盲派命理断流年用法命理算命日柱(盲派八字流年断事秘传口诀)
盲派算命
盲派算命谁最厉害？ 聚善堂的高勇强老师跟位名符其实的盲师，师从盲师大家且深得其真传，要找盲派算命就得找高勇强老师
盲派易辰算命水平怎样？ 2015全年运势与运气，虽有险关，但有贵人暗助，故及早改善人际交往，自能趋吉避凶！！！生肖属相为牛者，进入2015年乙未2015年羊年，未丑相冲，2015年冲太岁，此为犯太岁情况最为严重的一种，且流年遇见【岁破】、【大耗】凶星，2015年运势与运气起跌甚大，未可言吉，小人当道，才华受到压制，诸事障碍频生，但切不要恐惧，因每到紧急关头，自有贵人暗助，转危为机，反凶化吉，凡事谋而后动，三思后行，自能保留实力，将损失减至最低，蓄势待发，日后卷土重来，自可反败为胜。
盲派算命准不准呢？ 无论什么派，科学的，能指点人生的就管用。
算命最准的盲派大师 盲派能比明白人更厉害吗？盲人刚开始算命是谁教的，此问题一想就清楚了
盲人算命为啥这么准 第1、盲师在学习初期first of all要掌握及背诵的是流星赶月；
流星赶月是用来立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠大部分人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先无论他，总之盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明白人和盲师共有和共识的，
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真真正正是盲师的看家本领。
今天俺要说的就是这另外五分之一的内容：
其实也就是说很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话一定有许多博友和大师立刻就跃起来和我翻脸，不过俺说的的的确确是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明白人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明白人的盲派算命技法，是由于他们的一系列窍门都是他们从生活之中以长久的深悟中体会出来的。大家也许忽视了一个问题，那么这样就是固然盲人眼睛看不到人，不过这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一自个的缺点也是他的优点，优点偶尔也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀诀窍后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀诀窍就一语中的达到铁口直接断，如不信我所言，请此刻已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该如何去运用。
张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟先人留下来的瑰宝，他们看不到东西、看不到大自然（其实也就是说他们比我们明白人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行汇总、归纳（上天使人失去一部份也必然让他获得了另外一部份，盲师固然眼睛看不到，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长久的深悟、实践，真理也就掌控于盲师手中。
我们明白人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，出嫁成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，爸妈患病了你如果想办法照顾等等，多多少少都会作用与影响你学易进程。
因此我想告知各位学易的易友是：学易还得凭借自己，老师教给我们的是理论，真真正正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的friend请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是没有可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不必骂他们，这样一个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。很多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实也就是说没必要，伤了气也伤了心，想真真正正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的亦有真本事的，但是要真真正正教你不是用金钱来衡量的，他要教你并非你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和窍门是溶入了他们的思维和灵魂，他们用起来超级的准，然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第1句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不晓得该如何用语言表达的方式教给你，你又怎能与他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学。。。。。。>>
名符其实的盲派命理？ 盲派-----他们都看不见这样一个社会已进入多元化时代，许多东西都停留在一个层面上。所以，就算真的历害，没有眼睛去汇总，他也没法高手下去。想成为八字高手，一看自己一身悟性，二看不断实践汇总。八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ，不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招。生活就是一本活生生的易经，在书上找答案不如到生活之中找。
盲派算命真不是盖的，貌似不传常人？ 不是门派问题，而是盲人比较专心致力。
当代知名盲派算命大师有哪些？ 是夏中奇大师非他莫属的，自从他无私的公开一些算命秘传口诀后，才有盲派这种论调的，以后呢站出来说自己是盲派的传人愈来愈多，能认字写书的皆有的。
盲派命理的准确率及正确态度 盲派命理的准确率偶尔奇准无比，偶尔却不然，这是由于其推断方法造成的，盲人毕竟身体有缺陷，没有可能要求其事事完美。但是民间的确有不少的盲人高手。盲派八字推算学有人认为是“封建”、“唯心主义”，亦有人认为是辩证的唯物主义，是普世的社会科学。作者本人是这样想的，切记不能完全完全认命、信命、听命，本人的把握对命数的改变起着重要的效果。
盲派命理是还是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论根据的，不过呢守旧的注重理论，盲派注重和重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论根据的，盲派的推断或许是经验。
盲派命局剖析方法，盲派命理的论命特点
宾与主的概念
“宾”是指别人或属于别人的东西，“主”指的是自己或属于本人的东西。这一对概念在盲派易学中有独一无二的意义，即着重是用以区分命局中的哪些东西是本人的，哪些东西是别人的。
其实也就是说，我国古代易文化中的很多预测推算术都多多少少地提到了“宾、主”的概念，但很少用在四柱命理方面。打比方说在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，不过呢它们的提法或许是“主与客”、“体与用”、“天地人”等，称谓虽有不同，但其本质都是相同的。也就是说，“宾、主”所要表达的，就是“自我主体”与“外物客体”的关系。
第1层含义：日元为主，其余干支为宾。
日元代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字亦有特别规定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或爸妈，年柱为祖上或爸妈；相比于日主，他们都是日主必须面对的“别人”，为日主的宾。
第2层含义：日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还必须面对其它的家，即年上为爸妈家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相比于日柱这个家，其他家都为“别人家”。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。
第3层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的爸妈、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭必须面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。
第4层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年那么是外来的，从外面作用于俺的八字，对八字产生作用与影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般预示原命局的应期。
以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体剖析四柱的时刻，要以第2层含义是主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了啥关系。假如时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。
盲派命理精确准确断命口诀诀窍 绝命口诀诀窍?
对于本人的命运，每一个人他们心中都有着自己的念头，不过怎样才可以让自己在后来的生活过程之中，有一个更加确定的认知呢？常常在这一时刻，无论自己处于一种怎样的生活状态之下，对于本人的断命都是需要有更加的多的了解的，由于唯独这样才能够更佳的活法下去。
盲派命理有什么讲究盲派命理，亦即古五行学说的变形与发展，也是以我国古代的阴阳五行是核心形成的自然生态模式为根据，来探索揭示人的生下来时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的相呼应之关系的生命预测推算术。生辰预测推算术。是指以人的出生年月日时为已知条件，运用一系列的公式、方法进行推理运算而对自身命运做出预测推算的术数。当前主流的生辰推命术有八字术、紫微斗数、占星术这3种。盲派命理属于里边 的八字术，是一个复杂、多变的八字命理精密推算公式，还是需要多多注意。盲派精确准确断命口诀诀窍人生来世间，哭声报劫难；八字定终生，四柱细分辩； 喜用神定乾坤，大运断贵贱；病灾与兴盛，仔细看流年；六亲认宫位，五行识变迁；四格亦非贵，古代人们多妄言。正官常人吉，弱身最怕官；官多必生非，灾害剪不断，官旺无印泄，更怕财生官；如遇官星合，朋友救危 难；官重亦为忌，何况七煞现！！！ 官杀两相较，制杀需为先；食神固可喜，无食喜伤官；伤食均不见，必定会有行运添；行运又未到，此人贫且贱。七煞不足惧，强身任杀现：身强又兼旺，官杀不为患；又行旺身地，喜杀更喜官。
盲派命理绝密口诀诀窍印重用妻财，正财最可喜；正财未出现，偏财莫嫌恶；偏印为母星，化杀生元气；身衰偏印来，母爱最得力；如无双财现，母系强父系；身衰七煞攻，食神制杀力；正印可生身，偏印为大忌；溺爱成灾难，狂悖不讲理；运行制印方，人生可得意；运行旺印方，身处愁苦地；食神暗生财，强身财运来；妻财弱无力，食神来扶益；食神大运开，钱财广聚来；旺身遇正官，食神不为患；暗财又生官，平步上青天；又遇七煞攻，食神灭主凶；身旺再遇印，食神走背运；尤畏偏印至，日主大不幸；弱身食神来，无病也有灾；伤官食神齐，元的神耗无力；不困伤病中，也困穷经济；身财两不亏，官为绳索系；伤官不用怕，官旺用处大；身旺无食神，伤官财星挂；强身用正官，伤官危害大；女人八字伤官旺，老公身下压；伤官多见官，无疑需再嫁；伤官正印克，多听父辈话；大运到伤官，八字辨高下；男命旺伤官，奢侈讲豪华；多兴风流事，仗义少顾家。
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盲派命理预测方法，盲派命理的论命特点
在易学中有着盲派命理与传统命理两大致系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理预测方法是什么呢？
宾与主的概念
宾是指别人或属于别人的东西，主指的是自己或属于本人的东西。这一对概念在盲派易学中有独一无二的意义，即着重是用以区分命局中的哪些东西是本人的，哪些东西是别人的。
其实也就是说，我国古代易文化中的很多预测推算术都多多少少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。打比方说在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，不过呢它们的提法或许是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是相同的。也就是说，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。
第1层含义：日元为主，其余干支为宾。
日元代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字亦有特别规定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或爸妈，年柱为祖上或爸妈；相比于日主，他们都是日主必须面对的别人，为日主的宾。
第2层含义：日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还必须面对其它的家，即年上为爸妈家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相比于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。
第3层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的爸妈、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭必须面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。
第4层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年那么是外来的，从外面作用于俺的八字，对八字产生作用与影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般预示原命局的应期。
以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体剖析四柱的时刻，要以第2层含义是主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了啥关系。假如时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。
解读八字技法教学之十四大运流年如何看
上一篇说了干支的基础作用关系，这个看起来简单容易的问题实则非常的复杂，在子平的书中也只是对“合”有比较多的解释和说明，其他别的作用关系并未进行详说或只不过是一带而过，更没有对运算中产生的使用方法进行披露，而我们在看盲派算命时，更加的多的技法都是在使用干支作用关系进行取象，不得不说，干支作用关系是八字最要紧的基础，你对这个基础的认识程度，决定了你对八字运算的深度。
此刻大部分易友在干支作用关系上，还是以生克为主，打比方说申亥相害，更加的多的理解是金生水，而在盲派则叫申亥相穿，那个这个“穿”的具体作用形式是什么呢？很少有人知道。再打比方说丑戌未互刑，三个土一起作用，如何看也是土最重，那这个刑到底怎么刑，哪个字遇见哪个字刑，怎么刑，刑的变化和结果是什么？这几个都是模糊的。
模糊的基础认识致使运算的模糊定义，断语解释更是模糊的不行。当知道一个八字明确的信息时，也非常难把干支作用关系和实际内容对上号，即便在一个流年可能成立，后面遇见相似的流年作用关系又不成立了，即便一个命局成立，下一个相似命局又不成立了，所以基础是运算的本质。
许多人原局都没有看清楚明白，就喜欢直接看大运流年，这个在我教学生时是强调的很清楚的，不要看大运流年，不要看大运流年，那样只会让你更不容易看懂命局，原局才是核心。
一线红人注：这一篇就来说说大运流年到底如何看。
一个八字拿到手，之前的教学系列也说了，先看月令，假如还没有看清楚明白的friend，可以再翻到前面的文章反复体会一下，月令决定八字的其他作用关系和内容，我们通过月令和八字的组合形式判断出命局的喜用神，这个喜用神是不变的，不像有的易友说的那样，前面用木，后面用水，换个大运又用回木，这种念头从本质上是对八字完全不明白的表现。
有的人会质疑在有喜用神大运流年上也会出凶，而在忌神大运流年上亦会有好事发生，这是为啥呢？
不明白的缘故有三，一是对原局的效果模式不了解，二是对干支作用关系不了解，三是对大运流年到底如何看不了解，这三点都是模糊的，开始四柱算的少也许这种感觉不强烈，不过当你四柱算的多的时刻，案例看的多的时刻，这种感觉就会愈来愈明显。
一线红人注：大运是什么？
first of all你要晓得大运是从哪来的，大运是从月柱上推出来的。我之前的篇幅提过，为啥大运不是从日柱，不从年柱，不从时柱，而唯独要从月柱推呢？
命局为一太极，由年干区分阴阳，以月为气的变化而产生后天卦和十二长生宫，大运就是整个命局变化的显示和过程，所以大运是命局里面的字，是命局月令规定的内容。由于干支的循环只有十天干，所以一个大运是十年。
知道了大运来自月令，我们就能够推导出当命局遇见一组干支组合的大运时，我们关键是看地支，而不是天干，简单容易的说，如甲子水运，这个运由甲木和子水组成，从轻重上区分，子水对命局的作用与影响要大于甲木对命局的作用与影响。这便是重支而不重干。
不重天干，不代表不看天干。天干和地支一组完整的太极组合，这个组合决定了这个大运的模式，不过这个模式又来自命局。总之，命局才是根本。
继续举例说明，打比方说癸亥月命局，大运顺行第1步甲子水运，这个甲子的组合是一种模式，不过这种模式的规定是在命局的癸亥月组合下规定的。假如水是喜用神，那甲子水运无疑是一步超好的运。以大运重支轻干的方式，子水落实而对命局产生的作用与影响是很大的。
那组合不同而产生的吉凶变化也不一样，那假如是丁亥月命局呢，大运顺行第1步戊子，假设命局水是喜用神，那戊子水运是好运嘛？这一时刻就有也许会有疑惑，由于有戊土盖子水的头，是论子水被克呢，还是论子水喜用神到位呢？假如以之前的论法，重支而轻干，那子水喜用神到位，无疑也是个好运，不过由于组合不好，这个好运有损。
至于损到什么程度，要看原局模式的组合，那原局中被规定的字的吉凶内容就特别重要了。这才是判断的本质根据，而不是单纯的以一个大运的天干地支来推测断定，不是说戊子，土克水，即便水是喜用神也是不太好，庚子，有金生水，水是喜用神就好，这一个方法判断方法脱离了原局，本身就是错误的。要时刻记好了，大运是原局里面变化出来的字。
一线红人注：
看待命局的思路和看法特别重要，这个是看命局的重点，不把那些根深蒂固的错误思路纠正过来，就会对命局产生诸多问号。
原局是体，大运是用，原局的内容在大运展现出来。命局里面的吉凶，是通过大运展现出来的。有凶的命格，假如没有大运引动，那断然不会发生凶的内容，因此你可以理解为大运是一种引动机制。引动的模式是原局里面的内容，假如说一个命局没有牢狱之灾，那无论走什么运，这个人这 一生都不会坐牢。
而假如命局里面有牢狱之灾的模式，那只要大运流年引动，就会坐牢，引动一次就发生一次，假如引动100次，可以说就发生100次，有人一生八十岁，坐牢做了60年，原因何在？命局模式，大运引动。
一个大运十年，干支各管五年，不过你在看命局的时刻，你不能前五年看天干，后五年看地支，这样又不对了。干支是一太极，他组合的力量决定了大运对命局的效果力量，理解上理解为，天干引动，和地支引动的不同，而引动不代表发生，需要流年的参加。这是应期落实问题。说起来又是很复杂的一堆话了。
打比方说甲子水运，天干走甲木五年，地支走子水五年，那这五年的流年对原局的组合是不是有成象落实，假如有落实，落实在哪一个点，那个点所代表的所有内容都会发生。
大运来自命局，而流年不来自己命局，总之，流年是命局以外的作用与影响力。
一线红人注：
三者的关系定义为：
命局为体，大运为用
命局，大运为体，流年为用
大运为体，流年为用
命局是根本，大运是变化，大运的变化在流年展现，而大运是命局走出来的，所以大运和命局也为一个整体，流年是这个整体的展现。这几个内容需要好好体会，没有相当的四柱基础功力，看了也还是不太容易清楚明白的。
由于流年是命局以外的因素，所以流年是不受命局规定的，打比方说甲子水运，有甲子年的话，那这个运上的甲木，子水，和流年的甲木，子水，力量不能同样对待。由于甲子水运的甲子是命局的，而流年的甲子是外来的。这几个五行所产生的生克作用，对命局产生质的变化。
不过先要做到的是，引动哪个内容，就发生哪个事。这个是规定死的方式方法。不能像有一部分人看见夫妻宫大运流年被冲就论别人离婚，感情不合。当然有这个内容存在，不过一个大运十年，莫非十年都不合？一年有365天，莫非冲一下就365天天天吵架？这都是对命局作用方式和五行作用方式不懂所致使的判断。
偶尔冲不一定是凶，也或许是吉，而吉的并且也有或许是凶。干支的复杂组合变化，是展示实际现实中复杂的人和事，打比方说夫妻吵架，而由于吵架躲过了车祸，避开的金钱的损失，吵架致使工作失利，不过却换了一个更佳的工作，这几个都是吉凶参半，在八字的组合运算中，都是层层预示的。需要耐心的剖析原局，大运，流年三者的效果关系，对命局吉凶应事的作用与影响，这样你就能看的更深，而且更有趣。
命局，大运，流年是阶梯式的互动变化，你懂这个变化方式，你就能够断日，流年的变化形式，在流月，流日，流时预示和引动。模式是相同的。假如不懂三者基本的变化，说能断日，那也是吹吹牛而已。
一线红人注：
男命：戊戌、乙卯、丁亥、壬寅
丁巳火运，辛酉年。
这个格局，金是喜用神，看见丁巳火运的第1个反应，就是金代表的六亲有问题。在原局中，仅有一个辛金藏在戌中，在年上，为爸爸，这个辛金是凶是吉呢？是原局说了算。
戊戌，有埋金象，父星在戌中，不吉，被丁火克，被戊土埋，这里不要觉得土能够生金，或者觉得有土泄火火就不克金了，并非这样理解的。
卯月的火就决定了火一定是克金的，那爸爸在土中被克，被埋，是原局确定的吉凶因素，这个爸爸祖上都不佳，穷，辛苦，奔波象就出来了。
丁巳火运，是原局的丁火开始办事了，第1个反应是要克金的，这个金在戌中也是被克的，很明显这个爸爸凶的内容就是铁断了。不过发生的形式还是原局的组合。
戊戌祖上不好，不过为啥没有直接死呢？第1步丙辰土运，丙和辛，辰冲戌，不是更凶嘛？
因此讲，干支作用关系的基础不扎实，就不晓得每一步运的中心应事内容和变化。这个局，我们论辛金，那此刻火能否直接克到这个金呢？是可以的。有寅戌拱午，这个作用方式就是落实了火克金的凶，土埋金也凶，不过有卯来救，卯和戌，让土不能肆意妄为的埋金，所以穷归穷，工作还是有的，饭还是有的吃的，由于有卯的救助，卯是印，是工作，是辛苦的工作而不能够太穷。
流年辛酉，局中被制的字引动，爸爸应凶，这个组合不但爸爸有问题，自己亦有问题，问题在哪里呢？还是原局的变化，亥冲巳是好的，流年来金，你说不是金生水更佳嘛？那么这样就又错了，这个金没办法生水，被戌穿，被巳合，都是埋金克金象，爸爸凶。原局靠卯木合戌土救父解土埋金，酉冲卯而破坏了这一种救助方式，原局的金被火克，土埋，反馈是此一年丧父。
易友解释是天克地冲，这个不是丧父基本的原因，天克地冲是论金克木的应事内容，这个局木为忌神，假如是辛酉年天克地冲，那喜用神克忌神，爸爸神官发财才对，不可能有凶，这个解释不对。
凶的缘故是原局预示的状态在大运流年引动发生，这才是吉凶判断的本质，也是大运流年作用的规定。
一线红人笔于2022年6月
V：yxhr999
Q：290415678
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