生老病死富贵贫贱离婚夫妻银行(富贵贫贱的认识)
生老病死、贫穷、富贵都是命里已经定好的吗?
不相信命里已经定好，俺的世界我创造生和死是一个定数，可以之其生，未知其死；
老与病，与后天的活法习惯、生存状态有很大关系。长期压力大，坏毛病的人，不早死也不容易；
贫穷能够改变，也许遇见一个清楚明白人就能够改变毕生；也许就混过去了；
富贵，难以理解。王侯将相，宁有种乎？弄条狗当宰相，大臣，皆可以富。
佛经里说人间八苦 : 生老病死，爱别离，怨憎悔，求不得，舍不得。
八苦事实上就是苦苦，苦苦里面分八大类。「又八苦者，乃人间之苦」。这个讲的就很贴实，我们人世间的苦。哪八种？生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，一共八种。第1个，「生居胎狱，是生苦」。一个人来投胎，在妈妈怀胎十个月当中，这十个月等於在地狱一样，苦不堪言。妈妈喝一杯凉水，他的感受像在寒冰地狱，妈妈喝一碗热汤，他就好像在八热地狱，妈妈的起心动念、言语造作他在里面全部能感受到。因 此，中国古代人们有胎教，学古礼的人都明 白。妇人怀胎的时刻，这十个月当中要端正心念，言行举止要如理如法，为啥？她感染胎儿，这叫胎教。心念端正，将来这个胎儿思想纯正，这都是妈妈教的。言行端庄，不违背礼教，小孩出生的时刻相貌、身体端正，好教，很听话。中国古代称这个叫胎教。小孩出生，他眼睛睁开他会看，他耳朵他就会听，固然不会讲话，他已经开始在学习、在模仿。所以中国家教里面的《弟子规》，不是教小朋友念的，《弟子规》这个做人的根本的规矩，从哪些地方学的？从他一出生，就中国古代人们讲「教儿婴孩」，刚出生。做爸妈，那么这样就是他的老师，爸妈言行举止，在小孩面前都要端庄、要庄重，为啥？小孩他看见听到，他学到。三年，一千天，这叫扎根教导。古谚语所谓「三岁看八十，七岁看终生」，这三岁的三年，一千天的扎根教导扎得好，他80岁都不会变。这种的教导，圣贤教导，只有中国有，外国人不懂。中国这个教导在咱们国家推行最少有一万年历史，有文字记录载入的5000年，5000年之前没有文字记录载入。中国这几个先人明 白，会教，佛菩萨是人教出来的，大圣大贤也是人教出来的，看你怎么教法。
此刻把圣贤教导丢掉了，古代人们这几个真叫最优良的传统不要了，如今的小孩哪些人教？电视教他。你看一出生，眼睛睁开就对著电视。电视教他什么？教他暴力色情、杀盗淫妄。长大上学了，外国学校我晓得，中国小学我没去看过，外国学校一年级就教电脑了。小朋友接触电脑，电脑里头游戏节目太多了，还有杀人游戏，从小他就学会了。跟中国古圣先贤教学的理念、教学的方式方法，真真正正是一百八十度的相违背，把人全教坏了。人教坏了，那么这样就像这几天你看日本的灾难，我听到最少有日本两位guanyuan，都是高档guanyuan，二个人说之义完全相同，不善业所感。灾难是不善业感，这个话讲得对，佛在经上是这么说的。你这个小区，人造善业，这小区里头就没有凶灾。我在日本参与过两次联合国主导的world世界和平会议，非常难得，两次皆在冈山，我跟冈山县长、当地小镇的市长结了很深的缘。冈山这个小镇我很喜欢，我对于他们很尊重。这个小镇的人很本分，没有贪欲，知足常乐，生活非常节俭，非常朴实。人与人间真有礼貌，他不是假的，不是敷衍的，是出自於内心对别人的尊敬。这个小镇竟然能做到路不拾遗，夜不闭户，我们只听说古代有这种情形，没有想至今在日本冈山也看见。当地人告知我，他们这个小镇400多年来没有凶灾。我打电话问冈山的friend，这次日本灾难他们没有。小地区的人，人心善、言行善，周边灾难他没有，这不是很明显的摆放在那里吗？这个不信你还信什么？他做出来给你看了。前些年我们在汤池小镇做学习《弟子规》的实验，那2。三年当中，这个县周围有凶灾，这个地区没灾难。佛给我们说的话是真的。最明显的就是汶川地震，这特别明显，震源在四川，山东感到、测到地震，江苏测到地震，俺们这个小县应当测出来，俺们这个小县测量地震的人说这儿没有，这个很奇怪。由于从四川到山东，他讲务必要通过安徽，安徽这个县没有测出地震。这是当地guanyuan告知俺的，他们没测到，南面江西测都测到。佛说的话相信的人有福了，但是相信非常之难，正像《弥陀经》上所说的，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，你没有深邃的善根福德，你没有可能接受，你没有可能相信。
八苦，人间之苦。生居胎狱，这是生苦。你看小孩出生都痛哭，为啥哭？苦就哭，不苦应该他就很欢喜，你们有还是没有看见哪个小孩出生欢欢喜喜，有还是没有看见？没看见，你就知道他出生多苦。生苦我们任何人都经过的，忘掉了，不记得了。「老厌龙钟，是老苦」。年轻人不晓得老苦，你看胡小林，五十多岁，不晓得爸爸的苦处。他告知我，他带他的老婆儿女到旧金山，不是旧金山，是新加坡，到新加坡去观光旅游。参观老人博物馆，里面有许多道具，把老人的苦处显示出来。他参观之后他才感受到原来老人有如此苦，走路行动不方便，就好像身上带了三十斤的沙一样。你腿上绑上三十斤的沙，你走路我看看，八十以上的人走路就好像那样的。完全不晓得！！！以后了解之后，学了传统文化，回去尽孝，非常难得。爸爸在临终之前四个月，他真真正正尽到孝道，感动了整个家。爸爸是老剪掉鞭子，妈妈也是的，看见学传统文化的有益之处，小孩子真的回头了，明 白尽孝道，对老爸爸照顾关怀备至。不是普通人能做到的，良心发现了，他才知道爸妈生育之恩。人到老了，眼花了，耳也聋了，牙齿、器官功能都衰退，活在这个世间真辛苦。
二次大战之后，有很多国家，富强的国家，兴起老人福利事业，美国人带头的，对老人物质生活方面照料得很周到。退休之后，国家每一个月把你的活法费用寄给你，国家养老，全球性许多国家皆有这个制度。我在国际弘法，我对这个事情很关心，每到一个地区，我都会去看此处地方老人福利事业。而是以澳洲做得最好，澳洲是得力於地大人少，澳洲的老人公寓做得最好，老人居住的环境就好像在公园里面，真难得，我看了生欢喜心。对老人的照顾，每一天澳币一百元，所以物质生活比其他别的国家都好，不过缺乏精神生活。比不上中国古代守旧的家庭，老了家族养你，养老育幼是家中面最大的两大任务，这是外国永久没有办法想像到的。中国老人老了之后退休，享天伦之乐，这天伦之乐你要跟外国人讲他不懂，啥是天伦他不晓得。儿孙满堂，一个大家族，这一家小孩最少有5。六十个，大大区区围著老人，那真乐，真有乐趣。所以像澳洲这种老人院，假如老人院跟幼儿园合在一起，老人天天看见小朋友，小朋友天天看见老人，把老人看作是自己祖父祖母。老人会爱护小孩，小孩学到尊敬老人，这是个很好补救的办法，让老年人永久不离开年轻人，不离开小孩，他生活得快乐。精神方面的教导要特别关照。教导，晚年那是他最心爱的一门功课，让老人真真正正幸福美好度过他的晚年，晚年他欢喜，他快乐，这个功德不得了，没人知道。学佛的人明了，老人临终的时刻心里面平安，没有忧虑、没有牵挂、没有怨恨，一定生到好地方，人天两道。假如他临走的时刻满腹的怨恨，他毕生对社会付出许多，到晚年的时刻没人照顾，只要他有怨恨，多半都是堕畜生道、地狱道。你想想看，晚年能够帮助老人心情愉快，等於说把他从恶道里头送到天道，这个功德多大！！！我参观老人院，他们请我讲话，我都赞叹里面服务人员，他们是天使，他们不是凡人。全力以赴把老人当作自己爸妈一样孝顺，他就把这个老人从恶道送到天道，这功德大。念佛的人帮助他往生，从凡夫把他送到佛道，成佛了，这功德多大，没有能够跟这个功德相比的。这几个事，这几个道理，只有佛明 白。
第3、「病受苦痛，是病苦」。病苦的经验年轻人皆有，尤其这个时代，为啥？饮食不干净，水不干净。此刻人真可怜，空气不干净。我刚才在这儿看了一份资料，这份资料写的是日本这次地震，福岛的核电厂里面流出来的物质已经飘到北美洲。这随风飘流，就是辐射尘，这是个很麻烦的事情。此刻许多人担心，怕这个地震会作用与影响富士山，富士山是个火山，怕这个火山爆发。首相透露一个危机危难，设想好，想好「东日本全部毁灭」，那是标题，日本首相说的。怕的是富士山这个火山一爆发的话，会连到好多个火山爆发，那日本东部就完了。核电厂排出来这几个废气就等於原子弹的辐射尘一样，对人的伤害很大，随风飘到。就看这几天的发展，假如不断还有火山爆发的话，可能日本核电厂的辐射尘可以作用与影响北半球。此刻美洲测到了，欧洲免不了，很麻烦的事情！！！此刻这个地球上，很多的先进国家皆有核能发电厂，一座核能发电厂就等於一颗原子弹在那边，地震会破坏它。佛经上说，「人命无常，国土危脆」，此刻用经上这几个来形容这个地球一点都但是分。
灾难怎么破解？真能破解，不过大家不相信。哪种方式？老实念佛，用真诚的心老实念佛。没人相信。念佛有这么大的作用我们相信，我们为啥相信？我们理论搞透彻了，事上我们也看见很多的证据，它不是假的。一个念佛的人，真真正正念佛的人，诚心诚意一心念佛的人，前些年山西小院四十多个人都是得癌症，被医院宣布死刑，寿命只有2。三个月。他们自己也知道，真的一切放下，至死不渝念这一句阿弥陀佛求生净土，念到三个月没事，再去检查，癌细胞没有了。这念佛功德！！！刘素云十年前得的红斑狼疮，比癌症还严重，医生告知她，得这种病随时皆有死亡的可能，叫她心理上要有提防准备。於是她一切放下，老实念佛，每一天听经10个钟头，10个钟头听经之外全念佛。她也是念到3。五个月再去检查，没有了，红斑狼疮好了，脸上连疤痕都找未到。医生就很吃惊：你怎么好的？你用什么药物？她说：我什么药我都没用，就是念阿弥陀佛。医生相信她，医生凭什么相信她？她毕生没有说妄语，这普通人做未到。毕生跟每个人都是心里说实话，从来没有打过一次妄语。所以她在东北大家知道她，她说的话无人不相信。念佛念好的！！！佛经上有这个规律，量子力学家也承认这个规律，意念能够改变外面的境界，所以意念能够改变自己身体里面的细胞组织。不善的想法，它就会变成病毒，纯净纯善的想法，病毒就恢复正常，都是自然的，不需要用任何药物。这已经有很多人做出来给我们看。经上讲的，不只治你这个身体，而且帮助环境，这个世界环境上有凶灾，集体的意识可以能把灾难破解。要真心念佛，真诚心念佛可以破解地球的灾难。因 此，这次有两位日本guanyuan公开跟大家说，灾难怎么来的？不善心行之所感。我们心善行善，不可能有灾难。
第4个，「死悲分散，是死苦」。这个身体四大分散，与这一世眷属统统也分散了，来世各人随各人的业力所转，自己做不了主。有定力的人，自己能够做主，没有定力的人做不了主。你毕生行善，心善行善，你生到善处；心行不善你就生到不善处，饿鬼、地狱、畜生这都是不善的。真真正正念佛人他生到极乐世界，真真正正信仰的人他可以生天堂，假的不行。生老病死是一切人都不至于避开的，不论男女老少、富贵贫贱，生老病死统统要受。
除这个之外，第5「爱别离苦」。「爱则欲合偏离」，你心爱的人，你心爱的事、心爱的物，想常在一起，唯独分离，「常所亲爱之人，乖违离散，不得共处，是名爱别离苦」。这种事情就在眼前，没有办法。我们一辈子总想有个安定的环境，好好的来修行，没有这个缘。最长，我今生最长就是住新加坡，三年半，还是要别离。缘聚就合，缘离就散，聚散无常。早年在美国、在加拿大，这几个大城市每一年都去巡回一周。每个地方时间长的，住温哥华的时间长，每次去住一个月，其他地方大约一个星期到两个星期，十多个城市。想住在一个地方不行，什么位置邀约就得到什么地方去。到澳洲，全地球其他地区还是要去走，也不长时间。这两年在住的时间长一点，大约有一年多。佛法随缘，一点都不勉强，什么地方有缘就到什么地方去。不过自己修成才有这个能力，自己要没有功名，这个缘就没有了。这种缘也是特别不得已，没福报，看看古来祖师大德，住一座山头几十年不下山，别说别的，定功就值得人敬佩。人心定，他心就清净，心清净他就生智慧。同样一个道理，灾难频繁，最要紧的是什么？最要紧的是你要定，你在大凶灾里头，你心是定的，你不乱。乱就有忧虑，就有恐怖；定，他就生智慧，智慧能解决问题，畏惧不能解决问题。因 此，愈是有大凶灾，心愈要定，愈要能沉得住气，不被外面环境所扰乱。
第6个，「怨则欲逃偏遇，常所怨仇憎恶之人，欲求远离，反而集聚，是名怨憎会苦。」厌恶的人、讨厌的事，总想跟它离得远远的，唯独常遇见，这叫怨憎会苦。幼年时期在学校念书，好同学总喜欢坐在一起，唯独位置排得很远；很厌恶的人，唯独跟他坐在一块。所以听到佛法里讲的时刻，想到这从小时候就有，再回想，毕生何尝不如是，冤亲债主唯独找上身来。
第七，「求则欲得偏失，世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得，是名求不得苦。」这第七种，求不得。为啥求不得？为啥会爱别离？为啥会怨憎会？「毕生皆是命，丝毫不由人」。人真的把这几个道理参透，搞懂了，心就定了，心定就离苦得乐。人与人有缘分，人与环境有缘分，人与一切万物皆有缘分。命中有的一定有，丢都丢不掉，命中没有的，用哪种方式你也不能得到。非法手段所得到的，还是你命中有的，那不叫冤枉吗？命中假如没有，用非法的手段得到，灾祸就跟著来。非法手段得到，没有灾祸，你还能享受，说明那是你命中有。你命中有福报，大福报，用这种不适当的方式方法得到，把你命中的福报就亏折。譬如你命中财富有一百个亿，你用非法的手段，起心动念是损人利己，你事实上能得到多少？五十个亿。你觉得很满足，我很了不起，你不知道命中本来是一百个亿，舍了一半，错了！！！假如为人正直，一丝不苟，念念还想帮助别人，还想照顾别人，他命中原本是一百个亿，也许会增添到一百五十个亿，为啥？他心好、行好，这是真实的道理。中国古代人们常说，吃亏是福，占人家的便宜是祸害，便宜不能占。人吃亏是什么？吃亏是消灾，是消业障，免掉许很多多的灾难，这怎么不是福！！！古代人们说一句话说得很有道理，「舍财消灾」，财损失掉，你的灾消了，业障消了，佛门里面讲业障消了，好事，不是坏事。果然参透，那么这样就是佛经上所说的，人人是好人，事事是好事。你能看出这一点，你的境界大幅度提升，佛菩萨的境界，不是凡夫境界。凡夫境界，区区一点利害斤斤计较，错了。放下，你就觉悟了，放下，你所得到的遍法界虚空界。
最后一个，第八，「五阴炽盛苦。《圆中钞》曰：五阴者，色受想行识也」，这五种。色是物质现象，受想行识是精神。物质跟精神你舍不得，你对於身、对於心，心就是精神现象，都产生严重的情执，不晓得这五样东西是假的，不是真的。《心经》是学佛的人最熟悉的一部经典，玄奘大师翻译的，二百六十个字。第1句话，「观自在菩萨」，就是观世音菩萨，「行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空」，五蕴就是色受想行识。你真有智慧，你就晓得全是假的，你贪著那么这样就苦不堪言。你要晓得是假的，放下，你就解脱了，你就得大自在。这五样东西叫作阴，阴是什么？「覆盖的意思」，把它盖住了。把哪些东西盖住？把自性盖起来了，你见不着自性。自性，自性是真我，色受想行识是假我，它不是真我。凡夫错就错在把假的当作真的，真的不认识，搞六道轮回真叫冤枉。
你看这里讲得好，「谓能盖覆真性，不令显发」。这五样东西让你永久见不着真性，这五样东西去掉，就明心见性，见性成佛。「盛即盛大的意思」，下面为俺们解释，谓前面所说的「生老病死等」，「等」就是前面的七种苦，爱别离、怨憎会、求不得，「众苦聚集，故曰五阴炽盛苦」。前面生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，这八大类的苦都集在你的身跟心里头，你身体所感受的，你精神上所感受的，日夜不安。这八种苦人人皆有，非常明显的是富贵人家，富贵两全，他们的五阴炽盛严重，患得患失。没有得到的想尽方法要得到，得到之后又怕丢掉。年岁一年比一年大，又怕老死，贪生怕死，所以忧虑比普通人多。晚上不能睡觉，要吃安眠药，一天都不能少。我亲眼见过，亿万富翁，天天晚上吃安眠药。他没有快乐，经营的事业太多，没有休闲的时间，苦到老死。
佛说富贵贫贱 原平等相一切悲欢离合 作如是观啥意思
富贵贫贱，生老病死，悲欢离合，最后归于零，零和零谁好，谁坏，谁大，谁小…，因此叫平等相。一世间的一切，生不带来，死不带去。怎么能不作如是观呢。!如是是前面说之义，
人的人生，富贵贫穷生老病死，是注定好的吗?你们咋看?
人的人生，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢，这几个我认同，人生富贵贫穷和生老病死是命运注定好的我不赞同，下面说一下俺的见解。
我觉得人这 一生确实有三分天注定七分靠打拼，终究有无数的人从小到大就是各式走运，还有的人是各式不幸，幸运的人无论是做啥都是一帆风顺，不幸运的人看起来很努力不过还是一事无成。这个可能就是大家所说的这都是命，命是非常难去改变的，不过运是能够改变的，之因此你一事无成是由于你的努力还不够。大家都知道，李嘉诚是亚洲首富，李嘉诚的出身也是很平凡的，他的爸爸去世的早，那个时候又赶上了战争，生活好不容易，为了养活妈妈和三个弟妹，才14岁的李嘉诚被迫辍学到社会谋生，当初他的一个同乡会看相，看见李嘉诚“眼眸无神，骨架瘦弱未来恐大器难成”。不料李嘉诚从钟表店的小店员到长期寄人篱下的一个打工仔，后来被人们称赞为“行街仔”的推销生涯却改变了命运，靠的是他不怕苦不怕累的精神，认真行事与执着的态度，凭借优秀的推销成绩在二十岁就做到了塑料花厂的总经理。后来用自己聚攒的钱创办了长江塑胶厂，人们说李嘉诚是一个天才很有经济脑袋和战略眼光，要是这么认为你就错了，我看过有关李嘉诚的报道，在他事业成功以后都依然坚持每一天早起看新闻资讯，去捕捉每一天最新的新闻动态，他今天的成就是凭借自己比别人多付出的汗水换来的，而不是他命里已经定好的。
不要由于此刻没有啥成就埋怨命里已经定好，成功的人找方法，失败的人才找措辞，你所埋怨的此刻，是未来的你回不去的曾经，不要在这儿浪费时间，人生短暂，端正好本人的心态，你若成不了心态的主人，必然会成为情绪的奴隶。请静下心来学习，书中自有黄金屋，知识是能够改变命运的，这个地球从来不缺少只会做事不思进取的人，缺的是能够单独思考，单独完成任务的出色员工。那些有功名的人今天仍然没有停下脚步，没有去享受他们的幸福生活而是更加努力的拼搏，你有啥资格不去努力而埋怨是老天爷的安排呢！！！相信这个地球是有心人的world世界，用心去做事，没有做未到的，只有想未到的，给自己未来美满的活法拼搏向前吧。
也就是说，我觉得人生富贵贫穷和生老病死不是天注定的，与一自个的性格和生活习性有直接的关系，还要说的就是周边的环境也是至关重要的，因此要养成a good生活习性，好的习性受益终生。少埋怨多付出，积水成渊，积土成山，此刻就会开始努力吧，未来的你就知道人的贫穷富贵和生老病死是还是不是老天爷的安排了。
这便是经常提到的宿命说，真的非常反对此说法，在我看来但是都是弱者的托词罢了，你能够造成这种局面，完全来自于本人的咎由自取，最后无能为力，只能怪老天爷的安排。
就打比方说说，有一部分人得了病，排除先天家庭遗传的作用与影响，后天得病的话，你能怪老天爷的安排吗？是否检查下是还是不是本人的胡作非为，糟蹋身体呢？有一部分人胖，就怪自己是喝水都比较容易胖的体质，其实也就是说呢，自己喝水之余还吃了蛋糕和油炸食品，紧接着又不运动，最后只能怪命运，其实也就是说你要是去运动，努力的克制本人的饮食，没有说是瘦不下来的，只能怪自己没有努力。
还有有一部分人终其毕生都不能成功和挣大钱的，这个他也怪命运，命运预示不背这个锅，普通人能够成功，多数 是摆脱了命运，而不是被命运束缚。就好像贝多芬，双耳失聪，不过别人用下颚抵住钢琴听声，这样皆能够成功，他真的可以说是命运的不公，不过别人扼住命运的喉咙，别人都没有说身体的残疾，而是用自身的努力去抗争，贝多芬就是摆脱了命运，命数是要他一 生都不可以成为音乐家，可是他做到了摆脱了命运。反倒是那些一事无成的双手健全的人，每一天皆在埋怨命运埋怨社会。
命运可以决定我们生在怎样的家庭，有啥样的外形，不过一向都不会干涉我们走怎样的路，你的下一步如何走，没人能够决定，全部是你大脑的反应。没啥是注定好了的，所以不要怪命运，先看看本人的所作所为，是否是努力的和积极的。
对于命里已经定好，我对俺听过的另一个看法，还是深表认同的。那么这样就是：生死由命，富贵由天。无论你多有智慧 ，也无论你多么家财， 你都没有办法决定你什么时间出生，也没有办法决定什么时间死亡。至于你说的，富贵贫穷，生老病死都是命里已经定好，这就有些太过宿命了。生死和富贵两全，这几个东西大体上命里已经定好的。不过贫穷，老与病，这在相当大的程度上，或许应该是分在人为的。假如不想贫穷， 那么这样就多勤奋工作，多提升自己。就总会遇见适合本人的职场机会。也就总会升职和加薪或有机会自己创业。像刘强东，马某， 任正非，他们也并 不是生长于一个富贵两全的家庭里，他们也在底层落魄潦倒。而是通过他们的自己勤奋和聪明才智，才一步一步的变得如此强大。只要够勤奋，又善于学习，小日子就一定会愈来愈好的。
至于说病死，这个也是可Yi经过自己每天的饮食，作息和锻炼来改善生命的品性质量和健康的品性质量的。而不是，等到某一天身体患病了，才埋怨这所有的都是命里已经定好的，是自己命很差。在这儿打一个或许不太恰当的比方。假如把好命比作一个银行，那你每天里的每一个选择，可能就相当从这个银行里存钱还是取钱。打比方说，你每一天坚持 锻炼，那么这样就是每一天向这个银行里存钱。而假如你每一天熬夜，宵夜，那么这样就是在向这个银行取钱。假如你长时间都是只取不存，顺其自然的，银行就会被透支。透支到一定程度 ，顺其自然的就会面临倒闭。
因 此，偶尔俺会重新思考，经常提到的命，不是天生就注定的。而是我们每天里每一个选择所造就的结果。做好本人的每一个选择，就是对自己负责 ，就是在改变本人的命运。命里已经定好， 其实也就是说是自己可以掌握和改变的。经常提到的我命由我不由天，说的正所谓此意。
作者简单介绍：子芸，陪你以心理咨询师的角度，看人生，看世界，看自己。个人电话悟 真 网012 14944。net：她的单独花园
我相信人均有命，我也相信人定胜天。今生，俺的生死不是我能决定的，俺的爸妈赐予了我生命，这由不得我；而最后，死亡会将我带入永远的深渊，无论我如何挣扎。这二者都是我力所不及，没办法掌握的事，然而除了这两样，我相信，有些事是我可以改变的。
贫穷还是富贵，看一自个的能力、运气、交际等等各方面的因素，它们纵横交错，相互混合，让你难以判断，难以分辨。不过你仅需要朝着自己想要的、正确的方向努力就能够了啊，付出也许会有回报，不过无所事事、从不付出，是肯定一无所得的。命运就站在你的身边，它为你指了无数条路，它给了你无数个选择，它其实也就是说特别仁慈，假使你不去相信它。
然而命运的信徒却也是命运的诋毁者，他们把失败归结于命运作祟，他们声称自己这 一生就是如此的命，他们无路可走时说命运残酷无情，他们泪流满面而命运笑容如春风。当你觉得你走到今天这个地步是命运的缘故的时刻，你正中命运的陷阱。它给你最简单最平坦的路，路上有各式看起来美满的承诺其实也就是说是虚无，路的尽头是深不见底的峡谷。然而看起来需要努力吃许多苦的那条路，路上有许多看起来伤人的荆棘其实也就是说是礼物，路的尽头是阳光洒下的罗马。
因 此，我认为，除了生死，没有啥是一个定数，只要肯与命运斗争，用尽浑身力气去争夺去拼搏，那你非常可能就会收到最美满的礼物。
记得曾经一位大佬说过这样一句话，挣小钱靠勤奋；赚大钱靠命。那个时候看见这位大佬这样的言论，都纳闷，大佬怎么会有如此的言论呢。
我们自己挣的钱，可可以在周边人，或者其他朋友眼中看来，挣钱了，还可以，不过假如和那些顶级大佬们相比，自己挣点钱似乎其实是人家九头牛身上的一根毛。
曾经夜深人静的时刻，也反问过自己为啥我活的此刻特别没有自我呀。之后俺知道了，俺就是希望我有底气，我有本钱在我周边的亲人住院需要拿太多的钱来的时刻。我能二话不说。这个理由是我最坚强的后盾，由于他们是俺的亲人。这是我追求金钱的首要其次就是不想由于钱而去把自己本性给丢掉。我对于金钱没有太高的要求，只要生活够花就能够，不想做金钱的那个奴隶。
之前每当看见周边的朋友的亲人突然过世的时刻，总认为生命无常，我们要好好活着，好好珍惜自己固然到这个年纪，一堆事情还不可以像老一辈人看的那么通透，不过最简单容易的。知道什么时间该拿起，知道什么时间该放下。
还记得自己最初一开始单打独斗的时刻，一年的时间没有在当日休息过，结果身体就亏虚了。紧接着后来用了许多药，许多的时间去调理，一点一点的也调理了一些，但远不如当初，从本人的身体俺就知道了，钱永久都挣不完，只要够花能保障你的活法就能够。为了金钱，去追逐金钱，去使自己拥有更加的多更加的多的钱，而却忘了最初的自我那拥有这样多的钱，也似乎失去了意义。
相信命，却不认命才是相对比较理智的抉择！！！
大概是注定好的，也许又不是，这又是谁能说得了的呢？
在本人的身边，总会听到哪里显现了交通事故，某某某去世了，谁由于投资失败了，家破人亡等。不过这几个所发生的，真是上天所注定的吗，相信的人，也许这便是注定的，不相信的，他们也许希望可以改变本人的一切。
不过对于我自己来讲，我相信这便是注定的，是从你生下来那一霎那，就已经注定好了的。我自己是一个内向的人，不喜欢和别人去打交道，所以朋友亦不是那样多，不过，当有一天，我想改变，我希望自己能够成为一个能跟别人畅所欲谈的人，不过，固然努力过了，不过最后本人还是没有改变，仍然是内向的人，可能有人会讲，我自己不够努力，自己不想改变而已，但就是当这种性格已经陪伴了你20年，你觉得确实能够去改变的了的吗？为啥有一部分人前一天还是开开心心的跟家人吃饭，而第2天就由于车祸离开人世，为啥有一部分人能够遇见机遇，赚到大钱，而你本人，却总是遇见如此的机遇，只能碌碌无为的过完毕生，为啥有一部分人的人生是一帆风顺，生在豪门世家，而你本人却只能生在贫穷人家（当然在这儿，其实没有歧视贫穷的人，由于贫穷的亦有本人的幸福，起码没有尔虞我诈。）因此讲，一自个的毕生，都或许应该是上天所注定的，会发生什么，会遇见什么，这一切，都会随着时间而一一发生，也许你会try去改变，但到最后，可能会失败，或者也许你改变的了一时，但到最后却又回到了自己原来的人生。
婚礼誓词:什么不管生老病死，不管贫穷富贵，完整的是什么?
不管富贵贫穷，不管健康疾病，不管人生的顺境逆境，在对方最需要你的时刻，你能不离不弃终身不离开直到永久吗。
这通常是西式婚礼神父的出嫁誓词，长篇原文如下：
神父对新娘说：(新娘名)，你是否愿意这个男子成了你的老公与他缔出嫁约？不管疾病还是健康，不管贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永久对他忠贞不渝直至生命尽头？
新娘回答： 我愿意。
神父又问新郎：(新郎名)，你是否愿意这位女士成了你的老婆与她缔出嫁约？不管疾病还是健康，不管贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她，永久对她忠贞不渝直至生命尽头？
新郎回答： 我愿意。
神父对众人说： 你们是否都愿意为他们的出嫁誓言做证？
众人答： 愿意。
神父： 谁把新娘嫁给了新郎？
新娘的爸爸： 她自愿嫁于他，带着爸妈的祝福。
新郎面对新娘拉起她的右手，说：
我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为俺的老婆，从今日起，出嫁誓词不管贫穷与富有，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。紧接着新娘举起新郎的手：我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为俺的老公，从今日起，出嫁誓词不管贫穷与富有，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。
交换婚戒。
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各国出嫁风俗的区别
早期非洲裔美国人：跳扫帚在美国的黑奴时代，黑人男女是不允许正式出嫁生活在一起的。为了向世人宣布他们的爱情和婚约，一对黑人男女和着鼓声的节奏，一起跳过一把扫帚。（扫帚对各式非洲人长期来都具有特别重要的意义，由于它象征着新婚夫妇组成家庭的开始。
在南部非洲，新娘在婚后的第1天要帮助夫家的其他女性清扫院子，以此表明在住进本人的新家前，她愿意尽职地帮助老公的家人承担家务劳动。）直到现在日，一些美国黑人还在他们的婚礼上举行这种象征性的仪式。
比利时：新娘可以将其姓名绣在手帕上，在婚礼举行日随身带上它。婚礼后将手帕装入镜框保存，直到家中的另外一个姑娘出嫁。
埃及：在埃及，由新郎的家人，而不是新郎本人，向新娘求婚。很多爱情婚姻还是爸妈之命，媒妁之言。
英格兰：依照传统，乡村的新娘和参加婚礼仪式的人们总是一起步行走向教堂。一个小姑娘走在队列最前面，她一路抛撒鲜花，表示着新娘毕生的道路上也将开满鲜花，永久幸福。
芬兰：新娘头戴金色的花冠。婚礼后，未婚妇女围着被蒙住眼睛的新娘跳舞，等着新娘将她头上的花冠戴到某自个的头上。被新娘戴上花冠的人被看作是下一个要出嫁的人。
新娘和新郎坐在婚宴的贵宾席上，新娘手持一个筛子，筛子上盖有一块丝绸披巾。当来宾们把钱塞进筛子时，一个伴郎会向在场的来宾宣布放钱的来宾姓名以及礼金的数额。
希腊：一般是新郎的教父，担任婚礼上的嘉宾，嘉宾往往由伴郎担任，其职责是协助新郎新娘戴上花冠（花冠有白色和金色的，花冠由四季开放的鲜花，或由用金色或银色的纸包起来的代表象征爱情的树枝和藤编织而成）。
戴上花冠后，新人们围着圣坛绕三圈。别的出席婚礼的人则朗读《圣经》，手持蜡烛，并在婚礼后将花冠放置于一个特殊的盒子里。为了确保婚后生活的香甜，希腊新娘在出嫁那一天，可在手套里塞一块糖。
韩国：在婚礼行列中会包括鸭子，由于鸭子总是终身相伴。过去，新郎骑一匹小白马去新娘家，并带上一对意味着忠诚的灰色的雌鹅和雄鹅。
参考资料：知识混装大无极-出嫁
究竟是什么决定人的人生
态度，性格，品性决定毕生任何人的人生会有着不同的路要走的，
没有二个人的人生是一模相同的，只要
在青少年时努力学好知识，积极面对 命运
的每一个际遇，成败得失并不非常重要。
人的人生最关健的是如何去把握机遇，在
机遇来临之际把握住了，那么这样就会改变你的
命运。在关健之际，每做一件事，每说一句话
皆有可能决定或改变您的人生，大多人在
不同的阶段会有不同的观点和感悟，到了
一定的年纪后，你自然会有本人的一套想法。
国外婚礼上牧羊师对新郎新娘说的:不管生老病死，不管富贵与贫贱…
牧师：_____，你是否愿意娶_____作为你的老婆？你是否愿意不管是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，你都将毫无保留地爱她，对她忠诚直到永久？新娘XX女士你是否愿意与你面前的这位男士结为合法夫妻 ， 不管是健康或疾病。贫穷或富有，不管是年轻漂亮还是容颜老去，你都始终愿意与他，相亲相爱，互相依伴，相濡以沫，毕生一世，不离不弃，你愿意吗神父：“新郎，你愿意娶新娘为妻吗？”
新郎：“是的，我愿意。”
神父：“不管她将来是富有还是贫穷、或不管她将来健健康康或不适，你都愿意和她永久在一起吗？”
新郎：“是的，我愿意。”
神父转向新娘。
神父：“新娘，你愿意嫁给新郎吗？”
新娘：“是的，我愿意。”
神父：“不管她将来是富有还是贫穷、或不管她将来健健康康或不适，你都愿意和她永久在一起吗？”
新娘：“是的，我愿意。”
神父：“好，我以圣灵、圣父、圣子的名义宣布：新郎新娘结为夫妻。此刻，新郎可以亲吻新娘了。”
新郎新娘互赠出嫁戒指，紧接着深情接吻。教堂里掌声四起。
出嫁的时刻说的那句无论生老病死:不论贫穷富贵:皆在一起是不是真的。。。
是真的，真心爱一个人无论他（她）是否健康，是贫是富，都愿毕生不离不弃！！！有啥能比两个相爱的人在一起更幸福？你说是吗？祝你幸福出嫁的时刻说的那一句，无论生老病死，不论贫穷，富贵皆在一起。是不是真的？我认为这只不过是一句誓言，并不是一定就是真的。假如是真的话，那么不会有那样多的夫妻离婚，也不会有那么的福相。感情不和。假如此句话是真的的话，他们就会无论对方有任何的错误，都会非常开心的跟对方生活在一起。也无论贫富。和生老病死他们都会在一起。生活的。不过现实却不是那样，出嫁的时刻，固然有了这几个的话，有了这句誓言，可是他们出嫁之后，假如感情不合还是会分手离婚的。亦有的由于贫穷致使离婚，这是许多的这样，所以出嫁时候说的。无论生老病死，不论贫穷，富贵皆在一起。就不一定是真。这不过呢是一种誓言，但没有法律保证哦 ，有的能毕生相伴，实现誓言 ，亦有的 “大难临头各自飞 ”。还有的情感不和就各奔东西 。这种誓言说是说但不值得信
婚礼誓词:什么不管生老病死，不管贫穷富贵，完整的是什么?
不管富贵贫穷，不管健康疾病，不管人生的顺境逆境，在对方最需要你的时刻，你能不离不弃终身不离开直到永久吗牧师：_____，你是否愿意娶_____作为你的老婆？你是否愿意不管是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，你都将毫无保留地爱她，对她忠诚直到永久？
新娘XX女士你是否愿意与你面前的这位男士结为合法夫妻 ， 不管是健康或疾病。贫穷或富有，不管是年轻漂亮还是容颜老去，你都始终愿意与他，相亲相爱，互相依伴，相濡以沫，毕生一世，不离不弃，你愿意吗？
不管富贵贫穷，不管健康疾病，不管人生的顺境逆境，在对方最需要你的时刻，你能不离不弃终身不离开直到永久吗。
这通常是西式婚礼神父的出嫁誓词，长篇原文如下：
神父对新娘说：(新娘名)，你是否愿意这个男子成了你的老公与他缔出嫁约？不管疾病还是健康，不管贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱他，照顾他，尊重他，接纳他，永久对他忠贞不渝直至生命尽头？
新娘回答： 我愿意。
神父又问新郎：(新郎名)，你是否愿意这位女士成了你的老婆与她缔出嫁约？不管疾病还是健康，不管贫穷还是富有，或任何其他理由，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她，永久对她忠贞不渝直至生命尽头？
新郎回答： 我愿意。
神父对众人说： 你们是否都愿意为他们的出嫁誓言做证？
众人答： 愿意。
神父： 谁把新娘嫁给了新郎？
新娘的爸爸： 她自愿嫁于他，带着爸妈的祝福。
新郎面对新娘拉起她的右手，说：
我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为俺的老婆，从今日起，出嫁誓词不管贫穷与富有，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。紧接着新娘举起新郎的手：我以上帝的名义，郑重发誓：接受你成为俺的老公，从今日起，出嫁誓词不管贫穷与富有，不论祸福，贵贱，疾病还是健康，都爱你，珍视你，直至死亡。
他们放下手。
交换婚戒。
法国婚礼：
白色纯洁
白色是浪漫的法国婚礼的主色调，不管是布置和布局用的鲜花，还是新娘的礼服，乃至所有的布置和布局装饰，都是白色的，可以看出法国人眼中的爱情婚姻或许应该是纯洁无瑕的。婚礼上，新娘子会准备手工精细、象征健康以及繁荣图案的柜子作嫁妆，所以此柜子又有“希望之匣”的美称。而新人选用的杯子亦有特别规定的名称，名为“婚礼之杯”。
法国人的婚礼既传统又随意。一般婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周2。4。5。六日，从早上9时至下午5时之间。普通的法国人都钟意选择在周末出嫁。这样便于更加的多的亲朋友好友们前来观礼。
出嫁的时刻说的那句无论生老病死:不论贫穷富贵:皆在一起是不是真的。。。
是真的，真心爱一个人无论他（她）是否健康，是贫是富，都愿毕生不离不弃！！！有啥能比两个相爱的人在一起更幸福？你说是吗？祝你幸福出嫁的时刻说的那一句，无论生老病死，不论贫穷，富贵皆在一起。是不是真的？我认为这只不过是一句誓言，并不是一定就是真的。假如是真的话，那么不会有那样多的夫妻离婚，也不会有那么的福相。感情不和。假如此句话是真的的话，他们就会无论对方有任何的错误，都会非常开心的跟对方生活在一起。也无论贫富。和生老病死他们都会在一起。生活的。不过现实却不是那样，出嫁的时刻，固然有了这几个的话，有了这句誓言，可是他们出嫁之后，假如感情不合还是会分手离婚的。亦有的由于贫穷致使离婚，这是许多的这样，所以出嫁时候说的。无论生老病死，不论贫穷，富贵皆在一起。就不一定是真。这不过呢是一种誓言，但没有法律保证哦 ，有的能毕生相伴，实现誓言 ，亦有的 “大难临头各自飞 ”。还有的情感不和就各奔东西 。这种誓言说是说但不值得信
