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网上有算卦准的吗能信吗(算命推算命理)

算命 阴阳风水 07-28

网上算命网站算出来的准不准呢?

算命谈不上准与不准。人的命数亦即那几个方面。他们掌握了人心人性,知道从哪些方面谈。好多东西都是大同小异。能沾上一些边儿,你就觉得他算得准。算命都是假的。答:肯定不准啦。即使现场算命也不准,明这东西是掌控于自己身上的,他就凭三言两语就能断定你以后的前程?想想都觉得没有可能,即使亦有人相信,不过大都都是不信的,一点科学根据都没有,所以奉劝别信这几个,踏踏实实的过日子才是正道。算命一直就是活动,网上算命更不依靠谱,不能相信,以免被骗上当。还是凭借自己的努力学习,艰苦奋斗改变了,命运才是正道。算命这个东西无论是在网上还是从实际,只能当做是一种娱乐,千万不能把它当真,在当今这样一个社会科学那么发达,不能太。 ebJ鬼金羊

有的人讲算卦的算得非常准,真的有那么准不准呢?能信吗?

十愁难过猪鼠年”是何意思,石碑的预言,真的这么神吗?ebJ鬼金羊

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算卦

真的会算卦的人从来不轻易算卦!!!

由于算卦要真的准的话,那么这样就是探察未来,会遭到天谴的,谁又那麼大的公德可以避免天谴。

而且即使你算卦是真的,最後也会在你晓得以後命运的时刻开始改变!!!

天意难测!!!

真真正正会算卦的人是不会那么容易起卦的,即使起卦,断然不会明确告诉後人的

就好像《推背图》

这个不一定,准不准你在问的时刻已经有了答案,而且你的答案一定是准,不准的话你没很有必要问,不过你还是不太相信,因此讲对于某些人是准的,不过也不是全部都准,人的命数还是掌控于本人的手里,努力或许不能改变命运,不过可以改运。ebJ鬼金羊

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在心理学上有一个名词叫做主观验证,它指的是当有人用一条看法来描述你的时刻,你会比较容易接受这一看法,所以当命理预测师说出一些模棱两可的话的时刻,大家会在大脑中自动的通过主观验证去联系本人的生活细节与关键。ebJ鬼金羊

经过证实偏见之后发现命理预测师说的确实非常对,这是心理学家研究占卜后发现的最终,可能60%的人都会中招。ebJ鬼金羊

在生活之中,自我求证是特别常常见到的,由于这是一种正常的心理活动,然而许多算命半仙正所谓利用了人的这一点,达到骗财或者其他目的,所以当我们了解了这里边 的缘由之后,就不要再轻易被那些伎俩给欺骗了,准或者不准只要听听就好。ebJ鬼金羊

ebJ鬼金羊

网上算命的可信吗

不值得信不值得信不科学不值得信,由于没有每个人能够预测推算未来,本人的未来要凭借自己掌握,算命只不过是一种罢了,那些算命师就是为了骗钱,居然现实中的算命不值得信,网上的算命就更不值得信了!!!

预测推算学博大精深 就好像我们此刻说 高科技是的 人类没有可能都掌握 所谓算命这个东西 有它一定合理的地方 假如你百分之百都听他的 那倒霉就是您了 有些时候两头堵 有些时候是按 心理学去推测的 着重是靠说话 把你套住 紧接着挣你钱ebJ鬼金羊

不科学,不值得信 ebJ鬼金羊

算命准不准呢?

算命真的靠不靠谱呀?

老端的花园 昨天

下面的文字源出老端 ,作者端宏斌

老端

关注老端,看清大势

文/端宏斌

在昨天的文章里,我提到自己认识一位算命半仙,一些读者希望我详细谈谈这档子事。算命这个东西,根本上就是预测推算,和如今的那帮经济学家干的都是相同的活。但区别也是清楚明了的,算命的准确率颇高,而经济学家的准确率低得可怜。算命半仙假如像经济学家那样,讲啥都错,早就被客户打得爬地上找牙了。

那个时候我问过这个算命半仙,社会舆论一般瞧不起算命的,认为他们都是骗钱的骗子,那你觉得你收了顾客的钱,你能提供给他们什么价值呢?算命半仙说了这样一番话:

许多人毕生面临样式不一的选择,可是他们是没有能力做出正确决策的,他们需要有人给指条明路。他们当然可以问爸妈长辈的建议,但大部分情况下,这几个人只是空活了一把年纪,并不能给出什么好的意见,实际上他们本人的日子都过得浑浑噩噩。而算命的人,因为见的人不少了,反而可以在最短的时间里给出最靠谱的意见,这便是算命的价值。

我听完这番话,感觉相当靠谱。那算命为什么能呢?科学解释不了,能解释的就只有心理学了。其实也就是说算命讲得准与不准并不是事,关键的是要让顾客觉得你非常准。这里面有一套复杂的窍门,好在我们的古代人们早就给你汇总好了。

以前,我写过一篇文章谈过古时候算命半仙的秘籍——《英耀篇》,今天俺就再来详尽解读一下。该文是中国江湖术士不轻外传之秘籍,达到了实用心理学的巅峰高度,可以这么说,至今为止我还没见到有超过了这文的实用心理学读物。

下面的介绍方式是一句原文,一句点评。

刚入门先观来意,既开言切莫踌躇。

解:顾客一进门,就要认真观察此人的外形穿着举止,猜测他的来意,在没弄清他的来意之前,切莫随意开口乱说,但一旦认准了他的真实意图,那不如就不能犹豫,必须直击要害。假如你吞吞吐吐欲言又止,顾客就会觉得你很不专业,顾客假如不信任你,他就不会脚踏实地跟你实话实说,对你接着下面的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。

父来问子欲追贵,子来问子为父忧。妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。

解:假如是爸妈来问子女的,100%都是希望子女愈来愈好。假如是子女来问爸妈的,100%是爸妈的某件事情让子女很担忧。老婆问老公的,假如满面春风说明那男人也许有发达的机会,假如愁容满面,不是男人有难就是有了小三。老公问老婆的,大部分情况是问生子、淫行、恶疾、是还是不是要离婚等事。

士子问前程,商贾为近古(近况)

解:读书人都是问前程,做生意的生意人都是由于近况不太好,假如近况很好,商人绝对不会来算命。

叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。

解:喋喋不休的问某件事,就论明他最主要的意图就是这档子事,当然是他非常想得到却不能得到。频频的问原因,其中必然还有原因。

僧道从清高,不忘利欲。庙堂达士,志在山林。早娶妻之人,父业可卜。迟立室者,祖业凋零。

解:沙弥道士表面上清高,其实也就是说也忘不了名利。引申开来,那些专业人士、学者、教授其实也就是说和一般人无异,不必以为他们有多高尚的道德,其实也就是说都一样。在朝廷做官的人,即便心中非常迷恋禄位,嘴上却反而喜欢谈论归隐山林。很早就娶妻生子的人,大约率老爹是富有人,假如此人很晚才出嫁,说明他家境一般。

来意殷勤,前运必非好景。言词高傲,近来必定佳途。

解:假如此人来意特别殷勤,那他所求的那件事多半成不了,假如此人言辞高傲,那么这样就说明他进来必定交了好运,要不然他不会这么狂。

破落户穷极不离鞋袜,新发家初起好炫金饰。

解:家道中落的人,就算穷,断然不会光着脚,一定会穿鞋子和袜子,由于这是他最终的尊严了,而那些土财主一定会买玛莎拉蒂来炫耀。

男儿问娼女,此为终日谈烟花之俗子。妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。

解:一位男士,居然问烟花柳巷里妓女的事情,必然是个凡夫俗子,一 生的志向就是会所嫩模了。一位女士,居然问公公婆婆的事情,此人必然是个贤妇,由于正常女人不关心公婆的事。

有子而寡,宜劝守节,将来必定会有好景。无儿问去,当要著其别栖为高。

解:一个妇女,假如丈夫死了想要改嫁,那么分两种情况,一种是有孩子的,这时候应该劝她不要改嫁,应该守节,将来必定会有好报,另一种是没有孩子的,那么你就应该劝她早点改嫁,事不适宜迟。

初贵者志极高超,久困者志无远大

解:刚刚发了家或做了官的人,想头很大,非常嚣张,一般土财主都这样。长期困顿或郁郁不得志的人,一般说来是不可能有多大志向的,你给他长期提示,他断然不会听,他只关心短期的东西。

气滞神枯,斯人现困境,谋事十谋九凶。色润声高,此子近处吉祥,十成九就。

解:说话有气无力,神情枯槁的人,一定深陷困境,这样的人谋事,十有八九是凶兆;脸色红润,声若洪钟的人,必定近期有好事发生,所以大约率能成事。

衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。履华而整,银圆满袋,游乐场上之浪子,当决家业将倾。

解:衣服朴素但干净,身上还有着铜钥匙(意掌管账务),此人必然是生意场中的能人,你可以建议他早点创业。穿一身名牌服饰,满口袋银元的人,必然是游乐场里的浪子,这样的人可以判断他早晚败光家业。

神暗额光,不是孤孀亦弃妇。妖姿媚笑,倘非花底定宠姬

解:神色暗淡、额头光亮的妇女,不是死了丈夫就是被抛弃。妖姿媚笑的,不是做小姐的就是有钱人家的二奶。

面带愁容而心神不定,家有祸事。招子(眼睛)闪烁故作安祥,祸发自己一身。

解:面带愁容而心神不定,家里一定有了不幸。言辞闪烁而故作安详,必定是本人的罪行已经暴露。

志大才疏,终生咄咄空抱恨。才偏性执,不遭大祸亦奇穷。

解:眼高手低,好高骛远,志大才疏的人,一 生都会过得很窘困,还会一肚子牢骚,总认为自己怀才不遇。其中性格偏执的人,就算没有大祸,也会异常穷困。

田园近有,定卜先贫而后富。家业变尽,必然先富后贫。

解:此人假如近日刚买过地皮(房子),就该判断他先贫后富,由于他明 白投资,明 白将钱换成资产。假如此人一直在卖家产,那必定先富后贫,由于他把家中的宝贝都卖掉换钱花了。

少年过于奢华,其人必然浪子。老人过于朴实,此辈定是愚人。当家早,父必先丧。当家迟,父命延长。

解:一个年轻人,正当创业的年纪,搞得一身奢侈品,说明他大约率是个富二代,这样的人必然是个败家子,不可能有多少出息,就算家中有钱,早晚也会坐吃山空。而一个人年纪都很大了,还搞得一副老实木衲的容貌,衣着过于朴素,这样的人说明一 生手头都不宽裕,幼年时期是小屌丝,老了就是老屌丝。当家很早的,说明老爸很早就死了,当家很晚的,说明老爹寿命比较长。

年嫩志诚,千金可托之肖子。老来白霍,万事无成之鄙夫。

解:年纪很轻,就给人诚实可靠之感,这种孩子肯定将来大有作为;一个年纪很大的老头,还满嘴大话胡说八道,这样的人必然是一事无成的傻瓜。

老年问子,虽多亦寡,忧愁可断。少年问子,虽有亦女,立即分清。

解:年纪很大了还在问会不可能有孩子,就论明他的孩子一定对他不好,所以即便有许多孩子,他也觉得少,可以判定此人相当的忧愁;年纪轻的问会不可能有孩子,说明他就算有孩子,也一定是女孩,他就是想求一个男孩,你马上可以搞清楚。

聪明之子,家业常寒。百拙之夫,财终不匮。

解:许多聪明人,反而家业寒酸,那是由于聪明反遭聪明误,他不能得到别人的重用且受排挤,还有可以说就是好高骛远。反倒是那些笨一点的人,欲求不多,自给自足。

有问不可迟答,无言切不要先声。男命先千后隆,女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。

解:对方问你,你必须马上回答,但假如对方不说话,你也不能先开口。给男人算命,先要吓唬他,紧接着再赞他。给女人算命就相反,先赞她,再吓唬她。但不可以说子女坏话,子女一定都是好的。算命都是独立的,假如三五成群一起来,就要留意对方存心找茬。假如嘻嘻哈哈的来,必定不诚心。

父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。当家早,父非懒则丧。当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。

解:爸爸年纪很大而妈妈年纪轻,此人必然是小妾(二奶)之子。男方年纪轻老婆年纪大,必然是私奔无疑。儿子年纪和老婆差不多,不是死妻子再续弦,就是二奶转正。当家早的,爸爸不是不勤快就是早亡,当家晚的,爸爸有钱命也长。小女孩来问妈妈,大部分是妈妈生重病。老爸爸来问孩子,必然是子孙稀少。

寡妇询去留,定思重配。老媪多叹息,受屈难言。十六七之少女问男,春情已动。

解:寡妇来问需不需要重新嫁人,这说明她已经下定决心要重新嫁人。老太太假如不说话光叹气,说明必定有委屈,难以说出口。少女来问男人,说明她已经喜欢上那男人。

《英耀篇》介绍完了,虽然说是古代人们的智力,但放到今天也并但是时,由于人性一向都是相同的。我知晓八字几年来,发现八字真的能推测一定趋势,但精确到小的方面十有九不准,八字格局只是小道,流年吉凶才是硬道理。算命不用太在意,三分命理七分人事,而三分也是趋势,受后天七分人事可弹性形变算命的不准,只是他们比较有阅历,能够大体看出一自个的生活状况 ,有人不懂这个,就觉得算命的说的很准,而且 人本身也需要一定的信仰,需要有一定的精神依赖 ,因此他们才会信算命的。。 1。算命。 算命就是依据一自个的某些资料来推测某一自个的命运。。 这依据的方面有许多,可以依据生辰八字,依据面相或者是依据首相,或者是依据一个人身上的某些特征来给人推测某一个人以后会遇见的事情,某一自个的命运。。 还有测字,让一个人写一个字,紧接着算命的解释一下。。 这种行为是归类于玄学领域,假如是相信那么这样就是等于相信封建,但是算命也是古老传统文化的一种,这个行业的很多知识也是有流传下去的意义。。算命first of all要晓得自己算什么,这个特别重要。大凡算命,本质就是求心理平安和精神慰藉。准与不准的话题是其次的。正规的算命师傅,能依据你的出生信息,并结合命主的实际情况,能预测推算易学中大约率80%的事情,但绝对做未到100%准确。其实也就是说,假使你算命的意图是趋吉避凶,则你的心态就是正确的。假如你算命的意图是为了检验算命师傅是否算得准,那你就大错特错。算命是希望通过命理的一些预测推算方法、预测推算手段,知道自己毕生中的运势与运气趋势,运势与运气起伏情况。在本人顺境的时刻主动出击,争取更加的多的成功率,做到锦上添花。在本人逆境的时刻,谨慎出击,收敛本人的行为,做到最大化减少损失,在命运的低谷中也能适者生存。假如你不理解,可以私信笔者,帮你排忧解难。算命是一个行业,是一项技能

关键要看给你算命的那一个人

找对了人就会算的准,而且有用处

找的人不行,即使不准算命非常准的,算命有非常强的心理暗示作用,并且这是历经百年汇总而形成的,与人的品德性格有着相当强的关系,你出生的时段也说明了你人生的大体走向,但具体到某一自个的特点,又是完全不相同的,有句话叫信则灵 ebJ鬼金羊

周易算卦准不准呢

周易算命的准不准呢??? 我用科学的观念告知你吧:我是喜欢科技的,也搐欢周易;他们的确有相通;算命时,碰到修养高的人,其实也就是说整体过程,也是对你本人的一种更进一步的了解,同时调整自己,计划对未来的应对之法。

前提,特别重要,他自己一身的修为;他是受你渔,而非鱼。

但绝大都,都是瞎忽悠的。好多算命的,都看过一本专门讲怎样谈话从对方探信息的书,因此讲,在使人算你命时,请一定估摸他,够不够格;还有些就更搓了,完全瞎整;用你本人眼睛去看,去找吧。

有算得准的,不过凤毛麟角呀!!!切记!!!

周易算卦准不准呢

周易算卦真的准不准呢?

周易算卦到底准与不准的 各位有谁试过请讲一下? 什么算命,都还是算命,说地球是宇宙中心说了几千年,也不能证明他就是对的。周易是可以卜筮,但当代周易的使用方法当更倾向于哲学方面,我习易多年,从来不以为“算命”是周易正统。就如算命常用到的五行什么的,易经原文中,一字未有!!!!!!!!!大家看到算命就周易,看到周易就“算命”,真是对周易太大的误解。

对算命预示相信的,我不说什么。对算命预示迟疑的,俺要说不要去信,在说“命”前,先做好自己能做的。天行健,君子以自强不息;火地晋,君子以自昭明德。

周易算准不准呢 ?目前对《周易》占卜有两种看法较为明显:一种认为《周易》占卜不值得信,着重是以概率为基础,占卜主要用于心理调节。另一种看法认为《周易》占卜在千百年中,不断被人们证明它有一定程度的准确性,才会有这样多的入迷和运用。 《周易》占卜的准确性以什么为基础是最值得进一步钻研的课题。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作为工具,五十根蓍草先拿出一根,紧接着再分两份,两份再用三来除,看余数而得圭擞再来剖析吉凶。后人将这种占卜方法不断改进而形成了很多方法。其实也就是说很多占卜方法机理都一样。 求卜之人和占卜之人都要诚心诚意,方能准确。这充分说明人的心理调节和意念运用在占卜中是很重要的。人诚心诚意,即是很好地开发直觉功能的基础。直觉亦即我们常在心理学中讲的第6感觉,是人意识活动的一种特殊表现。 人正所谓因为这种功能,通过用特别规定的方法增强后能感应和预测推算到一些将发生的事情的变化情况。这种特殊的意识活动因为人们在古时候科学技术和检测方法不发达的时刻,对它认识较少,故而将这几个表象都归于神灵的效果。但因为人们在实践中又发现了意识特殊活动所展现出来的现象,同时又汇总出了很多开发和增强意识特殊活动的方式方法,并且将这类办法广泛而秘密地传播,因此在占卜时确有一定的准确性。 但周易卜卦算命因为其神秘,而人们在事前又非常难判断它的准确性,所以从古至今,被很多一知半解的江湖之士,作为骗钱的手段,故而损害了《周易》预测推算的声誉。要揭示《周易》占卜的机理,最要紧的是需要进一步钻研大脑的功能,揭示直觉的奥妙秘诀,唯独这样才能将占卜的神秘性全部认识清楚。 因此可以从大脑的生理现象、外界同大脑生理的关系、生物电磁学等方面进行了try性的研究,这样有可能获取一些成果。占卜的方式方法许多,如:摇钱、蓍草、梅花易数、大六壬、太乙、奇门遁甲等。尤其是梅花易数,取卦方法之多,不胜枚举,可以说哪些东西或什么反应皆可以用以起卦,用以占卜。因此古代人们说:“占无定法,唯人是用。” 占法是一种“信息感应”的艺术,因此有一条共同的必须强调的原那么是:我们不管用哪一种占法,都讲究“诚则灵”,这就如艺术讲究灵感一样,没有灵感就不可能有好的创作。“一本化万殊,万殊化一本”,这正所谓古代人们对各式占卜预测推算的本质认识反应。这“一本”便是灵感、直觉,这是实质。

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周易算卦真的准不准呢

周易算卦真的准不准呢? 准与不准,在你。无问其无,无问其知,无其道,自知而道天命!!!

易经算命准不准呢 ?《易经》从古至今都被看作是一部占卜算命的书,秦始皇焚书坑儒,《易经》之所以侥幸逃过一劫,也是由于它被列为算命的书,所以未被焚毁。其实也就是说算命有时算得不准完全是正常现象,由于人非神仙上帝,马有失蹄,人有失策,是常准呢,还是往往不准呢,这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,同样的种子,同样的生命基因,在不同的环境下就可能生长为有相当差异的生命体。与之相类,不同的家庭环境《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这几个卦象皆有对应的卦名。社会环境以及自然环境,都可能对一自个的先天命运带来不同的作用与影响和改变:在古代人们看来,一自身命运的秘密就在他的生辰四柱里面,不过,由于后天不同环境的作用与影响,有着同一个生辰八字的人,他们的实际命运却也许有着许多方面的区别,譬如,有三个生辰八字完全一样的人,一个是生活在如今的北京,一个生活在如今的,一个生活在石器时代(固然那时还没有纪年,不过这样的人却肯定是有的)。依据算命术测算出来的最终,这个命盘的拥有者应当有三个孩子,而事实上,只有的那一个人有三个孩子,北京那一个人由于大陆实行计划生育,仅有一个孩子,而石器时代的那一个人由于那个时候实行群婚制,没有属于本人的孩子。周易是可以避邪的假如你经常鬼压床,做恶梦,碰见不干净的东西那么你可以背诵周易,鬼压床者可在枕边放本易经,睡前没事读一读。假如晚上走路可以怀揣此书,保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经,心经等等经咒有同一功效,当然老子的道德经也是能的。 《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原著,是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉。听闻是由伏羲氏与周文王(姬昌)依据《河图》、《洛书》演绎并加以汇总概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏5000年智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源。在古时候是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。

周易算命的准不准呢??? 在平时生活中,我们往往会遇见一些看手相、面相的算命半仙,即便是在当今社会化的都市中,我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边,看见算命半仙的卦摊,而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。 固然偶尔,人们明知其,有“蒙人”的嫌疑,不过还是有很多人乐意通过这种方式来预测推算本人的运程。而且许多受过算命半仙“指点”的人,都会被算命半仙未卜先知的预见力所征服,觉得算命半仙说的很准。这是为啥呢?莫非算命半仙确实能够觉察过去,预知未来吗? 心理学家对算命的现象进行了进一步钻研,他们发现,算命半仙之因此能够说的如此之准,其实也就是说只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善于观察人们的心理,并明 白利用这几个心理达到目的。算命半仙向被算命的人提出来的问题常常都是语意不明确的,由于语意不明确的问话,常常容易使人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命半仙会问:“你家门口是不是有棵大树?”假如有,你就会认为他果然能掐会算;假如没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”似乎他原本便希望没有这棵树。有时算命半仙会讲:“你这个人和水比较有缘的。”如此的话常常会引起人们的许多联想。假如你之名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他如何知道俺的名字和水有联系呢?假如你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他如何知道俺的工作和水有关呢?假如你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他如何知道俺的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命半仙说出些什么,你本人已经联想了许多。 人们皆有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。于是,当听到算命半仙说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水相关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系来这里。于是,你会觉得:真是神了!!!他如何知道我和水有缘呢? 算命半仙正所谓利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以觉察天机。 “算”术高超的算命半仙常常都是善于设置“心理圈套”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己规划好的“圈套”之中。例如,算命半仙总会告知被算命人要心诚,“心诚则灵”,这即是对于他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就比较容易顺着算命半仙的某种提示越走越远了。并在算命半仙提出来的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这几个话的准确性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的意图。 行为揭秘: 在平时生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命半仙用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就比较容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命半仙可以未卜先知。

为啥易经能够用以算命,而且又那么准呢? 之所以算的准,那是由于有三世因果的,在一定的时空条件下,你的命数是有迹可寻的,只要有真本领,一般准确率皆可以在80%甚至更高,

但能否算票呢?那是不能的。算命的概率都只在两可之间,即行与不行,能与不能,有还是无。票的概率那是百万分之几,你说能算吗?

还有经常有人问算命的会给别人算,那他自己怎么不算自己早点发财,免的辛苦替别人算?其实也就是说那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己发财,而是大都的他命里根本无财,不然他又何必辛苦去替人算命。 ebJ鬼金羊

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