公司测名卜易(五行风水奇门)
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男孩2008年9月26日16点45分司佳曦父亲姓司母亲姓杨张筱蝶
繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶
张 张 zhang 11 火 吉
筱 筱 xiao 16 木 吉
蝶 蜨 die 15 火 吉
天格-> 12(木)
人格-> 27(金)
地格-> 31(木)
外格-> 16(土)
总格-> 42(火)
天格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张的预兆。妄顾自己一身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依， 毕生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而致使意外的失败，更甚者会有不能完寿的悲运。 （凶 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格27的解析 （增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
含义：欲望无止境，自信心过强，不容他人言语，多受诽谤攻击，而易致失败。始用其智谋，拼搏向前获得名利。待过中年，势渐趋下，内外酿出不和，难以发达到老，假使自己一身温顺富有，也不免内部背后是非不息。大多为半途中折的预兆。或因其他运的关系而陷于刑罚、孤独、死于逆难等。 （凶 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
地格31的解析 （春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天，智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。 （吉 ）
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。
含义：逢凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量深厚，多智多谋，精于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，发达富贵的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格42的解析 （寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。
含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成。意志薄弱，缺乏自我奋发之念，大事不成，为寂寞悲苦的预兆，散漫失意之状。发奋进取或可成功，不然必败孤苦。此数中亦有孤独病弱者。 （凶 ）
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对三才数理的作用与影响 成功可能性小，费心困苦，心身过劳，损伤脑和神经，或者遇不测的风险，家庭多遭不幸灾难。 （凶 ）
对基础运的作用与影响 外表安定，其实也就是说不然，若不慎则易倾覆；易患神经衰弱、肺部及其他病症。（凶）
对成功运的作用与影响 虽有困难，拼搏向前也可以成功，但一般身心操劳，易遇不平。（凶）
对人际交往的作用与影响 性温和而有勇气，忍耐力强，为人重义，不惜牺牲，大多沉默朴实。数不吉者，可能遭难。 （吉 ）
人格27有以下数理暗示 刚情运、刚情运
地格31有以下数理暗示 首领运、女德运
外格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
总格42有以下数理暗示 凶数运
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赵奕寒，您好！！！汉典名字网对您的姓名测试剖析结果如下：
姓名：
赵
奕
寒
（繁体：赵奕寒）
拼音：
zhao
yi
han
笔划：
14
9
12
五行：
火
木
水
吉凶：
吉
吉
吉
天格->
15(土)
人格->
23(火)
地格->
21(木)
外格->
13(火)
总格->
35(土)
天格15的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
（福寿）
福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
含义：最大好运，福寿圆满的预兆。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。（吉
）
人格23的解析:人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
（壮丽）
旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。
含义：荣昌伟大之运，势冲天际的预兆，赫赫首领之数。卑微出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功荣名达，终成领秀。有如凯旋之将，如虎添翼之势。权力极旺，胜事恐怕过度而为憾，然而情感犀利，可爱美丽，实属珍贵的运数。此数不宜女性，其原因同于二十一数，凡主运有这个数者，难免转成香闺零落。（吉
）
地格21的解析:地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
（明月中天）光风霁月，万物确立，拜将封侯，大搏名利。
含义：光风霁月的预兆，万物形成自立之势。单独权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃珍贵的吉数。女性得此数者，容易招到灾害，故不适宜之。（吉
）
外格13的解析:外格数作用与影响命运之灵活力。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，花开富贵，毕生享福。（吉
）
总格35的解析:总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
含义：温良和顺的预兆。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展，获得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为守旧平安的吉数。此数最特别适合女性，男性用则倾向消极。（吉
）
对三才数理的作用与影响:
希望能平安稳定达到完成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。（吉
）
对基础运的作用与影响:
境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。（吉）
对成功运的作用与影响:
能实现希望的意图功成名就，如果其他格数理不良者，或许不遇机会。（吉）
对人际交往的作用与影响:
好礼而多情，感情灵敏，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美丽容貌。大多礼貌热情。（吉
）
人格23有以下数理暗示:首领运、女有孤独运
地格21有以下数理暗示:败财运、女有孤独运
外格13有以下数理暗示:首领运、吉祥运、艺能运
总格35有以下数理暗示:艺能运、女德运
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网上之名字打分准不准呢真的会作用与影响命运吗?
不要完全以分数来核实确定一个名字的好赖。此刻网上有许多测算姓名的软件，有的friend喜欢用这几个软件来测试姓名，而事实上这几个软件都是依照固定的程式加权运算得到的结论，我验证过许多，五格数理方面基本合理，有的软件会有偏差（这里强调一下，五格数理是日本人熊崎健翁搞出来的，不属于咱们国家的《易经》理论文化，慎用！！！），但在判断五行喜忌方面，偏差是很大的。一个八字的五行剖析需要取名预测推算师依据周易取名学的一些基本原理来进行灵活判定的，这也并不是电脑流程所能做到的。我始终相信命数是自己去改变的，并不是软件决定你的命数，你不去努力改变自己命运谁也帮不了你。你认为这个说法是不是真的？其实也就是说如果想真真正正作用与影响你命运的人，是你本人，假使你有一颗执着，英勇向上的心，善良的你永久命运不会差，假如你的内心卑微渺小，那么的命数将不太好，因此讲真真正正作用与影响你命运的是你本人，而不是那些
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实际上易为万物始，、六壬，包括你没有提及的梅花易数、奇门遁甲等，以及我们经常会接触到的堪舆，亦即风水，都
于。（这里我没有提及，由于确实不懂这块，也没有涉猎过，所以不提）。另外，玄学是一个没有具体定义的词语，不过俺们下意识中会这样认为，它就是一些很玄乎的东西。打比方说由发展起来的一堆事物，打比方说的道术、的。于是，将玄学和其它项一并排列，也是不正确的。这样说也许会严谨一点：、六壬属于玄学领域。强调一点的是，周易跟玄学没有半毛钱关系。由于它一点都不玄。第2个问题，也好、也好、六壬也好，他们都是一门技术，而且仅仅是技术而已。它们基于的原理，通过人们长期的实践、汇总，形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。简直成了指点人们赖以生存、生活、斗争的技术。
就好像我们会用电脑，这是一门技术；就好像我们会设计制图，这是一门技术；就好像我们会做饭炒菜，这是一门技术，如此等等一样。诚然，跟其他技术一样，玄学玩得好还是不好，关键还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这几个玩意究竟有没有效果，或者有还是没有作用。可以肯定地说，效果是肯定有，作用也是肯定有的。
要不然它就不能被叫作技术。不过，凡事都依靠它，做事做人是必然会失败的。为啥呢？还是由于它仅仅是一门技术，它真的可以为你进行一些指导，为你提供一些参考，但事情还得你本人去做！！！而且要做成一件事，是许多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学，难免抱残守缺，必然失败。
在所有预测推算里面六壬是一个很的东西，就本人的亲身体验，六壬的准确率是的，大约有90%以上。与七政四余可算命，有较高的准确度，但就我本人的感觉来讲，同一个实际案例，和四柱对比，偶尔会有出入，
另外许多人提到意识形态，这一方面一定有很大的作用与影响，不过俺认为并不是主要原因。世界各地不同的都有着自己的玄学，但大都都没有纳入现代教导体系。这和数术玄学本身的特征有关，并不是每个人都适合学这个，即便是很聪明的未必能学会。
因 此，大约还是适合以守旧的方式传承吧。讲个和数术传承相关的故事。刚工作的时刻，公司的一个由于和认识，所以知道俺会奇门。有一天下班以后，使俺留下来，给他介绍一下奇门，以判断我思路和逻辑是否清晰。由于从学数术开始，就要求每次排盘起局必须手动，一个字一个字写出来。无论是起局简单容易的奇门、，还是一百多颗星光写字就要半个小时的。那个时候已经非常熟练了，所以讲一下奇门遁甲的起局还是很简单容易的。我讲完起局方法以后，比较意外的事情发生了，公司的那位使俺报数，紧接着他在会议室的白板上，用一种俺当时还没听别人提起过的数术，也起了一局。也作了一些判断，准确率也很不错。
起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下，由于对八卦、八宫这几个概念非常熟悉，所以理解起来比较容易。紧接着也介绍了一下他的师承。等他说完之后，我问他为啥要告知我这几个。他说，他也学过奇门，不过呢派别不同。看我讲的，条理很清楚，他也记了，因此就必须教我一种。由于，“学数术就两种方式，一种拜师，一种和人家换。假如我听了你讲的，却没教你，那么这样就是偷学，出来混，早晚是要还的。”
奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多，加上各式、里的夸张宣扬，即便没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出很多门派。飞盘、转盘以及此刻慢慢浮面的鸣法，奇门遁甲的各式资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门遁甲的朋友谈论，提到与同是三式的六壬相比，奇门古案例十分的少，各式派别方法太多，一直有一种声音是“奇门无真，六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中，假如作为占卜方式来谈，到目前为止的的确确是很冷门的一个方面了。
纯粹的卦象论卦此刻人用的太少，
上有一些国学博客与一些谈易的书籍，还有那么一些学校论文，比较正式的谈易的教学课程会较为多见，但在实际占卜方面，还是很少见的。现代较为多见的大多数都是后来衍伸出的法等，看似像是易占，其实也就是说跟早先的截然不同，连现行与最初的本身亦有很多改变。
另外再说一下风水，在我看来，古代人们的风水和今天经常提到的风水根本就不是一件事情。
古时候的风水，宇文恺在规划隋大兴（即唐长安城）的时刻曾言：“寻天造地设之巧，而人工黠缀焉”，此句话意思风水是由这些部分组成的，
一是的巧妙之处，例如中的三十六洞天、七十二福地，根本没有可能许多，因此一般人和风水的关系其实也就是说很远，你有钱买下来就另一说；
二是人工建设，你有了好地方不行，还要有好人工，有好的建筑，如此才能提气点睛；
三是“黠”，这个点睛建筑不是轻轻松松就行的，它在人文意义上要非常重要，打比方说黄鹤楼，假如是私人的建筑，打比方说祠堂，打比方说捐的塔、等，在文化意义上要与有关的人有重大的
才行。
今天的风水是另一种东西，教你建筑布阵与布局内怎样趋吉避凶，教你怎样看待尺寸等等，这几个与宇文恺所言有
，但多数都是在一个“黠”字上，即努力寻找建筑与业主之间的文化
，而风水攸关者，常常占尽名山大川之精要处，非常人所能有也。总之，你选的地方就不是名符其实的风水眼，空谈风水之“黠”，也只是职业技能之狡黠罢了，为生计尔。。。
由于字数限制，只贴上部分书籍目录
4山八卦罗经图
《 疑 龙 经》
《251数君王姓名学详细解读》《万数归宗数》
《一》
《一命理分析学》
《一柱论命》
《丁字路冲》
《指迷赋》
《三字青囊经》
《三才神算》
《中州派玄空三诀》
《九天元女青囊海角经1》
《九宫奇门择日》
《九遁以及简单运用》
《白话篇》
《二元八运元运太岁表》
《五行总论》
《五行生克的数学表达法》
《京房师六子卦气说》
《八字强弱鉴定法》
《八字真诀》
《八字真踪》
《八字真鉴》
《公元与干支互相换算的新方法》
《六壬学起源及基本认识》
《六壬实战详细解读》
《六壬粹言》
《六壬辨疑》
《六支八卦断阳宅秘传口诀》
《八卦断阳宅秘传口诀》
《及卦象预测推算风水浅层漫谈》
《快速构思法》
《断卦技法》
《经》
《内经图》
《冰鉴刚柔章》
《冰鉴容貌章》
《刘汶德卦技绝窍》
《前冲後门》
《原理及方法》
《十干生旺死绝表》究竟如何用？
《十干生旺死绝表的使用方法》
《南派神数政策》
《卜文论出嫁应期》
《卦技二十法》
《卦技二十法点窍》
《卦由谁来摇》
《历书大全》卷三
《叁合水法》
《发微论》
《号码占卜》
《吕纯阳太极生生神数》
《周易·说卦传》正解
《周易》丰卦之研究
《周易全文》
《周易》
《周易预测推算学》讲义文档
《周易预测推算学初探》
《命 理 学 革 命》
《命理入门讲义》
《命理歌诀》
《命理随笔》林子杰
《命内部教材》
《四库术数类丛书-太元经》
《四柱六神用法问答》
《四柱经》1－6期资料精品
《地学铁骨秘》
《地理囊金》1
《地理雪心赋新解》
《地理骊珠》
《增补月谈赋》
《壬归》全文
《大六壬720课》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬玉成歌》
《大六壬玉藻金英》
《大六壬精义讲解》
《大六壬金口诀诀窍预测推算学》
《大门冲屋》
《大门冲门》
《天元歌第4论阳宅》
《天惊三诀》
《天罡掌决》
《天罡掌中诀》
《太乙针经十三式》
《太清神鉴》
《经卷首》
《奇门入门》
《奇门遁甲总口诀诀窍》
《奇门入门引导》
《奇门判断金科玉律(一)》
《奇门张德顺》
《怎样应用日景罗经》
《姓名学常识》
《爱情婚姻择日流程简单介绍》
《子平病源生死诀》
《子平秘要》
《子评真诠》命理随笔录
《易冒》典籍
《大六壬预测推算学》
《明道录》
《星相学的来历》
《曾国藩相术口诀诀窍》
《木屋阳宅》
《术数之正知》
《梅花心易体用篇》
《梅花易数》万物类象
《梅花易术汇集》
《梅花英文易数》
《杨公滴滴金》
《正宗断解实际案例》
《易坛奇人－－瞎子王》
《秘本–英耀篇》
《金口诀诀窍》
《注解解读大六壬指南》
《浑甲纳音由》
《火珠林》
《喜用神分类》
《号码吉凶断》
《皇极天书》
《皇极经世书（清刻本）》
《皇极经世心易发微》
《盲人断命秘传口诀》
《相学》
《相法断》
《真易大六壬教材》
《瞎子王》
《神峰通考》选节
《神异赋》
《神相十观》
《神相铁关刀》
《秘密传授六十四卦分金爻线吉凶断》
《秘密传授断易灵经》
《秘授古脉法抄本》
《秘本诸葛神数》
《租屋10不》
《第1神算》
《纪大奎求雨文》
《斗数精成》上编
《紫白诀》
《安星表》
《斗数讲义》
《软件选号小技巧》
《维扬旧本六壬银河櫂》
《罗盘透解3》
《》与人体科学
《考订河洛理数》
《葬经笺注》新版
《蔡昔琼四柱函授资料》
《蒋公字字金》
《西王母女修正余十则》
《诸葛武候千金诀》
《金不换歌》
《金书秘奥》
《金口诀诀窍疑难问答》
《金锁赋》
《金锁玉关》
《金锁玉关断语修正》
《金锁玉关评“阳宅外形图说”》
《金锁玉关面授班资料》
《金锁玉关风水实际案例》
《银匙歌》
《铁板神数测算过程》
《门不成双》
《门前神庙》
《阳宅天元赋》
《阳宅指南》
《阳宅指南》蒋大鸿
《阴奇门断法》
《阴奇门断法步骤剖析》
《隔间切忌》
《青囊序》
《风 水 用 品》
《风水手抄本》1
《风水手抄本》2
《风水手抄本》3
《飞星赋》
《骑楼卧室》
《谷子分定经》
《谷子本经阴七术》
《谷子神奇相法》
《相法大全》
《黄帝经奇门遁甲释秘》
《黄庭经》
《黄金策》
天文占星
历代《易》学研究概论
历代《天史》
原注滴天髓
叁合水法
古书隐楼书
古今命例存验
古命局
古墓辩男女
古法掌诀
各门术数的分宫法
向飞星与山飞星的关系评断
吕文艺《过路风水断语修正》
吕氏八字教材
周易说卦传正解
周易预测推算
周易预测推算学讲义编辑版
周易预测推算应用经验学
命卦断
命学十干60甲子气息原理
命宫推流年流月表
命理
命理五柱预测推算浅探
命理一
命理摘录
命理正宗 – 张神峰
四柱详批命例精解
四柱论人生
四柱阳经
四柱阳经1－6期辅导
四柱阳经1－6期辅导资料
八字推算学讲义
八字推算体系中干支五行属性规律及其应用
八字推算学。doc
八字推算学
四翼附编
因是子法
土拨鼠谈八字书
地理三字经
地理小补
地理玄龙经
地理辨正(蒋大鸿)
地理辨证
地理醒心录
坐相
埃及星座预测推算术
堪舆古赋
堪舆经
增删卜易
壬学琐记
壬归
壬归
夏荷天干
大六壬心镜
妙诀本不同
赋
门—知日干断流年
天玉经外传
太乙京镜式经
太乙神数
太乙金镜式经
太华铁版神数
奇门十二将神速断秘法
奇门定局秘传口诀
奇门旨归
奇门法窍
奇门演卦
奇门遁甲元灵经
奇门遁甲启悟
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子平真诠—北海散人
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斗数速断
杨公镇山诀
林半
查找空亡的简便方法
依据任何人的生辰八字四柱上的喜忌
依据面容测疾病
梅 花 易 数
梅易万物类象补充一
梅易万物类象补充二
梅花
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要不然收未到，切忌！！！！！！！！！要不然收未到，切忌！！！！！！！！！要不然收未到，切忌！！！！！！！！！
增删卜易和易经的关系
梅花易数与周易的关系
用《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，这样的结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其理由一是看相关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测推算方法之因。在此很有必要予于澄清和说明，要不然，它将有碍于我们对这两种预测推算方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方式方法完全不一样。由于梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦那么是用五行生克的方式方法去断的。
用梅花易数预测推算是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互 ( 包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这几个要凭看、想、象，紧接着把看想象串联在一起构成连锁反映，并且 还要把时空、反应、第1感觉结合在一起思维之后方可总结出一个正确的结论。若这几个环节中有一处出现误差，就会总结出相反的结果。
★用摇卦方法预测推算 ，则完全是依据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确
度完全源出预测推算者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。不过这种看想象以及逻辑
推理是围绕五行生克的看想象去推理的。
梅花易数和摇卦方法之所以不同，是由于二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，这样的结果绝不会一样。江湖上有很多人用时间起卦而用六爻方法断卦，之前俺也曾这样断过，认为结果会相同的，但多不应验。因 此，我们应明确这是两种不一样的预测推算方法，在断卦时绝不可通用。就拿动爻来说，摇卦有静卦、有独发独静 ( 多爻动 ) ，而以时间起卦，每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事，它反映一种变化，反映一种信息。而时间起卦，每 -3- 一个卦只能有一个动爻，只是用以区分体卦用卦，时间起卦是以一个卦为一个五行；而摇卦是一个爻为一个象一个五行。因 此，两种不一样的起卦方法必须用两种不一样的断卦方法。
关于梅花易数的起卦方法许多，有时间起卦法；来人方位起卦法；按字的笔划起卦法；等种类繁多。 但用得较多的是时间起卦其方法也不统一。有的用年月日时大衍数的天干相加用 8 除余数是上卦，大衍数的地支相加用 8 除余数是下卦，天干地支相加用 6 除余数是动爻。有用年支子为 1 数，丑为 2 数，直数至亥为 12 数；月如正月为 1 ，直至十二月，作 12 数；日数如初一为 1 数，直至三十日为 30 数，以上年月日数相加除以 8 余数是上卦。时如子为 1 数，直至亥 2 数，就以年月日时数相加除以 8 余数是下卦，其年月日时之总数用 6 除余数是动爻。假如用这一个方法相加无论交节前节后均可起卦，但断卦时仍按交节的节令。另一种方法以年支子为 1 数，丑为 2 数……月支寅为 1 数，卯为 2 数……日支、时支均以子为 1 数，丑为 2 数……用来上的同样方法总结出上下卦和动爻。这一个方法较为简便，一般按时间起卦多用此种方法。
回答于 2009-02-01
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周易 梅花易数 的不同是什么啊!
这个只有以前了解周易时在网上摘下的一些资料，希望你有用用《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，这样的结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其理由一是看相关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测推算方法之因。在此很有必要予于澄清和说明，要不然，它将有碍于我们对这两种预测推算方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方式方法完全不一样。由于梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦那么是用五行生克的方式方法去断的。 用梅花易数预测推算是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互 ( 包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这几个要凭看、想、象，紧接着把看想象串联在一起构成连锁反映，并且 还要把时空、反应、第1感觉结合在一起思维之后方可总结出一个正确的结论。若这几个环节中有一处出现误差，就会总结出相反的结果。 ★用摇卦方法预测推算 ，则完全是依据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全源出预测推算者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。不过这种看想象以及逻辑 推理是围绕五行生克的看想象去推理的。 梅花易数和摇卦方法之所以不同，是由于二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，这样的结果绝不会一样。江湖上有很多人用时间起卦而用六爻方法断卦，之前俺也曾这样断过，认为结果会相同的，但多不应验。因 此，我们应明确这是两种不一样的预测推算方法，在断卦时绝不可通用。就拿动爻来说，摇卦有静卦、有独发独静 ( 多爻动 ) ，而以时间起卦，每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事，它反映一种变化，反映一种信息。而时间起卦，每 -3- 一个卦只能有一个动爻，只是用以区分体卦用卦，时间起卦是以一个卦为一个五行；而摇卦是一个爻为一个象一个五行。因 此，两种不一样的起卦方法必须用两种不一样的断卦方法。 关于梅花易数的起卦方法许多，有时间起卦法；来人方位起卦法；按字的笔划起卦法；等种类繁多。 但用得较多的是时间起卦其方法也不统一。有的用年月日时大衍数的天干相加用 8 除余数是上卦，大衍数的地支相加用 8 除余数是下卦，天干地支相加用 6 除余数是动爻。有用年支子为 1 数，丑为 2 数，直数至亥为 12 数；月如正月为 1 ，直至十二月，作 12 数；日数如初一为 1 数，直至三十日为 30 数，以上年月日数相加除以 8 余数是上卦。时如子为 1 数，直至亥 2 数，就以年月日时数相加除以 8 余数是下卦，其年月日时之总数用 6 除余数是动爻。假如用这一个方法相加无论交节前节后均可起卦，但断卦时仍按交节的节令。另一种方法以年支子为 1 数，丑为 2 数……月支寅为 1 数，卯为 2 数……日支、时支均以子为 1 数，丑为 2 数……用来上的同样方法总结出上下卦和动爻。这一个方法较为简便，一般按时间起卦多用此种方法。
梅花易数
第1步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第1章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解解读，那是别人的思维，由于梅易断象随意性大，不要束缚本人的思维模式。第2步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维剖析事体的大约成败，紧接着一步步用卦象剖析细节与关键。第3步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟溶入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，打比方说《周易古筮考》，《周易集解》……第4步，多实践汇总卦象特别是预测推算错误的卦象要再剖析一下，久而久之就愈来愈准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。第5步，随心所欲，善易者不卜。梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单容易的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测推算一友人考研最终，有用奇门遁甲的，有用六壬的，有用金口诀诀窍的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵……初开始学需须留意的是就用一种方法取卦象（打比方说问时），久之自然精确。学到一定层度也就能够随意了。还有梅易取的卦象可以 使用纳甲剖析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数剖析啊！！！）。就如此多，好好学习吧。
从零开始学六爻(廿七)增删卜易_6
上一篇文章中我们讲过了卦中能对世爻产生作用与影响的四个因素， 一个月建，一个日辰，一个动爻，一个世爻发动后的变爻。其中务必要注意和提防一点，除了世爻之外的动爻的动变之爻对世爻没有作用与影响，只能作用与影响到它本人的动爻。
废话少提，我们继续野鹤老人《增删卜易》的学习。
这个部分的内容在《 从零开始学六爻(番外篇一)萌新预测推算方法 》这篇文章中，有详细记录载入。里面关系到占防灾虑患、占功名、占财三种， 其中记录载入的方式方法还是只适合使用于对于五行知识一点不清楚的萌新。稍懂五行常识的人，就不如果想了。文章中也说了，“…切记不能将此卦又问识者。尔若安心问人，神亦早知，所得之卦，定有深奥。”
这一部分其实也就是说说的就是之前文章中所讲的装纳甲的方式方法，假如有不理解的，开个传送门《 从零开始学六爻(十八)装卦_纳甲 》。野鹤老人的方式方法记忆起来内容会比较多，在《装卦_纳甲》中所讲的方式方法，相对来说只要能够理解里边 的关窍，我本人觉得会比野鹤老人的方式方法更简单一些。
这里放上纳甲的口诀诀窍，方便各位互相印证。
乾金甲子外壬午，震木庚子外庚午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌；坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。
阳卦顺查：子寅辰午申戌；阴卦你查：丑亥酉未巳卯。
“六亲歌章”中所记内容，即是前面文章中的认世寻宫和装六亲的部分，野鹤老人在这个部分写的过于简单，理解起来会相对复杂一些，不妨参考我之前的两篇文章《 从零开始学六爻(十九)装卦_认世寻宫 》、《 从零开始学六爻(二十)装卦_六亲和六神 》。这两篇文章加上前面的《装卦_纳甲》就已经把六爻整个装卦的部分都讲述的非常清晰了，假如仍然不理解的话，可以私信或者评论问我。
六爻装卦相对来讲是迈进六爻大门的第1个难点，这关务必要过。多装，多练，此刻小道士俺就算不测卦，每一天起来还是要练习装卦，连续三卦全对为止。
世应章的内容也是在我之前《装卦_认世寻宫》中有过详细的介绍，那篇文章完全理解之后。野鹤老人的世应章内容，就不难理解了。(野鹤老人写书的时刻估计还没有那样多口诀诀窍呢吧？)
这里再复习一下认世寻宫的口诀诀窍。
认世口诀诀窍：天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。
寻宫口诀诀窍：一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫。
野鹤老人在“动变章”中所讲的也是我在前边文章中讲过的动爻的变化规律，详见《 从零开始学了六爻(廿一)装卦_伏神和变卦 》。
这里补充一个小常识点，我们在表述一个卦的时刻，通常来讲会看见书中用打比方说“夬之姤”、“明夷之谦”之类的方式来预示，用这种两个卦名中间加一个之的预示方法，可以更清楚的传达这个卦是由什么卦变成什么卦，也方便其他懂行的人，依据这个表述的方式，自己重新装好这个卦。类似于专业术语。交流之用。
在装变卦的六亲的时刻，切记， 要依据本卦的卦宫五行来装变卦的六亲。
喜用神者，就是我们所占之事所代表的六亲。在占卦的时刻，取准喜用神，才能保证我们断卦的准确性。喜用神一旦取错，这个卦的判断方向必然出现偏差，失之毫厘谬以千里。
何为爸妈爻、子孙爻等？所谓爸妈爻，就是爻位上的六亲为爸妈的爻，我们就叫做爸妈爻，其他别的同样。 这个知识我们在前面的文章中提到过。
接下来由我们来一个一个剖析一下六亲所能代表的喜用神。
爸妈爻：一切庇护俺的，对俺有用处的，给我提供安全的皆可以划分到爸妈爻的类象之中。
打比方说爸妈，假如你要占爸妈的事情，那么绝对要以爸妈爻为喜用神，通过看爸妈爻跟世爻的关系，跟卦中月建、日辰、旬空、动爻、或者自己发动所变之爻的生克关系，来推测断定所测之事的吉凶祸福。
爸妈爻还能蕴含什么呢？我们本人的车，由于车是能够给我带来安全的，还有打比方说说你的房本丢了，寻物找房本，也是以爸妈爻为喜用神，相类似的还有身份证、学历证等等。凡是文书证件类的皆可以以爸妈爻为喜用神。
官鬼爻：一切拘束俺的、对俺有危害的、对俺产生不好的作用与影响的皆可以划分到官鬼爻的类象中。其中占升官、入职跟工作相关的事情，也是以官鬼爻为喜用神。官鬼爻还代表老公，打比方说老婆问老公的事情，女友问男朋友的事情，都要以官鬼爻为喜用神。
官鬼爻要分开取象，或官、或鬼。官就是指工作方面；鬼就是指偷盗抢诸如此类对俺产生危害的。
兄弟爻：与我同类之人，在家族中，就是指跟我同辈的人。在打工时，就是指与我同级别之人。
兄弟爻为啥会被叫作劫财之神呢？我们来举个例子，打比方说乾为天卦，兄弟爻是五爻壬申金，妻财爻是二爻甲寅木，从五行生克上来看，申金克寅木，因此讲兄弟爻假如发动，克制的就是妻财。
这里关系到一个六亲生克的知识，即是五行的生克。
六亲的生克是很重要的一个知识点。我们经常会讲“子孙为财之根本”、“兄弟是劫财之神”。都是从六亲的生克中可以找里边 的缘由。
包括我们下一篇文章中要讲到的原神、仇神、忌神皆可以从六亲的生克中找到来源。
知道了这个，我们再回来看野鹤老人在兄弟爻中所写的“兄弟是劫财之神，占老婆的事情，兄弟爻发动就为克害之神”，就会相对较好理解里边 的意思。
妻财爻：一切受我控制、由我支配和使用的皆可以以妻财爻为喜用神。
我们求财要用妻财爻为喜用神，老公测老婆，也可以以妻财爻为喜用神。当然我们普通老百姓，涉及未到下人、仆人之类的。假如你的土豪朋友要测下人或者仆人的事情，也是要以妻财爻为喜用神的。
我们所有跟钱相关的皆可以以妻财爻为喜用神，打比方说gupiao、基金、贷款、要账、借钱等等皆可以以妻财爻为喜用神。当然打比方说贷款、要账、借钱，这种关系到第3方的问题，在断卦的时刻还要顾及到应爻，由于世给自己，应为他人嘛。具体的我们后来的文章再详细来说。
子孙爻：子孙辈的都以子孙爻为喜用神。一切需要我来庇护的，皆可以以子孙爻为喜用神。
子孙爻为福德之神，由于它真的可以生财克鬼。不过假如要是求职、入职、升职这种跟职场相关的，最为忌讳子孙爻旺而发动。在前面的六亲生克中我们就能够知道其中关键。
那为啥僧道医都算在子孙爻中呢？由于子孙爻为福德之神，僧道医都为有德之人。因此他们都算在子孙爻中。
关于喜用神的取用，随着时代和科技的发展，会有愈来愈多的新鲜事物涌现出来，还得需要我们不停的去观察周边的人和事，来扩充自己六亲取象的内容，丰富我们断卦中六亲的取用。这是需要我们一直去不断学习进步的。古代人们“远取诸物、近取诸身”，我们也要有这种精神，多观察，多汇总，多归类。
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19(水）
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总评数理得分：53详说如下：
天格数理
12(木）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向周易起名。
人格数理
19(水）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。生性聪明面好胜心强，常以自个的意见任性妄为，有财运配置则可误打误中而得到名利，财运配置不佳时，则毕生有怀才不遇之叹，此格之人性格过于坦白，比较容易得罪别人。
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23(火）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（壮丽）旭日，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。总格数理
34(火）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（破家）破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。外格数理
16(土）[又运，主管命运之、社交能力和智慧]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。
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4。姓名好坏查询免费:周易免费测名字打分
五行分别为：火金土
笔画分别为：
天格。人格。地格。总格。外格数分别：20(水)
27(金）
18(金）
37(金）
11(木）
总评数理得分：73详说如下：
天格数理
20(水）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（屋下金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成
人格数理
27(金）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。
(半吉)
性格主观，好胜心强，喜欢强辩行事，忍耐力很强，斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定，不喜欢受到他人干涉或牵制，适合自己创业及工作，但成功有限，大运或财运被伤则怀才不遇。
地格数理
18(金）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。
(半吉)
总格数理
37(金）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。外格数理
11(木）[又运，主管命运之、社交能力和智慧]，暗示：
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。天、人、地三才7
8（水金金）暗示健康、生活是否顺利为：
成功运佳，得以发展，惟有固执倾向，易生不和争论，招致非难。（半吉）
1。总论：聪明才智高，忍耐力特别坚强，不怕失败的打击，勤苦奋发事业有成，但含有被人牵累或自己判断错误而失败的灵感，应谨慎注意和提防。天运五行属金，中年有成功良机。
查姓名的好赖
2。性格：外柔而内刚，主观意识很强，博学多能，记忆力特别良好，固然天性喜助他人，但缺少容人之雅量，恩怨过于分明，常在毫无察觉中得罪他人，应改进。
3。意志：意志坚定，但计划欠周详，处一容易冲动。
4。事业：凭借自己创业，早年有成，在成功后应建立良好的管理及财务制度，免得在浑浑沌沌中遭到失败的打击。
5。家庭：家庭不融洽，夫妻有争吵现象，子女单独心强。
6。爱情婚姻：男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后不甚。
7。子女：男孩多于女孩，个性较顽皮，很容易和爸妈顶嘴，注意和提防成长期沦为问题少年。
8。社交：人缘社交皆吉，外表乐观，内则空虚，无耐久性，且有桃花运倾向，容易卷入是非中。
9。精神：表面坚强乐观，其实也就是说内心苦闷不安，若有知足而不眼高手低，可保心情愉快。
10。财运：财运良好，但需要小心被牵累或因判断错误而陷入失败困境。
11。健康：中年后易得风湿痛或筋骨酸痛。
12。老运：晚景安然无忧，吉庆安宁，但天运属木时，晚年逢灾失败。
人格与外格(七一)搭配，暗示人际交往、社交能力、事业等信息为：
有才能，但性情急躁短虑，易遭内外不和，易为籽麻小事而怒气冲天，因怒躁而发生武烈酷薄的行为，数吉者可平息。
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案例：1
宝宝名字：武俊博
-
好听内涵
69分
-
-
八字五行
63分
-
-
生肖打分
62分
-
星座打分
71分
-
-
五格数理
65分
-
-
周易卦象
72分
俊：1、相貌清秀好看 2、才智出众的。用于名字中有美丽才智之义。
博：（量）多；丰富：通晓：大：姓。博取；取得：古时候的一种棋戏，后来泛指：一取名认为此字用于人名中有才大如海，博学广泛之意。
来源解释：
暂无出处
音律字型：
武俊博 的读音是wǔ jùn bó， 声调为去声、入声、上声，音律优美，悦耳动听，字正腔圆。字型为:半包围结构、左右结构、左右结构，字型优美，笔画搭配合理，利于书写和美观。
八字旺运开运：
四柱喜「」，「」就是此命的「喜神」。 用五行属 的字取名， 俊字的五行是火 ， 可以弥补补充性格缺陷，优点是说话感染力，可以变得热情活波、上进奋发、英勇无畏，易与别人融合。 博字的五行是水 ， 可以弥补补充性格缺陷，优点是组织能力，可以变得见机行事、外柔内刚，谦虚不张扬，快速溶入各式环境里。
周易卦象：
名字武俊博周易卦象为升卦（地风升）。喻指 涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测家宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，亦有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦，大风吹物的预兆”。
三才五格：
该名字天人地三才为“ 水金木 ”，配置佳。五格笔画搭配为：8-9-12，五格大吉。
生肖吉祥：
从生肖上看，生肖为，名字中宜有部首取名为吉，该名字与生肖匹配度一般，没有存在部首宜忌冲突。 从现代生肖性格心里学来看，名字有的字义，能改善生肖的的品德性格缺点。
星座取名：
名字“俊博”拥有的字义暗示，能有效的改善的品德性格缺点。、
