五行木水啥意思五行水生木天干(金木水火土木预示什么)
五行水火木有什么含义?
五行为：金木水火土1。五行由来：天地未分之时，被叫作混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。 从此以后天地人均有发展。2。五行互相依赖：天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷食粮也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切记不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；没有火无金，不能繁衍生息。这便是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。3。五行与人体对应：凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，木血，火气，五物的预兆也。五物之实，各有所济也。世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，打比方说：春季是草木生长期，因此木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，由于次旺者火克制着它，被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推，五行所相应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。总之五行所相应的颜色和与此对应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，假如面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，假如面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大不吉。2。天干与地支之由来及五行方位归属1 、天干与地支之由来在上古黄帝的时刻，有那么一个叫 蚩 尤的怪神出世作乱。那个时候，黄帝十分忧虑，为 蚩 尤带给百姓的疾苦感到不安，因此，他与 蚩 尤在涿鹿此处地方展开了大战，直杀得昏天地暗、血流成河，黄帝仍然制服不了 蚩 尤。黄帝便斋戒数日，筑起祭天、地的圆坛和方丘。这样，上天派遣了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十位天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二位地支下界辅佐黄帝，黄帝让十位天干布成圆形的阵法，以象征天；让十二位地支布成方形的阵法，以象征地。从这儿开始，十干就象征了天，十二支就象征了地，他们各自掌握管本人的职责，把 蚩 尤诱进大阵，这以后， 蚩 尤就被制服了。而十干各有本人的阴阳属性，即：甲丙戊庚壬，阳性；乙丁己辛癸，阴性。2 、天干、地支之五行归属在黄帝制服 蚩 尤其是以后，出了个叫大尧氏的圣人，他为后代人担忧，叹道：“黄帝是圣人，尚且不能制服 蚩 尤这个恶神，万一后世人遇见灾害、承受苦难，该如何办呢？”于是，他就让十个天干和十二地支相互配合，形成了60甲子。且大挠氏把甲、乙归于木，丙、丁归于火，戊、己归于土，庚、辛归于金，壬、癸归于水；另外，他又把十二地支分了类，寅、卯属于木，巳、午属于火，申、酉属于金，亥、子属于水，辰、戌、丑、未属于土。3。天干与地支之方位归属在东方有那么一个叫太昊的神，驾雷电而行，掌管春季，他所到之处，风和气清，万物生长起来，因此五行中木居于此，甲乙寅卯也在这儿在南方有那么一个叫神农帝的，驾风火而行，掌握夏季，他所到之处，骄阳似火，酷暑炎热无比，万物在这儿繁盛齐备，因此五行中火居于此，丙丁巳午也在这儿在西方有那么一个叫少昊的神，驾大沼泽的云雾而行，掌管秋天，生清冷肃杀之气，所到之处万物开始凋零，因此五行的金居于此，庚辛申酉也在这儿在北方有那么一个叫颛帝的神，驾雨雪而行，他所到之处，寒风凛冽，滴水成冰，万物在这儿都潜藏起来逃避严寒，因此五行中的水居于此，壬癸亥子也在这儿，在中间位置，有黄帝大神，乘地气而行，掌管中间位置大地，由于木、火、金、水皆不能离开土，所以黄帝让戊己居于中间位置，而让辰、戌、丑、未各守四方，使位居四方的木、火、金、水也各有所得。3。五行生克及五行的平衡关系五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金五行之间相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金在八字论断中，以四柱中日柱天干为我，根据其生克关系来定，比如： 壬申年 壬寅月 戊午日 丙辰时 里边 的“我”即为日柱中的天干“戊”，而在天干中，“戊”的五行归属为“土”，因此再以我为主通过生克关系简单推断命相1 、印绶：生我者为“印绶”，生我者似乎爸妈一样有恩德荫庇子孙，子孙就能够享受其福，所以命名“印绶”。古时候朝廷授予官职皆有对应的官印，若无官印就似人无爸妈，无所依赖，“印绶”因此而来。2 、食神（伤官）：我生者为“食神”，我生者就像子孙一样需要抚育，长大以后方可报恩，但在其成长过程中，就象虫子食庄稼一样我必然会受到伤害，但只有抚育子孙后方可有回报，但食神不适宜多。3 、官杀：克我者为“官杀”，是我受制于它人之义。朝廷一旦封官，此身自不然就属于公家，受制于人，身在官场，吉凶有不测风云，比较容易招来血光之灾，所以也叫杀，合称为“官杀”。4 、妻财：我克者为“妻财”，是它人受制于人之义，人若想成家立业，务必要有贤惠的妻室做为内助，而老婆是事奉我而终身无违的人，财产是被我自然享用的，两者都被我掌管，因此我克者为“妻财”。5 、比肩（劫财）：同类者为“比肩”，大家就象兄弟一样，肩比者肩，高低相差无几，也是最强有力的竞争角逐者，共享奉禄，争夺财产。于是，也称其为“劫财”。固然各神煞有好有不好，但以全者，均衡者为宜，否极泰来、物极必反。例如“财多身衰”就是自己一身天干是木，但没有生在得令时节，周围却是一片我克的土，由于我克者为财，因而财多，但因为我克者过多，因此自己一身定弱，这便是“财多身衰”，还有“杀重身轻”、“身强杀浅”等，因此五行宜以全与均衡为度。文字金字塔木材纯净水火山五色土五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
1。金的特性
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。
金：其性刚，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。
2。木的特性
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，因而木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。
木：其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，助人为乐，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、进取心强。
八字中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
3。水的特性
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，因而水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。
水其性聪、其性善，八字中水旺的，面里有神，脑袋灵活，多智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。
八字中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人变幻多端，胆小无谋，心胸狭窄。
4。火的特性
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。因而火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭：八字中火旺的，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。
八字中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
5。土的特性
土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，因而土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，八字中土旺的，圆腰润鼻，眉目如画，口才声重，为人忠诚老实，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。
八字中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，性格执拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，蛮横无理。
金，木，水，火，土各预示什么意思?
1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。
2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。金，木，水，火，土是特指中国文化的五行。
中国人的思维也深受其作用与影响。概括来说。五行为中国先人发明的五种抽象名词，用于概括五种现象。五行的正确排列顺序应为:木-火-土-金-水。
这里面学问大了去了。举个例子;一年之计在于春，春天木气强旺，到了初夏，火气渐生，仲夏土气最浓，秋天金气最盛，金克木，木气受到金气摧残，表此刻秋天树木纷纷凋零。冬天冰雪覆盖，水气最强。
但是不能简单地把木气理解成自然界里的木头，五行为极为抽象的，木气泛指宇宙里一切生长的力量，而金气泛指宇宙里一切毁坏的力量。万物都是相克相生的。人也是，但是人是集中了五行，所以人是最复杂的自然现象。中国先人用人的四柱---人生下来时天地间那一刹那的气场来推测断定这一个人。是极为朴素的智力，西方人永久学不会。
有的人体内的气场五行平衡，身体好，为人也平和。有的人气场不平衡，某一气较重。可能就展现出先天的身体某一部位不好或认知上有偏差。
有的人木气较重，遇到金气较重的人，固然没怎么接触，但就是感觉不舒服，不过 也说不出为啥。即是气场相克。有的人与某人似曾相识。似乎特别投缘。其实也就是说是体内占主导性质的气场相和的原因。
再者，人体是一个小天地，社会自然是大天地。其本质与运行规律是一样的，因此五行可以预测推算人的祸福吉凶是有依据的。
只要活在宇宙里，就完全不可能跳出三界外，不五行之中的。
金、木、水、火、土各代表之义如下：
金，不是黄金。是坚固和凝固之义。
木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个非常好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，以下是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。
水，代表流动，具有循环和周流之义。
火，代表热能。
土，代表地球本身。因此土在五行的方位上居中。
宇宙间的万事万物，依据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并 不是指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不一样属性的抽象概括，应全面领会五行的真真正正内涵。
五行之间相克：
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。 （有矿的土地不长草）
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能溶解金属。
上面的内容参考 知识混装大无极-阴阳五行
上面的内容参考 知识混装大无极-五行属性
五行为什么?看到了五行这两个宇，似乎我们要开始算命了。然而，算命的确也是依据天地间的金科玉律。五行为天文的代号。一方面是抽象的原理，一方面也是实际的应用。
《易经》上说："天行健"，行就是动之义，《易》的基本原理是说，所有的都在运行不息。
有的人讲西方文化是动的，东方文化是静的，不知是依据什么。我们姑不论西方文化的好赖，只证明中国《易经》的文化，是生生不已，所有的都在不停地进行着。
究竟五行为与《易经》同时开始的，抑是在汉代开始的，众说纷纭。不过，汉代时期对于抽象理论科学的建立，极有功名，是一个不可抹杀的事实。
五行为金、木、水、火、土。它们代表着宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。
这几个星球的放射能，作用与影响了地球，地球然而也在放射能，而作用与影响其他星球。
五行的含义和作用:
木代表生发的功能，在人体代表肝。
金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。
水代表着冷冻，在人体代表肾及大小肠。
火代表着挥发功能，在人体代表心。
土代表着中和之性，有中和金木水火的功能，在人体代表脾胃。
按照综卦的道理，一切事物皆有一种相对性，凡是有好处的，一定亦有缺点；有害的，也必定会有其利益的一面。五行的本身，也是这样，因此五行是相克相生的，它们相生的次序如下：
金→水→木→火→土→金
五行顺势相生，隔代相克如下：
金 →木 →土 →水 →火 →金
在八卦的方位上来说：金----西方，木----东方，水----北方， 火----南方， 土----中部
事实上，四川、西藏乃多金之区；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。五行生克
素问曰:
\"。。。。。。五行者，
金木水火土，
更贵更贱，
以知生死，
以决成败。\"
五行相生:
金生水，
水生木，
木生火，
火生土，
土生金。
五行之间相克:
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金。
五行相生含义:
木生火，
是由于木性温暖，
火隐伏其中，
钻木而生火，
因此木生火。
火生土，
是由于火灼热，
因此能够焚烧木，
木被焚烧后就变成灰烬，
灰即土，因此火生土。
土生金，
由于金需要隐藏在石里，
依附着山，
津润而生，
集土成山，
有山必生石，
因此土生金。
金生水，
由于少阴之气(金气)温润流泽，
金靠水生，
销锻金也可变成水，
因此金生水。
水生木，
由于水温润而使树木生长出来，
因此水生木。
五行之间相克含义:
是由于天地之性
多胜寡，
因而水胜火。
精胜坚，
因而火胜金。
刚胜柔，
因而金胜木。
专胜散，
因而木胜土。
实胜虚，
因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火，
方成器皿。
金可以生水，
水多金沉;
强金得水，
方挫其锋。
金可以克木，
木多金缺;
木弱逢金，
必为砍折。
金赖土生，
土多金埋;
土可以生金，
金多土变。
火:
火旺得水，
方成相济。
火可以生土，
土多火晦;
强火得土，
方止其焰。
火可以克金，
金多火熄;
金弱遇火，
必见销熔。
火赖木生，
木多火炽;
木可以生火，
火多木焚。
水:
水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水缩;
强水得木，
方泄其势。
水可以克火，
火旺则水干;
火弱遇水，
必不熄灭。
水赖金生，
金多水浊;
金可以生水，
水多金沉。
土:
土旺得水，
方能疏通。
土可以生金，
金多土变;
强土得金，
方制其壅。
土可以克水，
水多土流;
水衰遇土，
必为淤塞。
土赖火生，
火多土焦;
火可以生土，
土多火晦。
木:
木旺得金，
方成栋梁。
木可以生火，
火多木焚;
强木得火，
方化其顽。
木可以克土，
土多木折;
土弱逢木，
必为倾陷。
木赖水生，
水多木漂;
水可以生木，
木多水缩。
五行和人体的相呼应之关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种物质属性，是抽象概念，是代号，不要理解具体的某种东西。五行金木水火土理论在我国有很长的历史。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有许多事物可以分为五类，因此五行理论是有经济基础的。在中医里，用五行描述人体五脏（肝心脾肺肾）系统的功能和关系，注意和提防此处的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
五行
五脏
六腑
季节
情绪
五官
五味
形体
木
肝
胆
春
怒
目
酸
筋
火
心
小肠
夏
喜
舌
苦
脉
土
脾
胃
长夏
思
口
甘
肉
金
肺
大肠
秋
悲
鼻
辛
皮毛
水
肾
膀胱
冬
恐
耳
咸
骨
同一行的事物互相感应，但过度则害。打比方说怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再打比方说适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。
五行木和水的关系
在五行中，水与木是还是不是相生 是的，五行中：
金生水--水生木---木生火--火生土---土生金。
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木的木与五行中水・土的关系 五行相克相生相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。五行相生 ，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。水的代表颜色是黑色、灰蓝色，五行中缺水的人适宜佩戴的水晶有黑碧玺、虎眼石、黑发晶等。 五行相生 ，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。土火的代表颜色是赤色、咖啡色，五行中缺火的人适宜佩戴的水晶有石榴石、红玛瑙、茶晶、碧玺等。五行中还有金和火两种元素。
五行属木的人跟属水的人不吗？ 从五行相生来说，水生木，肯定很合适，不过最好要参考60甲子纳音表里的五行属相更详细，每个皆有好几种：木有大林木、船底木等；水亦有大溪水、长流水等等
五行之间相克 木克水不？ 五行学说认为，五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相克相生关系可以解释事物之间的互相联系，而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的互相作用与影响。 相生即互相资生和互相助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，亦即木为火之母，火则为木之子。 相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相克相生是不可分离的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所管束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相克相生的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 假如五行相克相生太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情形。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。打比方说，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这便是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，故而又被叫作反克或反侮。打比方说，在多数情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不仅不能克火，相反的会被火烧干，
金、木、水、火、土五行金木水火土之间的关系 辩证生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。
五行相生含义：
金生水――由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木――由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
木生火――是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土――是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。 土生金――由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
五行之间相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行之间相克含义：是因天地之性 多胜寡，因而水胜火；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水。
刚胜柔，因而金胜木；由于刀具可砍伐树木；
专胜散，因而木胜土；由于树木可稳住崩土；
实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；
多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；
精胜坚，因而火胜金；由于烈火可溶解金属。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨 恰?
金可以生水，水多金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。
纳音五行 五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：
纳音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。
纳音＝“60甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化
相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。
第1个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记录载入。 五行，是古时候人民认识世界的一种朴素而简单容易的方式，具有高度的概括性，基于天人感应方面的原理，使得五行成为周易类各派技术的论理基础。
五行和人体的相呼应之关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五类属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有许多事物可以分为五类。
在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意和提防此处的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清。。。。。。>>
在五行中，水生木，那木对于水来说是啥关系，木克水？ 木对于水来说是水之子
水与木之间是啥关系？ 水生木 弱水润木 旺水掩木 不是说水生木就一定水愈多就愈好 咱们国家的大道讲究阴阳五行 天地平衡 有借有还 用此刻哲学揣是就是凡事皆有个度 量变的积累会产生质变 还要说的就是质能守恒了 嘎嘎
五行属水和木的工作有哪些？ 10分 【宜从事行业与方位】
宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
五行属什么木和水的字 五行属木水之名字
彬淇
牛珀
健风
乾凡
吉皇
英泉
棣平
皓峰
开航
棋霆
伽祜
棠兴
筠洋
第海
桤印
君备
业雄
麒恒
起云
林帆
柏涵
佳源
语雨
谊伯
加佩
科宏
谨晖
龚游
家布
举和
纲辉
苞珲
坚润
元滔
启协
崧济
博字五行之中属什么？为啥有的人讲属水有的人讲属木？ 博 拼音：bo (姓氏) 繁体：博 笔画：12 五行属性：水 吉凶：吉
金木水火土五行属性各预示什么
五行就是四季。
一旦有了分别标准，整体的圆就被分成两部分，天和地，阴和阳。春夏阳 和 秋冬阴 。然而原来整体的圆 有个全体作用的 先天一筹，它是能在阴与阳之间 燮理阴阳 的 人参（3）。所以天地人是三才。就好像Mao 主 席，作为 首出庶物 的黄中，不属于左文和右武，不落阶级。
所谓参禅，就是参悟 超越 对立阴阳二相的 那个主人翁。
2、西瓜再切一刀，就成了少阳 太阳 少阴 太阴（春夏秋冬）四块。中间仍然有个无拘无束在其中做主的先天一筹（大衍之数 50，其用 49，一筹虽不用，然而却寄寓在所有部分中作用）。这便是东西南北的黄中国主。
夏火 光明 明显，冬阳 潜藏不易见（冬至黄泉，饺子馅也讲究不破）。因此这先天一筹，主要显此刻夏至夏末，就对应中间位置土。所以夏日常见腹泻。
事实上 土是开辟上海新天地的君主，土信 承载 金木水火 四种流行。所以 土王四季，后天脾胃运达东西南北。
合起来就是五种流行。
所有的闭环事物皆可以这么划分，这几个划分后的事物之间会建立一种一一映射的相呼应之关系，两个建立了同胚同构等关系的代数系统之间的运算规那么可以是不一样程度相互迁移的，我们把它称作 感应。
紧接着我们就能够通过感应，以此知彼，以彼动此。
打比方说人生四季，少年春天，需要紧急引导参赞出土参天。春赏秋罚缺一不可，赏罚是人主或爸妈等引导众生最关键的事情（沈万三就不懂）。少年春天对应的，应该以大局赞引为主，当然由于乾坤之中有乾坤，大循环常常套小循环，小处剪枝扶正的小惩大诫 秋金 也不可或缺（除非生来圣人之资）。
一味强调单纯快乐教导就是《祈祷》里面“愿四季少了夏秋冬”，会有生态灾难致使灭亡的。
一味棍棒之下出孝子，同样是另一个极端的执着。一味处罚，春行秋令万物会患病。而且初利后难。根本还是在于春耕在急，赶紧成长关键时期心灵品性阳光雨露参赞。
总归“重惠生奸，重 暴生乱”，还是四季中和的好。王猛当年 严宽相济 的条文也是这样。
所有阴阳矛盾不二的皆如此，由于每个国家都既产矛又产盾。春矛秋盾，适时适机而用。夏天不穿冬衣，冬天不穿夏衣。不必在夏天把冬衣都扔掉，冬天把夏衣扔掉。
市场和计划 只是义以生利这一目的的不二手段。
五行为我国古代哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中间位置属土，协助金木水火的平衡。古代人们认为一年可细分为五季，分别对应金、木、水、火、土五行；认为大自然主要由五种五行要素相克相生衍生变化所构成。
代表人的特性。
金的特性：代表个人小心翼翼，品格高尚及一丝不苟。
木的特性：代表个人忠诚，宽容，慷慨及圆通。
水的特性：引申为个人具有作用与影响力，觉察力强，脑袋清晰及机巧应变。
火的特性：引申为个人有精力，聪明，道德及注重和重视礼节。
土的特性：引申为个人诚实可靠，助人为乐。
五行里的金木水火土各表示的寓意是什么?
古代人们认为时间万物有金、木、水、火、土五种元素构成，在不同的事物上表现着不同的想象及意义。以下是介绍五行中五种元素的代表及意义。
金木水火土的代表及意义
五行中金的代表及意义
代表
1。五行中金代表的方位：西方
2。五行中金代表的季节（节令）：秋
3。五行中金代表的颜色：白
4。五行中金代表的五脏：肺
5。五行中金代表的情志：悲
6。五行中金代表的天干：庚辛
7。五行中金代表的地支：申酉
8。五行中金代表的八卦：兑、干
意义
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金旺的人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
五行中木的代表及意义
代表
1。五行中木代表的方位：东方
2。五行中木代表的季节（节令）：春季；四季每季末月土。
3。五行中木代表的颜色：青色
4。五行中木代表的五脏：肝脏
5。五行中木代表的情志：怒
6。五行中木代表的天干：甲乙
7。五行中木代表的地支：寅卯
8。五行中木代表的八卦：震巽
意义
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
五行中水的代表及意义
代表
1。五行中水代表的方位：北方
2。五行中水代表的季节（节令）：冬天
3。五行中水代表的颜色：黑色
4。五行中水代表的五脏：肾脏
5。五行中水代表的情志：惊
6。五行中水代表的天干：壬癸
7。五行中水代表的地支：亥子
8。五行中水代表的八卦：坎卦
意义
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反覆。
五行中火的代表及意义
代表
1。五行中火代表的方位：南方
2。五行中火代表的季节（节令）：夏
3。五行中火代表的颜色：红
4。五行中火代表的五脏：心脏
5。五行中火代表的情志：喜
6。五行中火代表的天干：丙丁
7。五行中火代表的地支：巳午
8。五行中火代表的八卦：离
意义
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
五行中土的代表及意义
代表
1。五行中土代表的方位：中间位置
2。五行中土代表的季节（节令）：每季末月土。
3。五行中土代表的颜色：黄
4。五行中土代表的五脏：脾
5。五行中土代表的情志：思
6。五行中土代表的天干：戊己
7。五行中土代表的地支：辰戌丑未土
8。五行中土代表的八卦：坤艮
意义
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。
来五行为上古时期我国先民对大自然的认识。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。也是华人文化的基础。
金木水火土，五行在12宫代表的含意
水木之名字女孩
带有水木的女宝宝名字：
1。林溪。林带有木字旁的字，其之树林之寓意，森林茂密且富有生机，用于女孩之名字，寓意女孩旺盛，生生不息之寓意，展现女孩的生命力。林溪一名，大气中藏有柔情，内涵美满。
2。黎栩。黎字中也带有水字根，其本义是指黎明之寓意。寓意希望之寓意，突显女孩充满正能量的意思。栩带有木字旁的字，其本义为形容生动传神的模样。用于女宝宝名字中，指女孩极具学识，别出心裁之寓意。
3。怀菱。怀是水属性的字，其本义是指包容、安抚、思念、想念之义，用于女孩之名字，寓意女孩包容，胸怀，有志向。突显女孩是一个具有感恩之心，心胸宽广之人。菱字带有木字且属木，带有树木的芳香，寓意女孩自强不息。
4。楚涵。楚字蕴含木字根，取自美丽动人这一成语，形容女孩姿容清秀，有魅力。此外楚亦有清楚、清楚明白的意思，用作人名比喻女孩通情达理、学识丰富、善良；涵字带有氵字根，常代表深邃的文化素养，取名楚涵寓意女孩才德双全，大度宽厚，与人为善，具有人格魅力。
5。桐桐。出自诗句梧桐识嘉树，蕙草留芳根。而且梧桐是吉祥的象征，以桐为名寓指生活幸福美好，做事努力不懈。
6。芸幂。芸字五行是木，且带有艹，含有草木清新之感，幂字的五行属水。所以这个名字是带有水木的，适合给女孩取名。其中芸是一种植物，作为女孩之名字，很有小巧的体验感觉。幂这具有香甜之言，突显女孩小鸟依人、温柔优雅。
含水木的女宝宝名字大全
; 含木和水的字女宝宝名字有哪些呢？不晓得的小伙伴来看看今天的共享吧！！！
1。含木的字女宝宝名字
——桐
释读解义：“桐”字五行属木，并且含有“木”字根，预示梧桐树的意思，可延伸坚强，英勇，健康之义，又包含吉祥、美好之寓意，出自诗句“梧桐识嘉树，蕙草留芳根”。而且梧桐是吉祥的象征，以“桐”为名寓指生活幸福美好，做事努力不懈。可为女宝宝起名语桐、一桐等等。
——槿
释读解义：此字出自《朱槿花》“瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。”，预示木槿花，是貌美和善良的代表象征，非常有意境之美和文化内涵。将“槿”入女宝宝名字会给人一种文艺的体验感觉，展现出了女孩温柔、高雅的气质特点，而且此字含有“木”字根，五行属木，符合查找。
2。含水的字女宝宝名字
——露
释读解义：本意是露水，白露，寒露之意。这个字用于名字中给人清新脱俗之感，由于早晨的露珠给人凉爽的体验感觉，且它呢其实是由小水滴演变而来，于是，五行为属水的，结合字义用于孩子取名中可表达勤劳，自律之意，表达对宝宝拥有美满品格的期望。
3。含木和水的字女宝宝名字
——梓涵
释读解义：《诗经·小雅·小弁》中曾说“维桑与梓，必恭敬止”，“梓”字，五行属木，意味着感恩、孝顺、知恩图报的品性质量，这几个都是难能可贵且高雅的品性质量，入女宝宝名字很合适;“涵”字，五行属水，用作人名寓指宽阔的胸怀以及美满的涵养，所以“梓涵”是一个非常好的女宝宝名字。
——楚涵
释读解义：“楚”字蕴含“木”字根，取自“美丽动人”这一成语，形容女孩姿容清秀，有魅力。此外“楚”亦有清楚、清楚明白的意思，用作人名比喻女孩通情达理、学识丰富、善良;“涵”字带有“氵”字根，常代表深邃的文化素养，取名“楚涵”寓意女孩才德双全，大度宽厚，与人为善，具有人格魅力。
更加的多含木和水的字女宝宝名字：
溪茹、泳芳、泊茗、泳茹
溪莫、沁菡、洁荣、婧若
艾洁、淇潇、溪涵、官莲
芊洁、艺澜、涵丽、蔓秀
涵菡、海若、芙萱、汐萱
淇菲、弦茉、江茜、蓁涵
蔚菡、沁淑、滢萍、芙茵
涵茗、涵萍、贺茹、海萧
槽汐、潇茉、涵菁、泽荣
沁湘、淇洁、楠茵、曦丽
汐萧、镱玲、淇芳、溪清
涵茉、闫洁、涵芮、涵婧
潇燕、泳苹、蓁沫、溪雪
艺清、婧鳕、潇芮、若沁
艺淇、涵红、艾沫、椿涵
芊瑶、芫玲、芫汐、汐菲
芮溪、蔚湘、沂茜、江萧
莘荣、苑漫、渝茜、涵薇
上面便是今天的共享了，希望能够对大家有所帮助。
