这个钱的时刻，要问清楚他要你做什么。也可以这样说你帮他揽了生意，他会少收一点钱，这亦有可能。你的命太好了这是算命行里的规矩，说明你命太不好。你是他的贵人 ZcJ鬼金羊

算命的开场白咋样说

观贵人之相，实乃吉也，天庭圆润，面色微红，血气挺旺、然观贵人眼下微有黑气萦绕，难道是…………来来来，恳请请贵人出八字，老朽为贵人略算一下……算命的开场白咋样说？算命，开场白

印光告知大家对命运的认识方法！！！

印光告知我们，要认识本人的生命。他有一个四料简，讲的是命和心的关联。

第1句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命一向就好，那么这样就能富贵直到老。

第2句是“心好命很差，祸转为福报”。假如心很好，命非常苦的人，他的灾难相反的会转为福报。古代人们讲“塞翁失马，焉知非福”。有一部分人固然贫穷，遇见的灾难也比较多，不过孟子告知我们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”，之中，处处有考验，处处可以改善自己。假如我们的心力很弱，不能改善自己，不能历练自己，命就只是命而已。

心好的人有一个重要的特征，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素，他不吃蛋糕，由于里面有鸡蛋，表面上看似很固执。固执的人有一个优点——比较容易坚持，他做好事会坚持到底，不过也有一个坏处，就是非常难改变，像老一样拖也拖但是来。好心做善事的人，假如没有坚持的力量，做起来则非常辛苦。不做好事，你的日子会比较容易过；你想做好事，那么这样就像上一样，非常难爬。所以贵在坚持，凡是能够坚持下去的人，在整个人的一生之中，自己一身的力量就会很强。

算命的人一般不给三种人算命：第1种是修行人，尤其是出家人。我们假如去摆地摊的算命半仙那里，让他给我们算命，几乎无人敢算，他说出家人的命算错了。为算错了呢？由于出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃相同的饭，住相同的房子，走相同的路，念相同的经，整个观念就是不同。

举个简单容易的例子，假如在家居住宅士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是假如是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，人们会说那是老修行。他自己也会想：“我好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会讲“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。

假如在家人被算出命中有三年时间会被关在一间房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可假如是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天办道，出来了人们会说：“这位师父闭关出来了！！！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。因为观念不一样，命运就变得不同了，因此讲观念能改命。

如今的出家师父为了迎合众生，也可以这样说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，多数都穿得整整齐齐，看似非常洒脱自在。其实也就是说古代人们讲：假如能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，使他人看不起，那也是折服“我慢”的方式方法。

只要“我慢”折服了，命运立刻就改变了；假如“我慢”没有折服，命运就非常难改变！！！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，并且还能办道，不起心动念，这是自利利他的方式方法。因此我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，由于这是给众生做榜样，叫他们看看俺们这么洒脱自在；假如我们贪著外在，就被命运转去了。

第2种是当兵人，命也是算错了的，为呢？由于当兵需要非常强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是特别坚强的，他要经过样式不一的训练。所以当他遇见了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。

第3种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算错了。

所以命不一定能算得准。“心好命很差，灾祸转为福报。”当我们遇见了灾难，反而使俺们获得了教训，反而使俺们更加了解人生。容我掐指一算。依据三十六天罡星，七十二地支啥啥啥的，天命里你命里有此劫~施主留步！！！我观你器宇不凡，身上隐隐有红光罩体，掐指一算，应了XXXXXXX开场：我看你近来印堂发黑 ··· ZcJ鬼金羊