算命说菩萨命有什么含义(算命推算佛教)
算命的说我是菩萨给予的特殊命 有什么含义
好命，享福命之义我是91年06月26日11时的，算命的说我命很硬，克爸妈，学业无成，要辍学。去责问观音菩萨为啥不救她，菩萨很委屈地说我都丢给你一个木筏了，你还让
菩萨命是如何的命
人们生肖本命佛“马”是大势至菩萨。
大势至菩萨阿弥陀佛是谢服务员，也被叫作大型精密佛，简称潜力，而佛，菩萨（佛的左胁侍）统一叫作“西方三圣”。 “华伤心，说：”在过去有转轮圣王大王子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王实践菩萨，阿弥陀佛即西方极乐世界，观世音菩萨和大势至成为他爸爸的随从。 - 其他菩萨，梵文称为“摩诃那钵”，此刻在天堂，为第2顺位选中了，佛菩萨。 “观无量寿经”载，他“光闪耀的所有智慧，使从三涂（指地狱，饿鬼，动物'三股潮流'）有至高无上的权力”，故称大势至菩萨。水瓶座内存智慧头脑光，让智慧之光普照众生的world世界，让血与火众生救灾剑，有至高无上的权力。
据“观无量寿经”记录载入：大势至菩萨独一无二的闪耀着睿智世间众生的光，众生可以屠杀救灾的剑，是至高无上的权力，排场舒适，于是，大势至菩萨被看作是智慧的第1道曙光，不管撼天动地，保护众生，从邪恶的恶魔。 - 其他菩萨能够给你智慧的光芒，让你的一生道路上顺利，事业成功，广雍招，融化的激烈，好运气的鬼，因此你可以依照佛前进的方向，发挥一切自我智慧达到理想的水平。所以
马陌生人，假如磨损或虔诚拜佛作为产后大势至菩萨，将让生活充实吝啬，顺利平安。
大势至菩萨生日：7月13日月球土地
黄色产后忧郁佛的佛教人士透露，情况会之际，时间的推移，一次又一次。。。。。。
蓝天下，在解读历史的重演，三界红日之外，通过2500年的足迹，那么远，却处处和。。。。。。
“法苑珠林”引“的设置大“字：
”严傅堤外四方海，十二种动物，并且是铅，人性化的出生菩萨，佛的时刻住洞犯大多来自这头野兽，效益，所以韩称12这样也行。。 。。。。。。“
”所以它的配置意义，“人杨谷录”字样日干的细节与关键。这是儿子，殷陈，L，徐，均为男性，因此他们选择了与奇属相为鼠之名字，虎，龙，猴，狗是手指，不过马蹄单打独斗;丑，卯，巳，不是单一的，海阴，所以连取这个名字与牛属，羊，鸡，猪四爪子，爪子兔，蛇两舌也。 “
据佛经记录载入，12生肖的十二种动物，此刻是，他们有对应的指南的菩萨，多数都是从，这便是经常提到的信徒本命佛，上帝是好的执法为民千年以来崇尚！！！
“纳塔尔佛”12生肖的磁场是最接近的，最强的诱导佛真诚地相信，本命佛的灵体自然旺盛，运气好的话，使众生，平安稳定，健康，安全，家庭如意鼠：。观世音菩萨
牛：虚空藏菩萨
虎：虚空藏菩萨
兔：文殊
龙：普贤
蛇：普贤菩萨
马：大势至菩萨
羊：
大日子，假如一只猴子：大日如鸡
：佛像一动不动
狗：阿弥陀佛
猪：阿弥陀佛或许应该是先苦后甜吧。
算命半仙称菩萨相有什么含义
慈悲，济世度人大体上就是说你善面是慈祥有福之意。是说你长的像菩萨，有菩萨的类型祥和的体验感觉哈， 算命的先生说的不能全当真的哈，只能说听听缓解下心中的迷惑，不能全当真，还是要相信科学才好！！！
用观音菩萨灵课给别人算，灵吗
南无阿弥陀佛
假如你说的是印光大师讲过的《观世音菩萨灵感课》，那么灵不灵在于算命和被算命人的恭敬诚心，和如不如法。
按印光大师教的方式方法恭敬诚心去做，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
家中供奉的菩萨坐坛算命准与不准
家中供奉的菩萨坐坛算命准与不准
观众朋友们，各位好！！！欢迎大家收看《慧灯·问道》。上期节目里，慈诚罗珠堪布为各位解释了许多佛教与民间信仰的相关问题，这期节目我们请堪布接着为各位答疑解惑。
沿海地区信奉的妈祖是还是不是佛教里的菩萨？
观众：敬仰的堪布，您好！！！我想问一问，沿海地区人们信仰的妈祖是还是不是佛教里面的菩萨呢？
慈诚罗珠堪布（下文简称“堪布”）：妈祖本身是还是不是菩萨，应该从她是不是有菩提心或修行觉悟上来推测断定。不过俺们此刻没有办法知道她自己的修行经历，特别是没办法了解她的觉悟，所以她是还是不是菩萨不好说。
但她是还是不是观音菩萨呢？两者当然是不同的。历史上能查到妈祖这样的一个人。她为人善良，经常做好事帮助老百姓，这与佛教里讲的观音菩萨的慈悲有点像。有许多人崇尚妈祖，后来慢慢就成为了一种信仰。此刻南方许多人，打比方说渔民和船员，都把她看作海神。但她是还是不是佛教里的某一位菩萨呢？或许不是。
怎样理解与当地文化相结合的佛教？
观众：《西游记》取材于取经故事，让许多人了解了佛教，但《西游记》里亦有许多非佛教的内容，打比方说太上老君和玉皇大帝。而且实际生活中，有些也确实供奉了许多神话和历史的人物。请问堪布，该怎么样理解与当地文化相结合的佛教呢？
堪布：《西游记》事实上不算是正规的佛教经典，固然里面有佛教的成分，不过也有一些其他别的内容。
这部作品与唐玄奘到印度取经的历史有关，不过假如想知道真实的故事和历史，在《大藏经》里面有，称之为《西域记》。
主持人：那是纪实的，不是演绎的。
堪布：对，《西域记》没有这几个演绎，而电视剧则有许多其他别的成分和内容，并不完全是佛教的内容。其实也就是说除了《西游记》以外，佛教里面或许也会有一些其他本土化的东西，但由于电视剧是演绎的作品，因此这是被允许的、没问题的。
主持人：像《西游记》如此的作品，它是通过小说记录载入的方式，让受众在引人入胜的故事情节中接受了佛教。当然它不但是佛教内容，还在佛教本土化的过程中进行了艺术加工，这几个东西会给人造成一种误解，以为这统统都是佛教。
堪布：据我了解，至今为止《西游记》这个电视剧已经重播了两千数次了。
主持人：广受全国人民喜爱。
堪布：对，许多人都是通过《西游记》慢慢了解了佛法。固然里面有一些不是佛教的内容，但它的功劳确实相当大。
大伙都这么喜欢《西游记》这部电视剧，直至今还在重播，还有那样多人在看，尽管里面不全是佛教的内容，但通过看这个电视剧，许多人都走上了佛教的修行道路，并最终找到了名符其实的佛教。我想，从佛教的角度来解释的话，这与唐玄奘自己的愿力是有一定关系的。
求签算命能准确预测推算学佛人的命数吗？求签可信吗？
观众：我以前比较喜欢求签和算命，认为命数是可以预测推算的。请告诉我，学佛人的命数是还是不是预测推算不准？
堪布：学佛人的命数预测推算不准，倒没有此说法；算命本身准与不准却是一个很关键的问题。能否算准与这个算命打卦人的水平和修养有关。假如他的水平和修养真的达到了一定程度，那不论是给哪些人——学佛的还是不学佛的，有信仰还是没有信仰的，打卦都是相同的，皆能算得准。
观众：那么我学佛、皈依之后还不错去算命或者问事吗？
堪布：可以的。佛教里亦有一些这一方面的内容，打比方说文殊菩萨的一些法门里就有打卦的仪轨和方法，其他佛教经典里亦有。假如觉得很有必要的话，佛教徒也可以去打卦算命，没问题。
佛教的原那么是要相信因果；然而，当你在生活之中遇见几个问题，而自己又拿不出好主意的时刻，假如你可以找到比较可靠的算命打卦的人，也不矛盾。不过一般佛教徒不是很注重和重视打卦算命，还是要相信本人的因果：从此刻起自己好好做，以后就会好。关键还是要这样想，但打卦算命亦不是原则性的问题。
主持人：堪布，我见过求签。打比方说一个竹筒里有五十多个签，晃晃晃，跑出来了一支。估计晃十次，十次都不一样；即便有巧合，或许也就两三次是相同的。这个有科学道理吗？
堪布：把许多签放在一起，紧接着随便摇一摇，抽一个出来，这也许没啥道理和根据；但假如他在佛菩萨面前，自己先修了一些仪轨，紧接着再去抽签，那也许会有一点道理和信任度。
我认为打卦比抽签可能稍微准一点，但这要求打卦的人自己first of all要去修，紧接着持咒等，到差不多有能力打卦的时刻再去打卦，这样的话会比较准。但没有一个是100%准的，只能说相对而言比较准。
主持人：我身边有如此的现象：一个朋友有几天很矛盾、左右为难，就去抽签，结果抽了个上上签，人一回来精神状态就不同了，连生理状态皆有变化。
事实上我认为抽签只是给了他一个心理暗示，尽管有些具体内容他听不太清楚明白，但他就是感觉很好，从此整个人都放松了下来。想问题的思路敏捷了，智慧可能就提高了，办事效率随之也提高了。他之前有点木讷、愚笨，经常做错事，此刻变得轻松，思维活跃，事情也办得好，可以说对他命运的改变起到了很大的帮忙。
堪布：对，这是他本来运气就好，抽到一个如此的签，给他精神上带过来了一个相对较好的暗示。但是万一他没有抽到上上签，反而抽到一个下下签的话，那可能就糟糕了。因此还是不要过度地追求这几个，佛教也是如此建议的。我们并不是从原则上否定这几个东西，不过不要过度依赖这几个东西，还是面对现实相对较好。
佛教的打卦和民间的求签是一回事吗？
观众：敬仰的堪布，您好！！！在一些佛教的场所周边，一些民众会去求签问卜。刚刚您也提到佛教是有打卦一说的，因此我想问，佛教的打卦和民间的求签是一回事吗？它们之间究竟有什么不同？
堪布：应该不是一回事。佛教的打卦，打比方说文殊占卜法，有仪轨、有修法；求签似乎没有这几个，因此这两个不完全相同。
祈求上师加持和求神仙保佑一样吗？
观众：堪布，您好！！！佛教时常说要多祈求上师加持，这个跟民间说的求神仙保佑有哪些区别吗？
堪布：有些神仙与佛教有关系，打比方说他的身份是神，还不是佛，可是他同时有或许是个菩萨，那我们求这个神仙保佑，就与佛教里面讲的通过祈请上师或佛菩萨保佑来得到加持，有一点一样的地方。
不过民间的许多神与菩萨、佛没有太大关系。他们的来历起源一般是一个历史人物，慢慢演成为了一个神或者护法；还有那么一些则出此刻神话故事里，到底是真实存在的还是虚构的，此刻也分不了解。那么这样的状况下，你求他就与佛教里求上师、佛菩萨的加持不一样了。
也就是说，这两者偶尔有一点相同，但根本上是不完全相同的。
观众：依照您刚才说的，祈祷佛菩萨加持，还有祈祷神仙加持，它们的作用是还是不是也不一样？
堪布：效果不一样。打比方说我们祈祷观世音菩萨救苦救难，由于我们的心虔诚，而且我们本人有这个福报，观世音菩萨就会在我们大难临头的时刻真实帮得上我们，这要求我们自己一身也要有如此的条件。
假如我们自己一身不需要具备任何条件，观世音菩萨就能够随心所欲地帮助到我们，那我们根本就不需要去求，她一定会主动帮助所有人。由于观世音菩萨大慈大悲，唯一的工作就是帮助众生、度众生。
但在俺们这么多人受苦的时刻，为啥观世音菩萨以及释迦牟尼佛等诸多佛菩萨没有出现呢？就是由于我们自己一身不具备这几个条件，所以佛菩萨再有慈悲、再有能力，有的时候还是帮不上我们。
我们自己在具备了一些条件的情形下，佛菩萨是可以帮到我们的。这种帮助着重是什么呢？固然生活上也能够给我们解决一些困难、带来一些方便，但主要的是使俺们增长智慧和慈悲心，消除我们样式不一的烦恼，佛菩萨的能力主要展现在这个方面。而神仙的保佑，着重是在世俗的活法上给我们带来一些方便，因此他们的范畴不一样。
主持人：感谢堪布的解答，也感谢大家的收看！！！本期节目就来这里了，我们下期再见。准，有缘分的，假如有缘菩萨给你看肯定准确，其实也就是说有一定水准的看下人也很准确了，依据别说菩萨了，菩萨肯定感觉准确。
