冯玉祥八字五行爱情丙午(吴佩孚八字算命解读)
抗日英雄事迹
董存瑞、黄继光、刘胡兰、等等吧…抗日英雄的英雄事例
抗日英烈之戴安澜将军
1904年生，字衍功，号海鸥，安徽无为人。幼年曾就读于私塾和公学，1925年1月入黄浦军校第3期，次年毕了业以后，被分配到国民某某总司令部，先后任排长、连长、营长、团长、旅长等职。1938年，在台儿庄对日作战中，因战功卓越晋升为第八十九师副师长兼第3十一集团军干不训练教导长。1939年升第2百师师长，授予lujun少将军衔。
1942年初，应美国和英国的一再要求，中国组建中国远征军（援缅军）。同年3月，戴安澜率所部万余人作为中国远征军的先头团队，赴缅参战，“扬威国外，藉伸正义”。在东瓜战役中，他面对数倍于己的日军，预示了决一死战的坚定信念：“此次远征，系唐明以来扬威国外的盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”在十多天激烈的东瓜保卫战中。戴安澜率部孤军奋战，击毙敌军5000余人，掩护了英军的撤退，取得了出国参战的首次胜利。美国认为，东瓜保卫战是“所有悟 真 网035 14944。net保卫战所坚持的最长的防卫行动，并为该师和他的指挥官赢得了巨大无比的荣誉”。蒋介石对此的赞誉是：中国部落的黄浦精神战胜了日军的武士道精神。重庆的报纸称东瓜保卫战“不管在咱们国家抗战史或世界大战史均有其不朽的价值”。英国的《泰唔士报》称之：“东瓜之命运怎么样，姑且不论。但被围守军，以寡敌众与其勇敢作战之经过，实使中国部落光荣簿中增一新页。
4月二十四日，戴安澜所部在奉命收复棠吉的战斗中，他亲临前线指挥，战斗异常激烈，随从副官受伤，一名卫士牺牲。战至午夜，棠吉被攻克。喜信传来，不但使中国远征军以非常大的鼓舞，而且也使东线战局的转危为安有了希望。戴安澜之名字再次出此刻中国、美国和英国的各家报纸上。
因为日军迂回包抄，戴安澜所部陷入日军重围。同年5月16日在奉命撤退的途中，突遭日军重兵伏击，戴安澜亲临前线指挥。激战两天后，全师伤亡惨重，戴安澜胸腹两处中弹，还是突出重围。在多雨的山林中。戴安澜的伤口感染恶化，5月26日行至孟关（即茅邦）时，以身殉国，终年38岁。
戴安澜去世后，全师悲恸万分，他们含着泪砍伐树木，制成一口棺木，将将军的遗体入殓，并由所部五九八团虎榇回国。在郑庭芨的带领下，该部于6月2日突破日军最后一道防线，于6月27日到达云南腾冲。在滇缅边界，一位老华侨得知戴安澜将军去世的噩耗后，专程赶到团队，将一口给自己准备的楠木棺材献出，以供戴将军成殓。
1943年4月1日，国民在广西全州的香山寺为戴安澜举行了国葬仪式。由国民特派代表李济深主祭，全国各地的各界代表以及当地军民一万余人参与了公祭仪式。李济深在悼词中说道：“戴故师长为国殉职，其身虽死，精神永垂宇宙，为中国军人之模范！！！”
国共两党的领路人人也纷纷送来挽诗、挽联和花圈，对戴安澜的以身殉职给予极高的评价。
悟 真 网006 14944。net在挽诗中写道：
外侮须人御，将军赋采薇。
师称机械化，勇夺虎罴威。
浴血东瓜守，驱倭棠吉归。
沙场竟殒命，壮志也无违。
悟 真 网016 14944。net在送的挽词中写道：
黄浦之英，
民族之魂。
会后，戴安澜的灵柩暂厝于全州。1943年的秋天，戴安澜的灵柩由广西全州迁葬于他的故里－－－安徽芜湖市赭山公园的小赭山南麓。美国国会授权总统罗斯福，在戴安澜去世后，向他颁发了美国部落功勋章。罗斯福在签署颁发勋章的命令中写道：“戴安澜将军于1942年同盟国在悟 真 网035 14944。net战场协同援英抗日时期，作战勇敢，指挥卓越，圆满完成所负任务。实为我国盟国军人之优良楷模。” 同年12月，国民发布命令，追赠戴安澜为lujun中将，并批准戴安澜的英名入似南京忠烈祠。
1956年9月21日，中华人民内务部追认戴安澜将军为剪掉鞭子烈士，同年10月3日，悟 真 网006 14944。net做主的人向戴安澜的遗属颁发了《剪掉鞭子牺牲军人家属光荣纪念证》。
抗日英烈之佟麟阁将军
佟麟阁（1892—1937），河北高阳人，中国抗日英雄。
出生于农民家庭。1908年，在高阳县衙任缮写员。1912年，投笔从戎，参与冯玉祥团队。1914年，任冯部lujun第十六混成旅一团三营连长，驻陕西。1915年，入四川，后转战驻扎河北、江西、陕西、河南等地。曾任lujun第十一师步兵二十一旅旅长、lujun三十师师长。1925年，任冯部国民军第1师师长。1926年，兼任陇南镇守使。同年夏，率部参与与直鲁联军张宗昌等部在南口的战役。1927年6月，冯部改称国民某某第2集团军，他率部出潼关进河南。后冯部并入另一个zu zhi部落，随军北伐，进攻平津等地。1929年，蒋介石编遣团队，排除异己，他退伍回乡。1930年，参与中原大战反对蒋介石。失败后冯余部改编为二十九军，宋哲元任军长，他任副军长。
1933年初，日军进逼热河，二十九军奉命调至长城一带迎敌，他参与了长城抗战，给日军以沉重打击。长城抗战失败后，回驻张家口，兼任张家口警备司令。同年5月，日军进逼华北，冯玉祥响应中国团结抗日的号召，在张家口建立察哈尔省抗日同盟军，冯被推举为总司令，他任察哈尔省代做主的人兼第1军军长。与方振武等部配合作战，收复宝昌、多伦等地。8月，抗日同盟军失败，被迫撤销，改任张家口公安管理处处长，一度到北京香山隐居，消愁度日，等待时机报效祖国。1937年初，应冯治安、赵登禹等人邀约，出任二十九军副军长，兼军官教育团教导长、军训团团长。在军训团成立大会上，发表讲话：“日本不断侵逼我国，是我们的仇敌。抗日保国是军人的天职……我本人一定和大家一道拿起武器奋勇杀敌，为民族的生存而战斗，为国家的荣誉而献身。”
七·七事变</a>爆发后，主张奋起抗战，反对对日认输。立即由北京赴南苑驻军指挥部，召开全体将校会议，痛陈时局利害，他说：“国家多难，军人应马革裹尸，惟以死报国”。7月13日，与二十九军诸将领联名通电全国。7月27日是佟夫人生日，夫人电请他赶回北京家里，他复电：“国家多难，军务紧急，大老公应效马援，用马革裹尸还乡，家里事托付你了，要孝敬好爸妈，教导好子女。”7月28日拂晓，日军集中机械化团队，与空军联合，向北平南苑、西苑、北苑发起全线进攻。日军第2十师团主力与华北驻屯军一部，在40架飞机配合下，从东南两面向南苑阵地进攻时，他不顾个人安危，亲临前沿阵地指挥督战。因为敌机猛烈轰炸，团队联系中断，当他得知军部已下达南苑团队立即撤回城内的命令时，即决定到大红门附近掩护收容，阻止无秩序的后撤，亲自在掩护阵地指挥。下午一时许，各团队撤退完毕，他自带卫兵向城内撤退时突与日军遭遇。在身陷重围，腿部中弹负伤后，仍激励官兵坚持战斗，奋勇杀敌，指挥大家转移。不幸又遭日机轰炸，弹片击中头部，伤势加重，当天壮烈殉国。1937年7月31日，国民追认他为lujun上将。
1945年，抗战胜利后，北平市人民为了纪念这位在抗日战争中最早牺牲的高档将领，把北平南沟沿改为佟麟阁路。1946年7月28日，北平市将其遗骨移葬于香山风景区南的兰涧沟山坡上。中华人民成立后，1979年8月7日，zhong gong北京市委发出通知，追认其为抗日阵亡剪掉鞭子烈士。北京市人民拨出专款修复了佟麟阁将军墓。
抗日英烈之赵登禹将军
1898年生于一个农民家庭，山东荷泽人。家境贫寒，塑造了他的嫉恶如仇的品德性格。1914年，与兄长赵登尧等离家乡，投入第十六混成旅冯玉祥部当兵。1916年，任冯玉祥卫士。1922年后，历任排长、连长、营长、团长、旅长、师长等职。曾参与北伐战争和凤翔剿匪，屡立战功。1929年，另一个zu zhi军改编，回任第2十八旅旅长。1930年，改任第2十九军三十七师一○九旅旅长。
1933年1月，日军进犯山海关。奉令率部作为先头团队，移军通县，继驻三河、蓟县，构筑工事备战。2月23日，奉命增援冷口守军。3月8日，改令接防喜峰口。10日，率部夜袭日军营地，砍死日军数以百计，夺机qiang10余挺，烧毁日军辎重车10余辆。11日，奉令再次绕袭日军后方，毙敌百余人，毁敌炮18门。14日拂晓，督部乘敌不备，全线出击，杀伤大量日军，恢复原阵地。4月11日，日军冲破冷口，继犯滦东，对二十九军形成前后夹击的形势。二十九军被迫丢弃喜峰口阵地。长城抗战后，因功擢升为第2十九军一三二师师长，率部回驻察哈尔。1935年根，率部移驻河北河间等地，担负后路增援任务。同年，被任命为河北省委员，叙级lujun中将。“七七”事变后，率部北上，与三十七师换防。7月27日，率先行团进抵南苑军部。28日晨，日军主力在飞机数十架的支援下向南苑发起猛攻，与二十九军副军长佟麟阁一起指挥南苑驻军顽强抵抗。右臂中弹负伤，部属劝其退出战斗，执意不肯。未久，腿部等处亦受伤，仍督部力战。后奉命率部向城南大红门集结，准备反击，不幸被日军伏兵击中胸部，壮烈殉国。殉国后，1937年7月31日，国民明令褒扬，追授其为lujun上将。
1946年3月，北平市的各界人士在八宝山忠烈祠为其举行隆重的入祠仪式。1947年3月13日，赵登禹生前在北京居住过的北河沿大街被命名为“赵登禹路”。北京通州古运河西岸的东大街也更名为“赵登禹大街”。中华人民成立后，中间位置人民做主的人悟 真 网006 14944。net于1952年6月11日亲笔签署了剪掉鞭子烈士证书，颁发给其家属。1980年6月，北京市人民将其墓修葺一新，并树碑，以志纪念。
抗日英烈之谢晋元将军
1905年出生于贫困家庭，广东蕉岭人。1925年，在广东大学预科肄业。同年12月，考入黄埔军校第4期科学习。1926年10月毕业，在国民某某第1师任排长，参与北伐战争。后调到第十九路军蔡廷锴部任连长。在济南讨伐孙传芳战斗负伤，愈后先后任武汉要塞、河南省保安处营长、中校团副及旅部参谋主任等职。
1937年“八一三”上海抗战爆发时，任lujun第八十八师二六二旅参谋主任，参与闸北八字桥战斗。后任五二四团团副，团长牺牲后接任团长，率部驻防北火车站，与日军对峙二个多月，10月26日，日军疯狂向驻地防线发动进攻。他率领第1营的400余官兵，坚守苏州河北的四行仓库，掩护大团队后撤。10月27日，上千的日军进犯，他沉着应战，号召壮士“要人在阵地在，誓与日军血战到底！！！”激战一天，毙敌80余名。率部孤军死守危楼，誓不投降的消息，迅速传遍上海，为国内和国外瞩目，赞誉他们为“八百壮士”。28日凌晨，官兵又在四行仓库屋顶升起中国国旗，预示捍卫祖国尊严，誓与侵略者战斗到底的决心。接着敌军攻势一次比一次猛烈，形势险恶。29日，写下遗书：“晋元决心殉国，誓不轻易撤退，亦不作片刻偷生之计，在晋元未死之前，必向倭寇索取相当代价。余一qiang一弹，亦必与敌周旋到底！！！”30日，接蒋介石“珍重退入租界，继续为国努力”的手令。31日，敌又以飞机大炮攻击仓库，他以3挺机qiang掩护，率部冲出重围，退入租界。坚守仓库4昼夜，击退日军数十次进攻，毙敌200余名，写下中国抗战史上极其壮烈的一页。他受到上级通令嘉奖，升任为上校团长。
团队退入租界后，正待整装再战，被英军解除武装，送往胶州路“孤军营”，受尽凌辱。他满腔悲愤，每日清晨带领孤军唱国歌，举行精神升旗仪式，出操上课，教导部属勿忘爱国军人的人格和国格。1938年8月11日晨，为纪念“八一三”抗战一周年，率部升起国旗。当日下午遭到万国商团外籍部落包围冲击营房，夺去了国旗。他指挥壮士展开搏斗，4名壮士牺牲，100余人负伤。孤军被送往外滩中间位置银行大楼幽禁。他下令开展绝食斗争。工部局被迫让步，将他们送回孤军营，奉还国旗，抚恤死难壮士，并对此事件预示歉意。
1940年3月，汉奸汪精卫在南京成立伪国民，派员以lujun总司令的gaoguan诱降，他严词斥道：“尔等行为，良心丧尽，认贼作父，愿作张邦昌，甘作亡国奴。我生为中国人，死为中国鬼，以保国为民为天职，余志已决，决非任何甘言利诱所能动，休以狗彘不如之言来污我，你速去，休胡言。”敌伪见软硬兼施无效，于1941年4月，收买叛兵4人在二十四日早操时，乘他不备，用凶器将其击死。遇害消息传出后，举国震惊。5月8日，国民通令嘉奖，追赠为lujun少将。上海10万民众前往瞻仰遣容。悟 真 网006 14944。net高度赞誉“八百壮士”为“民族典型”。新中国成立后，上海晋元中学建立纪念馆立像，其家乡蕉岭县建立晋元中学作为纪念。1983年春，上海市人民在虹桥万国公墓重建其陵墓，表彰他“参与抗日，为国捐躯”的光辉业绩。
抗日英烈之杨靖宇将军
杨靖宇将军是我国著名的抗日民族英雄。姓马名尚德，乳名顺清，号骥生。1905年2月13日（阴历正月初十）生长于河南省驻马店市驿城区（原确山县）古城乡李湾村一个农民家庭里。1912年，入当地私塾读书。1918年，考入确山县第1高等小学。
1923年秋，入开封河南省立第1工业学校，开始接触马列主义，参与反帝爱国活动。1926年夏，加入中国共产主义青年团。不久，回确山开展农民运动。1927年2月，当选为确山县农民协会执行委员会委员长，参加领路人确山农民暴动，指挥攻克县城。
1927年6月，加入中国。同年11月，参加发动刘店秋收暴动，成功后，任确山农民某某总指挥。1928年秋，到开封、洛阳等地从事剪掉鞭子活动，其间3次被捕入狱。
1929年春，在上海zhong gong中间位置举办的干不训练班接受短期培训后被派往东北。1929年7月，接任zhong gong抚顺特别支部书记，领路人煤矿工人运动。同年8月，遭敌抓捕，屡受坐老虎凳、灌辣椒水、灌煤油、灌马尿、上大挂等酷刑折磨，始终坚贞不屈。1931年春，刑满获释，出狱第3天再次被捕。1931年“九一八”事变后，经营救出狱，先担任东北反日总会党团书记、zhong gong哈尔滨市道外区委书记，后调任zhong gong哈尔滨。在日伪捕头特务横行的白色恐怖中，机智灵活地坚持斗争，全力推动抗日救亡运动的发展。1932年4月，兼代zhong gong满洲省委军委书记。同年11月，以zhong gong满洲省委代表的身份到南满（今吉林省长春市的南边地区）巡视工作，将磐石的工农反日义勇军改编为“中国red 均第3十二军南满游击队”，将海龙的抗日团队改编为“中国red 均第3十七军海龙游击队”，发展以磐石红石砬子为中心的抗日游击依据地，积极开展武装斗争，给敌人以沉重的打击。
1933年9月，组织创建东北人民某某第1军单独师，任师长兼委员。次年11月，单独师发展为东北人民某某第1军，任军长兼政委，并任抗日联合军总指挥部总指挥，领路人开创了南满抗日武装斗争的新局面。1934年1月，在第2次全国工农兵代表大会上当选为中间位置工农民主执行委员会委员。
1936年7月，任zhong gong南满省委书记、东北抗日联军第1军军长兼委员、东北抗日联军第1路总司令。自此，率部转战在冰天雪地的长白山麓，继创建磐石抗日游击依据地之后，又建立了？江（今吉林省靖宇县）那尔轰、金川（今吉林省辉南县）河里、辑安（今吉林省集安市）老岭山区和辽宁老秃顶子山等抗日游击依据地，建立人民政权，加强党的建设。并 且，指挥所部主动出击，陆续进行了歼灭伪军邵本良部、袭击通辑铁路队道工程、伏击敌骑兵教育旅、蚊子沟设伏、长岗歼敌、岔沟突围、大蒲柴河奔袭等很多有名的战斗，均重创敌军。为了打通和关内red 均的联系，1936年6月、11月，还两次挥师西征，把抗日联军的活动地区扩大到清原、铁岭、抚顺一带，有力地牵制了敌人，配合了全国抗战。zhong gong六届六中全会高度评价他和东北抗联的斗争，致电赞誉为“不怕困苦艰难奋斗之模范”。1937年12月，经zhong gong中间位置局通过，被确定为zhong gong第七次全国代表大会准备委员会委员。1938年下半年之后，敌人调集重兵“围剿”抗联团队，并以万元巨金悬赏其头颅，斗争进入异常艰难的时期。仅从1940年初到2月中旬的50多天里，就率部与敌作战40数次，有时一天打几仗，又无食粮弹药补充，只能以草根树皮充饥，甚至吞咽衣中的棉絮。敌人曾千方百计诱其投降，但他坚定地预示：“为了中国人民的解放事业，头颅不惜抛掉，热血可以喷洒，而忠贞不二的意志是不可动摇的。”
1940年2月18日，随身的两名警卫员牺牲，只剩下他一人，且饥寒交迫，多处伤冻，身体已极度虚弱。2月23日下午，来到？江县城西南的三道崴子，遇见4名打柴的农民，遂上前讲述抗日道理，拿钱要他们帮助买食粮、衣服和棉鞋。农民中1人劝他投降，回答说：“我有俺的信念，俺不可以投降。”那几个人走后不久，敌人的“讨伐队”围了上来，呼喊着要他投降。他沉着地掏出双qiang，击倒几名敌人。20分钟后，敌人包围了他，双方只有50米距离。敌人想抓活的，停止射击高声劝降。他没有应声，乘机烧毁文件，又向敌人开qiang射击。敌人知道活捉已没有可能，便集中火力射击。他先是左腕中弹，左手里的qiang掉在地上。但他继续用右手猛射。这时候，他的浑身又数处中弹，壮烈牺牲。敌人割下其头颅，又剖开遗体的腹部，他的胃里除了没消化的树皮、草根和棉絮，竟没有一粒食粮。
1946年，东北民主联军总部决定，将其牺牲地江县改名为靖宇县。1958年2月23日，其遗首和遗体被隆重公祭合葬在为他专门建立的通化市靖宇陵园。zhong gong中间位置、国务院和悟 真 网006 14944。net、刘少奇、悟 真 网016 14944。net、朱德等党和国家领路人人，分别送了花圈，并高度评价了他光辉的战斗毕生。
【张自忠】（1891—1940）字荩忱，山东临清市唐元村人。lujun上将国民某某第三3集团军总司令。1911年考入天津法政学校，次年转入济南法政专科学校。1914年，他投笔从戎，入冯玉祥西北军。历任排长、连长、营长、团长、旅长、师长等职，并先后兼任察哈尔省做主的人、天津市市长。日本人说，他是中国第1位男子汉，他们冠以张自忠“现代关公”和“活关公”的称号。中国老百姓也美称他为“活关公”。
1937年11月，张自忠任第5十九军军长。第5十九军原冯玉祥西北军旧部。他对部众痛哭誓言：“今日回军，除共同杀敌报国外，是和大家一同寻找死的地方。”
1938年，张自忠率五十九军参与了“台儿庄大战”。1938年3月号称日寇“铁军”的板垣师团一路突进，兵临鲁南军事要地临沂城下，以优势兵力围攻守军庞炳勋的第4十军的5个团。庞部与敌血战数日，渐感不支。张自忠亲自率部出征，一昼夜强行军180公里以解临沂之围。张自忠以攻为守，主动出击。14日凌晨，张自忠指挥全军暗渡沂水，向日寇“铁军”的精锐第五师团右侧背发起攻击。他抱定拚死的决心，曾致电鹿钟麟：“战而死，虽死犹生；不战而生，虽生亦死。”日本第5师团被迫丢弃正面攻城，转对五十九作战。双方展开混战，五十九军与日军短兵相接，往来几个回合，几度与形成白刃战。战至16日战区认为五十九军伤亡过重，建议撤退。但张自忠坚持再打一天一夜。他说：“我军伤亡很大，敌人伤亡也大。敌我双方皆在苦撑，战争的胜利，决定于谁能够用心坚持最后五分钟。既然同敌人干上了，我们就要用精神和血肉拼命干一场，不打败敌人誓不罢休！！！”16日夜10时，五十九军向敌发起空前猛烈的攻击，雷霆万钧，大地震颤。拼杀至17日凌晨4时，五十九军胜利攻克日军全部主阵地。同日庞炳勋抓住有利战机，率部猛袭日军侧背，有力地配合了五十九军的正面攻击。18日张、庞两军从东南西三面夹击日军，经过三昼夜战血战。日寇“铁军”精锐第五师团终被击溃，残敌大部窜逃。在山东临沂战役中，张、庞两军共歼敌4000余人，张部消灭了3000多人，其中包括第十一联队长野裕一郎大佐、年田中佐和一名大队长。蒋亲自致电，嘉勉。有资料说：“日军以载重汽车运回莒县尸体约一百余车。敌在汤头、葛沟屡次焚化尸体，来不及运回者、就地掩埋者达七八百具。”
从3月14日至19日，五十九军伤亡4482人，其中军官伤亡199人，全军可战之兵仅有1．3万人。成建制战死者有单独26旅678团第二营，113旅226团第六、第一0连，114旅227团第一2连。张自忠心情沉重的说：“多年患难的弟兄们为国家牺牲了，这心里的难过，真比油煎还狠！！！不过俺相信，我领路人他们走的是一条光明大道，虽死犹荣！！！军人报国，此其时也！！！说不定哪天我张自忠也会牺牲在抗日战场上，这是一个军人在国家危难时应尽的责任。”
张自忠率五十九军余下团队21日下午冒雨奉令向费县集结，欲威胁进攻日本第十师团左侧背。3月22日晨，五十九军到达费县县城。没想到被张自忠打得束手无策的板垣征四郎，突闻张自忠部他调，忙纠集残部、调派援军，向临沂发起猖狂反攻。庞炳勋以疲惫之师孤军应战，只有招架之功，被迫退守临沂的东边，并频频发出求援的急电。蒋介石知悉临沂战局紧急，即于23日致电张自忠，命五十九军速返临沂。
五十九军浴血奋战七昼夜官兵都沉浸在对死去战友的怀念之中心情十分沉重；加之往返奔波，备极辛劳，官兵们对于战区朝令夕改的不当指挥颇有怨言。为安抚军心，鼓舞士气，张自忠先后到180师和38训话。张克侠参谋长在日记中写道：“军长训话时，官兵皆哭，诚亦伤心事也。多少可爱儿女，已血洒疆场矣！！！”当晚10时，五十九军以强行军回返临沂。全军官兵浴血奋战，誓死坚守阵地。给”铁军”以极大杀伤。29日，中国援军20部落骑兵团和57军333旅先后到达临沂。30日，张自忠下令反攻，日军抵挡不住，师团长坂垣征四郎放弃了大衣和手杖，落荒逃命。第2次临沂战役胜利结束。3月30日，军事委员会军令部致电李宗仁指出：“张军坚忍抗战，毙敌累累，希传谕慰勉。”两次血战，59军伤亡惨重，仅连长就伤亡120名。号称“铁军”的日寇精锐第五师团两次败北。日军第5师团从3月3日发起临沂作战，苦战至月底，仍未能越雷池半步，这对于日本“铁军”来说，实在是太难堪了。板垣征四郎寝食难安，恼羞成怒，几欲。
李宗仁指出：“最大收获，就是将板恒、肌谷两师团拟在台儿庄会师计划彻底粉碎。造成台儿庄血战时，肌谷孤军深入为我围歼的契机。”歼敌5000余人的两次临沂战役本身就是台儿庄战役的有机组成部分，临沂是单独于台儿庄方面的另一个主战场，临沂战役的意义远远超出了序幕战和外围战的范畴。张自忠因临沂战役的胜利升任第2十七部落部落长，兼五十九军军长。1938年10月，张自忠升任第3十三集团军总司令。后兼第5战区右翼兵团总司令。
从1938年11月到1939年4月初，短短4个月里，张自忠指挥所部接连在鄂北进行了4次中小规模的战役，歼敌不下4000人。其中二月的京山之役战绩尤其的好。蒋介石特致电张自忠说：“贵部坚强抗战，屡挫凶锋，使战线稳定，厥功甚伟。特赏洋二万元，代备死伤官兵抚慰等临时补充之用。”国民做主的人林森签发命令，授予张自忠宝鼎勋章一枚。1939年5月2日，国民又颁布命令，为张自忠加授上将军衔。
1939年5月，日酋冈村宁次调集4个师团、两个旅团及坦克、炮兵、工兵等特种团队约12万人兵分两路大举进犯鄂北的随县、枣阳地区。张自忠一面命正面团队死守，一面火速派2个师迂回到敌后方，两面夹击包抄日军。他还亲自率骑兵第九师及总部手qiang营渡过襄河向敌猛攻，拦腰截击敌军主力，在田家集大败日军，粉碎了日军围歼第三3集团军的企图。随后第5战区左右兵团全线反攻，一举收复枣阳、桐柏等地区。历史称为“鄂北大捷”。同年12月，日军又集中大量兵力向驻守长寿店地区的第三3集团军所属第一32师等部阵地进攻，双方激战7昼夜，132师阵地数次被冲破。张自忠决定用奇兵打敌神经中枢的战法挫败敌人。他调第一32师的第三59团另配1个营，令其于夜间绕道偷袭日军设在钟祥县的总指挥部。临出发前，他鼓励将士们说：“国家养兵就是为了打仗，打仗将会有伤亡。人总是要死的，多活20年少活20年转眼就过去了。但死有重于泰山，有轻于鸿毛，为国家为民族而死就重于泰山，要不然轻如鸿毛。”在张自忠的激励下，奇袭团队当晚潜行30里路，一举端掉日军总指挥部。正面进攻的日军惊闻老巢被端，大为恐慌。张自忠指挥团队趁势猛烈反攻，打得日军狂退60里，大获全胜。随枣会战中国部落共歼敌1万余人。其中张自忠右翼兵团歼敌4500余人，缴获军马74匹及大批军用物资。此役历史称为“襄东大捷”。
张自忠开始受到日军的尊敬，被他们冠以“现代关公”和“活关公”的称号。中国老百姓也美称他为“活关公”。一首题为《颂张自忠》的诗这样写道：“军称模范久驰名， 誓与倭奴苦战争。深夜出兵来杀贼，刀光闪烁气峥嵘。”
蒋介石通电嘉奖，称张部为“最优团队”，其防区为“模范战场”。蒋介石说：“冬季攻势以张自忠主持之襄东战场收获最为可贵，实为各战场之模范。”
1940年5月1日，15万日军向襄河东岸第5战区团队发动大规模进攻，枣宜会战打响。张自忠一面下令襄河东岸团队分头迎敌，一面指示西岸团队做好出击准备。张自忠亲笔写信，告谕五十九军各师、团主官：看近日之情况，敌人或要再来碰一下钉子。只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们的国家及我5000年历史之民族，决不致亡于小小三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变！！！愿与诸弟共勉之。
5月7日拂晓前，张自忠带领手qiang营和七十四师，从宜城窑湾渡口渡过宽阔浩荡的襄河，奔赴河东战场。这是继1939年“四月攻势”、随枣会战和冬季攻势之后，张自忠第4次过河督战。
15日拂晓，张自忠仅率2000余人截击由襄阳沿汉水南下的日军，赶到方家集。为阻敌人南逃，下令猛烈拦击行进之敌。向人数比他多一倍半的日军冲杀十余次。日军伤亡惨重。不理解这支中国军何以这样能战，调集重兵5000余人南北夹击方家集，企图消灭这支劲敌，以绝后
回答者： 黄海花园
琳琅故事会
冯安城八字五虎上将的哪个人
张之江，李鸣中，宋哲元，鹿钟麟，刘郁芬。
依据知识混装大无极资料，冯安城八字五虎上将是张之江，李鸣中，宋哲元，鹿钟麟，刘郁芬，他们五个，都是西北军的元老，也是冯玉祥的得力助手。
冯玉祥字焕章，谱名基善，出生于直隶青县，原籍安徽省巢县。
征求全国各式俚语和来历
“小二”管“大王”
挨着勤的没懒的
矮子面前不说短话
按下葫芦起来瓢
八抬大轿请不去
八字没一撇
拔根汗毛比腰粗
白披一张人皮
半斤对八两
半路上出家
饱汉不知饿汉饥
背着抱着一般沉
被人卖了还帮着数钱
笨鸟儿先飞
鼻子气歪了
比登天还难
比上不足，比下有余
比死人多口气
便宜没好货，好货不便宜
别人牵驴你拔橛子
兵败如山倒
兵来将挡，水来土掩
冰冻三尺，非一日之寒
病从口入，祸从口出
病急乱投医
不比不晓得，一比吓一跳
不吃黄连，不知啥叫苦
不吃馒头争（蒸）口汽
不吃羊肉惹身臊
不打不相识
不打无把握之仗
不打无准备之仗
不当家不知柴米贵
未到黄河心不死
不费吹灰之力
不分青红皂白
不够塞牙缝的
无论三七二十一
不见棺材不落泪
不见兔子不撒鹰
不见真佛不烧香
不进山门不受戒
不经一事，不长一智
不看僧面看佛面
不可不信，不可全信
不可同日而语
不拉大便占茅坑
不怕不识货，就怕货比货
不怕慢，就怕站
不怕没好事，就怕没好人
不怕人不尊重，就怕己不正
不怕一万，就怕万一
不怕贼偷，就怕贼惦心
不求同日生，只愿同日死
不入虎穴，焉得虎子
不食人间烟火
不是省油的灯
不是鱼死，就是网破
不是冤家不聚头
不死也扒成皮
不听老人言，吃亏在眼前
不养儿不知爸妈恩
不在话下
不晓得哪头炕热
不知哪块云下雨
不知天高地厚
不撞南墙不回头
苍蝇不叮没缝的蛋
操心不见老
拆东墙，补西墙
常骂不惊，常打不怕
常说口里顺，常做手不笨
常在河边站，哪有不湿鞋
长他人志气，灭自己威风
长叹不如慢磨
长添灯草满添油
唱对台戏
朝中有人好做官
炒豆众人吃，炸锅一人事
车到山前必定会有路
扯淡
陈芝麻烂谷子
撑死胆大的，饿死胆小的
成人不自在，自在不成人
成事不足，败事有余
成者王侯败者贼
秤杆离不开秤铊
秤有头高头低
秤铊虽小压千斤
吃饱了撑的
吃别人嚼过的馍不香
吃不了兜着走
吃错了耗子药
吃定心丸
吃饭想撑死，干活怕累死
吃力不讨好
吃了豹子胆
吃了迷混药
吃了qiang药了
吃人不吐骨头
吃人饭，拉狗屎
吃人家的嘴短，拿人家的手软
吃人家饭，受人家管
吃软不吃硬
吃哑巴亏
吃着碗里的，望着锅里的
丑话说在前头
丑媳妇早晚也得见公婆
初一一回十五一回
出多少汗，吃多少饭
出家人不说在家话
出水才见两腿泥
出头的橼子先烂
穿新鞋走老路
穿一条裤子
船到桥头自然直
船家的孩子会浮水
窗户纸一点就破
吹胡子瞪眼
此地无银三百两
此时无声胜有声
此一时，彼一时
聪明一世，糊涂一时
从刀尖上爬过来的
从小离娘，到大话长
打不着狐狸惹身骚
打不着野狼打家狗
打柴的不能跟放羊的走
不如说倒
打灯笼找不着
打落门牙往肚里咽
打狗还得看主人
打虎不成反遭虎伤
打酒向提瓶子的要钱
打开窗户说亮话
打开天窗说亮话
打破砂锅问到底
打如意算盘
打铁还需本身硬
打退堂鼓
打瞎子，骂哑巴
打一巴掌，给个甜枣
打肿脸充胖子
打着灯笼找不着
大白天说梦话
大白天做梦
大海里捞针
大路朝天，各走半边
大门不出，二门不迈
大难不死
大事化小，小事化了
大树底下好乘凉
大眼瞪小眼
大意失荆州
大老公能屈能伸
胆小不得将军做
当地生姜不辣
当耳旁风
当面鼓对面锣
当面是人，背后是鬼
当着矬子不说短话
刀架脖子上
刀快不怕脖子粗
刀qiang药虽好，不破手为高
刀子嘴，豆付心
到什么山上唱什么歌
到什么时间说什么话
得便宜卖乖
得理不使人
得了便宜卖乖
得饶人处且饶人
低头不见抬头见
地在人种，事在人为
点腊烛不知油价
爹死娘嫁人，各人顾各人
丁是丁，卯是卯
顶风臭十里
丢下嘴里的肉，去等河里的鱼
东一棒子，西一榔头
斗大字不识一升
豆付掉到灰堆里
豆付一方扁担一条
肚子疼怨灶王爷
端人家碗，受人家管
断了线的风筝
对事不对人
多一事不如少一事
躲了初一，躲不了十五
躲雨跳到河里
恶人先告状
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫
儿大不由娘
儿女情长，英雄气短
耳听为虚，眼见为实
二一添作五
翻脸不认人
反其道而行之
反咬一口
方是真的，药是假的
天花板开门，灶坑打井
防君子不防小人
放长线钓大鱼
放屁砸了脚后跟
肥的瘦的一锅煮
肥水不流其他人田
费力不讨好
费了九牛二虎之力
风里来，雨里去
佛烧一炷香，人争一口气
福不双降，祸不单行
该吃九升，不吃一斗
干打雷不下雨
干的早不如干的巧
干活不由东，累死也无功
甘蔗没有两头甜
赶鸭子上架
赶早不赶晚
敢怒不敢言
刚出狼窝，又入虎口
胳膊拧但是大腿
胳膊肘往外扭
隔墙有耳
隔行如隔山
各打五十大板
各人的梦各人圆
给个棒棰就当针
给脸不要脸
功到自然成
恭敬不如从命
公道不公道，自有天知道
公鸡下蛋，母鸡打鸣
公说公有理，婆说婆有理
狗改不了吃屎
狗眼看人低
狗嘴吐不出象牙
狗耷拉舌头不干鸡跷脚干
顾前不顾后
挂羊头卖狗肉
官有点小，僚不小
官船漏，官马瘦
光许愿，不烧香
鬼迷心窍
贵人多忘事
锅大勺有准
孩子哭了，抱给他娘
害人之心不可有，防人之心不可无
汗珠掉地摔八瓣
好饭不怕晚
好钢用在刀刃上
好汉不吃眼前亏
好汉不提当年勇
好合不如好散
好虎架不住群狼
好话不背人，背人没好话
好话不说二遍
好话说尽，坏事做绝
好借好还，再借不难
好马不吃回头草
好猫不叫，好狗不跳
好人难做，白布难穿
好人死在证人手中
好事不背人，背人没好事
好事但是三
好死不如赖活
好问的人迷不了路
好心不得好报
沙弥不晓得士
沙弥好做，五更难熬
沙弥无儿孝子多
合不拢嘴
河里无鱼虾也贵
黑狗偷了油，打了白狗头
恨不得有条地缝钻进去
恨铁不成钢
横草但是
横挑鼻子竖挑眼
猴年马月
后来者居上
后脑勺长眼睛
糊涂庙，糊涂神
糊涂庙糊涂神
虎毒不食子
虎离深山被犬欺
花钱买罪受
画鬼容易画人难
画虎不成反类犬
话经三张嘴，长虫也长腿
换汤不换药
黄瓜菜都凉了
皇帝不使病人
皇帝轮流坐，明年来我家
皇帝女儿不愁嫁
会的不忙，忙的不会
会的不难，难的不会
会讲的不如会听的
会讲的两头瞒，不会讲的两头传
会讲的说自己，不会讲的说别人
活人不会让尿憋死
火冒三丈
火烧眉毛不着急
火烧眉毛顾眼前
货比货得扔，人比人得死
货卖一张皮
饥不择食，寒不择衣
鸡蛋里挑骨头
鸡多不下蛋
鸡飞蛋打
混乱不堪墙
鸡叫有早晚，天亮一起亮
鸡毛蒜皮
鸡窝飞出凤凰
吉人自有天相
计划没有变化快
记吃不记打
家丑不可外扬
家花没有野花香
家家有本难念的经
家有二斗粮，不当孩子王
假传圣旨
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
见缝就钻
见过鬼的怕黑
见水就渴，见饭就饿
姜还是老的辣
江山易改，本性难移
脚踩着刀尖过生活
脚踏两只船
揭不开锅盖
解铃还需系铃人
姐姐不嫁，耽搁了妹妹
进了三宝殿，都是烧香人
近水楼台先得月
近朱者赤，近墨者黑
经一事，长一智
井里打水，往河里倒
井水不犯河水
敬酒不吃吃罚酒
久病无孝子
九牛二虎之力
酒后吐真言
酒香不怕巷子深
旧的不去，新的不来
旧瓶装新酒
锯响就有末
军令如山倒
君子动口不动手
开弓不放箭
开空头支票
开水不响，响水不开
砍的没有旋的圆
看人脸色
看人下菜碟儿
靠山吃山，靠水吃水
靠山山倒，靠水水干
空口说白话
哭不得笑不得
哭错了坟头
快刀斩乱麻
拉不出屎来怨茅房
拉完磨杀驴
来得容易去得快
来的早不如来的巧
来而不往非礼也
来者不善，善者不来
狼吃不见，狗吃打出屎来
浪子当家，饿死整个家
浪子回头金不换
老虎还有打盹儿的时刻
老虎屁股摸不得
老虎嘴里拔牙
老鸡不上灶，小鸡不乱跳
老将出马，一个顶俩
老牛拉破车
老鼠认为猫厉害
老天爷有眼
老头吃糖，越扯越长
老头要请，小孩要哄
老王卖瓜，自卖自夸
姥姥不疼舅舅不爱
勒紧裤腰带
乐极生悲
雷声大，雨点小
累死没人买棺材
冷手抓热馒头
立着放债，跪着讨钱
脸红脖子粗
凉了半截
良心叫狗吃了
量小非君子，无毒不老公
临死拉个垫背的
留得青山在，不怕没柴烧
路遥知马力，日久见人心
驴唇不对马嘴
驴驾辕，马拉套
乱成一锅粥
萝卜白菜，各有所爱
萝卜快了不洗泥
落水顾命，上岸顾财
落在鬼手中，不怕见阎王
麻秆打狼两头怕
麻雀虽小，五脏俱全
骂人不带脏字
骂人不用打草稿
买卖不成仁义在
买起马买不起鞍
买四两棉花纺一纺
卖狗皮膏药
卖啥吆喝啥
盲人骑瞎马
猫哭老鼠假慈悲
猫一天狗一天
冒天下之大不韪
没病不死人
没吃过猪肉，还没见过猪走？
没话找话
没有不散的宴席
没有不透风的墙
没有会不着的亲家
没有家贼引不来外鬼
没有金钢钻，不揽瓷器活
没有卖后悔药的
没有四两铁，哪敢打大刀
没有弯弯肚子，不吞弯把镰
没罪找枷扛
眉毛胡子一把抓
明人不做暗事
名倒着写
磨刀不误砍柴工
谋事在人，成事在天
木匠多了盖歪房
木匠斧子一面砍
拿得起，方得下
哪个庙皆有屈死鬼
哪壶不开提哪壶
哪里摔了跤，知道哪里路滑
头脑别在腰带上
撵鸭子上架
宁拆十座庙，不破一门婚
牛不喝水强按头
牛不知角弯，马不知脸长
闻名不如见面
牛打江山马坐殿
牛耕田，马吃豆
牛头不对马嘴
女大十八变
怕什么有啥
旁观者清，当局者迷
刨根问底
跑了沙弥跑不了庙
赔钱嫁女儿
碰一鼻子灰
皮笑肉不笑
平时不烧香，临时抱佛腿
破罐子破摔
破家值
七百年谷子八百年糠
七大姑八大姨
棋逢对手，将遇良材
牵一发而动浑身
牵着不走，打着倒退
前不着村，后不着店
前怕狼后怕虎
前人栽树，后人乘凉
前言不搭后语
欠一屁股债
qiang打出头鸟
墙倒众人推
强宾不压主
强将手下无弱兵
强龙压但地头蛇
强扭的瓜不甜
巧妇难为无米之炊
亲妈亦有偏心的时刻
擒贼先擒王
清官难断家务事
情人眼里出西施
请将不如激将
请神容易送神难
求人不如求己
拳头上跑马
使人家当qiang使
惹不起还躲不起
人比人得死，货比货得扔
人不该死总有救
人切记不可貌相，海水不可斗量
人不在大小，树不在高低
人不知鬼不觉
人过留名，雁过留声
人挪活，树挪死
人怕出名猪怕壮
人平不语，水平不流
人情比纸薄
人穷志不穷
人穷志短
人少好吃饭，人多好干活
人生地不熟
人是铁，饭是钢
人往高处走，水往低处流
人心不足蛇吞象
人心隔肚皮
人有脸，树有皮
人有人言，兽有兽语
肉烂在锅里
如入没有人之境
入乡随俗
软硬不吃
撒泡尿照照
三步并作两步走
三寸不烂之舌
三分教七分练
三分像人，七分像鬼
三个饱一个倒
三个不开口，神仙难下手
三个臭皮匠，顶个诸葛亮
三魂丢了二魂
三句话不离本行
三年不上门，当亲也不亲
三年清知府，十万雪花银
三人行必定会有我师
三十六计走为上
三岁小孩都明白知道
三天打鱼两天晒网
三天三夜也说不完
三下五除二
扫地出门
杀鸡给猴看
杀鸡焉用宰牛刀
杀人不见血
杀人不眨眼
杀人偿命，欠债还钱
杀人杀个死，救人救到底
傻子过新年看人家
山不转水转
山高皇帝远
山高遮不住太阳
山中无老虎，猴子称大王
伤筋动骨一百天
上不着天，下不着地
上刀山，下火海
上赶子不是买卖
上梁不正下梁歪
上了贼船
上门的买卖好做
上气不接下气
上山打虎易，开口告人难
上山容易下山难
上天无路，入地无门
上牙打下牙
上有皇天，下有后土
上有老下有小
上知天文，下知地理
烧香得罪菩萨
舌头底下压死人
放不下孩子套不住狼
射人先射马，擒贼先擒王
伸脖子等挨刀
伸手不打笑脸人
伸手不见五指
身在曹营心在汉
身正不怕影子斜
深山出俊鸟
神不知鬼不觉
生米做成熟饭
胜败乃兵家常事
失败是成功之母
虱多不咬，债多不愁
十个钱要花，一个钱要省
十个指头不平常齐
十个指头有长有短
十里不同俗
十里没准信
十年河东，十年河西
十年九不遇
十万八千里
时间不等人
哪种病吃什么药
什么钥匙开什么锁
识时务者为俊杰
屎窝挪尿窝
屎一把，尿一把
事后诸葛亮
事是死的，人是活的
是福不是祸，是祸躲但是
是话就有因，是草就有根
是金子总会闪光
是骡子是马，牵出来溜溜
是亲三分向
是疖子早晚总结出头
手大遮不住天
手巧不如家什妙
手伸的太长
瘦死的骆驼比马大
兽医多了治死牛
输了官司才想出理来
树倒猢狲散
树叶掉下来怕砸破头脑
谁家过新年不吃吨饺子
谁有粉不往脸上搽
水高漫但是船
水火不相容
水泼不进，针插不进
水浅养不住大鱼
睡不着觉怪床歪
说曹操曹操到
说大话使小钱
说的比唱的好听
说你胖你就喘
讲人话不拉人屎
讲人话不做人事
说一千道一万
死马当作活马医
死人都给说活了
死要自尊活受罪
他念他的经，我拜俺的佛
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫
太岁头上动土
太阳从西边出来
贪多嚼不烂
贪小便宜吃大亏
逃不出如来佛手心
踢人一脚，需防一拳
剃头挑子一头热
天不怕，地不怕
天打五雷轰
天高皇帝远
天机不可泄漏
天生一对，地就一双
天塌大家死，过河有矬子
天塌下来有地接着
天天打雁，倒叫雁qian了眼睛
天王老子都不怕
天无二日，人无二理
天无绝人之路
天无一月雨，人无一世穷
天下乌鸦一般黑
天要下雨，娘要嫁人
天知地知，你知我知
添不满的窟窿
跳进黄河洗不清
铁树开花，哑巴说话
听风就是雨
听拉拉蛄叫就不种地了
同桌吃饭，各自付钱
铜壶不漏水不滴
捅马蜂窝
偷鸡不成反蚀一把米
头顶天，脚踩地
头痛医头，脚痛医脚
土多好打墙
土埋半截子
吐口唾沫一个丁
兔子不吃窝边草
兔子驾不了辕
碗大勺有准
万变不离其宗
万事不求人
万事俱备，只欠东风
王子犯法，与民同罪
往别人院里泼脏水
往口袋里钻
往脸上抹黑
往脸上贴金
忘了自己是吃几碗饭的
忘了自己姓是什么
围着锅台转
惟恐天下不乱
为人不见面，见面去一半
尾巴翘到天上去了
未进山门，就想当方丈
屋漏又遭连夜雨
无风不起浪
无官一身轻
无理辩三分
无利不起三分早
无米之炊
巧就巧在
无事不登三宝殿
无所不以其极
武官会杀，文官会刮
五百年前是一家
物以稀为贵
勿谓言之不预
习惯成自然
媳妇不用夸，且等到婆家
戏法变得再好也是假的
戏法人人会变，各有巧妙不同
瞎猫碰上死耗子
虾不动，水不动
先下手为强
先小人后君子
鲜花插在牛粪上
县官不如现官
香的不香，臭的不臭
想一出是一出
响鼓不需重锤
小不忍则乱大谋
小菜一碟
小车不倒只管推
小孩嘴里无假话
小笼子关不住大鸟
小命见阎王
小心没大错
笑掉大牙
笑掉大牙砸脚自尊
鞋湿不怕淌水
挟天子以令诸侯
泄了气的皮球
新官上任三把火
新婚不如久别
新来乍到，摸不着锅灶
新账老账一起算
心病还得心药医
心急吃不了热豆付
心里像压块石头
心提到嗓子眼里
心有余而力不足
行不更名，坐不改姓
行家一伸手，就知有还是没有
秀才遇见兵，有理说不上来
秀才zao~fan，三年不成
学好三年，学坏三天
迅雷不及掩耳
哑巴说，瞎子听
咽不下这口气
烟酒不分家
盐打哪咸，醋打哪酸
严师出高徒
阎王好见，难搪
眼不见，心不烦
眼不见为净
眼大肚子小
眼都不眨一下
眼观六路，耳听八方
眼睛里揉不进沙子
眼泪泡饭吃
羊毛出在羊身上
羊群里丢了羊群里找
养兵千日，用兵一时
腰里掖张牌，见谁跟谁来
摇头不算点头算
咬人的狗不露齿
要钱没有，要命一条
如果想人不知，除非己莫为
要用是宝，不用是草
要着没有打着有
夜猫子进宅，无事不来
一把鼻涕一把泪
一把屎一把尿
一报还一报
一 生看不到后脑勺
一笔些不出俩（姓）字
一不做，二不休
一步错，步步错
一步跟不上，步步跟不上
一步一个脚印
一朝被蛇咬，十年怕井绳
一朝权在手，便把令来行
一代不如一代
一肚子坏水
一分钱一分货
一分钱掰两半
一竿子插到底
一个巴掌拍不响
一个鼻孔出气
一个槽不能拴俩叫驴
一个唱红脸，一个唱白脸
一个蛤蟆四两力
一个沙弥挑水吃，一个沙弥抬水吃，三个沙弥没水吃
一个葫芦两个瓢
一个将军一个令
一个萝卜一个坑
一个牛是放，两个牛也是放
一个女婿半个儿
一个羊是赶，两个羊是放
一根肠子通到底
一根线拴两个蚂蚱
一棍子把人打死
一锅搅马勺
一会儿猫脸，一会儿狗脸
一家不知一家事
一家人不说两家话
一脚踢不出个屁来
一客不烦二主
一块石头落了地
一匹马不走，十匹马等着
一锹挖不出个井来
一人吃饱，整个家不饿
一人一把号，各吹各的调
一人之下，万人之上
一人做事一人当
一日不见如三秋
一是一，二是二
一条道跑到黑
一条河有深有浅
一条鱼腥了一锅汤
一推六二五
一碗豆付，豆付一碗
一问三不知
一心不能二用
一言既出，驷马难追
一样树开百样花
一张嘴难说两家话
一正压百邪
一只脚棺材里，一只脚棺材外
一只鸭子下水，十只鸭子下河
一着不慎，满盘皆输
一醉解千愁
一蹶屁股就知道拉什么屎
依样画葫芦
疑心生暗鬼
用其人之道，还治其人之身
以小人之心，度君子之腹
以眼还眼，以牙还牙
艺多不压身
英雄难过美人关
硬着头皮
用人不疑，疑人不用
用着菩萨求菩萨，不用菩萨骂菩萨
由着肚子，穿不上裤子
油多不坏菜，礼多人不怪
油瓶倒了不扶
有鼻子有眼
有病乱投医
有仇报仇，有冤报冤
有仇不报非君子，有恩不报是小人
有毒的不吃，犯法的不做
有多少水和多少泥
有福不用忙，无福跑断肠
有福同享，有难同当
有闺女不愁没有婆家
有过之而无不及
有话就论，有屁就放
有拣钱的没拣挨骂的
有理不在声高
有理浪迹天涯，无理寸步难行
有奶便是娘
有屁股没处挨打
有钱不置半年闲
不缺钱的王八大三辈儿
有钱买马，无钱买鞍
有钱难买愿意
有钱难买早就已经知道
有上坡必定会有下坡
有心插花花不发，有心栽花花不开
有眼不识泰山
有眼的会吹，有弦的会弹
有一利必定会有一弊
有嘴就有路
又想吃鱼又怕腥
鱼过千重网，网网皆有鱼
鱼怕离水，草怕见霜
雨天借伞
欲速则不达
冤家路窄
冤有头，债有主
远来的沙弥会念经
远亲不如近邻
远水不解近渴
远在天边，近在眼前
越呆越懒，越吃越馋
宰相肚里能撑船
在家靠爸妈，出外靠朋友
在哪摔交，在哪爬起来
早上不知晚上事
早知今日，何必当初
贼人怕贼偷
站着说话不嫌腰疼
照方子抓药
照葫芦画瓢
这山望着那山高
针大的眼，斗大的风
针尖对麦芒
睁一只眼闭一只眼
知道尿炕就不睡觉了
只可意会，不可言传
重打鼓另开张
重赏之下，必定会有勇夫
醉翁之意不在酒
左耳听，右儿冒
做糖不甜，做醋倒酸
做一天沙弥撞一天钟
坐山观虎斗1、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俚语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们任何人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的活法道路，绝对会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
别说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫。托尔斯泰
坦白是诚实和英勇的产物。 ——（美）马克。吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更加的重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用常常会因为一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际交往最要紧的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在江湖上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就好像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；好听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更佳，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个地球上已经死了。 ——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俚语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们任何人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的活法道路，绝对会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
别说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫。托尔斯泰
坦白是诚实和英勇的产物。 ——（美）马克。吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更加的重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用常常会因为一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际交往最要紧的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在江湖上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就好像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；好听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更佳，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个地球上已经死了。 ——（英）哈伯特
人而无信，不知其可也——孔子
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人，他人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书，一天可以过许多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信
修合没有人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，first of all要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永久，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏
真诚到永久——海尔著名广告语
信用是一种当今社会无法或缺的个人无形资产。诚信的管束不但来自外界，更来自我们的自律心态和自己一身的道德力量。——何智勇
走上社会后，我们深感信用危机危难的严重性和危害性。但抱怨没有用，更是万万不可以等待。重树社会信用必须靠任何人的努力，要从此刻做起，从自己做起。——郭辉
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，也许会毁了我们一辈子的名誉。——林达生
品牌蕴含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大无比的无形资产——英国生意人
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时刻，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●假如要别人诚信，first of all自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长时间之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，常常因为一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁肯以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却往往以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉有一本书叫中国俚语、还有中国方言，这类书许多，从大网站的读书专栏上可能可以找到。去新浪看看1、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俚语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们任何人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的活法道路，绝对会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
别说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫。托尔斯泰
坦白是诚实和英勇的产物。 ——（美）马克。吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更加的重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用常常会因为一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际交往最要紧的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在江湖上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就好像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；好听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更佳，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个地球上已经死了。 ——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俚语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们任何人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的活法道路，绝对会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
别说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫。托尔斯泰
坦白是诚实和英勇的产物。 ——（美）马克。吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更加的重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用常常会因为一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际交往最要紧的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在江湖上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就好像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；好听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更佳，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个地球上已经死了。 ——（英）哈伯特
人而无信，不知其可也——孔子
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人，他人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书，一天可以过许多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信
修合没有人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，first of all要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永久，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏
真诚到永久——海尔著名广告语
信用是一种当今社会无法或缺的个人无形资产。诚信的管束不但来自外界，更来自我们的自律心态和自己一身的道德力量。——何智勇
走上社会后，我们深感信用危机危难的严重性和危害性。但抱怨没有用，更是万万不可以等待。重树社会信用必须靠任何人的努力，要从此刻做起，从自己做起。——郭辉
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，也许会毁了我们一辈子的名誉。——林达生
品牌蕴含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大无比的无形资产——英国生意人
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时刻，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●假如要别人诚信，first of all自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长时间之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，常常因为一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁肯以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却往往以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉
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1、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俚语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们任何人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的活法道路，绝对会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
别说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫。托尔斯泰
坦白是诚实和英勇的产物。 ——（美）马克。吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更加的重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用常常会因为一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际交往最要紧的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在江湖上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就好像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；好听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更佳，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个地球上已经死了。 ——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1、 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俚语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们任何人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的活法道路，绝对会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
别说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫。托尔斯泰
坦白是诚实和英勇的产物。 ——（美）马克。吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更加的重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用常常会因为一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际交往最要紧的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在江湖上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就好像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；好听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更佳，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个地球上已经死了。 ——（英）哈伯特
人而无信，不知其可也——孔子
言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人，他人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书，一天可以过许多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信
修合没有人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，first of all要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永久，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏
真诚到永久——海尔著名广告语
信用是一种当今社会无法或缺的个人无形资产。诚信的管束不但来自外界，更来自我们的自律心态和自己一身的道德力量。——何智勇
走上社会后，我们深感信用危机危难的严重性和危害性。但抱怨没有用，更是万万不可以等待。重树社会信用必须靠任何人的努力，要从此刻做起，从自己做起。——郭辉
一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，也许会毁了我们一辈子的名誉。——林达生
品牌蕴含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大无比的无形资产——英国生意人
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时刻，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●假如要别人诚信，first of all自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长时间之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，常常因为一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁肯以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却往往以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉
张良的生辰八字
张良是战国末期的韩国人，《史记·韩世家》说：“韩之先与周同姓，姓姬氏。”故张良原来姓姬，称“姬公子”。
姬公子的祖父在韩国创立了家业，先后侍奉韩昭侯、宣惠王、襄哀王，担任相国。他爸爸姬平，接着侍奉韩王、悼惠王，也任相国。因 此，姬公子世家可谓“五世相韩”。
之后的日子，姬平死于韩悼惠王二十三年（公元前250年）。他死后20年，亦即公元前230年，战国七雄的政局发生了变化—秦国举兵消灭了韩国。
此时，姬公子尚年少，但已有复仇之心，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。表明他的world世界观，人生观处于基本形成时期，约18岁！！！
由此观之，张良应该生长于公元前二十四8年！！！
再举一个辅例：张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了那个时候的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他刻意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。
此时张良正好三十岁，处于而立之年！！！
因为张良生年不详，我也只能由此做科学的推测，我已经尽力了，只能帮你如此多~
楼主，昨晚给你的答案，觉得不甚理想，连夜遍查史籍，终于使俺解了这段千古悬案--------张良生死之迷！！！！！！！！！
昨夜一直忙到半夜2点多，通读《史记•留侯世家》，《汉书》，《后汉书》，《张良传》《谋圣张良》《资治通鉴》《道德经》《易经》加之个人经验（曾窃以为自古以来，无所不知，竟忽视了这段历史，惭愧惭愧~~~），终于找出了十全十美的标准答案，记得给我加分哦~~~
依照《史记•留侯世家》所记的时间精密推算，张良有是一个遗腹子，没有爸爸。张良生于壬子年 丁未月 乙酉日（公元前二十四8年阴历六月初七），生肖属相为牛！！！此命五行土旺缺金；日干天干为水，生于冬季；务必要有木助，不过忌火过多。
八字： 乙丑 癸未 壬戌 丙午
五行： 木土 水土 水土 火火
纳音： 海中金 杨柳木 大海水 天河水
五行生克制化宜忌 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
五行之性 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。
水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。
太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。
不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。
三命通会 壬日丙午时生，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。而壬水于午正所谓受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。 壬子日丙午时生，主人正直秉公，孤傲清高，命贵。生在子午年月，子字相重不杂，入水火既济格，命主官至一品。
壬寅日丙午时生，生在寅午戌月，属于财星格，忌日主身衰，主人最好出家当沙弥或道士，这样才命吉。秋月出生，入印绶格。冬生者身旺，若行金运或火运，可做gaoguan。
壬辰日丙午时生，生在寅午戌月，财神兴盛，主人大贵。
壬午日丙午时生，生于冬月者，日主身旺，命吉。生于夏月者财多身衰，若生在丑月那么是朝廷近臣的贵命。生在寅午年月，行金运，便是日主身衰并且从强，入弃命从财格，是极好的命。
壬申日丙午时生，月令通金气或水气，命贵。若月令不通气，属于弃命从财，主富，若无法做到弃命从财，主人特贫困。
壬戌日丙午时生，生在寅月，寅午戌三合火局构成财局，弃命从财，主富。生于秋月，日主有依托，命贵。生于冬月也吉。
月日时命理 六月生： 此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。
为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。
具努力有坚定心者，终为大发达。
若贪小利则失大败，重色情必破家庭。
白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未土运富贵。
诗曰：毕生衣禄人安康，为人显达有文光。
三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。
初五日生： 末运大旺，与人亲睦，贵人提携，发达到完成功，父兄无靠。
白手成家。
午时生： （上午十一点起下午一点止为马时晨）伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。
适业：医师、护士、。
明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生：时头生人爸妈在，为人利害近贵人，兄弟六亲都有靠，子息三五衣禄归。
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，30岁后渐渐好，先难后益得安然。
午时末生：时末生人先克母，机敏聪慧兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。
至于5楼说的什么公元前273年，开什么国际玩笑，那时候张父亲姬平还是液体呢，他就成固体了？？？
当张良忠心耿耿协助刘邦赢得天下之后，他会如何做呢？一心追求富贵昌盛，还是一心掌权执政？No。
汉六年正月，刘邦大封功臣。高帝曰：“运筹帷幄帐中，决胜千里之外，资方功也。自择齐田三万户。”良曰：“始臣下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”显然，张良不愿争功，他谦逊的言语反映他已有归隐之心。
因而他被封为“留侯”。
刘邦大封功臣，不过地少人多，众臣争执不休。刘邦无奈，只好把平日亲近本人的人封赏了二十多个。但别人怎么愿意呢？于是策划谋反。张良就劝皇上把平时痛恨的功臣雍齿封一下。这就平息了一场可能危及大汉统治的风波，安定了政权。
汉十年，张良随刘邦平定了陈豨之乱，攻下马邑后，刘邦欲拜张良为相国，却被张良推却了。《史记》载曰：“……今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，比布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学辟谷，道引轻身。大意是说：张良推辞相位，跟赤松子（传为云游仙人，亦说气功师）云游去了。
《史记》载，张良在迁都关中后，“道引不食谷，杜门不出岁余。”“乃学辟谷，道引轻身。”因此留下了很多有关张良的胜迹。如陕西汉中的紫柏山汉张留侯祠、洋县倪家乡子房山、浙江千岛湖、广州白云山张良庙、甘肃凤凰山等。
为啥张良如此受人尊重？一代谋臣多如牛毛，为啥呢独尊张良？这不但与张良的义气、英勇、智谋有关，更加的多的是与他功成身退有关。假若张良在大汉开国后，居功自傲，大权独揽，那么他可能因此而身败名裂甚至遭千古骂名。张良的确很聪明，他读明白了《道德经》，悟出了道，因此，他才真的会归隐，保留了晚节，这才受到了人们的尊敬。
此刻已经到了真真正正要退场的时候。张良回顾本人的毕生：“我家五世相韩，韩国灭亡之后，我不吝万金家财，替韩国向强秦报仇，令天下为之振动。如今以三寸不烂之舌为帝王之师，封万户，位列侯，已经做到了一个布衣所可以做到的极致，我已经心满意足。此刻我只愿抛弃人间俗事，跟随神仙赤松子云游天下！！！”
司马迁《史记•留侯列传》写张良之死，只用了四个字：“后八年卒。”妙极！！！司马迁写得极妙，张良死得也极妙。自古艰难惟一死。死得干净利落尤其难上加难。一般性地理解道家“功成身退”的原理，连中学生皆有这种智力，而实践“不伐其功，不矜其能”的原则，其实也就是说也不太不容易，除了那个功高震主不可一世却又傻里傻气的韩信，当年追随刘邦的那班老部下全皆能够做到。说到底，如此的“功成身退”，但是是一种世俗的、实用的智力，有如“谦受益，满招损”之类的道德箴言。然而道家的学说，与古希腊哲学家对“哲学”的界定相似，也属于一种“习死之术”；道家的“功成身退”，其最深刻的一面，在于最终退出这个气象万千的world世界、五缤纷的一生，亦即死亡。死亡是人生之顶点，是生命的最为辉煌灿烂的瞬间，只有明 白死的人才真真正正地明 白生。死，有样式不一的方式，人有各式各样赴死的抉择。有人死得无可奈何，有人死得恋恋不舍，有人死得惊天动地，有人死得拖泥带水。如此这般偃旗息鼓、无声无息、普普通通、随随便便地离开了世界，张良真可谓难得的善于死的人。
张良墓在微山西麓、微子墓南1、5公里处，其墓形下方上圆，高15米，长宽各100米。墓前有清乾隆二年立石碑一块，碑高1、7米，宽0。9米，厚0。16米，上书“汉留侯张良墓”。
刘邦死后，韩信为乱，吕后曾求过张良：“子房是先帝的股肱重臣，自从先帝晏驾之后，萧何与曹参又先后谢世，固然已按先帝临终嘱咐，立陈平、王陵为左右丞相，立周勃为太尉，但惠帝生性懦弱，不求上进。真真正正有为之时，就是先帝东征托留侯病傅太子那段时间。太子平生敬重之人，就是留侯。于是，今夜请子房来是有托于子房，能否出山辅佐惠帝？”
张良面有难色，他确实没有想到吕后时到现在日，还会提出此问题来。于是，他尽力推辞说：
“请太后恕罪，多年来臣体弱多病，杜门谢客，早已不问朝政，恐难应命！！！”
“子房，我算是求你了！！！”吕后颇有些哀伤，“子房，你务必要答应俺的请求，当年是你竭力保全太子，如今太子继位为帝，你能见他这般状态而不拯救吗？你运筹帷幄辅佐先帝高祖打下汉室江山，莫非就忍心盯着它衰落下去一蹶不振吗？”
张良有些动心了，但他仍然难以决断。
太后说：“子房，就三年，不，一年也行！！！假使你把他扶上正路，俺就让你重新归隐，决不食言！！！”
张良最后说：“太后，容我回去好生想想，一月之内一定回禀太后。”
然而也不能逼他太盛，吕后答应让他回去想想。
当他走出长乐宫的时刻，天渐渐沥沥地下起小雨来，夜已深了，深秋的夜晚寒气袭人，他不觉打了个寒噤。
当他坐在车中驶出长安城，尽管放下了窗帘，阵阵秋风仍钻了进来，过了一阵颠簸，他的腹中有一种翻肠倒肚的体验感觉，难受极了。等了一会儿，他认为手足都冻僵了，而腹中又是一阵阵绞痛，还没有回到紫柏岭，他就呕吐了……
一路上，何肩吓坏了。张良回家躺在床上，就上吐下泻，全身滚烫，烧得喃喃自语：
“不、不……太、太后……我、我不去……不去……”
“何、何肩……我、俺要……去了……不、不是……去京城……那里……我、俺不可以去……”
“不用……不用收拾……行囊……那里……那里什么……也不必……带了……”
“我……俺要随……赤松子去了……”
第2天，他稍微清醒时，何肩问他，需不需要把他病重的消息报告太后和惠帝？
他坚决地摇了摇头。
何肩又问，需不需要请一位郎中来看一看？
他也坚决地摇了摇头，紧接着又昏昏沉沉地睡去了。
何肩在山后寻觅到一位采药老人，请他为张良看病。老人欣然前往，仙风道骨，鹤发童颜，步履轻盈，身轻如风。他来到病榻前，伸手为张良纳脉。刚一触到手腕，张良猛然惊醒。他以奇异的目光注视老人良久，嘴唇翁动，吃力地轻声吐出几个字来：
“是……你……伯、伯……盛……”
老人俯下身来，在他耳边低声说道：“子房，我来寻你．不料正赶上为你送行！！！”
张良面带微笑，平静地合上眼睛，呼吸越来越微弱了。
老人慢慢松开手，起身离去。
何肩追了出来，问道：“先生，他还有救么？”
老人摇了摇头说：“他今晚子夜时分上路。”说完飘然离去。
是夜，子夜时分。
张良醒来了。他睁开了双眼，如大梦初醒，显得那般平静。没有痛苦，没有愁怅，没有忧伤。也无所留恋，无所牵挂，无所悔恨，轻声地说了一句：
“我随赤松子去了。”
紧接着，他合上了双眼，永久地长眠。
烛光的火苗抖动了一下，熄灭了，化为一缕淡淡的青烟。
屋里顿时一片漆黑，窗口一束皎洁的月光透射进来，正照在张良的脸上，安详而平静。
何肩马上把门打开，快步来到院中，抬头一望，夜空如洗，天心一轮皎洁的圆月。
满山的松林，在秋风中轻轻摇曳，松涛阵阵，如泣如诉……
月空里一只南行的孤雁，发出声声凄婉的哀鸣。
时年汉惠帝六年，即公元前189年。
依照张良的遗愿，他的坟茔垒砌在松林的清泉边，那块黄石随他一起葬入墓中。
吕后正在等待张良的答复，得到的却是他的噩耗。
他死后，被谥号“文成”。依照惯例，大儿子不疑袭封。二儿子辟疆年方十四岁，被吕后授为侍中。
张良死去一年后，年仅二十三岁的惠帝刘盈死去了。
再一年后，吕雉终于称帝。
张良生前说过一段话，是他自己毕生的概述，完全能成为他的墓志铭：
家世相韩，及韩灭，不爱万金之资为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。
这便是张良的一生三部曲——
报仇强秦，天下震动；
为帝者师，封万户侯；
弃人间事，从赤松游。
张良死后四十四年，即公元前145年，伟大的史学家司马迁诞生。再过五十三年，即公元前92年，司马迁在困厄中完成了辉煌的历史巨着《史记》。在《史记》中，司马迁专门写了一篇《留侯世家》为张良立传。太史公在结语赞颂他说：
高祖离困者数矣，而留侯常有功底焉，岂可谓非天乎？上曰：“夫运筹帷幄之中，决胜千里外，吾不如子房。”
在总览全书的《太史公自序》中，司马迁又对张良作了汇总性的评价：
运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。
唐代司马贞撰《史记索隐》，其中为一百三十人写述赞，他为留侯张良写了一篇精的赞歌：
留侯倜傥，志怀愤惋。
五代相韩，一朝归汉。
进履宜假，运筹神算。
横阳既立，申徒作杆。
灞上扶厄，固陵静乱。
人称三杰，辩推八难。
赤松愿游，白驹难绊。
嗟彼雄略，曾非魁岸。
宋代大文学家苏轼写了一篇著名的《留侯论》，称赞张良有“盖世之才”，他觉得“观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。”
北宋大史学家司马光在《资治通鉴》中说：“夫生之有死，譬犹夜旦之必然；自古及今，固未尝有超然而独存者也。以子房之明辨达理，足以知神仙之为虚诡矣；然其欲从赤松子游者，其智可知也。夫功名之际，人臣之所难处。如高帝所称者，三杰而已。淮阳诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！！！故子房托于神仙，遗弃人间，等功名于外物，置荣利而不顾，所谓明哲保身者，子房有焉。”
如今，张良墓到底在何处？唐代张守节撰写的《史记正义》中引《括地志》云：“汉张良墓在徐州沛县东六十五里，与留城相近也。”
不论是谁基于什么动机，把张良的遗体搬回他的封邑埋葬，都纯属庸人自扰。假如张良有在天之灵，他的灵魂是无羁的灵魂，是自由的灵魂。
他的坟墓到底在何处？又是否是他名符其实的墓地？这并不是事。
他永久活在历史与传说中，只要华夏子孙还在这个世界上存在，张良之名字就不会消亡。
他死后两千一百八十五年的历史已经证明，今后的历史还将继续作证。
公元一九九五年十一月至一九九六年七月于四川仁寿县城文林桥畔“虚静斋”，时年张良逝世二千一百八十五周年祭。
总的来说，张良：生于公元前二十四8年阴历六月初七
八字：壬子年 丁未月 乙酉日 午时
卒于：公元前189年阴历四月十八子夜时分 辛亥年 癸巳月 癸未日
(《史记》“后八年卒，谥为文成侯。子不疑代侯”)
至于三十三天，就好解释了，张良学的是道教，而三十天是佛教之说，张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记录载入，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所，宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚”。《清河郡百忍堂直系表》记录载入，张平之大儿子“张良生于公元前273年岁次戊子八月十八日午时”
至于生辰。。我正在算。。算错不负责
八字是: 戊子年 已未月 已亥日 庚午时
换成新历日期是:前273年7月15日午时，楼主可以自己算一下
至于他有还是没有去三十三天。。。OMG。。。相信我，正常人类无法给你准确的答案。。。。汉之张良没有出生年月的考证!只有死亡年月!
张良(？—前186)，字子房，秦末汉初杰出的军事谋略家，与萧何、韩信同被叫作汉初三杰，被封留侯，谥文成侯。《后汉书注》云“张良出于城父”，即颍川郡城父县（今安徽亳州市）人。
张良老祖宗是韩国人(其时，韩国国都为阳翟即今河南禹州)，其祖父张开地是韩厘侯、韩威侯、韩襄王时期的相国，其父张平是韩厘王、韩桓惠王时期的相国。当秦灭韩之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。
张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了那个时候的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他刻意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。
张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇见一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！！！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，由于见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！！！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与俺会此。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地应允了个“是”。
五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良未到半夜就去了。经过一会老者也来了，兴高地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良由于觉得它不寻常，便经常读诵。
十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，当做宝物供奉。等到张良死后，与黄石并葬。
数百年后，李白经下邳，作诗以记其事云：
子房未虎啸，破产不为家。
沧海得壮士，椎秦博浪沙。
报韩虽不成，天地皆震动。
潜匿游下邳，岂曰非智勇。
我来祀桥上，怀古钦英风。
惟见碧流水，曾无黄石公。
叹息此人去，萧条淮泗空！！！
张良住在下邳时，以抑强扶弱为己任，后来项伯曾经杀人，跟随张良一起藏匿。
十后年，陈胜、吴广起义，张良也聚集百余青年起事，那个时候景驹自立为楚假王，在留，张良想投靠他，却在下邳西面与已被推为沛公的刘邦相遇，便归附了他。刘邦攻下下邳后，拜张良为厩将。张良数次用《太公兵法》的道理向刘邦献策，刘邦很赏识，常采用他的计策，而张良对别人讲《太公兵法》，都不能领悟，张良说：“沛公殆天授。”从此便一直跟随刘邦。
刘邦在薛邑(今山东滕县南)与项梁会见时，项梁拥立楚怀王，张良趁机劝说项梁立韩国公子横阳君韩成为韩王，张良作韩国司徒，随韩王率领一千多人游击于颍川(治阳翟，今河南禹州)地区。
刘邦、项羽奉楚怀王之命分兵南北两路进军关中。刘邦从雒阳(河南省洛阳)南出圜辕，张良率兵跟随刘邦，攻下韩国十余城，击杨熊军。于是刘邦令韩王成留守阳翟，自己与张良南下攻宛(河南南阳)，西入武关。刘邦想用两万兵力进击秦蛲关(今陕西省商县西北)下的部落，张良献计说：“秦军尚强，不可轻视。我听说那里的守将是屠户的儿子，这种市哙之人，比较容易用钱财打动他，希望您暂且留下坚守营垒，派人先行一步，给五万人准备食粮，并多多张挂旗帜于各个山头上，作为疑兵，同时派郦食其携带贵重财宝收买秦将。”秦将果然背叛秦朝，愿意跟刘邦联合一道进击咸阳。刘邦打算听从秦将的要求。张良说：“此刻只是秦将想要反叛罢了，恐怕士兵不一定服从，士卒不服从必然给我们带来危害，不如乘着敌人麻痹时袭击他们。”刘邦于是率军攻击，大败秦军，追到蓝田，再次交战，秦军崩溃，沛公进入咸阳，秦王子婴投降刘邦。
刘邦进入秦的宫廷，看见宫室，帷帐、狗马以及贵重宝物，美色宫女以千计，他“好酒及色”的老毛病又犯了，想留下。樊哙进谏，刘邦不听。张良又说：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”(《史记·留侯世家》)沛公这才领部落回到霸上。
刘邦顺利入关的时刻，项羽正与秦将章邯的部落在巨鹿作战，等到项羽消灭秦军主力要入关时，刘邦已经派人距守函谷关，项羽闻之大怒，即派英布等攻打关口，很快破关进至戏西(今陕西临潼县东)，又听刘邦叛将曹无伤报告说：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之”(《史记·项羽本纪》)，更大为震怒，决定第2天一早就犒赏士卒，奋全力攻击刘邦军。
这时，项羽的叔父，楚左尹项伯为报张良之恩，连夜奔往沛公军营，私下会见张良，想把张良拉走，不让他别跟刘邦一起死。张良心向刘邦，认为此刻事有急难，自己就这样偷偷逃走是不义气的，于是便把项伯的话仔仔细细告知了刘邦。刘邦听后大惊，问张良该如何办。张良问：“您果真想背叛项羽吗？”刘邦说：“短小愚陋教我把守函谷关不让诸侯军进来，说这样能在关中称王，因此我听从了他的建议。”张良问：“您自己估量能有力量抵挡项羽吗？”刘邦沉默良久，说道：“一向就不至于，如今该如何办？”张良知道这时项羽有兵四十万，而刘邦但是十万，力量对比悬殊，就出主意让他采取以屈求伸的策略，说：“使俺去告知项伯，说沛公是不敢背叛项王的。”于是张良坚决邀约项伯会见刘邦，刘邦把项伯当兄长接待，举酒向项伯祝福，又攀出嫁姻，让项伯在项羽面前详细地说明沛公不敢背叛他，所以派兵把守函谷关，是为了防备其他强盗。项伯嘱沛公“明天早些来亲自对项王道歉。”等到刘邦到鸿门会见项羽，婉言卑辞对项羽预示臣服，预示忠心，项羽设宴招待，范增授意项庄舞剑，想趁机杀掉刘邦，也赖项伯“以身翼蔽”脱险。
汉王元年(前206年)，项王主持分封，刘邦被封为汉王，领属巴、蜀、汉中地区。赏赐张良金百溢，珠二斗，张良把这几个都给了项伯。在汉王要到封国去的时刻，张良送到褒中，刘邦让张良返回韩国。张良劝告刘邦说烧掉所经过的栈道，向天下预示您没有东返的目的，用来稳定项王，免去他的疑心。刘邦乃依计而行，一边行进一边就把所经过的栈道统统烧掉了。
张良到了韩国，韩王成由于张良跟随汉王缘故，项王不派韩成到封国去，让他跟自己一道东归。张良告知项王：“汉王烧绝了栈道，已经没有东归的心意了。”张良又把齐王田荣反叛的文告报告给项王，项王由此没有担忧西边汉王之心，而起兵北上攻击齐国。正所谓于是，刘邦才得以乘隙回夺三秦(即关中地区，因项羽三分秦故地给章邯、司马欣、董翳，故名。)。项王终竟不肯派韩王成到封国去，改封成为侯，又把他杀害在彭城。张良逃走，抄小路投奔汉王，刘邦这时已经派韩信平定三秦了。
张良归汉后，刘邦封张良为成信侯，让他跟随自己东进攻打楚国。到了彭城，被项羽打得大败而回，行至下邑(今安徽砀山县)，刘邦下马靠着马鞍问道：“我愿意舍弃函谷关的东边的地方作为封赏，看谁可以与我共建功业？”张良进言说：“九江王英布，楚枭将，与项王有蜔；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”(《史记·留侯世家》)刘邦于是派隋何游说英布，派另外的人去联合彭越。等到魏王豹反汉，汉王便派韩信带兵去攻打魏王，乘势攻占了燕、代、齐、赵之地。这样，张良事实上就为汉王制定了取天下的基本方略。而汉最后打败楚国，正所谓靠了英布、彭越、韩信这三自个的力量。
汉王三年(前204年)，楚军把汉王牢牢地包围在荥阳(今河南荥阳)，刘邦忧恐，和郦食其一起谋画削弱楚国力量的办法。郦食其献计说：“从前商汤讨伐夏桀，封夏朝的子孙于杞国；周武王伐商纣，封商朝的子孙于宋国。如今秦丧失德性，抛弃道义，侵伐诸侯各国，灭掉六国之后，使他们的后代没有立锥之地。陛下假如能够重新立起六国后代，使他们都接受陛下的印信，各国的君臣百姓一定会感戴陛下的恩德，钦慕陛下的德义，而甘愿做陛下的臣民。随着德义的施行，陛下就能够南面而称霸天下，楚王也会毕恭毕敬地前来的。”刘邦听了很兴奋，说：“好极了，赶快去刻印，先生就能够带着它们启程了。”
郦食其还没起程，恰好张良从外面回来拜见汉王，刘邦正在吃饭，招呼说：“子房!你靠前边点来。有个客人为我出了个削弱楚国力量的主意。”接着把郦食其的话全告知了张良，紧接着问：“子房，你看如何？”张良说：“谁替您筹画这个计策的？您的大事完了!”汉王问：“为啥？”张良说：“我请借您面前的筷子，替您筹算这档子事。”张良其说出八条不可的理由。“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡并且从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此谋，陛下事去矣。”(《汉书·张良传》)刘邦饭也不吃了，吐出嘴里的粮食，骂道：“这个书呆子，几乎坏了老子的大事!”立即销毁那些刻好的印信。张良这一筹计，使刘邦避开了授人以柄，踏人复辟老路的危险。
汉王四年(前203年)，韩信降服和平定了整个齐国，派人向汉王上书说：“齐国狡诈多变，是个变幻多端的国家，南边又靠近楚国，假如不设立一个代理国王来治理它，那局势就不会稳定，我希望代理齐王，这会对形势有利。”那个时候，楚军正把汉王重重包围在荥阳，韩信的使节来了，刘邦打开书信，大发雷霆，骂道：“我被围困在这儿，日夜盼望你来辅助我，你竟想自立为王!”张良、陈平忙暗中踩汉王的脚，凑近他的耳朵说：“汉军正处在不利的形势，怎么能够禁止韩信称王呢？不如趁机立他为王，好好对待他，让他自己镇守齐国。不这样，就可能发生变乱。”刘邦也醒悟过来，转口骂道：“大老公平定了诸侯，就做真王罢了，干什么做代理国王!”于是派张良前去齐国，带着齐王的印信，就地封韩信为齐王，征调他的团队前去攻打楚军。由此，战胜项羽，取得天下的大局得以稳定下来。
楚汉以鸿沟为界，中分天下之后，项羽引兵解而东归，以为可以太太平平当他的霸王了。刘邦也想西行回国，张良、陈平建议说：“汉国已经有了大半个天下，诸侯又都归附。楚军兵疲粮尽，这是上天灭亡楚国的绝好时机，千万不能错过，应当趁此机会径直夺取楚地。如今放走项羽不攻，这就叫‘养虎自遣患’!”刘邦听从了他们的意见。
汉王五年(前202年)冬，刘邦追击项王到达阳夏(今河南太康)把部落驻扎下来，和韩信、彭越约期合击楚军。到达固陵(村落名，在今河南太康县南)，而韩信、彭越的部落没来会合。刘邦对张良说：“诸侯不遵守约言，如何办呢？”张良回答说：“楚军将被粉碎，而韩信、彭越没有确定的领地，他们不来是当然的。君王假如能够和他们共分天下，此刻立即可以把他们招来。假如不能，事态就难以预料了。君王假如能够把陈县的东边直到海滨的地区全给韩信，把从睢阳的北边到毂城的地区给彭越，叫他们各给自己的利益而战，那楚国就容易打败了。”刘邦依计而行，韩信、彭越等诸侯兵很快地会师垓下(今安徽灵壁南)，经过垓下之战，全歼楚军，完结了楚汉战争，取得了争天下的最终胜利。
汉王六年(前201年)，刘邦大封功臣。因张良没有作战之功，刘邦说：“运筹策帷幄中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”张良说：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”(《汉书·张良传》)于是刘邦封张良为留侯。
已经封过二十多位大功臣之后，其余日夜争功不决。很多将领常三三两两坐在沙地议论。由于依军吏计算，整个天下的地盘不够全部封赏，于是他们担心皇帝不至于给每一个有功的人都封赏。高帝问张良该如何办？张良建议刘邦把他平生所憎恨，君臣也都明白知道的雍齿先行封为什方侯。这一来担心的人们兴高了。说：“雍齿尚且封侯，俺们这些人不必担忧了。”
天下统一后，刘邦与大臣商议国都应建在何处。刘敬建议建皆在关中。而跟随高帝的左右大臣都是山东人，大部分劝皇上都洛阳：“雒阳东有成皋，西有肴、黾，背河乡雒，其固亦足恃。”(《汉书·张良传》)刘邦犹豫不决。张良说：“雒阳虽有此固，其中小，但是数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国。夫关中左肴、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴、蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而固守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国。刘敬说是也。”于是刘邦当日动身，往西定都关中(长安)。
刘邦称帝后，始终认为吕后所生太子刘盈(即之后的惠帝)生性懦弱，不像自己，而喜爱戚姬所生赵王如意，因此屡次想废掉太子刘盈而立如意为太子。在封建社会太子韵废立常常关系政权的稳定，所以那个时候的大臣叔孙通、周昌等都犯颜强谏，但都没得到高帝的肯定。吕后很恐惶，想尽一切办法都不见效，最后逼张良给出主意。张良认为，这不是以口舌争所能解决的问题，建议让太子刘盈“卑辞安车”去迎请高帝很想招致但总也没请到的四位很有名望的贤人，须发皆白的四位老者——四皓，叫他们跟随太子入朝，使高帝见到，表明太子刘盈得到民众拥护。这一着果然见效，高帝见到四皓跟随太子，看见人心所向，大势所趋，就丢弃了废立的主意。
从此以后张良大部分时间称病不出，自言：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”(《汉书·张良传》)于是学道，不问政事。刘邦去逝后，吕后感激张良，令其强食其邑，并说：“人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此！！！”(《汉书·张良传》)张良不得已，强食其邑。
六年后张良去逝。谥文成侯。其子张不疑嗣侯。
据正史记录载入，他曾经与韩信一同整理了春秋战国以来182家军事著作，还依据实际需要删定35家，开创了日后兵书整理注释的先河。
因为张良的晚年活动鲜为人知，以至被人蒙上一层神秘色，而张良死后究竟葬于何处，也成为千古之谜。
关于张良的墓地，人们曾有多种猜测。有人认为，张良墓地在今河南省兰考县。兰考县城西南六公里的三义寨乡曹辛庄车站南侧，紧靠陇海铁路确有一座张良墓，墓冢高10米，周围长100米，保护区面积35000平方米。周围古柏环绕，郁郁葱葱，似有一定来历。又据传说，刘邦死后，吕氏专权，张良便托病隐居于东昏县(今河南兰考)西南的白云山，死后就葬于该地。后世的戏曲、小说亦有相似描写，说张良纳还冠盖，辞朝学道，刘邦追至白云山，张良幻化而去，从此不知下落。可见这种观点是有所根据的。
建国以后，张良墓侧尚存张良庙，有山门3间，大殿3间，东西厢房各4间，呈四合院布阵与布局。庙内外共有石碑6通，墓区内有柏树209棵，杨树16棵。在“文革”期间，庙宇被拆除，石碑全被砸。三棵杨树被砍伐做在桌椅。后来拆除庙宇的建筑材料在三义建了一所中学。1978年在修筑陇海铁路复线时又占去墓北边茔地400平方米，砍伐柏树12棵，今剩有柏树197棵，杨树13棵。据对最大的柏树年轮考察，树龄约有230年左右。
亦有人认为，张良墓地在今徐州沛县。据唐代《括地志》记录载入：“汉张良墓在徐州沛县东六十五里，与留城相近也。”又载：“故留城在徐州沛县东南五十五里，今城内有张良庙也。”当初刘邦封侯的时刻，曾许诺让张良“自择齐三万户”。但张良以在留城与刘邦首次相见为理由，要求封给他留。既然封地在留，死后葬于留城附近，应属合情合理的事情。这一观点以唐代文献为根据，且与史实较接近，亦有一定说服力。
还有人认为，张良墓地在今湖南张家界的青岩山。当地山水奇丽、林木清幽，是著名的风景区。据《仙释志》记录载入：“张良，相传从赤松子游。有墓在青岩山，时隐时现。”《陵墓志》也记录载入：“汉留侯张良墓，在青岩山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青岩各山，多存遗迹。核以史实，张良确实曾在封侯之初，便向刘邦作了“愿弃人间事，欲从赤松子游”的表白。综合上述记录载入，说他晚年前往景色秀美酌青岩山，隐居学道，死后即葬于该地，并不是没有可能的。
此外，位于微山县微山岛西南部微山南麓亦有张良墓，在微子墓南1、5公里处。墓下方上圆，红黄粘土加鹅卵石块筑成，夯土层次清晰，高15米，长宽各100米。墓前有清乾隆二年(1737年)所立石碑，题“汉留侯张良墓”，高1、7米，宽0。9米，厚0。16米。墓东侧原有张良祠，“文化大剪掉鞭子”中拆除。
与张良墓一样，张良庙也是为纪念张良而建。据说，最早的张良庙是由张良的10世玄孙汉中王张鲁所建，历经1700年，原址已无从考察。而今的张良庙位于柴关岭南麓，紫柏山东南脚下，距留坝县城17公里处的庙台子街上。相传张良激流勇退后，隐居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的风格，在此建庙奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留侯祠”，俗称“张良庙”。
张良庙有6大院，150余间殿宇，总面积14200余平方米，为陕西大型祠庙之一。总的布阵与布局是院院相连，亭阁星罗。庙内现存摩崖石碑100多块，木匾50多面，木、石刻对联30多副。
张良庙傍山依水，古朴典雅，终年云霭缭绕，颇有仙家灵气，它融名胜古迹、文物、风景于一体，此刻已是陕南著名的游览胜地。
来到山前，青砖砌成为山门，可见上方横刻“汉张留侯视”5个朱红大字，大门左右刻着一副对联：
博浪一声震天地，
圮桥三进升云霞。
入山门，便踏上一木桥，名曰“进履桥”，取张良在圮桥为黄石公捡鞋穿鞋一事。桥上有栏杆和靠椅，桥下流水潺潺。越过木桥，便是高大的保安观，入门后，左右有钟、鼓楼，院中间位置几立着“灵霄殿”，但见八角飞檐，琉璃瓦饰顶，绘拱斗屋檐，颇为壮观。殿侧分列“三清殿”、“三官殿”、“三法殿”等配殿。
从殿侧北面经过庭，便进入大殿所在院落。大殿庄严雄伟，上县“明哲风高”、“帝王之师”，殿门有对联：“一生彪炳功勋启自授书始；历代崇丰烟祀端由辟谷开。”殿内原有张良塑像，文化大剪掉鞭子里被毁掉，现有歌颂德条幅多幅。大殿前有拜殿，左右厢房对称而立。院内清幽、古雅。殿堂门楣遍布称颂的匾额，如“急流勇退”、“机谏得宜”、“智勇深沉”。殿堂立柱饰有众多对联，如：“秦世无双国士；汉廷第1名臣，“富贵不淫，有儒者气；淡泊明志，作平地神”。
从北花园西南出去，地势升高，游客登上层层石阶，可见阶旁的摩崖石刻，石刻上留有明代赵文渊、清代林则徐，以及后来冯玉祥、杨虎城将军的诗文。登上山顶，就是紫柏山的中峰。山顶上的亭子叫“授书楼”，取黄石山向张良授书之意。这座重檐飞角的亭子是用大理石和南阳玉砌筑而成，高离地面100米，显得高雅别致。登楼远眺，峰峦起伏，林海苍茫。
点评：张良因多病，“未尝特将也”(没独立统帅过团队)，而是“常为画策臣，时时从汉王”。刘邦称其：“运筹策帷幄中，决胜千里外”，起着比将帅更有力地统帅部落的效果。
苏轼作有《留侯论》来解读张良：
古代人们所谓豪杰之士者，必定会有过人之节，人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书於圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒的意思。而世不察，以为鬼物，亦巳过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞於一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣！！！千金之子，不死於盗贼。何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出於荆轲、聂政之计，以侥幸於不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，紧接着可以就人事，故曰：「孺於可教也。」
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：「其君能下人，必能信以其民矣。」遂舍之。勾践之困於会稽，而归臣妾於吴者，三年而不倦。且夫有报人之志而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇於草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在忍与不能忍之间而已矣。项籍不能忍，是以百战百胜，而轻以其锋。高祖忍之，养其全锋以待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色；由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之！！！
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼，此其因此为子房欤！！！
【译文】
古代被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）普通人的常情所无法忍受的度量。一般人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不值得算作英勇。天下有一种真真正正英勇的人，遇见突发的情况毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。为啥能够这样呢？由于他胸怀大志，目标高远（的原因）啊。
张良被桥上老人授给兵书这档子事，确实很古怪。不过，又如何知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用来微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤互相提醒劝诫的意义。普通人不理解，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真真正正用意并不在于授给张良兵书（而在於使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦朝正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家裏平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势可以驾驭（连上句意思是：在锋芒之势上，是没有可乘之机的）。张良压不住他对秦王愤怒的感情，以他自个的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！！！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手中的。为啥呢？由于他们的生命宝贵，死在盗贼手中太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那么深谋远虑之事，反只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必然是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他假如能忍受得住，方才可以凭藉这点而成就大功业，所以到最后，老人说：「这个年幼的人可以教导了。」
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：「国君能够对人忍让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。」就此丢弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是一般人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而耽心他的度量不够，因此深深磨难他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就宏大的谋略。为什麼这样说呢？老人和张良其实没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在於一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随便使用他的刀锋（不明 白珍惜和保存本人的实力）。汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋（把本人的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊），这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？
司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相居然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！！！这便是张良之所以成为张良吧（言外之意：正由于张良有能忍之大度，因 此，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍）！！！
2021年鬼节吉时凶时黄历查询 今日是黄道吉日吗?
睿智的中国祖先依据把一天的二十四个小时分成了十二个时辰，并依据12生肖的作息属性研究出每个时间专有的吉凶宜忌。古老的中国人习惯于遵循每个时间段的吉凶宜忌来做一些具有特殊意义的事情，以此达到趋吉避凶的意图，进而优化每一个时间段。
2021年8月22日老黄历查询『阳历』2021-08-22『农历』二零二一 七月 十五（2021-7-15）『八字』辛丑 丙申 壬寅『日值』『日值月破 大事勿用』 『日值月破 大事勿用』『胎神』占碓磨-仓库卢房内南『宜』嫁娶 纳财 开市 作灶 启钻 修坟 解除 求医 词讼 和讼 除服 斋醮 祭祖 求子 赴任『九星』七赤-咸池星（金）-凶神（一牛耕田 二龙治水 一日得金 六人分饼）『六耀』先负
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李宗仁大儿子:被爸爸寄予厚望，毕生却独爱生母，妈妈百岁宴上痛哭
作为一个爸爸，最大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够依据自己走过的路来启发、教导子女。——蒙田
父之美德，儿之遗产。 生而为人，从呱呱坠地的那一霎那，血脉相承的关系就注定了爸妈对自己毕生不可比拟的作用与影响力。
作为长辈，也作为人生探路的先锋者，爸爸往往是对子女作用与影响深远却又不善言表的那一位，任何人心中对于爸爸皆有难以言喻的信任和依赖。
爸爸不同于妈妈，他的爱表现得不多、可从未缺席。不过，父子之间的矛盾总是爆发得尖锐和忽然，要么沉积已久，要么触及底线。
在民国时期，著名的抗日将军李宗仁，毕生驰骋疆场、守卫国家领土，在家庭和子女的照顾上面，却仍旧避开不了查漏。
他的大儿子李幼邻，被爸爸寄予希望，毕生却独爱生母，妈妈百岁生日宴上回忆往事，痛哭流涕。
拥有儿子李幼邻的时刻，李宗仁还不是叱咤一方的大人物，李宗仁家境普通，仅有小学文凭，毕业时刚满十五岁。
为了生计，李宗仁在一家纺织厂里当了一年有余的学徒。
1908年，国内开始大范围征兵，19岁的李宗仁一腔热血，报名参与了lujun学堂，三年后学成毕业。
他是个有勇有谋的人，固然没有多少文化，可对于兵家的谋略却是信手拈来，能从lujun学堂里拔得头筹的人皆不是池中之物。
1913年秋天，金风玉露，李宗仁从广西赶往南宁，在将校讲习担任少尉。他的起点固然低，可胜在一路扶摇直上，可谓气冲霄汉、大智大勇。
直到1920年，李宗仁已然成为护国军中第6军林虎部的连长，统领着百余号将士。也是在那时候，小有功名的李宗仁迎来了本人的爱子——李幼邻。
李幼邻的生母名叫李秀文，和李宗仁是同乡，年纪相仿，且门当户对，和李宗仁之间的姻缘全靠八字吻合，是大吉的代表象征。
所以李宗仁与李秀文的开端，不外乎是极具农村封建色的包办联姻，根本没有爱情的交杂。
李秀文与李宗仁的婚后生活谈不上多少香甜，李宗仁处于事业的上升期，且他又是个争强好胜有野心的人物，新婚不久便奔赴征战场。
所以夫妻俩聚少离多，见面的次数少之甚少，那些贴心话也轮未到李秀文去耳鬓厮磨。 倒是1919年，李宗仁调任广东新会县担任县长的那一年，加快了两人的情感升温。
那一年里，李秀文被接来李宗仁的身边，他担任县长，不必再qiang林弹雨的冒险，处理完政务就能空闲下来，和老婆的交谈和相处顺其自然多了起来。
1920年，李幼邻出生，李宗仁兴高不已，从根本意义上讲，李宗仁也是男主主义超强的人，在听闻产婆说生下的是儿子时，他连旁人的阻止都不在意，大步流星走进产房慰顾受累的李秀文。
李幼邻的降生，象征着李家后续有人、香火传承，也象征着李宗仁打下的江山有了接班人。 所以李宗仁可不愉快不已吗？
他给儿子起名"幼邻"也是基于自己字"德邻"，希望他以后能够如同自己一般在军事上面取得成就，举世瞩目。
李幼邻到来，为这个家庭注入了新鲜的血液，李秀文曾说过 ：民国八年二月，我在新会，生下幼邻，他可以说是我与李宗仁唯一的儿子。
几乎每一个妈妈都把孩子当作自己全部的事业和希望，李秀文也不例外，如同她所说，李秀文这一 生只有李幼邻一个孩子，她的全部心思和精力也都灌输在了李幼邻身上。
只是虽有爸妈宠爱的李幼邻，自小身体却十分孱弱， 他没有遗传到李宗仁的身强力壮，也不像李宗仁那样热爱战场，与其相反，李幼邻厌恶武力，喜爱文学。
李幼邻幼年时期有顽疾在身，大体上时隔不久就要复发扁桃炎症，十分折磨人。夜夜不能熟睡的李幼邻得在李秀文的怀抱里才能感知安稳，此亦为他日后十分依赖和感恩李秀文的一大原因。
李友邻是李宗仁的爱子，独得李宗仁的宠爱，可李秀文却不是李宗仁惊鸿一瞥、情有独钟的那一个。
但见新人笑，那闻旧人哭。 漂亮的女子多得是，爱情婚姻亦不是强制之法，李幼邻出生不久，由于战事吃紧，李宗仁再次赶赴军中，幸福的一家三口一下子又聚少离多。
老公不在身边，李秀文便把生活的全部重心压在了李幼邻身上，那时候的她还不晓得，李宗仁在军中早就软玉在怀、另爱她人！！！
1925年，李宗仁三十五岁，他新娶的老婆名叫郭德洁，是个肤白貌美、明眸皓齿的年轻女子，与常年生活在乡下的李秀文完全不同。
郭德洁的瞬间出现，让大家意识到，这可能是李宗仁和李秀文的一大爱情婚姻危机危难。
为避开李宗仁有了新欢忘了旧爱，李秀文的公婆和爸妈都要求李宗仁抓紧将李秀文母女接去军中生活，不能乱了位分。
对于如此的提示，李宗仁不好推辞，毕竟郭德洁也是一直生活在军中的，而且他已经错失了李幼邻的成长，趁此还能弥补补充心中愧疚。
就这样李幼邻开启了本人的军旅生活，和爸爸一起"征战四方"。
原以为这是举家团圆、皆大欢喜，可是如此的聚合却也多有"暗箭"，伤了李幼邻和李秀文的心。
刚来军中生活，所有的都是那么的新奇好玩，尤其是能和思念已久的爸爸见面，李幼邻觉得此番来军中是最正确的决定。
爸爸傍晚练兵回到营中，无论多操劳都愿意和李幼邻玩耍，那些幼稚不堪的捉迷藏、荡秋千都是必不可少的环节。
一个三大五粗的中年男人，陪着小孩玩 游戏 ，画面是又滑稽又温馨，李宗仁对于如此的亲密父子互动简直就是乐此不疲。
而且，李宗仁从来忘记过本人的寄托，那时候的他任军长，又带领了参与了北伐战争，名声大噪，想来，培养李幼邻的军事能力好继承大业也是时候了。
他结合每一天的 游戏 ，把《孙子兵法》中的"声东击西"、"最危险的地方就是最安全的地方"等策略默化潜移的教给李幼邻。
固然是因材施教、幽默又风趣，可是不晓得李幼邻到底对此有兴趣否？
每当看到李宗仁和李幼邻玩着这几个重复百次的 游戏 时，总能看到两个脸色很大差别的女人，一个是满脸洋溢着幸福的李秀文，一个是藏不住嘲笑和鄙夷的郭德洁。
郭德洁顶着"平妻"的帽子，就算再得宠爱也比不上身为原配的李秀文，这是她心中最大的遗憾和愤恨，并且她膝下无子，每当想要讨好李幼邻又不受待见。
李幼邻还记得，自己幼年时期"姨娘"郭德洁总是哄着自己叫她，可是李幼邻不情愿，宁可抛开或者别过脸去也开不了口。
若是郭德洁强行想要抱自己，那他肯定老早就跑很远了！！！
别看当年的李幼邻年纪尚小，大人之间的暗潮汹涌他还是看得清楚明白的，爸爸不爱妈妈，只爱这个"姨娘"，每一天晚上李宗仁都去"姨娘"房中歇息，留妈妈一个人伤悲。
作为李秀文的忠实拥护者，李幼邻能够深有同感的清楚明白李秀文的委屈与哀伤。
可是面对如此的困境，李幼邻没有化解的方式方法，更没有说教和阻止的余地。他是眼睁睁看着妈妈李秀文一日一日消沉下去的。
如此的日子久了，李幼邻开始觉得，军中不是个好玩的地方、打仗亦不是热闹的炮火。
李秀文在李幼邻的眼中就是完美的人妻和人母角色，无论是对长辈、对老公还是对子女，李秀文皆在尽全力的孝顺、忠贞和抚养。
但是她用尽半生的付出，在新欢面前都变得不堪一击，被李宗仁视作理所应当。
李幼邻算是清楚明白过来，想要让妈妈往后不再委屈，可以拥有更佳的活法，唯一能够依靠的便是自己了。
他虽不爱军事，可是好学勤勉，那时起他发誓，自己一定高人一等，干出一场事业。
1927年，李宗仁事务繁忙，业已是无暇顾及他们娘俩的活法了，在李宗仁的安排之下，李幼邻和妈妈去往，就读于西南小学。
后来李宗仁的事业一波三折，李幼邻母子又从回到广州，在那里生活了有六年时间，李幼邻也完成了本人的中学学业。
关于爸爸李宗仁的事迹李幼邻是知道的，虽然说"少年不知愁滋味"，可显然李幼邻是个早熟的孩子，他看的出那个时候国内的形势紧张，也看出来父子关系的紧张。
1937年，日本军的轰炸下，广州几乎沦陷，战事的逼迫让李幼邻不得不选择出国留学，他去了美国檀香山，也去了芝加哥，固然都是名流大学，可在其中李幼邻也是吃尽了苦头。
在这几个大学里面就读的学子都是人中龙凤，纵使从小排名优异的李幼邻在其中也显得庸庸碌碌。特别是刚出国时的语言问题，很是困扰李幼邻。
原本在广州念中学的李幼邻英语成绩名列前茅，可到底这只是纸上谈兵，没有真操实干的践行，因此在面对外国人流畅的英语时，李幼邻显得十分无措和心力交瘁。
当一自个的痛苦达到顶峰时，那么这就是他觉醒的时候。
正由于在国外生活的艰难，李幼邻的第2次学习启蒙被开启了，他理解到了学习的效果、学习的不可替代，如果想成为那浪里淘金的金子，就得有独特的光芒。
他开始更加发奋的念书，不论是清晨还是傍晚，总可以在校园的草地上看到李幼邻静坐的身影。 不晓得多少个日夜，也不晓得多少星月，陪伴李幼邻度过了那段无法复制的时光。
诚然，在本人坚持不下的时候，李幼邻的脑海里第1时间浮现的皆为自己妈妈李秀文的样子，他劝诫自己必须撑过去，必须带着荣誉回国。
四年之后，李幼邻大学毕业，彼时，由于成绩优异、 体育 拔尖，李幼邻已经成为大学里的风云人物，是带着旁人羡慕的眼光毕业的。
除了这些之外，李幼邻还是个极有耐心的人，1942年大学毕业时，李宗仁在国内早就战功显赫、位高权重，只要李幼邻学成回国，那么大权是少不了的。
可是李幼邻其实没有选择回国，而是继续在芝加哥读了两年的人事管理研究生学位，继而又攻读博士。 可以说整个青春，李幼邻皆在和学习作伴。
并 且，1942年大学毕业的李幼邻还找到了自己深爱的另一半——中国和波兰的混血儿珍妮。
珍妮与李幼邻的相识如梦如幻，仅仅是余光的一瞥就足够让李幼邻整个人沦陷。 自从在朋友家对珍妮一见倾心以后，李幼邻便开始主动追求美丽的珍妮，同时珍妮也拜倒在李幼邻的才识与气质之下。
二十岁出头的年纪，二个人就共入爱情婚姻的殿堂，开启了幸福美好的活法。在芝加哥，没有战争，也没有家庭的烦恼，珍妮和李幼邻的活法大体上无忧无虑，
婚后第2年，他们的大女儿出生，老婆省吃俭用、老公勤勉工作、女儿活泼可爱，李幼邻眼跟前的生活就如同世外桃源，可遇不可求。
不 过，李幼邻心中仍旧挂念本人的妈妈。
1947年，李幼邻博士毕业，李宗仁计算着儿子已经离家十年载，于是写信告知他，是时候回来看看了。
这和李幼邻本来的计划撞上了，他原本就是打算回国看望亲人的。
1947年5月，那个暑气刚来、暖气未散的季节，李幼邻携妻女登上了海轮。船只停靠在上海黄浦江港口时，熟悉的家乡的味道扑面而来，李幼邻知道，这便是落叶归根的安全感。
李秀文知道儿子今日抵达，过早地等在港口，如同心有灵犀一般，两个隔着老远距离的人，一眼便看见彼此。
仿佛没有时间的间隙，李幼邻和李秀文相见之时，一如往日的亲密，李幼邻将珍妮和本人的女儿介绍给李秀文认识，随后一大家子在上海好好的旅玩了一番。
在咱们国家的日子转瞬即逝，且那个时候是内战的紧要关头，四处都不太平，回到上海居住的李幼邻一家开始打算回美国去。
这档子事情的起始还是源于珍妮。珍妮自小在美国生活，刚来咱们国家的一段日子固然开心，不过自从回国以后李幼邻没有工作，他们的活法都仰仗李宗仁，就连住所也是李宗仁安排，珍妮并不想继续如此的仰人鼻息的日子。
于是1948年，他们带着三个女儿一同回到了美国去。
靠着积蓄，李幼邻在美国纽约郊外购置了一栋别墅，和珍妮生活在这栋小别墅里，二个人带着女儿也算刚刚合适，可是二个人的矛盾却开始突发了。
李幼邻曾说过，他和珍妮之后会分手是源于志趣相异、看法不同，对于咱们国家的观点也大相径庭。
固然二个人皆在努力维持这个家的运营，但这几个细小的摩擦也皆在每日积累。
1958年，李秀文获得入境准可，来到美国纽约和儿子团聚，一家三代人又经过一段幸福和谐的日子。可是不久之后，珍妮还是不能同意继续这段爱情婚姻，和李幼邻正式分居了。
和珍妮接近20年的爱情婚姻生活在每一天的分居生活之中黯淡下去，李幼邻那个时候忙于经商，他不通军事，在商业上面却是大展拳脚。
固然有过跌入深渊的失败，后亦有一鸣惊人的传奇。
1965年，原本创业濒临破产的李幼邻一举创造了商业传奇，生活富裕，李秀文跟在他身边丰衣足食、安享晚年。
他当了华尔街的大老板，也彻底让李宗仁清楚明白，自己儿子当年不从自己意愿的决定是正确的，要不然怎能获得今日的安逸生活呢？
可是李宗仁这认可终究还是来晚了，在75岁时，李宗仁再娶第3任老婆胡友松，这是一段惊天骇俗的爱情婚姻，由于那个时候的胡友松才二十七岁的年纪！！！
爸爸李宗仁的再娶令李幼邻心中无比膈应，他想起本人的妈妈，一个夫妻生活如同守活寡的可怜女人。
据讲，由于李秀文和郭德洁曾经在祖母的祠堂中发生冲突，惹了李宗仁的不愉快，从此便以后，李秀文就不受李宗仁待见，相当地受冷落。
也是从那时候起，李秀文在李家的活法就好像在守活寡，是个可有可无的人物。每当想起妈妈近70年来的委屈和无助，李幼邻都心中苦楚。
1969年，李宗仁长眠地下，他去世，至少还有胡友松帮忙打理后事，至于李宗仁留下的遗产怎样细分，想必李秀文是不关注的了。
李秀文固然爱情婚姻算不得幸福，可她还是个有福相的人，有一个孝顺的儿子，有一个安逸的晚年，1990年，李秀文年满百岁。
在她的百岁宴席上，李幼邻却情不自禁的痛哭流涕，那时候他和珍妮分开，他也体会了单身的孤独，于是更加感慨。
他说到： 俺的妈妈已经活了100岁，可她守了活寡整整70年啊！！！
在场的宾朋看李幼邻泪流满脸，不过每一人露出嘲笑的眼神，他们清楚明白，这是李幼邻积压一 生的心魔，是他的心结。
1992年，李秀文102岁仙龄去世，对此李幼邻万分悲切，他固然有了新的携手的情侣，可是妈妈在他心中仍旧不可替代。
李秀文走后，李幼邻整日沉浸在丧母的苦楚中，身体每况愈下，一年后便也撒手人寰，享年七十三岁。
从李幼邻的故事可见，长辈的情感生活对于后人有着不能低估的作用与影响力，许多大人都以为只要子女生活好，那么自己苦一点也是可以忍受的。
但其实也就是说在血浓于水的亲情中，不但幸福是互相的，就连痛苦也是互相的，看着爸妈受累，自己也要顶着莫大的压力和痛心。
李幼邻今生，做了一个后人歌颂的大孝子，也做了不愧感情的大老公，并且 还做了不负青春的大老板。
那些年少的愿望和梦想，李幼邻都逐一实现，偏偏妈妈李秀文委屈的那七十年光阴，李幼邻没办法帮忙讨回，这是他终身遗憾的关键！！！
我命里金旺缺水 务必要有火相助，但不能土过多 请问谁知道怎样用火相助。。。
改名字，俺就是这么做的，我缺水如：
姓李，取双字名，不胜感激，谢谢! 以下是孩子的四柱：
出生公历：2007年1月26日10时55分(北京时间)。
出生阴历：二○○六年 十二月 初八日 巳时。
乾造 丙戌 辛丑 庚申 辛巳
※五行个数(计入藏干)： 2死水 0囚木 3休火 4旺土 7相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 0囚木 2休火 2旺土 4相金
五行力量：水5(1、3%) 木0(0。0%) 火68(17、8%) 土92(二十四。0%) 金218(56、9%)
己生助力量:310(80。9%) 克泄耗力量:73(19、1%)。 阴气:167(43、6%) 阳气:216(56、4%)。
※日主综合得分：300。 日干太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(劫比、印枭)。
生在丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
姓名评价：由你的生辰八字来看，您之名字中宜有火、木，不能有金、土，这样才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持自身命运的效果。
问题补充：××××××××××××××××××××
姓李，取双字名，连姓一起就是3个字之名字，请各位取名要有所依据，符合上面的五行配置，或对五行做本人的判断，谢谢！！！
生下来时间：2007年1月26日10：55（阴历丙戌年腊月初八巳时）
测算生辰四柱有三种方法：
1，纳音五行；
2，正五行天干+地支本气；
3，正五行天干+地支本气+地支余气；
目前江湖上使用最普遍的是第2种方法，它比较简便，但不够严谨，由于这种测算忽视了五行的重要组成部分——地支余气，所以总结出的结论不够准确。依据实际存在的支下藏干现象，我们采用第3种测算方法，同时参考对照纳音五行测法总结出的最终，兼收并蓄，求同存异，力求全面真实地反映被测者先天五行构成的情形。
下列支下藏干表，是我们全面测算先天五行的根据：
地支五行藏干：
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同。
寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木单相逢。
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从。
午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆。
戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真宗。
一般天干中只含有五行金木水火土中的一个元素，而地支中则含有五行中的一至三个元素。请看上表，例如地支“子”含“癸水”一个元素，“丑”含“辛金”、“己土”二元素，“辰”中则含“乙木”、“戊土”、“癸水”三元素了。我们没有理由轻言放手里边 的任何一个元素来做出不实的结论。
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贵公子的生辰八字：
屋上土|壁上土|石榴木|白蜡金||（纳音五行）
丙戌---|辛丑---|庚申---|辛巳---||（正五行）
火土---|金土---|金金---|金火---||（天干+地支本气）
---火---|---金---|---水---|---金---||（地支余气）
---金---|---水---|---土---|---土---||（地支余气）
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正五行天干+地支本气+地支余气测算结果：
贵公子先天五行中含：
0木（--------------------------------）；
3火（2阳太阳火，1阴灯盏火）；
4土（3阳大地土，1阴田园土）；
7金（4阳矿藏金，3阴首饰金）
2水（1阳大海水，1阴雨露水）。
“缺水”的结论被否定了，地支余气中藏有一阳一阴二份水呢！！！则是否“缺木”呢？测的是“0木”啊！！！请参考纳音五行的测算，第3柱日柱“庚申石榴木”，好大一个木！！！木分六等：由低到高排序为1大林木、2杨柳木、3松柏木、4平地木、5桑柘木、6石榴木。石榴木是含木量最高的石榴木。你说缺木不缺木？再看日柱的组成，天干庚金、地支申含庚金，都是阳金，还有水和土，土生金，金生水，完全盘活了。年柱、月柱、时柱也相当活泛，没有走不通的地方。路路通，处处活，怕什么缺木不缺木？退一万步说，就算缺，缺到头，孩子不是姓李吗，李字头上就有“木”。《周易文字五行属性大字典》把“李”归为“火”类，但几乎所有姓名学家命理学家一致认为“李”兼木、火两性。贵公子降生老李家看起来偶然，实属必然。天地，深不可测。而我们只是笑谈而已。
贵公子出生于丙戌年腊月初八巳时，丁亥“立春”前九日。命理学上把四立（立春、立夏、立秋、立冬）前18日作为四季末（四个季度的末梢）来论。
那么这个时段的五行衰旺总运势与运气怎样呢？
五行运势与运气
旺：强盛兴盛。
相：相辅相成。
休：休然无事。
囚：衰落被囚。
死：死而待生。
得令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
四季末：土旺，金相，火休，木囚，水死。
大形势，金相，处于辅助地位。小气候呢？看日柱天干“庚金”在贵公子诞生的“巳时”处于什么状态？
一查便知：长生。兴盛的很！！！
先天五行总数7金，纳音五行还有个白蜡金，金过多了，要平衡，要遏制。如何办？
一是用水，强金得水，方挫其锋。挫挫它过盛的锋芒。
二是用木，金克木，让强金有施展才能的地方。这叫见木施功，消耗其能。网上说“此命金旺缺水缺木，须水助，忌木多。”是泛泛而论。我们应当在现实出发，具体问题具体解决。
冬月之金，形寒性冷。木多难施斧凿之功，水盛难免沉潜之患。土能制水，金体不寒。火来生土，子母成功。喜比肩类聚相扶，欲官印温养为妙。
春月之金，寒未尽，贵乎火气为荣，体弱性柔，欲得土生乃始旺。水盛金寒，有用等于没有用。木盛金折，至刚转为不刚。金来比助，扶持最喜。比而没有火，失类非良。
腊月初八属四季末，是介乎冬春之间的时段。对照冬春两季金的处境，结合贵公子自己一身实际制定取名方案。
用火，用土，用金。
适当添木。不用水。
根据这一方案，运用五格剖象法取名。
据姓氏李（7画，五行属性：火）决定五格剖象组合形式。
7-8-16为最佳组合，这一组合形成的五格是
天格8金；
人格15土；
地格二十四火；
外格17金；
总格31木。
三才配置：金土火（火生土，土生金）
7-9-15同样产生“金土火”的配置，但人格、外格均为16，16“双妻格”不利婚姻。7-9-7形成“金土土”配置，人格、地格都是16，“双妻变四妻”，太荒唐也太匪夷所思了！！！其实也就是说，犯重婚罪并 不是命中注定，更不是名字起得不好。这有它深层次的社会原因和个人原因。把一切归罪于名字起得怎样是毫无道理的。
生成的五格，天格和外格作用与影响力不大，关键看人格、地格、总格，这三格分别是土火木，与先天五行元素相辅相成组合姓名。
查阅《周易文字五行属性大字典》选择合适汉字作为姓名用字。
上佳好名，不但五格要好，组合姓名的几个字之间应当形成相助或相生关系，要不然，尽管测评分数不低，也不能算作佳名。
李，属性火，怎么组合？
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示例一：
李宗颐（火金土）火生土，土生金。相成相生关系。
宗颐：尊奉宗仰消闲静摄、颐养天和。
宗颐表明了一种与世无争的处世态度，初看起来乎有一些消极，但不争正所谓为了大争。一个人不要脱口而出锋芒毕露，含蓄收敛韬光养晦能让你广结善缘。
李宗颐，字调312仄平平，平中有升。读音清越动听，给人文静稳重的体验感觉。同调人名有李宗仁、柳宗元、李嘉诚。
字形：李（上下），宗（上下），颐（左右）
姓名测评得分：99、5
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示例二：
李尚融（火金土）火生土，土生金。
尚融：崇拜和谐、融洽、融和、通融。一句话，主张讲团结。
李尚融，字调342仄仄平。抑扬有致，阳平结尾，余音袅袅。同调人名有贾庆林、董建华、李富荣、巩汉林。
字形：尚（上下），融（左右）
姓名测评得分：99、5
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示例三：
李昌衡（火金土）火生土，土生金。
昌衡：昌盛均衡。人人有饭吃，个个能说话。和谐社会就是如此的。
李昌衡，字调312，同李宗颐。
字形：昌（上下），衡（左右）
姓名测评得分：99、5
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示例四：
李其澄（火木水）水生木，木生火。
澄：读音：chéng
其澄：多么透明，多么清纯！！！由说水，引申到说人的品格：纯净到底，通体透明。
李其澄，字调322仄平平。同调人名有李连杰、李德伦。
字形：其（上下），澄（左右）
姓名测评得分：99、5
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示例五：
李佳霖（火木水）水生木，木生火。
佳霖：多好的及时雨呀！！！霖，甘霖，被喻为经国济世之才。
李佳霖，字调312，同李宗颐、李昌衡。
字形：佳（左右），霖（上下）
姓名测评得分：99、5
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示例六：
李政谐（火火木）一木生二火。
政谐：清明，社会和谐。
李政谐，字调342，同李尚融。
字形：政（左右），谐（左右）
姓名测评得分：99、5
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示例七：
李念亲（火火木）
念亲：无时无刻不在思念亲人。怜子怎样不老公，无情未必真豪杰！！！
李念亲，字调341仄仄平。同调人名有李四光、李富春
字形：念（上下），亲（上下）
姓名测评得分：99、5
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示例八：
李定桥（火火木）一木生二火。
定桥：安定安稳可靠的桥。期望贵公子将来成为联系和人民的桥梁。
李定桥，字调342，同李政谐、李尚融。
字形：定（上下），桥（左右）
姓名测评得分：99、5
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7-9-15组合：测评得分：99、5
李俊贤（火火木）
李明毅（火水木）
李宜宽（火水木）
李炳贤（火火木）
李怡衡（火土土）
李昊龙（火火火）
李佳仪（火木木）
李佳乐（火木火）
李贞毅（火火木）
李侠谊（火木木）
李忠贤（火火木）五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 强金得水， 方挫其锋。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土变。
火: 火旺得水， 方成相济。
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔。
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩; 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干; 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变; 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成栋梁。
木可以生火， 火多木焚; 强木得火， 方化其顽。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必为倾陷。
木赖水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水缩。
