房屋门窗风水说法风水窗户五行(窗户在堪舆风水上有什么说法)
目录导读：
一：门窗与运势与运气 门窗风水注意和提防什么
家居住宅的门窗乃纳气之口，就好比人的呼吸道系统的嘴巴和鼻子，其重要程度可想而知。这也致使门窗的风水相当重要。
门窗风水法则
1。门窗大小要恰到好处
过去有句老话：“住宅门略小，旺;家畜门略大，旺!”说的是住家的门略小些，成为漏斗形，能装钱财;而家畜的门则要大些，以便家畜繁殖、兴盛。事实上，门窗过大或过小都不合适，应恰到好处。房屋大门过小，谓之闭气，主病;房屋大门过大，谓之泄气，漏财。门窗适当，才是吉宅。而窗户的设计也并 不是越大越好，必须以屋内空气的对流为重点，总之窗户要对开，比如：南与北相列，或东与西相对的具体位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。俗话说得好，大房间应开大门，如卧房、起住房或客房，小房间应该开小门，如浴室或厨房，由于大门会压小门，假如浴室的门太大，会发生健康及生育问题，并会使宅内人员健康受作用与影响。
2。窗户与门的数量要恰当
窗户与门的数量是否合适，足以作用与影响家庭或公司企业员工的平稳安定。打比方说当二个窗户已够用时，三个或三个以上窗户会让人员不和睦，多嘴多舌。窗户多，意即子女之间、员工之间相互批评与争吵，甚至与爸妈争吵。假如窗子太大，也会发生人员不安。需要调整，打比方说：子女不听爸妈的话、公司员工纷争多，则需要把较大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。此刻许多公司的写字楼采用四面都是落地窗的设计，你会发现，这几个公司内部人事关系都很紧张，除非这几个落地窗有窗帘遮挡予以破解。
3。大门或窗户对外朝向要恰当
从理想角度来看，大门或窗外不能对着凶地，如医院、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情场所等。另外，房子的正面、大门、窗外都要避免高塔、电线杆、灯杆、长杆。要不然，肯定致使健康和人员上和谐的障碍。老话说：“大门不能正冲虎头或烟囱”，何谓“虎头”呢?虎头就是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，假如大门或主窗朝向着正墙角或突出的建筑物，就像一把尖刀，煞气很重。烟囱所排出的是污气、废气等煞气，都应该避之。
4。屋宅内门排列要恰当
大门乃屋宅纳气之口，宜整清明亮，不适宜堆积杂物，以免阻碍气运。屋宅内两扇门可直接互为排列，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避开。两扇门相对，这会伤害身体健康、工作发展。两扇门相咬，会让人员勾心斗角。假如开门就可看见另一房间的情景，则会扰乱磁场。
5。窗户开向要恰当
一般来讲，向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气和事业机会，这样大量的气进入室内，开窗时可使室内污秽之气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不佳。当窗户打开时最好没有任何碍物破坏气的流通。
6。门窗方位要恰当
门窗的方位有用且助于屋宅内人员的运势与运气好坏、情感感情婚恋。我国传统位理学认为：基于易经八卦的八个方位，朝向八种方向的门窗，具体情况也会不一样。打比方说：向北的门使公司业务兴隆，向南的门易于成名，向东的门让人员相处良好，向西的门则惠及子孙或公司员工，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利于向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
门窗风水忌讳与禁忌事宜
1。门窗风水――玄关
相信许多人对于阳宅风水皆有一定的了解吧，稍加改变或弥补补充，就能达到兴盛家道的意图。由于财不能动，因此财位通常来讲在不动方，亦即进门对角线的方位。假如财位处有窗户的话，就要用钉子或者夹板来处理，免得财气外漏，作用与影响全家运。另外，玄关的大门应该避开直通后门。假如你家是这样的格局，那么这样就会出现钱从前门进后门出的情形，有害于积财。
2。门窗风水――客厅
从大门进来以后，在客厅内最为忌看见厨房的灶台。灶台是整个家宅风水中非常关键的一个位置，假如在客厅内直接能看见，那么这样就得改变灶台的具体位置了。假如格局已定，非常难再改变，能在厨房门外做一个屏风或者高柜来遮挡。
在客厅，除了不能看见厨房的灶台，最好更不要看到所有的房间门。不但隐私性较差，而且还会给人一种门户大开的体验感觉，能够让人有一种直捣黄龙的体验感觉。另外，厨房会产生油烟，厕所会产生污秽，因此客厅的具体位置尤其不能靠着厨房的墙，也不可以在厕所的门口或者旁边。
3。门窗风水――书房
我们在装修门窗的时刻，万万不能将门窗面朝着书房，如此便会产生望空的体验感觉，造成诸多不良效果。不但如此，在书房专心学习或是事业的人也会受到作用与影响，不能专心投入其中。假如学习或是事业受到作用与影响，那么这样就会作用与影响事业运，久而久之，财运就不会来了。另外，书房的书桌也不能对着大门，大门是气流进出口。假如气流直冲，就会给坐在椅子上的人带来新的煞气或邪气。可是，我们要怎样化解解决呢?俺们是可以布置和布局一些隔断，像是屏风、珠帘、收纳柜等，既能装饰房间，又能起到化煞的效果。
二：家宅门窗风水要什么忌讳与禁忌
门窗对于“财位”的作用与影响也颇深。客厅中有一个特殊的方位，关系着整个家的财运、事业、名望等兴衰，此方位俗称财位。财位的风水，关系着全家运。假如大家对于阳宅风水有些许概念，就能加以弥补补充或改变，达到兴盛的家道的意图。财不能动，因此财位在不动方，一般是在进门对角线的方位。
1。财位处若正好有窗户，可用内钉夹板墙处理，财位便不致外漏。
2。在大门进来时，或在客厅最为忌看见厨房的炉台，假如你的家正好会看见，能够改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。
3。玄关大门也应避开直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避开直向或横向，直通全室。
4。饭桌不可正对大门，若真的无法避开，可利用屏风挡住。
5。客厅最好避开会看见所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的体验感觉，使人有直捣黄龙意。
6。客厅中不可在靠厕所墙也不可以在厨房、厕所的门口及旁边。
7。书房不能面朝窗户，因会产生望空，造成不良效果。
8。书桌不能正对大门。
三：家宅风水中怎样判定窗户风水的好赖？
灵山风水堂：怎样判定窗户风水的好赖
1。窗户的高度
窗户是一套家宅的“风水之眼”。窗户的顶端务必要高于居住者的身高，这于居住者的身高，这可增进居住者的自信和气度，而居住者在眺望窗外景致时也用不着弯腰拱背。此外，空气与阳光是人类赖以维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空气或处于光线不足的环境中，则容易患病或精神不济。但窗户的设计也多卜非越大越好，必须以屋内空气的对流为重点，总之窗户要对开，例如南与北相对或东与西相对的具体位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。窗户固然不适宜过大，不过也不适宜过小。窗户过小的房屋会给人寒修小气的体验感觉，居住者也会变得气量狭小、退缩内向。诚然，不论其是否患病、退财，居住起来要觉得舒适，配置适当，才是吉宅。
2。窗户的方位
风水学中，在不同的方位开窗有不同之寓意，起着不同的效果。
1。朝东的窗户：
日出东方，孕育着希望与生机，朝东的窗户可使屋内阳气充沛，有吉祥寓意。
2。朝北的窗户：
朝北的窗有害于居住者的健康，由于北方在堪舆风水五行上属于阴水，朝北开窗易使不良之气进入。
3。朝南的窗户：
向南的窗户符合坐北朝南的原则，是最常常见到的窗户方向。
4。朝东南的窗户：
向东南的窗户，利于屋内冬暖夏凉，能够起到好作用的健康。
5。向西、西北的窗户：
向西、西北的窗户，在冬天易受到寒风的侵袭。
6。向东北、西南的窗户：
这两个朝向，一般来讲不会开很大的窗户，小的窗户的风水作用将相对较小。
3。开窗的方式
就风水来讲，窗户开启的方式，最好就是向外或向两侧推开窗户，以不要干扰到窗户前后区域为原则。窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开(向外开或向内开)，不适宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的事业机会，由于可使大量的新鲜空气进人室内，而且开窗时可使室内污秽之气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不佳。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨碍气的流通。假如住家的窗户只能向上推开一半，无法全开，会使居住者有志难伸，工作不顺。若有这样的状况，可将窗台漆上明亮的颜色，悬挂百叶窗遮阳，最好别悬挂布质窗帘，窗边可摆盆景、水晶活化气场。
4。窗户的数量和大小
窗户太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避开在同一排有三个或三个以上的窗户，此种设计可使气流缓慢。假如气流太强，会使家宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康也有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。客厅或卧室睡房的窗户过大或数量太多，容易致使亲子关系不和睦，可悬挂百叶窗或窗帘来矫正这个缺失，但是百叶窗的作用会比窗帘好。大型落地窗，夏天会引进过多的阳光和热量，冬天又会使屋内的热气流失，都应加装窗帘或其他遮蔽物。
5。窗户设计要综合考虑
窗户的设计应以屋内空气的对流为重点。窗是房子的眼睛，开阔视野，交流内外，在家里扮演着不可或缺的重要角色。它的数量、种类、形状、方位，都会对家宅的风水产生一定作用与影响。
1。窗户的数量要适中
窗户可以保证家庭的内外之气自由流通，但假如窗户太多则会扰乱平和气场，居家生活容易紧张，难以松弛。反之，假如窗户太少，内气抑郁其中，无法吐故纳新，也有害于居住者的健健康康。
2。窗户的大小要适中
客厅或卧室睡房的窗户过大，容易致使内气外泄，夏天会有过多的阳光和热量进入室内，冬天又会使屋内的热气迅速流失，应加装窗帘或其它遮蔽物。窗户固然不适宜过大，不过也不适宜过小。窗户过小的房屋会给人寒伧小气的体验感觉，居住者也会变得气量狭小、退缩内向。
3。窗户的高度要适中
窗户的顶端高度必须超过大都居住者的身高，这样既可增添居住者的自信和气度，在眺望窗外景致时，也会感到分外轻松。
4。窗户的形状
最常常见到的窗户形状有方形窗、拱形窗、圆形窗。圆形或拱形的窗户给人如教堂般宁静安祥的体验感觉，适合装设在卧室、玄关和休闲室;方形窗则给人振奋肯定的体验感觉，适合用在餐厅和工作场所。一般住家若能适度混合使用两种窗形，可获得最有利的结果开窗的方式
6。窗帘的使用讲究
窗帘有保护家居住宅隐私、阻挡外界干扰、美化家居住宅的效果。以材料来划分，有布帘、纱帘、竹帘、胶帘、铝片帘以及木帘等;此外，又可分为向左右拉开的帘，向上下拉卷的帘，以及固定不动的木百叶帘等。窗帘的花色与图案更是千变万化，令人眼花缭乱。原则上，阳光充足的窗户宜用质地较厚、颜色较深的窗帘;阳光不足的窗户，宜用质地较薄而颜色较浅的帘。窗户假若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物等，且相距甚近，则应安装木制百叶帘。较大的房间，最好使用布窗帘，落地的长帘可营造一种恬静而温暖的气氛。不过在小房间，小窗户常常会减低房间暴露于阳光的程度，因此选择容易让大量光线透过的百叶窗较好。
七、窗户的形状
窗户的形状常常见到的有方形窗或拱形窗两种。圆形或拱形的窗户给人如教堂般宁静安详的体验感觉，适合装设在卧室、玄关和休闲场所。方形窗则给人振奋肯定的体验感觉，适合用在餐厅和工作场所。一般住家若能适度混合使用两种窗形，可获得最有利的结果。
八、窗户的风水忌讳与禁忌
1。窗户不适宜太大或太小
住房的窗户过大，容易致使内气外泄，夏天会有过多的阳光和热量进入室内，冬天又会使屋内的热气迅速流失，也不符合藏风聚气的风水标准。太小的窗户则容易让人产生局促、寒伧、小气的体验感觉，长此以往，居住者也会变得气量狭小、退缩内向。
2。窗户切勿正对路冲
假如儿童房窗外正对路冲，有害于子女读书，且易引发意外。
3。窗户数不适宜太多
窗户太多的话，会扰乱室内气场，居家生活容易紧张，难以松弛。
4。窗外切勿正对水塔、电线杆等
窗户正对水塔、电线杆等，容易横生意外。
5。窗户前不适宜有遮挡
窗户吸纳阳光和空气进入室内，也是居住者和外面世界的联系通道之一。假如窗户前面被建筑物、山峰等障碍物挡住的话，不但挡住了居住者的视野，也等于阻隔了住房的生气和财气。
6。窗户不易被遮挡：
假如窗户被建筑物挡住，住在里面的人的视野被阻挡，等于阻隔了生气和财气，务必要避免这种情形。
7。窗外不适宜正对水塔、电线杆等
窗户假如正对水塔、电线杆等，水塔、电线杆形成的煞气就会穿窗而入，作用与影响家人的运势与运气，尤其是财运、事业、健康方面的运势与运气，更加容易受到严重损害。
8。窗户不适宜正对路冲
正对路冲的房子容易有意外发生，假如这种路冲还正对窗户的话，这种不利更会加重，所以避免为宜。
9。不适宜背窗而坐
背窗而坐，光线从身后照进来，眼睛舒服，便于阅读写作。但从风水角度而言，背后有靠山才稳当，易得贵人相助。背后是窗户则不但无靠，还有空门，极易造成主人的运势与运气不稳。
10。窗户不适宜正对
住房的两面窗户正对，会造成室内难以藏风聚气，几乎等同于门窗正对的情况，不利人气、财气的聚集，有漏财之虞。
11。窗户切勿正对凶地
如窗户正对医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等凶地，为子女的教导及居家平安，最好考虑迁居。
12。窗户不适宜破损
窗户是家居住宅的“风水之眼”，破烂损坏的窗户比较容易对居住者的眼部造成疾病。为了确保居住者健康，王浩骅建议大家只要发现窗户的玻璃灯有破损的话，就要马上修复。
13。破损窗户要尽快修复
窗户是家居住宅的“风水之眼”，窗户破损极易造成居住者眼部疾病，为了确保居住者健康，破损的窗户务必要尽快修复。
14。窗户不适宜正对凶地
假如窗户外面正对着医院、庙宇、殡仪馆、火葬场、坟墓、监狱、屠宰场、垃圾场等阴气太重的地方，阴气就也许会顺着窗户进入室内，对居住者造成极其不利的作用与影响。
汇总：人的气运本有盛衰之别，即便是同一个人，在不同的时节里，也常能感到运途殊异之处，人们在面对这很多不可知的命运时，常常显得茫然、无助；运势与运气的改善最好需依据自己一身不同的命理调理破解为佳，这么好运自然来！！！
四：专业人士说说家宅门窗风水有哪些忌讳与禁忌
家装风水忌讳与禁忌1。若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长久拉上以作为阻绝。出入大门的具体位置切勿正对阳台，这形成了经常提到的“穿心”，家里会不易旺财，迭有损财事。处理办法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命里忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长久拉上也是可行的方式方法。装风水忌讳与禁忌2。 阳台也不可正对厨房，此亦为一种“穿心”，会使得家里的团聚功能减弱，老公易外遇、妻子会红杏出墙，小孩不受回家。处理办法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再那么可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽最大力量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不作用与影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，也就是说就是不要让阳台直通厨房即可。装风水忌讳与禁忌3。若是长沙发摆放摆列在横梁下，可以房顶的装饰阻断其冲煞的力量。长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长久使用长沙发和床的人，身体易多病痛。处理办法：长沙发和床避开放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。装风水忌讳与禁忌4。命里忌水者，家里不可放鱼缸，并 不是如外界所认知，只要放鱼缸即可旺财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳和避讳者，家里都应避开。处理办法：查万年历中的居住者五行喜忌，家里有忌讳与禁忌者应避开放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。 装风水忌讳与禁忌5。雨棚的垂檐要作成弧形、避开箭形。阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。处理办法：不作垂檐，如务必要作垂檐，尽最大力量作弧形而不要作成尖的形状。
五：居室风水八大忌讳与禁忌（2）
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
六：住房窗户有啥风水忌讳与禁忌
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
