风水宝地之义风水明堂风水宝地(真的有风水宝地存在的吗)
目录导读：
一：风水宝地之义 风水宝地之义是什么
人们长久以来都向往风水宝地，简单来说就是山好水好的地方，这并不是道听途说亦不是，一处好的地方的确能使得人幸福安康，那么风水宝地之义是什么呢？
风水学认为：踊跃，宅位准确，山环水抱，明堂平敞，罗成无缺，山峰秀丽，四神护卫，理气合法，达到这几个要求的就是风水宝地。此刻归结起来，就是外部环境要好，交通方便，配套齐全，地段适宜，无自然灾害之忧。
例如广州，风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海，整个珠江水系的在此汇聚，广州在堪舆风水财运上自然是得天独厚。位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大多数市，也在某种程度上验证了“水管财”的正确性。
选择风水宝地，要观察山川江河的态势和树木土石的变化，以及风雨气象的转换，选择可以在人们生理上和心理上产生良好信息的地形条件。其次是对居住处所的布置和布局和处理，包括自然环境的利用与改造，房子的朝向、位置、高低、大小、出入通道、给排水等方面的定位与调整（这几个就是我们此刻通称的控制性详规的大体要求）。再次是在上述基础上装饰增添某种符号信息，以满足人们艺术上、精神上的美满心理需求。
风水是科学的，风水宝地并不是凭空寻得，这是要看周边地理情况的。例如四周高中间低的微小地形，这便是风水看重的有利地形，四面环山中间郁郁葱葱，十分藏风聚气；再如，地势北高南低、背阴向阳的内敛型盆地也藏风聚气，风水上说这种位置“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”，这事实上就是地形、气候、生态环境的综合结果。
某个地方，假如春天草树发芽生长很迟、秋天草木落叶又晚，说明此处地方东西走向气流不畅；假如北边有山挡着，南边亦有山挡着，如此的地势也不属于通风，前两者均不是好风水地方。通常来讲的好风水绝对要保证有阳光照，风来风去不受阻碍，假如北高南低，阳光可尽情照射则为好地方，若两边还稍微高出类似“扶手”，则为名副其实也就是说的风水宝地了。
水是人活着的必须物质，离了水万物不得生存，古时人们喜欢住在依山傍水的地方，有山则有依靠还能赏景，有水提供了生活的基础也能种植庄稼，有水的地方自然构造了风水宝地的基础之一，只是“水火无情”，寻找“水”的并 且，假如水过于猛则会发生水灾。需要强调的是，风水宝地的水是可以流动的水，是可以供人饮用活下去的水，而不是一潭死水，或不能供人活着的水。
理解了风水宝地之义，咱们就来看看家宅怎样挑选风水宝地，first of all要看环境，要观察周边环境对你所选房屋产生的作用与影响，看看周边有无会释放煞气的建筑存在，要看环境，是否清幽。地势是否平安稳定。须留意选择可以在人们生理上和心理上产生良好信息的地形条件。first of all需选择合适风水的家宅位置，其次才关系到内部的改造与利用。外部须留意房子的朝向、位置、高低、大小、出入通道等。
二：何谓风水宝地家宅
风水宝地的家宅通常都是屋后有靠山，前面有流水，如此的家宅都是风水宝地
三：怎样的地方才称的上名符其实的“风水宝地”？
所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么怎样的地方才称的上是风水宝地呢？
依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴盛；择水，可以令钱财广聚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门皆有影壁，现在的人装修的时刻也比较注重和重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的效果就是避开直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
明堂开阔的原则 古时候有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会议论这个人祖坟的风水，叫作：地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
回归自然的原则 如今的城市规划里，墓地离城市愈来愈远。为啥不离城市近一点呢，去上坟祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这儿，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合1。人机（计算机）合1。工作第1、效率第1，墓地则讲究的是自然第1，天人合一。
上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
四：风水宝地的宝有什么含义？
人杰地灵之义
五：怎样的地方才称的上名符其实的“风水宝地”？
所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么怎样的地方才称的上是风水宝地呢？
依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴盛；择水，可以令钱财广聚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门皆有影壁，现在的人装修的时刻也比较注重和重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的效果就是避开直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
明堂开阔的原则 古时候有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会议论这个人祖坟的风水，叫作：地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
回归自然的原则 如今的城市规划里，墓地离城市愈来愈远。为啥不离城市近一点呢，去上坟祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这儿，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合1。人机（计算机）合1。工作第1、效率第1，墓地则讲究的是自然第1，天人合一。
上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
六：何谓“风水宝地”？
所谓风水宝地，即是一个生气浓盛的地方。在堪舆风水学上要寻找如此的地方，就需要慎重考虑五大要素：龙、穴、砂、水、向。其实就是经过对该地周围环境的考察，总结出最友好的地段和方向。 风水宝地大多都是一座山环水抱的环境。大抵是北面有绵延不绝的群山，南面有远近互相呼应的山丘，左右两侧有山呈环抱之势进行护卫，中间部分地势宽阔，有弯曲的流水环抱。 其实也就是说，风水宝地就是指最适宜人类居住的场所，之因此要靠山，就是为了挡住冬季北方吹来的寒风；朝向流水，就能接收夏季南面吹来的凉风，还能够起到好作用的灌溉、交通、养殖；向阳的朝向，能有效地接受日照；缓坡阶梯的地势，能有效避开洪涝的灾害；周围的植被，不但能保持水土，还能营造良好的小气候，并为人类提供柴禾。这些风水宝地，实际上就营造了一个能够起到好作用的人类活着的有机生态环境。
