周公是谁的兄弟周公武王周朝(周公指的谁)
目录导读：
一：周公与以下哪一位西周君王是兄弟关系
周武王
周武王姬发（约前1087年—前1043年），姬姓，名发，谥武，日名为珷帝日丁，西周时代青铜器铭文常称其为珷。是西伯昌与太姒的嫡二儿子，其正妻为邑姜，西周的创建者。在位13年，西周王朝开国君主，周文王二儿子。因其兄伯邑考被商纣王所杀，故得以继位。继承爸爸遗志，于公元前11世纪消灭商朝，夺取全国政权，建立了西周王朝。展现出卓越的军事、才能，变成了中国历史上的一代明君。死后谥号“武”，历史称为周武王。死后葬于陕西咸阳周陵。
周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第4子，周武王姬发之弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的家、军事家、思想家、教导家，被尊为"元圣"和儒学先驱、奠基人。
周公毕生的功绩被《尚书·大传》概括为:"一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。"
周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡大儿子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡大儿子继承制，这几个制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了非常大的作用与影响，为周族八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公:孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
二：周公具体是说谁啊
周公，姓姬名旦，也叫叔旦，是周文王的儿子。他毕生经历了文王、武王、成王三代，曾辅佐武王灭掉殷商。武王死后，成王年幼，由他摄政，出师东征，平定叛乱，分封诸侯，营建东都，制礼作乐，还政成王。
辅佐武王灭商
周公是周文王姬昌的第4子。他从小时候就孝敬爸妈，诚实忠厚，多才多艺，机敏聪慧，深得文王的喜爱。文王在世的时刻，周公和他的哥哥姬发（之后的武王）常在他的左右，帮助处理政务。文王为周代的发展和强盛打下了坚实的基础，但他没有能赶上灭掉商朝就死去了。
周武王继位后，周公成为武王的助手。这时候，周公的地位和老臣姜子牙相当，都是武王左右最得力的大臣，共同筹划灭商大计，完成文王未完成的大业。
武王灭商后，就怎样处置殷商奴隶主和上层贵族征求大臣的建议。太公望———姜尚表承：这几个人统统杀掉，不留后患。
周武王不同意，又找来大臣召公商量。召公说：“有罪的杀，没罪的留下。”武王心中想：举凡有罪者，不分轻重一律杀掉也不行。因此，武王又找来周公。周公说：“让殷人在他们原来的住处安居，耕种原来的土地。争取殷人当中有作用与影响有仁德的人。”
周公这种给降者以生路，就地安置，分化瓦解的条文，深得武王的赞许。武王命令召公释放被囚禁的箕子和被关押的贵族；修整商容故居，并且设立了标志；让闳夭修整了被纣王残害的大臣比干的坟墓；命令南宫括散发了鹿台的钱财，打开钜桥的粮仓，赈济饥饿的殷民。这一切措施都表明要反殷纣之道而行之，给受殷纣残害的人平反昭雪，大力争取殷人之心。
出师东征 平息叛乱
为了统治商朝的遗民，武王把原来商王直接控制的领地分成三个区：原殷都朝歌的北边地区（今河南省汤阴县一带）为豳，封给纣王的儿子武庚禄父（一说霍叔居豳）掌管；朝歌的东边地区（今河南省郑州市一带）为卫，封给武王之弟管叔鲜掌管；朝歌的西边地区（今河南省上蔡县一带），封给武王之弟蔡叔度掌管。此外，封周公于鲁（今山东省曲阜市）。灭商归来，在镐京（今陕西省长安县）武王同周公谈起在洛水和伊水之间的平原地带建立新都，以便控制东方。因为日夜劳累，武王身染重病，不久后便病故了。武王临终前愿意把王位传给有德有才的周公，并且说这事不须占卜，可以当面决定。周公涕泣不止，不肯接受。
武王死后，周公立武王之子诵继位，这便是成王。成王那个时候还是个十多岁的小孩子。面对国家初立，形势迫切需要一位既有才干又有威望、能及时处理问题的人来应付复杂的局面，这个责任便落到周公肩上。周公摄政，顺理成章，理所当然。然而受封在东方监视武庚的管叔和蔡叔，对周公摄政很不太算满意。依照兄弟间排行，管叔行三，周公排四，管叔是兄，周公是弟，不论是继位，还是摄政，管叔都比周公有优先权。所以管叔不服。蔡叔固然行五，但他的态度支持管叔。他们散布谣言，说周公“将有害于孺子（成王）”，想谋害成王，篡夺他的王位。
灭商后的第3年，管叔、蔡叔鼓动商朝旧的代表、封于豳的武庚禄父一同起来反对周公，发动叛乱。响应的有东方的徐、奄、淮夷等几十个原来同殷商关系亲密的大小方国。这对刚刚建立的周朝来说，是个异常沉重的打击。假如不平息叛乱，周朝先世经营了几十年才建立起来的功业就会毁于一旦。周王室处于风雨飘摇之中。
不过，周公临危不乱。他first of all稳定内部，保持团结，说服太公望和召公。他说：“我之所以不回避困难形势而主持政务，是担心天下背叛周朝。要不然我无颜回报太王、季王、文王。三王忧劳天下已经很久了，而今才有所作为。武王早早的离开了我们，成王又如此年幼，我是为了成就周王朝才这么做的。”周公统一了内部意见之后，第2年举行东征，讨伐管、蔡、武庚的叛乱。出征前进行了占卜，周公向臣子们讲了一番话，他说：“殷人刚刚恢复了一点儿力量，就想乘着我们内部混乱，起来zao~fan。重新夺回他们已经失掉的权位，说什么他们‘光复旧业的机会到了！！！’妄图再使俺们成为他们的属国。这是白日作梦！！！我告知大家，殷人里头有一伙人，愿意出来帮助我们，有了他们的帮忙，我们一定能够平定叛乱，一定能保住文王和武王的功业。”又说：“我们区区的周邦，是靠了上天的保佑才兴旺起来的，我们承受的是天命。为了这次出征，我又占卜一次，卜兆表明，上天又要来帮助我们了，这是上天显示的威严，谁都不能违抗，你们应该顺从天意，帮助我成就这个伟大的事业！！！”这是动员、也是命令，臣子们听了，万众一心，随同周公一起东征。周公的话，史官记录载入下来，这便是《尚书》里的《大诰》。
周公东征，是一场很艰苦的战争，是武王代纣之战的继续。这次战争持续了三年，终于平定了管叔、蔡叔、武庚联合的武装叛乱。武庚、管叔被杀，蔡叔被流放。蔡叔死了以后，他的儿子胡品德高尚，为人善良，和他的爸爸大不一样。周公听到之后，便提拔他作鲁国卿士。胡把鲁国治理得很好，周公又把他封到新蔡。周公讨平管、蔡之后，乘胜东进，消灭了参与叛乱的五十多个小国。周公东征的胜利，粉碎了以武庚为头子的反动的复辟阴谋，把周朝的统治地区延伸到东部沿海地区。
封国建邦 拱卫王室
怎样统治被征服的地区，是战争胜利后来的大问题。武庚和奄国、淮夷的叛乱，表明重要地区不能再用旧的氏族首领，必须分封周族中最可信赖的成员。这和武王分封已经不全相同。周公把弟弟康叔封派到商统治的中心地区，以朝歌为都，建立卫国，为卫侯。分给他殷民七族，多数都是些有某种手工艺擅长的氏族。康叔封的封地不但面积大，而且还有八师兵力，以防止殷民的再度反抗。为了使康叔封强化统治，周公先后给康叔封发布《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇文告，这是周公对被征服地区的施政纲领。三篇的主旨是“敬天保民”、“明德慎罚”，为的是使殷民经过战乱后安定下来，从事正常的农业生产和商业活动。
康叔封上任的时刻，周公特别嘱咐他说：“小人是难管理的，你要尽心竭力去作，不要贪图安逸玩乐，那样才能把殷民治好。我听人说；‘民怨不在大，也不在小，在于使不驯服的人驯服。使不努力的人努力。你的职位就是将俺们周王的事业发扬光大，安定殷民成为俺们周朝顺从的百姓。”
假如殷民反抗，周公告知康叔封，要实行坚决镇压。他说：“如果当政的人不对罪犯实行惩戒，上天给我们的法律就会紊乱和废弃。我们应当按照文王制定的刑罚，去惩处那些不可宽大赦免的人。”不过，“执行刑罚要谨慎小心。人有小罪，假如不是偶然的过失，而是明知故犯、坚持不改，其罪虽小，不可不杀。人有大罪，假如出于一时过失，不坚持错误，不顽固到底，能自首悔罪，无所隐瞒，其罪虽大，也可不杀。”周公就是这样教育他的兄弟，把他的一套统治办法带到卫国去。
周公的大儿子伯禽，封到鲁（今山东省曲阜市）地区，建立了鲁国。分给伯禽殷民六族，也都是具有某种擅长的手工业氏族，作为鲁公的奴隶。姜子牙原被封为齐侯，都城营丘（今山东省临淄北），这次姜子牙平定叛乱有功，封地扩大到“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣”，建立了齐国。
周公的同姓召公被封到燕，召公大儿子在平叛之后才就封，建都于蓟（今北京一带）。燕是周王朝东北方的屏障。此外，唐叔（成王之弟）封在以前夏朝的所在居住地（今山西省太原市南），建立了晋国；纣王的哥哥微子反对纣王，也反对武庚叛乱，所以也受了分封，在商丘（今河南省商丘市）建立了宋国。周公还分封了大大区区的同姓国和异姓国。据记录载入：周公“立七十一国，姬姓独居五十三人”。周公把周朝的同姓兄弟、功臣、贵族安插在全国各个重要据点，这样，周王室就处在一个安全的屏障之中。此外，各诸侯国又在国内把一部分土地分赐给大夫，称为采邑。这一系列大小奴隶主，构成了周朝统治全国的基础，也组成了以王室为中心包括很多诸侯国的统治体系。
周公还设立了庞大的官僚机构。中间位置有太师、太保，辅助周王统治天下；有三事大夫：常伯、常任、准人，分别管理地方民事，选任官吏，负责司法审判等；有六大：大史、大祝、大卜、大宰、大宗、太大，分别负担诸行政事务和祭祀活动；还有司徒（管农田耕作）、司空（管官职事）、司马（管军事军赋）、司寇（管司法）、虎臣（管宫廷侍卫）、膳夫（管出纳三命）、趣马（管天子马匹）等等。这几个统称“内服”职官，都是专管朝廷事务的。
此外，还有很多“外服”职官，如侯、甸、男，是处理诸侯国事务的。在诸侯国内和卿、大夫的采邑里，也设立了一套军事组织。同姓诸侯除了和周天子保持着从属的关系以外，还和周天子保持着严格的宗法关系。宗法关系的中心是确认嫡大儿子的继承权。嫡大儿子的继承权有明显的性质，他不但可以继承财产，而且可以继承地位。
周朝实行同姓不婚制度，异姓之间出嫁不受限制，这样，周天子和异姓诸侯之间，就有以依靠通婚建立起血缘联系。因 此，周天子称同姓诸侯为叔伯，称异姓诸侯为甥舅，从而扩大了统治基础。分封制和宗法制，在周公以前就有，不过到周公执政和辅佐成王期间，这几个制度更加完备了。周公正所谓通过这几个制度，就凭着庞大的官僚机构和部落，把他对付殷人的那一套条文贯彻下去。周公实行这套办法是有效果的，经过10年努力，到成王当政时，政令可以下达到各封国的各国官吏。周朝的统治终于巩固了。
三：周公是谁啊
一个姓周的老头儿
四：周公到底谁
周公
姬旦，也叫作叔旦，周文王姬昌第4子。因封地在周(今陕西岐山北)，历史称为周公。是西周初杰出的家和军事家。
周公是周武王姬发的母弟。他在周灭商之战中，“常左翼武王，用事居多。”灭商2年后，武王病死，其子成王年幼，由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语，说周公有野心，有可能谋害成王，篡夺王位。周公闻言，便对太公望和召公爽说：“我所以不顾个人得失而承担摄政重任，是怕天下不稳。假如江山变乱，生民涂炭，我怎么能对得起列祖列宗，和武王对俺的重托呢?”周公又对将要袭其爵，而到鲁国封地居住的儿子伯禽说：“我是文王之子、武王的弟弟、成王之叔父，论身份地位，在国中是相当高的了。不过我时刻注意和提防勤奋俭朴，谦诚待士，唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去，一定不要骄狂无忌。”
不久，管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚，并联合东夷部族反叛周朝。周公奉成王命，率师东征。经3年的艰苦作战，终于讨平了叛乱，征服了东方诸国，收降了大批商朝贵族，同时斩杀了管叔、武庚，放逐了蔡叔。巩固了周朝的统治(参见周公东征)。
周公平叛以后，为了加强对东方的控制，正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑，派召公爽在洛邑驻兵8师，对于他们加强监督。另外，周公封小弟康叔为卫君，令其驻守故商墟，以管理那里的商朝遗民。他劝诫年幼的康叔：商朝之所以灭亡，是因为纣王酗于酒，淫于妇，以至于朝纲混乱，诸侯举义。他嘱咐说：“你到殷墟后，first of all要求访那里的贤人长者，向他们讨教商朝前兴后亡的缘故；其次一定要爱民。”周公又把上述嘱言，写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，作为金科玉律送给康叔。康叔到殷墟后，牢记周公的叮嘱，生活俭朴，爱护百姓，使当地吏民安居乐业。
建都洛邑后，周公开始实行封邦建国的方针。他先后建置71个封国，把武王15个兄弟和16个功臣，封到封国去做诸侯，以作为捍卫王室的屏藩。另外在封国内普遍推行井田制，将土地统一规划，巩固和加强了周王朝的物质基础。
为了进一步巩固周朝政权，周公还“制礼作乐”，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。主要有“畿服”制、“爵谥”制、“法”制、“嫡大儿子继承”制和“乐”制等。其中最要紧的是嫡大儿子继承制和贵贱等级制。在殷商时，君位的继承多数 是兄终弟及，传位不定。周公确立的嫡大儿子继承制，即以血缘为纽带，规定周天子的王位由大儿子继承。同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系是地方与中间位置、小宗与大宗的关系。周公还制定子一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中间位置和地方、王侯与臣民的关系，加强中间位置政权的统治。
周公摄政6年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，劝诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。紧接着“还政成乏，北面就臣位”。
周公退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各式典章法规。年老病终前，他叮嘱说：“务必要将俺葬在洛邑，以预示我老了也不能离开成王”。不久辞世。
点评：周公旦是西周时期著名的军事家，其在东征过程中实施的团结内部、各个歼敌、军事攻势与争取并举的谋略，及先弱后强的作战指导，均丰富和发展了中国古代军事思想，对后世有着深远的作用与影响。
五：周公吐哺天下归心谁说的？还有周公指的又是谁？
短歌行
魏晋 · 曹操
对酒当歌，人生几何！！！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟到现在。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
周公是周朝建立者周武王之弟，武王去世后周公辅佐本人的侄子（武王的儿子），威望很高。
六：曹操《短歌行》中，“周公吐哺，天下归心”中的“周公指的是谁
周公是周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第1代周公姓姬名旦（约公元前1100年），也叫叔旦，周文王姬昌第4子。因封地在周(今陕西岐山北)，故称周公或周公旦。是西周初期杰出的家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人，孔子毕生最崇敬的古时候圣 人之一 ，周公吐哺即说周公旦。
