灶神摆放摆列什么水果吉利(灶神嘴巴水果)
灶王爷供品放几样好
糖瓜、清茶、水果、点心等，没有啥讲究，不过要注意和提防摆放摆列的具体位置。糖瓜是为了让老灶爷吃了嘴甜，因此要摆放在他的嘴前，其余的东西，则摆放摆列在他的周围，彰显着来年的日子香甜，幸福美好。另外，供品摆放摆列的时刻须留意，不要摆放摆列在灶神爷的前后左右，由于这样的话会让灶王爷分心，不能专心地为你们家中保佑平安。另外，假如家中是女主人做饭的话，务必要注意和提防灶神爷的供品不可以 使用肉，由于肉代表了血腥，会污染了灶神爷的口气，让他不至于保佑你们整个家人的平安。以下则提供大型供奉灶王爷的方式方法。
first of all提到的其实就是需要的供品：香（九柱），烟（一盒），菜（九碗，冷热荤素均可，九种菜或一锅菜分九碗均可），馒头（九个），筷子（九双），黄表（三十份），元宝（三十锭），三寸宽红布（一块，按头帘拉下，上用红笔写字），铁盆（一个）。
详细操作如下：
第1：摆放摆列供品。
九碗菜，菜上放九个馒头。馒头上用赤色或朱砂点红点，红点上插红旗，注意和提防红旗的形状。筷子大头朝神仙，小头朝自己，依次摆放在碗旁边。
第2：敬烟和敬香。
烟和香均用灶火点燃。燃尽时续烟不续香，香灭则供奉完毕，敬香过程中嘴里念吉利话或者祷告。
第3：烧供物。
按敬烟次数烧供物，每次三支烟，通常来讲一柱香内敬四次烟，不过 也看香的长短来定。
第1次，观烟。注意和提防观察是否吸烟蒂。同时烧红布。
第2次，烧红旗。
第3次，烧黄表和元宝（烟蒂吸到一半时即可烧，不吸烟蒂不用烧）
注意和提防：是否吸烟蒂是关键，彰显着灶神是否请来；供奉完毕，供品必须家人吃掉；茶和酒水洒向窗外敬土地；香不尽请一直续烟。
关于灶神怎样供奉。
供奉灶神属于民间俗信，不属于佛教和道教，民间都是前一年腊月二十三请灶神，阴历春节后，正月十五或二十三焚化送往野外净处，既然有人赠给你了，你就在2013年阴历正月将其放到灶台上焚香供奉一下，十五日或二十三日，焚香一炉后将相焚化撒到野外即可。这个啊，属于民间信仰，家中有老人的都明白知道，你问一问，一般供在灶台上，你若是不信可以送给别人的
谢灶物品
汤丸或麦芽糖等之类又甜又黏口的粮食，作用是让灶君吃了甜食後，向玉帝讲多些好说话 ；以及黏着他的嘴巴，不让他张开口说坏话。要是没有汤丸或麦芽糖，可用片糖或一些沙糖，现代更可用朱古力代替。
2、 生果五个，可用柑或苹果等水果。
3、 茶丶酒各三杯。
4、 长寿香三枝丶清香三炷（九枝）丶红烛或龙烛一对。
5、 拜灶君衣纸一份。(到香烛店说明是拜灶君用的衣纸，他们便会执齐需要的全份衣纸。)
谢灶流程
先将供奉的物品及金银衣纸放在灶君前。现时的家庭，甚少人供奉灶君雕像，一般供奉写上「定福灶君」的木牌。
2、 先燃点一对红烛，插在香炉上。
3、 燃点三枝长寿香插在香炉上，跟着燃点清香三炷，手执清香在灶神前先说一些感恩的说话，然後祈祷，祈求健健康康丶买卖兴旺，晋升涨工资等，好让灶君向玉帝转告，最後拜三拜把香插在香炉上。
4、 将金银衣纸焚化，奠茶酒便礼成。因地方较浅窄，不适宜在厨房焚化衣纸，可在厨房点着小许火，立即拿去屋外烧化，一切以安全为原则，不必拘泥於拜灶君务必要在厨房烧衣的风俗。
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灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，亦即厨房之神。
灶神的职责，是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人此一年来所做所为的日子，又称"辞灶"，所以家家户户都要“送灶神”。
不过中国民间百姓多数会选择年廿三谢灶，希望有贵气，取其意头。送灶神的供品多数都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，也就是说，用这几个又黏又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回上天时多说些好话，所谓“吃甜甜，说好话”，“好话传上天，坏话丢一边”一般家家户户都贴年画灶君，两边贴有对联【上天言好事，下界降吉祥】【上天去多言好事，下界回宫降吉祥】。
另外，黏住灶神的嘴巴，让他难开口说坏话。亦有人用酒糟去涂灶君叫作“醉司命”，意思是要把灶神弄醉，让他醉眼昏花，脑袋不清，以使少打几个小报告。于是，祭灶神意味着祈求降福免灾之义。
参考资料来源：知识混装大无极——灶神
拜灶神放几个水果?
上供水果放3或5个。
在咱们国家民间传统中，单数代表正、阳的一面，能彰显庄严、诚心，而水果大小直径多数都在8—10厘米左右，通常来讲寻觅到一个适合的水果盘子，在上面放3个或5个水果即可。
上供的时间要求是早上为佳，此时最显诚意，要是没有时间的话，可根据本人的时间而定，重在诚心诚意。上供时要准备三根香敬拜，上供的贡品每隔3天左右要换一次，要保持新鲜，通常来讲以水果、点心为主。
祭灶要摆：
不仅仅要放水果之外，祭灶还need放一些甜食。晋北地区习惯使用的是麻糖的初级品，特别粘，此刻统一叫作麻糖。有二十三，吃点卷板的民间风俗。糖、煮等食品甜而粘。
取意炉君吃了，不可以说话，天后嘴被卷起来，不生出是非来。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。紧接着还need给灶王爷撒喂马的清水草料，从灶台开始撒到厨房。
大年初四迎灶神，迎灶神皆有哪些风俗方式?
迎灶神的风俗有在厨房摆个八角桌，桌子上放苹果，柚子，腊鱼等贡品。而且厨房不要熄灯，要一直亮到年初五。如此便算把灶王爷请回来。
灶神又称灶王、灶君、灶王爷，是传统文化之中的厨神，也是我国古代神话中之食神。自从人类不发明火食以来，随着社会生产的发展，炉灶与人类生活的关系愈来愈紧密，对灶神的崇尚逐渐成为很多活动的重要组成部分。依据民间传说，在阴历月的第4天，灶神不得不检查他们的户口，因此每一个家庭都必须待在家中，准备水果，烧香，点燃蜡烛，并放鞭炮预示祝贺。大都中国人会在家里敬拜灶神，并以这种方式将劳动人民的幸福和美满祝愿拜托给灶神。在阴历新年的第4天，在欢乐的新年气氛中，人们将以特殊的方式欢迎灶神。
在咱们国家传统风俗中，阴历新年的第4天是众神从天上降到大地的那一天。于是，“迎接灶神”已成为这一天之特点仪式。通常是在初四晚上接请五路财神，初五开业，以求如意吉祥。有句谚语说：“早送神，晚接神”，于是，依据风俗，送神要在大清早，但要在16:00左右接神。过去，每一个家庭都要准备水果和蔬菜供牲畜享用，烧香，烧金纸，并放鞭炮。给灶王爷的贡品挺有讲究的。其中最突出的是以甜瓜为代表的糖果。这种甜的粮食又甜又粘。大家会把它们涂在灶王爷的嘴上，想象灶王爷吃了以后呢嘴被粘住，如此便可以去天上少说些坏话。
迎接灶神的准备工作从当日的第4天下午15点开始，直到晚上9点和晚上10点才结束。first of all摆桌子，通常来讲可以先摆放摆列两张八仙桌。一桌摆放摆列着水果，例如橙子和甘蔗，暗示着富饶的财富和香甜的活法；蕴含糕点，这象征着高升和常青。第2桌是猪，鸡，鱼和元宝汤等。桌子的一半是大米，面条和蔬菜。将大葱插入一碗米饭中，并且将千年红插入管中，这象征着每一年皆会有红运。任何人皆有致富的希望，希望神灵将这几个金银财宝拿回了家并在新年致富。
迎接灶神是重要的民间风俗之一，展现了人们对更佳的新年生活的希望，并为来年的平安稳定和有益的气候祈祷。目前，咱们国家的传统性节日正在减少。假如可以继承节日文化，恢复节日民间风俗，使儿童从小时候就可以体验咱们国家的传统性节日和民间风俗，那么咱们国家的传统性节日将充满时代的活力，并且将永久传承下去！！！
迎灶神的风俗方式有迎神接神、接五路、吃“折罗”、“扔穷”、绑火神和羊日等。守旧的正月初四是迎神的日子，灶神会在正月这天到每家每户查点户口，所以老百姓都要守在家中，准备供奉食物，供品一般为三牲、水果、酒菜等，并且 还要焚香点烛烧金衣，以示恭迎。我们家这边是每逢大年初四都要焚香点烛，并且 还会准备好烧肉和水果，以及洒上三小杯烧酒来拜神，拜完神还会放鞭炮以示恭迎，这是象征着希望接着下面的一年皆能受灶神保护，吃饱饭，吃好饭大年初四迎灶神着重是这一天家家户户不出远门，在下午四点左右，准备好牲礼果蔬，放鞭炮、焚香、烧金纸，以此用以恭迎灶王爷。供奉灶神有什么说法
1。摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2。五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，要不然有损神佛福德（由于成神则“不食人间烟火之物”）、也损害本人的福报。
灶神上什么供品好

门萨是世界顶级智商俱乐部的名称，于1946年成立于英国牛津，创始人是律师贝里尔和科学工作者 韦尔。他们有意为聪明者建立一个社团，通过充满挑战性的社团活动而使参与者的高智商获得承认、肯定和不断提高，并共享相互彼此的成功。
门萨的作用与影响：
半个多世纪的发展使门萨成为全地球最有利的、最大的、最为成功的智商俱乐部。作为一个超级俱乐部，它拥有10万以上的会员，遍布世界100个国家。除南极外，各大洲超过40个国家都设有它的分支机构。
除了高智商外，门萨的会员可以说并无其他特征。参与门萨的惟一途径便是参与考试并崭露头角——每一百个通过门萨考试的人中，有两个最拔尖者将会被吸纳为正式会员。
春打五九尾的讲法：
1。在农民的俚语中，春打五九尾肯定是有如此的一种讲法的。人们时常说春打五九尾，吃油像喝水，春打六九头，吃水像喝油。还有如此的一种讲法就是春到无五九尾，家家迈不开腿。
2。春打59尾吃油像喝水此句话之义就是说，咱们每一年立春的时刻是2月4号或者2月5号。而无九尾指的是冬至以后的第四5天。六九头指的是冬至以后的第四6天。
3。固然五九尾和六九头只差一天，不过对于老百姓的认知上来看，大家还是对于五九尾这个实现比较心爱的！！！立春赶在59尾的话必定 会是一个好年头，得到了一个好收成。
4。春打五九尾，家家迈不开腿，寓意讲的是大家吃得太饱都走不动路了。所有这几个说法事实上都是表达了人们对于美满生活的一个愿景。
属相为鼠的人可以搭配红色。打比方说红色的小脚裤，再搭配一款白色的上衣，搭配一双小白鞋就很好看。答案：对许多人都好的人是老好人请采纳，谢谢支持！！！
上供最有利的五样水果数量 忌日上供五种最吉利水果
1。上供最有利的五样水果：苹果、香蕉、橙子、菠萝。对于上供最有利的五样水果没有统一的标准，各地上供的习俗亦会有所不同，除了水果的种类外在祭祖的时刻不但要用新鲜无损坏的水果，还要有一些美满之含义。以苹果为例，是生活之中较为多见的水果，营养丰富又很好吃，而且苹果还有平安果的名称彰显着平安顺利，是历来祭祀水果用品中必须准备的水果。除了上述五种上供最有利的水果外，忌日上供五种最吉利水果还有荔枝、桃子、柚子、哈密瓜、枣子、石榴、桂圆、火龙果等水果；
2。上供最有利的五样水果数量，一般上供水果的数量为单数。一般是三个或者五个，放三个多是指一多福，二多寿，三多子之义，之所以上供水果在放单数是由于在咱们国家人的传统观念中，单数代表是正的一面，亦即阳的一面比较庄严，所以摆放摆列单数更加能展现本人的诚心。摆放摆列双数的话多是用以预示喜庆、开心，不过对于上供这档子事来说不够庄古板穆，所以久而久之上供务必是单数就成了大家公众承认的规矩，摆放摆列的时刻将水果前后摆放摆列，或者平铺等皆为可以的；
3。给亲人上供最有利的五样水果，苹果、香蕉、葡萄、桃子、桂圆。有网民朋友预示给亲人上供时可以选用的水果有许多，假如非要选五样的话就要选一些寓意相对较好的，打比方说苹果代表平安顺利，香蕉代表进宝招财，葡萄代表多子多福，桃子代表健康长寿，桂圆代表团圆美好等等。亦有些水果是谐音不好的，我们在挑选的时刻最好要避免，打比方说说许多人比较心爱的草莓在上供时就不太欢迎，由于草莓中的莓字能够让人想到霉运之义，特别是草莓跟香蕉放一起就成了交霉运；
菩萨上供最有利的五样水果
菩萨上供最有利的五样水果
菩萨上供最有利的五样水果，人们在为菩萨供奉的时刻，要选择一些菩萨心爱的东西，这样神佛心情大好的时刻，才会比较可能实现你的愿望，那么有哪些可能适合上供的水果呢，我们来看看菩萨上供最有利的五样水果
菩萨上供最有利的五样水果1
1。菠萝
菠萝的外皮是一节一节的，有着节节升高之含义，在供奉时左右各摆上一个，也颇显得恭敬，所以菠萝也是非常适合供奉的水果。
2。苹果
苹果的养分价值很高，味道也很可口，深受大多人的喜爱。苹果的谐音是平，代表着平安顺利，所以上供的时刻用苹果相对较好。
3。火龙果
火龙果含有富饶的维生素，并且有治疗便秘的效果。火龙果代表了红红火火，寓意很好，是供财神的很好选择。
4。橙子
橙子很耐存放，而且营养价值特别高，含有富饶的维生素C，有着美容养颜的效果。橙子的谐音是“成”，代表了美梦成真，因此也是非常适合供奉的水果。
5。香蕉
香蕉也是大多人都很心爱的水果之中的一种。香蕉的颜色是金黄色的，意味着黄金满钵，是特别好的代表象征，因此香蕉是供奉的最佳选择。
给菩萨上供水果忌讳与禁忌
1。不可用坏果
佛前供的水果一般是修行成就之果的代表象征，佛教里修行人成就的最高果位就是“佛”果，假如这“果”是坏的，无法令人生起精进法喜之心。佛前供水果也属于一种表法，若以坏果供佛，表不好的法，对修行人来讲是不利的`。用坏果供佛，是对佛菩萨非常大的不敬、不恭敬，是有害于培植福报。
2。不可用带有泥垢的水果
3。不可用刺激性气味的水果
只要心诚就好。与人亦同。
菩萨上供最有利的五样水果2
荔枝可以上供吗
可以上供。
荔枝是生活之中常常见到的水果，夏天到了，可以 使用荔枝上供，然而，荔枝的保存期短，用荔枝做贡品的话需要勤更换，以免变质出现异味。
小贴士：
供品一般可以有五样东西：分别为，花，灯，香，水，果。荔枝是水果，属于果类。
荔枝可以敬菩萨吗
可以。
产荔枝的区域，还会在荔枝采摘后，先供奉给神灵，之后才自己食用，因 此，是可以 使用荔枝供菩萨的，然而，不能供奉不干净、腐烂的荔枝，以免引起蚊虫繁殖，造成不好的作用与影响，假如是产荔枝的当地最好，荔枝最为新鲜，品相也会相对较好。
上供最常用的水果
西瓜、桃子、橘子、苹果、提子、柿子等。
实际上，新鲜的水果皆可以放在案前供奉，为了延长摆放摆列的时间，普通人喜欢摆放摆列苹果在案前，由于苹果的保存时间长，不用每一天更换，温度高的时刻最好别摆放摆列香蕉在案前，香蕉果肉柔软，比较容易发生变质反应，招引蚊虫。
上供不可以放的水果
寓意不祥瑞的水果一般不放，比如：梨。
梨的谐音是“离”，寓意离别，不宜放在案前供奉，供品一般有五样东西：分别为，花，灯，香，水，果。果代表结果、圆满，因 此，上供不适宜摆放摆列梨，而应该摆放摆列一些具寓意吉祥的水果，例如苹果，寓意的是平安。
上供干果可以 使用什么
易保存的果干皆可以。比如：龙眼干、荔枝干等。
上供干果通常是在没有新鲜水果，或者此时节该品种的果干不错，才买来供奉在案前上供的，生活之中常常见到的干果皆可以用以摆放摆列，但是水分多、易腐败的就不要放了，以免细菌繁殖或者腐败变质。
