老阴历时辰(天干太阳甲子)
阴历二十四小时分别叫什么啊?
子zi三声 、丑chou三声 、寅yin二声 、卯mao三声 、辰chen二声 、巳si四声 、午wu三声 、未wei四声 、申shen一声 、酉you三声 、戌xu一声 、亥hai四声农历一天分为12个时辰，一个时辰两小时。。分别是:子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥12个时辰。从半夜子时开始到亥时结束。古时候是分为十二个时辰的
分别为：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥这要求你先弄懂这三个名词，如此便会知道如何叫了：
时辰———十二地支纪一昼二十四小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个小时。
更点———古时候把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，等同于如今的两个钟头，即120分钟，所以每更里的每点只占二十四分钟。
刻———古时候用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜二十四小时为100刻，即等同于如今的1440分钟。可见每刻等同于如今的14、4分钟。所以“午时三刻”等同于如今的中午1时43、2分
月份时辰对应表
月份、日期和时辰相应的八字？ qq。ip138/day/
这是万年历，点击每一天日期，会出现八字
一个月每一天相应的时辰 老黄历古今12时辰对应表
我们现时每昼夜为二十四小时，而在古时则为12个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用到现在。古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记，具体划分如下：
时辰北京时间属相别名和描述
子时23:00-00:59鼠夜半，也叫作子夜、中夜，鼠在这时间最活跃。
丑时01:00-02:59牛鸡鸣，也叫作荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的粮食。
寅时03:00-04:59虎平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。
卯时05:00-06:59兔日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
辰时07:00-08:59龙食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间。月亮又称玉兔，在这一段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时刻。
巳时09:00-10:59蛇隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。
午时11:00-12:59马日中，也叫作日正、中午等。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未时13:00-14:59羊日i，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这一段时间吃草。
申时15:00-16:59猴哺时，也叫作日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。
酉时17:00-18:59鸡日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。鸡於傍晚开始归巢。
戌时19:00-20:59狗黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。狗开始守门口。
亥时21:00-22:59猪人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。
12生肖相相应的时辰？ 子 鼠 23时―1时 水 阳
丑 牛 1时―3时 土 阴
寅 虎 3时―5时 木 阳
卯 兔 5时―7时 木 阴
辰 龙 7时―9时 土 阳
巳 蛇 9时―11时 火 阴
午 马 11时―13时 火 阳
未 羊 13时―15时 土 阴
申 猴 15时―17时 金 阳
酉 鸡 17时―19时 金 阴
戌 狗 19时―21时 土 阳
亥 猪 21时―23时 水 阴
天干地支之月份和时辰怎么计算 干支纪年法
first of all，将天干、地支编号如下：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
4 5 6 7 8 9 10 1 2 3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
如要将公元纪年换算成干支纪年，以公元年的尾数在天干中找出相对应。紧接着，将公元纪年除以12，用余数在地支中找出所相应的地支。这样，公元纪年就换算成了干支纪年。
如：公元1995年
用该年尾数5找出相应的天干为“乙”。
紧接着，用1995除以12得余数是三、
用余数3找出相相应的地支为“亥”。
可是，公元1995年则为阴历乙亥年。
支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。
干支纪日法
甲子为第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊盯日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。
年月日和时辰相应的生肖如何看 以下为十二地支和12生肖以及五行的相呼应之关系：
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
1986年3月初4为丙寅年壬辰月丙戌日，亦即虎年龙月……
1988年7月28 为戊辰年辛酉月丙寅日，亦即龙年鸡月……
对应一下就能够了
月份和日子和天干地支是怎样相应的？ 天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
人不是有四个属相啊分为年、月、日、时，分别为什么啊都各自对应什么月份日子时辰 10分 我们说的某人属什么，都指的是年。时，其他不讲，假如算命的话就得通通看了。。
来自UC浏览器
12生肖相应的月份 正月寅；二月卯；三月辰；四月巳；五月午；六月未；七月申；八月酉；九月戌；十月亥；十一月子；十二月丑。
若配天干：
甲己之年丙作首
乙庚之岁戊为头
丙辛还从庚寅起
丁壬壬寅顺行流
要知戊癸何处起
甲寅之上好追求
意思是：当年是甲和乙的时刻，正月起丙寅、二月起丁卯。。。。。。；乙和庚年，正月起戊寅、二月起己卯。。。。。。。以此类推。
12生肖与月份和日子怎样对应？ 正月为寅(虎)，二月为卯(兔)，三月为辰(龙)，四月为巳(蛇)。。。
日子面逢子为鼠，逢丑为牛，逢寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇。。。
12个月相对应古时的时辰 请采纳~
阴历一天的第1个时辰是什么?最后一个时辰是什么?
一天有12个时辰，子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。所以第1个时辰就是子时，亦即夜里11点到1点这个时刻段。阴历一天的第1个时辰是子时，最后一个时辰也是子时。
详细解释：
子时对应小时是23：00－01：00，而日的分界是二十四：00或00：00，这样一来，子时的前半部分属于前一天，后半部分属于第2天。
《新唐书·历表》：“古历分日，起于子半。”于是，每一天开始于“早子时”，结束于“夜子时”。子时是一天的开始，是第1个时辰，亥时是最后一个时辰
子：23点到1点
丑：1点到3点
寅：3点到5点
卯：5点到7点
辰：7点到9点
巳：9点到11点
午：11点到13点
未：13点到15点
申：15点到17点
酉：17点到19点
戌：19点到21点
亥：21点到23点
中国阴历称二十四时辰是什么
古代人们用来记时的方式方法，不是24时辰，是子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戌，亥十二个时辰。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阴历的时辰是如何算的
2小时算一个时辰。
半夜23点~1点是子时，依此排序。我国古代对周天的一种划分法，大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来预示，即:子、丑，寅、卯，辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。它与二十八宿星座有一定的相呼应之关系。当星宿南中天的时刻，这时十二辰与地平方位中的十二支也正好一对应。
一天24个小时，分成十二个时辰，每一天从晚上的十一点开每一天晚上的十一点开始算起，每两个钟头为一个时辰，依序为：
子时(23一01)、丑时(01一O3)、寅时(03一05)、卯时(05一07)、辰时(07一O9)、已时(09一11)、午时(11一13)、未时(13一15)、申时(15一17)、酉时(17一19)、戌时(19一21)、亥时(21一23)。
阴历的时辰与如今的二十四小时制，它是不同的。阴历的一个时辰是等于如今的两个钟头。是从晚上11点开始，亦即23点开始算。
子时是从23点到凌晨1点。丑时是从凌晨1点到凌晨3点，寅时是从凌晨3点到凌晨5点。卯时是从5:00~7:00，辰时是7:00~9:00是，巳时9:00~11:00，午时是11:00~13:00。未时是13:00~15:00。申时是15:00~17:00的。酉时是17:00~19:00。戌时是19:00~21:00，亥时是21:00~23:00。
上面便是阴历时辰跟此刻二十四小时制的一个换算。
古时候怎样算阴历
提问一：怎么计算古时候的时间和阴历年？ 古时候有用十二地支来预示时间的：
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日i，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
12月叫腊月
你要查年分的天干地支可以精密推算，60年1个轮回
十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二个地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
打比方说今年是“丙戌”年，去年就是“丙”的前面1个“乙”和“戌”的前面1个“酉”，去年就是“戌酉”年，以此类推。。。
60年就是1个轮回:六十花甲子十天干和十二地支它们依次从头结合到底一个轮回为六十，通称“60甲子”。“60甲子”的次第:是：①甲子②已丑③丙寅④丁卯⑤戊辰⑥己巳⑦庚午⑧辛未⑨壬申⑩癸酉⑾甲戌⑿乙亥⒀丙子⒁丁丑⒂戊寅⒃己卯⒄庚辰⒅辛巳⒆壬午⒇癸未21甲申22乙酉23丙戌二十四丁亥25戊子26己丑27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥37庚子38辛丑39壬寅40癸卯41甲辰42乙巳43丙戊44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥49壬子50癸丑51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥
提问二：中国古代是怎样用阴历精密推算清明节的？ ・清以前为平气，即把全年分为二十四等分，清明节是里边 的一份。
清代为定气：
正式采用来太阳在黄道上位置为基准的定气。近代所用的旧历就是《时宪历》，通常来讲叫做夏历或阴历。
现代那么是按公式：
清明计算
[Y*D+C]-L 公式解读：Y=年数后2位，D=0。二十四22，L=闰年数，21世纪C=4、81，20世纪=5、59。
举例说明：2088年清明日期=[88×0。二十四22+4、81]-[88/4]=26-22=4，4月4日是清明。
中国阴历，就是清代开始推行的《时宪历》，是阴阳合历。
与 122507384 的观点不同，在我看来，清明按阴历精密推算的讲法是再合适但是的了！！！
提问三：古时候每一天阴历怎么叫？ 阴历_知识混装大无极
baike。baidu/view/15163
自个看一下吧
提问四：阴历中一天的开始是从什么时间开始的，古代人们是用什么计算时间的？ 子半即12点算新一天开始，这在古时候历法中是常识，算命半仙对这个很清楚。
历史学者假如畅看的多一些也会了解，四库全书新唐书等皆有记录载入，子半、子正才是一天的开始。
提问五：如何换算古时候的公历与阴历 咱们国的历法自古就是一种阴阳历。由于每月初一为新月，十五为圆月，易于辨识，使用方便，所以通常来讲称这种历法为农历。直到今天，因为历法中有节气变化，跟农业种植活动息息相关，所以“农历”在国人特别是农民的活法中起着举足轻重的效果。
first of all，你说“我国古代人是用阴历”。这个说法不非常准确。
我们此刻把公元纪年法叫作“阳历”，就是由于当这种纪年法传入我国时，我们将俺们的传统纪年法叫作“农历”。
其实也就是说，“阴历”与“农历”并并非一个一样的概念。阴历，着重是指农民依据农业生产、生活需要，汇总出来的24节气、“三九”、“三伏”体系。这个体系之中，结合各地、各业具体情况包括很丰富、实用的内容。用如今的话语来说，这是相当科学、周密的历法体系，充分表现了我国古代劳动人民的伟大智慧。这在国际上的相关范畴里是公众承认的。
而“农历”，那么是我国古代用以记录载入、叙述历史的纪年法。这一套纪年法，大体上可谓是比较愚蠢的。由于它不是以太阳活动为基本思路，而是以月亮活动为基本思路。实际上，从对于人类的作用与影响力角度来说，毫无疑问太阳比月亮大得多。“农历”的春夏秋冬四季不能始终准确的表现自然状况，只好通过“闰年”、“闰月”来调整。更加麻烦的是，由于没有统一的长远纪年标准，叙述历史的时刻就则非常吃力。打比方说明代人说唐代的事，就要说“唐贞观若干年，甲午（或甲寅等等）年间”。若是说到前秦的话就不是普通的麻烦了，“齐某公某某年”与“楚某王某某年”是啥关系，能够弄清楚的全国也寥寥无几。
问题六：古代人们的生日是按阴历还是农历算 古代人们的生日是按阴历还是农历算
阴历就是农历（旧历）。
公历就是阳历（新历）。
中国古代着重是按阴历计算历法的。那个时候没有公历。公历是西方国家的历法。1949年解放后，锭国才使用公历的。
问题七：咱们国家的阴历是如何算的？ 规则
阴历，一年一般为12个月，一个月天数按照月亮围绕地球运行周期来定，为29或30天，闰年为13月，中国阴历年平年为353或354天，闰年为384或385天，平均每一年约为365、二十四22天（即地球环绕太阳一周的时间）。
阴历可按如下方式推断：当月亮运行到地球与太阳之间成一直线的那天，为每一个月的开始，称为(朔日)初一。一年中日最长的一天为夏至，日最短为冬至，依据这两点将一年二十四等分，得到二十四节气。通常来讲，离立春近日的那个朔日（春节）所在的月，为正月。春节在公历1月20日至2月20日之间。
[编辑]
置闰
阴历作为阴阳历的一种，每月的天数按照月盈亏来定，一年的时间以12个月为标准；为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年，每隔一定时间，增添一个月，增添的这个月为闰月，因此阴历的闰年为13个月。
阴历没有第十三月的称谓，闰月依照历法规则，排放在任一个月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。
阴历大体上以19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子，都是闰四月初五。
闰月加到哪个月，以阴历历法规则推断，主要按照与阴历的24节气相符合来核实确定。自冬至开始，逢单数为节气，逢双数为中气，如轮到一个月只有节气没有中气，即为上一个月的闰月。
阴历的闰月天数与正常月份天数一样，为29或30天。
问题八：中国古代人们是怎样划分节气农历和阴历的？ 24节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，作用与影响着千家万户的衣食住行。因为两千年来，咱们国的主要活动中心多集中于黄河流域，24节气亦即以这一带的气候、物候为根据建立起来的。因为我国幅员辽阔，地形多变，故24节气对于许多地区而言只不过是一种参考。
24节气是依据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的具体位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，现在太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为二十四个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在阴历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在去年的阴历12月15日，最晚可在正月15日。如今的阴历既不是农历亦不是阳历，而是农历与阳历结合的一种阴阳历。阴历存在闰月，如依照正月初一至腊月除夕算作一年，则阴历每年的天数相差比很大（闰年13个月）。为了规范年的天数，阴历纪年（天干地支）每一年的第1天并不是正月初一，而是立春。即阴历的一年是自当年之立春到次年立春的前一天。例如2008年是阴历戊子年，戊子年的第1天不是从公历2008年2月7日（阴历正月初一），而是公历2008年2月4日。
二 十 四 节 气 表
（按公元月日计算）
七十二候
季节 月份 节 气 太阳到达黄经 第1候 第2候 第3候
春 孟春 立 春 315° 东风解冻 蛰虫始振 鱼上冰
2月3――5日
雨 水 330° 桃始花 仓庚鸣 鹰化为鸠
2月18――20日
仲春 惊 蛰 345° 獭祭鱼 鸿雁来 草木萌动
3月5――7日
春 分 0° 玄鸟至 雷乃发声 始电
3月20――21日
季春 清 明 15° 桐始华 田鼠化为 虹始见
4月4――6日
谷 雨 30° 萍始生 鸣鸠拂其羽 戴胜降于桑
4月19――21日
夏 孟夏 立 夏 45° 蝼蝈鸣 蚯蚓出 王瓜生
5月5――7日
小 满 60° 苦菜秀 靡草死 小暑至
5月20――22日
仲夏 芒 种 75° 螳螂生 V始鸣 反舌无声
6月5――7日
夏 至 90° 鹿角解 蜩始鸣 半夏生
6月21日――22日
季夏 小 暑 105° 温风至 蟋蟀居辟 鹰乃学习
7月6――8日
大 暑 120° 腐草化为萤 土润溽暑 大雨时行
7月22――二十四日
秋 孟秋 立 秋 135° 凉风至 白露降 寒蝉鸣
8月7――9日
处 暑 150° 鹰乃祭鸟 天地始肃 禾乃登
8月22――二十四日
仲秋 白 露 165° 鸿雁来 玄鸟归 群鸟养羞
9月7――9日
秋 分 180° 雷始收声 蛰虫培户 水始涸
9月22――二十四日
季秋 寒 露 195° 鸿雁来宾 雀攻大水为蛤 菊有黄花
10月8――9日
霜 降 210° 豺乃祭兽 草木黄落 蛰虫咸俯
10月23――二十四日
冬 孟冬 立 冬 225° 水始冰 地始冻 雉入大水为蜃
11月7――8日
小 雪 二十四0° 虹藏不见 天气上腾 闭塞而成冬
11月22――23日 地气下降
仲冬 大 雪 255° }鸟不鸣 虎始交 荔挺生
12月6――8日
冬 至 270° 蚯蚓结 麋角解 水泉动
12月21――23日
季冬 小 寒 285° 雁北向 鹊始巢 雉始g
1月5――7日
大 寒 300° 鸡始乳 鸷鸟厉疾 水泽腹坚
1月20――21日。。。>>
问题九：古代人们是如何制定历法的，打比方说阴历，如何知道一年多少天?哪个月的大小等问题 咱们国家的阴历是依据中国中原地区 月亮的圆缺来核实确定月份 有依据
问题十：农历年如何算的 【天干地支纪月】 干支纪月时，每个地支对应24节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是阴历某月初一至月底。很多历书注明某阴历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份，正月大体是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大体为戊寅；丙或辛之年正月大体为庚寅，丁或壬之年正月大体为壬寅，戊或癸之年正月大体为甲寅。按照正月之干支，其余月份按干支精密推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似阴历十一月）就是“甲子月”。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时相应的节气时间段、中气、近似阴历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支： 月地支 节气时间段 中气 近似阴历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年 寅月 立春―惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月 卯月 惊蛰―清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月 辰月 清明―立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月 巳月 立夏―芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月 午月 芒种―小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月 未月 小暑―立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 申月 立秋―白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月 酉月 白露―寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月 戌月 寒露―立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月 亥月 立冬―大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月 子月 大雪―小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月 丑月 小寒―立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。 精密推算实际案例：2004年大体是阴历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。此处的时刻是东经120度标准时。 丙寅月，2004年2月4日19时56分立春～2004年3月5日13时56分惊蛰 丁卯月，2004年3月5日13时56分惊蛰～2004年4月4日18时43分清明 戊辰月，2004年4月4日18时43分清明～2004年5月5日12时2分立夏 己巳月，2004年5月5日12时2分立夏～2004年6月5日16时14分芒种 庚午月，2004年6月5日16时14分芒种～2004年7月7日2时31分小暑 辛未月，2004年7月7日2时31分小暑～2004年8月7日12时20分立秋 壬申月，2004年8月7日12时20分立秋～2004年9月7日15时13分白露 癸酉月，2004年9月7日15时13分白露～2004年10月8日6时49分寒露 甲戌月，2004年10月8日6时49分寒露～2004年11月7日9时59分立冬 乙亥月，2004年11月7日9时59分立冬～2004年12月7日2时49分大雪 丙子月，2004年12月7日2时49分大雪～2005年1月5日14时3分小寒 丁丑月，2005年1月5日14时3分小寒～2005年2月4日1时43分大寒 【天干地支纪日】 干支纪。。。。。。>>
12时辰对应时间如何来读?
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）；
基本字义：
1。子
用于计时：子时（夜十一点至一点）。
2。丑
用于计时：丑时（凌晨一点至三点）。
3。寅
用于计时：寅时（凌晨三点至五点）。
4。卯
用于记时：卯时（早晨五点至七点）。
更多阅读：
组词解释：
1。寅时［yín shí］旧式计时法指夜里三点钟到五点钟的时间。
2。寅月［yín yuè］即阴历正月。古代人们把十二支和十二个月相配，以通常来讲冬至所在的阴历十一月配子，称为建子之月。由此顺推，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，简称寅月。
3。寅生［yín shēng］犹同寅，同官。
4。寅正［yín zhèng］阴历正月。
阴历时辰与时间对应表是什么?
十二个时辰用十二地支代表，时间具体分布如下：
1。子时：（23时至01时）。
2。丑时：（01时至03时）。
3。寅时：（03时至05时）。
4。卯时：（05时至07时）。
5。辰时：（07时至09时）。
6。巳时：（09 时至11时）。
7。午时：（11时至13时）。
8。未时：（13时至15时）。
9。申时：（15时至17时）。
10。酉时：（17时至19时）。
11。戌时：（19时至21时）。
12。亥时：（21时至23时）。
时间来历
古时候劳动人民最初描述时间主要参照清楚明了的天象、动物生物钟和日常作息，打比方说鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述；
后来也逐渐给这几个授时设备读数配上了五行。打比方说，给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:二十四)、给戊己两字配上给土(14:二十四-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-二十四:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。
老黄历:十二时辰对应表查询
随着社会的发展，人们一般把 十二时辰 演成为了24小时，而在古代，人们则把24小时分为十二时辰。古时候的时辰却不像如今我们算的算法，古时候的时间都不用一二三四来算，而是用子丑寅卯，又分别代表了鼠牛虎兔等动物来作为代表。
可是，今天俺就带领大家一起来瞧一瞧十二时辰对应表吧！！！
十二时辰对应表查询
时辰八刻对应表，每个时辰分几刻?
提起时辰八刻对应表，众所周知，有人问每个时辰分几刻？另外，还有人想知道古时的一个时辰分几刻呀，怎么划分，你晓得这是什么情况？其实也就是说古时候每个时辰的八刻分别叫什么？初刻。。正刻。。？接下来就一起来瞧一瞧每个时辰分几刻？希望可以对大家有所帮助！！！
时辰八刻对应表
1。时辰八刻对应表:每个时辰分几刻？
古时候每一天依据十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥对应每时辰2小时分为上四刻下四刻，即每刻钟15分钟。很少念八刻的。
午时三刻日正当中没有影子，问斩都做不成。时辰上中下三刻吉凶断。
2。时辰八刻对应表:古时的一个时辰分几刻呀，怎么划分
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。
具体划分如下：十二时辰八刻吉凶详细解读。
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一至三点，以两点为正点；寅（虎）时是三至五点，以四点为正点；卯（兔）时是五至七点，以六点为正点；辰（龙）时是七至九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九至十一点，以十点为正点；午（马）时是十一至一点，以十二点为正点；未（羊）时是一至三点，以两点为正点；申（猴）时是三至五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五至七点，以六点为正点；戌（狗）时是七至九点，以八点为正点；亥（猪）时是九至十一点，以十点为正点。
关于午时三刻
古时候除了用日晷计时外，还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻等同于的14、4分钟)，因而古时候语言中就有“刻”的讲法。一个时辰八刻的叫法。
两个钟头为一个时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一至一点之间，午时三刻该在十一点44分左右。古时计时工具有很多中，常常见到的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。时上起刻法吉凶。
日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，着重是依据日影的具体位置以确定那个时候的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直是通常来讲使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就能够指示时辰。大家应该在故宫里和观象台上见过。十二时辰里的八刻的吉凶明细。
漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下相互迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。
圭表是我国最古老的一种计时器，古时候典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记录载入，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来推测断定时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以 使用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。
圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇见了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜皆能计时的水钟便应时而生，这便是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，那么是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。中国古代诸多文人骚客留下了很多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。
机械计时器
单纯利用水的流动来计时有很多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的效果。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。每刻吉凶表。
这类计时器尚算不上单独的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十纪六十年代，咱们国的机械计时器已脱离了天文仪器而单独，不仅具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，若是再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械钟表还是从引进．
除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。每个时辰每时刻吉凶判断。
原一昼夜分刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有24分，与24个节气相对。注意和提防，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪号来刻，因此叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。
现时每昼夜为24小时，在古时则为十二个时辰。当年机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用到现在。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。十二时辰八刻吉凶转载。
具体划分如下：
子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一至三点，以两点为正点；寅（虎）时是三至五点，以四点为正点；卯（兔）时是五至七点，以六点为正点；辰（龙）时是七至九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九至十一点，以十点为正点；午（马）时是十一至一点，以十二点为正点；未（羊）时是一至三点，以两点为正点；申（猴）时是三至五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五至七点，以六点为正点；戌（狗）时是七至九点，以八点为正点；亥（猪）时是九至十一点，以十点为正点。
古代人们说时间，白天与黑夜均不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是因为巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第3更是子时，故而又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，即时消散，此罪极之犯，应该“连都不得做”，以示严惩。古时候十二时辰吉凶对应表。
刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区到现在仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家剖析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其理由，盖因古中原流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；怎样换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
午时指从现时的十一点到，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样说），到八刻为下一个时辰之始。
家说的阳气最盛，与现代天文学的讲法不同，并 不是是正午最盛，而是在午时三刻。古时候行斩刑，亦有分时辰开斩的，也就是是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无做。
天色夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
现代23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点
夜间时辰五更五鼓五夜现代时间
黄昏一更一鼓甲夜19-21点
人定二更二鼓乙夜21-23点
夜半三更三鼓丙夜23-1点十二时辰上中下刻解释。
鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点
平旦五更五鼓戊夜3-5点2021时辰八刻。
[鼓]古时常夜间击鼓报更，所以古代人们常以鼓代更。
[漏]古时用滴漏计时，夜间凭漏刻传更。
[时]时是时辰，介绍见前古时候纪时法。
[点]古代人们将一夜分为五更，每更分为五点。每点约等于现代的二十四分钟。
[刻]古代人们把一昼夜分为刻，实算96刻，每刻15分钟。漏刻指很短的时间。
十天干之含义
天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：
甲是拆之义，指万物剖甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。十二时辰刻数吉凶表。
戊是茂之义，指万物。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。时辰八刻吉凶对应表。
癸是揆之义，指万物可揆度。
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。十二时辰吉凶对应表口诀诀窍。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。十二时辰每个时辰八刻吉凶断。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收。一个时辰的初和正。
60甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、十二时辰上中下三时刻吉凶表。
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、最准确的老黄历看日子。
古时候每个时辰的八刻分别叫什么？初刻。。正刻。。？
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
上面便是与每个时辰分几刻？有关的内容，是关于每个时辰分几刻？的共享。看完时辰八刻对应表后，希望这帮助到大家！！！
