四柱中的干录预示什么天干乙木己土(八字天干地支之区别)
目录导读：
一：八字天干生地支有什么含义?日柱天干生地支好还是不好
; 八字天干地支是什么?天干生地支有什么含义?经常提到的天干地支即是干支。在古代，干支最为重要的一个作用就是用以记录年份，即干支纪年法，譬如，“戊戌变法”，这里的“戊戌”便是使用了干支纪年法，这个组合就是“天干+地支”，代表着戊戌年。而八字命局中，干支可指人出生的时间，可算出人的四柱命局，进而精密推算其人性格命运。话不多说，使俺们一起来聊闲聊干生地支是好还是不好的有关的内容吧!
1。八字天干生地支有什么含义
1。天干地支内容
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
八字天干地支之起源，十天干十二地支之含义解析
2。天干生地支含义
四柱中，天干与地支本气的关系，其实就是天干与地支所藏本气之间关系，其相互之关联联系计有五类，即天干生地支、地支生天干、天千克地支、地支克天干、干支同类相比等五种。地支生天干，天干增力。而天干生地支，则地支增力。天干生地支有甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等十二组。
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2。八字日柱天干生地支是好还是不好
1。日柱天干生地支之男命，较疼爱妻子
在八字命局中，日柱的天干代表本人，地支代表配偶。若男人日柱的天干假如是生地支之话，那么这个男人是比较疼爱妻子的，会迁就妻子，婚前受到女友诸多作用与影响，而婚后听从妻子的建议，生活平安稳定而香甜。
2。女命日柱天干生地支，夫妻情缘深邃
通常情况下，女命日柱干支相生，预示夫妻关系情缘深邃，非常恩爱。不过当女命日支坐伤官，即天干生地支，不过支下藏干本气阴阳属性与天干不同的时刻，又或者是阳日元的女命地支是食神的时刻，则预示夫妻关系不融洽，生活不和谐。
以上是本期整理推荐天干生地支有什么含义和天干生地支是好还是不好的有关的内容。八字命局中，日柱天干生地支预示夫妻和睦。
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二：八字八字中的“十干”分别预示什么，对于命理有何作用与影响?
命理八字是任何人生下来就带着的的一生关键原因之一，而不同的四柱构成的命格不同呢。那么八字八字中的十干分别预示什么，对于命理有何作用与影响？ 八字八字中的十干分别预示什么，对于命理有何作用与影响？ 1。日元为甲木的人；
甲木，为阳木，乃十干之首。类像是大树，直、方、大为其性。甲木在震位，在天上为雷震龙舞；在地上，又能够作栋梁之材；于是，甲木之人，大多说话都很直，不喜欢转弯抹角。
甲木有根则为活木，如果想健康成长，四柱中务必要有土（湿土），有阳光（丙火）；以及雨露之水。此亦为你成材的基础条件。
不过要想最终成功，还need庚金剪裁，或者辛金修饰，由于只有庚辛金才能修理枯枝败叶，让甲木成为可用之材。其前提就是，甲木本身要强旺，以及庚辛剪裁、修饰要适度。
2。日元为乙木的人；
乙木与甲木不同，属阴，特点就是，曲、圆、柔；是一种山林活木，在地上为树木，为巽；在天上为风，所以称为风木。
乙木有根，或者水，则为活木，是山林之木，打比方说：花草、柔树、矮树；因 此，乙木之人，大多脑袋灵活，转的快，身段灵活，为活木之时更是如此。
乙木不论旺衰，都钟意水漂，乙木经过水漂才会有用，打比方说编框等，四柱中不见水，则不容易变型，自然不能满足人们的需要，不过，难以有大的用处。
活木不怕见火，而死木最为忌见火，见火则干，易折；乙木死木也忌燥土，见之，则大器难成。
乙木需要依靠，特别是活木时，四柱中见甲，为藤萝系甲，不管生长于春天还是秋天都是可以的。乙木之人，假如四柱中不见甲木，为无依无靠。乙木喜欢湿阴，而甲木则不惧燥土。
3。日元为丙火的人；
丙火，称为至阳，故为太阳之火，是阳光。丙火炎上，故此，丙火之人，大多有向上的特征，心中充满理想；即便遇见困难，断然不会轻易趴下，不会服输，只要还有一口气，也会坚持到底。
并 且，也会以正面的心态看事物；丙火为热能、热量，故而，丙火之人，大多热情，给人希望和光明，走到那里皆有很多人围绕着他，容易作用与影响他人；给人带来信心和期待、且无私帮助他人，适宜作领路人，或者公益事业。
因而，丙日干的人，要发挥本人的力量，当然需要生长于白天，或者太阳从东方升起的时辰，出生的时刻最好有太阳，或者从事在能够需阳光的工作和职业。
并 且，丙火不怕壬水，一见壬水则水辅阳光，风景十分壮丽，且气候宜人，万物竞新；不太喜欢癸水，由于癸水为雨露，则云遮雾盖；属于不晴不雨，利于养花，种草，乙木兴盛的环境。
丙火最怕己土，由于，己土能让丙火失去光辉；发挥不了本人的作用。戊土也忌，也能晦火，但没有己土厉害。a-297/
4。日元为丁火的人；
丁火，成为昭融之火，乃万物的精气，呈文明气象；在天上是闪烁的群星，为星光、所以最好生长于晚上、雨天；
丁火，在地上是忽明忽暗的灯烛之火，也为灯光，最怕风（乙木），特别是丁火弱时，更是如此。由于乙木为风木，风吹灯火易灭。
丁火日干衰，又乙木旺，短寿；走乙运为应期。事业方面并且容易漂浮不定，经历坎坷。乙木在地支稍好，在天干更为不利，容易被风吹灭。
丁火喜走身弱地运，行酉、戌、亥、子、丑土运，皆为晚上，为得用；由于大运的环境能够起到好作用的丁火发挥本人的功能；不过，也要丁火有源，或者本身不弱。
5。日元为戊土的人；
戊土为城墙土、堤坝土、大驿土，此土粗壮、坚硬、为燥土、干土，为高山，能挡风遮雨，起到护卫的功能。故此，四柱中戊、辛多的人，宜当兵。由于戊，为护，辛为刀qiang。
戊土要成气候，要在战乱、动乱、困难之中，才能凸显和发挥他们的效果，于是，四柱中要有壬水，有甲木；怕金来泄气，因而，四柱中最为忌庚、申多，这样反儿无法显现出英雄本色。
戊土身旺喜行甲、壬大运，可以大有作为，诚然，四柱中有壬、甲的人则更佳；戊土之人的工作环境，则需要有危机危难、战争、动乱、危机危难、困难之类的环境。
这样，方能显示出自己忠勇的品德性格和卓越的才干；不过也要一心一意维护、集体利益，亦即忠心护主才能有好下场，不然，则具有悲剧色彩。
6。日元为己土的人；
己土为田园之土，阴湿、细腻、柔和，可栽培稼禾；于是，局中见木，则喜欢癸水滋养，能够生发甲、乙之木。
己土最好生长于春天，不适宜在冬季，由于春天为播种季节，能够发挥本人的养育功能；而生长于冬天，冬天为收藏，己土无用，这一时刻，则需见到丙火。
己土，也爱好地支见刑、冲、合、害，地支之刑、冲、合、害为破土，由于只有破了土才能栽培，八字和行运中无刑、冲、合、害，土不能破，己土的功用就不能发挥。
四柱地支中有丑、未，或者己卯、己酉，喜见癸水和酉金，有云行雨施之功和扶危济世之才。己土最怕干燥，这样，己土板结，无法生养万物。
己土之人，心思缜密，有容忍性，善感多愁，在决定事情的时刻，想得许多、很细。所以己土之人，能够做比较精细的工作。
这是由于四柱中，阴主思想性，属于内在的；阳主行为性，具有外在的特征。阴日元的人，一般想法许多，思想复杂。
故此，己土之人，多不愿接触社会，怕受到伤害，总想着本人的一亩二分地，喜欢本人的空间。haoshilao/gexing/
7。日元为庚金的人；
庚金为顽金，原始的、大型的金属，未经过打造的矿物；于是，庚金日主的人，大多粗放、侠义。
庚金假如要成器，则需要火炼，由于只有经过溶化，方能铸造各式器具。假如，四柱中的庚金多的人，大多又臭又硬，脾气不好，大器难成；
庚金日元之人，四柱中有丁火，大抵皆不是平凡人，再不济也能小成；诚然，这个火最好就是在日主的三围，唯此火才能够直接炼制到日主，方能有用；
并 且，庚金之人，事业成功，常常会经历挫折、或者受伤，于是，庚金日主之人，大多喜欢身强，身衰火旺者，常常在挫折中死去。
假如四柱中丁火太旺，就需要有壬水更佳，不过水又不能太旺，由于水能淬火。并 且，丁壬有合，能合则水火皆不能用，故此，最好在天干则远隔，或者一个在干，或者一个在地支，如此的搭配比较好。
8。辛金日主的人；
辛金为成熟之金，打比方说：金银、首饰、珠宝之类；也为小型金属，属于柔金，软金之类，打比方说：刀、剪、铜镜、尖针，犁铧等等。
于是，辛金之人，说话、办事尖锐，特别有针对性，也特别固执和坚持，忍耐性很强，但人际交往大多不太好，打人也特疼。
辛金之人生长于申酉之月，则与庚同性，则适宜丙；不管强弱，辛金之人，最好四柱中见壬、子水和甲、乙木；由于辛金长生于子，只有水来磨亮器械，进而器械才会魅力四射，也才能发挥修整甲、乙木之功用。
四柱中一遍燥土而无水，大器难成。辛金最怕丁火，由于丁火为炉中之火，易被溶化而得不到用；除非四柱中辛金太旺，转性为庚了。
辛金喜湿土，不过喜薄不喜厚，太过厚重的土，则有埋没之忧，或者事业无成，或者健康堪忧。
9。日元为壬水的人；
壬水属于大海之人，江河之水，冲力大，像洪水，奔流不息，一泻万里；在天为泉水、秋露之水，不能生木。
故此，壬水之人，毕生中都不能太平安稳定，静的时刻很静，发怒的时刻，令人畏惧。壬水静之极，柔之极，不过也迅猛之极。
壬水旺时，没有土来相制，为祸患，则需要戊土来做堤坝，为有用之水，有生养之功。
壬水成就，若偏旺，需要有戊土，己土也可，走戊运可成沼泽；水怕成势，水太旺，宜泄宜耗，而不可制，见戊土则易发怒，没有土，有人大海、江河，也可成壮美景色。
水日主的人，地支见冲，容易冲动，一点小事也会发火，不安分，鲁莽。水主智，所以壬水之人，多是具有计谋之人。
壬水易于变化，为无色，放在哪里，就有啥颜色。水有三态：固态、液态、气态，在什么环境中也能生存。即便如此，交友则要谨慎小心，怕被污染。
水有形也无形，无色也可有色，上善若水，厚德载物；因而，壬水之人，做事低调，不易张扬；越是低调越可容纳一切，涵养好，有容忍性，则成就就高。
10。癸水日主的人；
癸水至阴，属春露，为雨露之水，小河溪流之类，也为至纯至弱、源远流长之水；癸水长生于卯，所以有有润物滋养之功。
故此，癸水之人，地支喜见寅、卯木或者天干见甲、乙之木。其成就则很不平常。癸水主生，四柱中无木功能不显。
癸水柔弱，柔之极。女命癸水之人，含情脉脉，柔情万千、风情万种。癸水喜弱，癸水越弱越温柔，女命柔弱更佳。
若过强，常常爱情婚姻不顺；太能干、太好强的 女人，常常抑制老公的发展，离婚率高。并 且，水多水强，也能激起浪花，亦有脾气。
好在，癸水主生，喜欢和平解决问题。四柱中见辰也好，由于辰为龙，龙为海，有回归大海之像，也是成就的表现。
三：八字藏干预示什么
八字藏干代表隐藏的天干，对八字的精密推算具有重要意义。
八字藏干之义
除了天干和地支的外，一自个的地支里面还藏有其他别的天干。由于四柱里面天干代表了天元，为阳，地支代表了日干，那地支里面附带的天干，为阴，依据阴阳交合的角度来看的话，自不然就是人元。
八字藏干的效果有多大
古代人们认为地支是由杂气构成的。平时只显示出本气，即地支五行分量最多的五行因素，只有在地支发生作用时，才会将余气也显露出来;余气就是地支中不占优势的五行分量。在判断八字强弱、十神多寡的运算以及判断格局的好赖，皆离不开支下藏干。
因此在八字学中占有重要地位。丑中癸辛己土同，寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢，辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊，午藏丁火并己土，未中乙木加己丁，申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。
弥补补充原有的不足，破解流年不利。四柱本身比较平衡，地支所藏天干，又使得八字好上加好，打比方说遇上流年和大运或者四柱本身中有微小的瑕疵，不过地支所藏的天干不仅弥补补充了原有八字的不足，也能破解大运流年的不利。
支下藏干和八字流年互相作用生旺日主气运。打比方说四个地支里面藏有的金比较多，那此八字就是一个非常好的八字，不仅好而且这种好还是暗财不显露不会发生性命之忧，是不容易被人发现的土豪。
四：正官禄与十干禄有着哪些个不同
正官禄与十干禄的不同着重是：
1。正官禄为正官的年终薪酬，是guanyuan在职期间领取的年终津贴，而十干禄那么是天文历法按朱子规定计算出来的时薪。
2。正官禄支付于guanyuan在职期间，十干禄是guanyuan离职前才支付的。
3。正官禄由上级guanyuan根据服务表现，调整或馈赠，而十干禄那么是由朱子规定计算出来的定值。
4。正官禄是guanyuan的年终薪酬，平时guanyuan的日常费用有一部分会从正官禄中扣除，而十干禄是独立给guanyuan的离职补偿。
五：正禄有什么含义
易经中说的正禄有什么含义 正禄就是干禄亦称天元禄在紫微斗数中叫禄存它是爵禄是吃皇粮的禄它不同于化禄因化禄是福德之神关系到所化的财智慧食禄人缘等等
命书上的正禄啥意思 夹禄着重是纸禄星的具体位置
困禄啥意思？ 依据八字推人十二禄
向禄，正禄、困禄、暗禄、背禄、财禄、煞禄、遂禄、
、病禄、耗禄、旺禄这12个禄，十二禄中，以向禄最好，排第1名。
旺禄和正禄有什么含义？哪一个好？ 5分 鄙人以为还是正禄较为好，一个人在全地球，取财有道就要来的正，故以为正禄为佳；而旺禄固然强调禄来源旺盛，不过缺乏更深特意思。
困禄：不管出生和财禄也庸庸碌碌，但知足的性 格令他们不认为苦。这样的人福相不薄，大部分拥有无忧的晚年，年纪愈大愈富贵。
正贵正禄旺家益子之命有什么含义 那可是百年难得的好女人
正禄：子午卯酉艮宫祥，详细啥意思，我参详不透，烦请大家指教，能具体解说下吗 5分 子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古时候指儿女。二十三点至一点为子时，正所谓夜深人静的午夜时分，正所谓今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时候。
午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是从头顶之上照射下来的。古代人们依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时刻，即十一点至十三点为午时。
卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。
酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正所谓吃饭的时刻，就简称「酒时」吧盯
艮有gèn，gěn两种读音。艮的本义是“边界”“极限”。“艮”属于艮字族，在艮字族里，艮字都是声符兼义符。艮字族汉字都与“边界”、“极限”的意思有关。
算命结果这个有什么含义。求大师解答。谢谢！！！！！！ 六己日生时己已，金神与火两相和；不通月气平常看，月气如通荣甲科。
己日己已时，金火相合，己以丙为印，巳中有丙，强旺，己已又为金神，坐于火 位，相合，若通火月气，四柱不见财星克印，不行财遇，发福非常。若不通月气，或 在冬生，虚秀不实。不通，得南运，亦吉。
己丑日己已时，辰月，西北运，贵。午未火旺，大贵。申子戌已，亦吉。己卯日己巳时，夹辰财库，主大富。又，卯以巳为驿马，二己通看，谓之坐马。再生午月， 禄马俱有，尤为贵命。亥月，财临旺地，官遇长生。巳月，金神遇火，皆主大贵。
己巳日己巳时，午年月，权威赫赫，名誉昭昭。春月，子孝妻贤。秋冬平常，街而不显。辰戌，财印官食；申，伤官生财，俱作吉推。
己未日己巳时，拱禄格。若无阳刃七杀，午字填实，不犯空亡，主显贵。亥丑辰申年月，行东运，文武极品。此格不如丁已、丁未，以丁正禄，已寄禄故也。
己酉日己巳时，夏生，金神入火乡，贵显，岁运同前。
己亥日己丑时，夏生，资财满目，行乐轩昂。冬，平常，戍月，东南运，国师、 金紫。寅月，亦贵。
己曰重逢己已时，金神化旺要相宜；南离运步财官显，寅卯东方遇亦奇。
己日时逢己巳，夏生丙火金神。不遇戌亥与庚申，无破声各响应。爸妈一衰一旺， 刑空事业逡巡。要知显达改名庭，火旺南方之运。
风水里鹿元有什么含义? 寻龙只爱禄元宫，作向不与排山同。干支相半硬夫妇，亦主小富人丁稀;干重支轻五逆龙，葬后必定败绝凶。空亡十二难结地，任他精英亦是闲;刃龙带杀总成凶，山川崩破病难通。肥腹。。。
定禄元宫歌 定禄马宫 定驿马宫度 论天马地驿 定卦气 论三方主星立例歌 论定三元星 论天元印星歌 论地元禄星歌 论人元寿星歌 论三魁 论四元歌 论九事 论八煞宫歌 八煞宫定局。。。
不管何家日课，对真禄马贵都非常注重和重视。鉴于时师将用事干支飞遁中宫，非常繁琐，且易出错，故笔者根据师传，制成《真禄马贵到方速查表》，方便用者查阅。
唐朝风水宗师杨筠松「造命歌」云：「年月要妙少人知，年月无如造命法。」
又云：「拱禄拱贵喜到山，飞马临方为愈吉。」即言活禄活马活贵人之巧妙使用也。
前贤云：「阳宅修造，以宅长为主，阴宅葬埋，以亡命为主，故主论生年的天干，不论生日，只要合贵、合官、合禄、合文昌、合驿马者，均为有情，有情则发，无情则废。」
四柱日课流年之真禄真贵真马，则支干俱全之谓也；将用年太岁之真禄真贵真马遁到山向中宫，造葬安床入宅俱大吉，修方者宜到方。
如甲子年用事，寅为禄马，丑未为贵人，申为马。用甲年五虎遁，则真禄马为丙寅，真阴贵为丁丑，真阳贵为辛未。丙寅月修作，则以丙寅入中宫，丙寅为甲子年之真禄，其实就是本年的真禄马在中宫。顺数辛不到坎一，则为阳贵人到坎，丁丑到兑七，则兑为阴贵人，坎兑与中宫三方修之，大吉。年日时皆可如法精密推算。
另外，真禄马贵冬至后与夏至后之顺逆起法不同，学者宜辨。
命局禄元，
比肩在地支称为“禄元”，有爵禄之义，命局假如没有官星，大多都是拿它当官星看的哦。于是，古代人们是特别看重这地支比肩的。禄在年支称岁禄，在月支称建 禄，在日支称专禄，在时支称归禄。凡十神得禄多数都是好事，“日元坐禄，杖地造屋”；“日禄归时没官星，号曰青云得路”；“正官得禄，有夫必贵”；“偏财 得禄，父必荣显”；“比肩得禄，兄弟名高”；“食神得禄，有子必荣”，等等。假如八字无明显的禄，就要用夹、冲、合等办法找出禄来，打比方说甲禄在寅，八字没 有寅，但假如有寅字前一位的丑和它后一位的卯，这样丑和卯就会夹出一个看不到的寅字来，称为“夹禄”。或者命局无寅字，但有三个申字，这样也可以冲出一个 看不到的寅字来，称为“冲禄”。此外，还有啥拱禄、暗禄、虚禄、正禄、食禄、金禄、喜神禄、贵神禄、伏贵禄、伏马禄、伏刃禄、长生禄、旺马禄、生成禄、 德合禄、进神禄、死鬼禄、大败禄、九天库禄、饱禄、饥禄等等，那是多得谁都记不住啊！！！刚入门的人可以先别管如此多，只要晓得地支之比肩有“爵禄”、“俸禄”、 “利禄”等义象就行啦。
在六亲方面，比肩代表男命的兄弟；女命的姐妹。
禄元互换是指戊申、丁酉、丙子、庚子这四日。 戊申日见乙卯时，戊取卯中乙木为官，乙取申中庚金为官，互换成其贵禄，柱中喜壬癸为财，生助乙木官星，运临官旺乡，便是贵命，忌见甲煞、辛伤、寅酉冲。丁酉见壬寅，丙子见癸巳，庚子见丁亥，喜忌与前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互换禄旺，各临官贵，无刑突破害，故贵。又：己未、辛未、丙子、癸巳，合格，大贵。古法论禄元互换，如戊午见丁巳之例，是取临官之禄。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，
六：天干地支是指的是什么意思，天干地支分别指什么
天干地支是指的是什么意思
“天干”和“地支”是中国古代历的一个创造，简称“干支”。干指天干，主运行流动，计有十数：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支指地支，主固定不移，计有十二数：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支是古时候人们长期观察日月星辰的望晦朔弦和岁时季节的变化规律，用它来作为精密推算历法，记事宇宙变化的一种号。
天干地支不但仅是一种简单号，它有其自己一身的内在意义。依据《史记·律书》所载，十天干中：
甲是“田”字出头，预示万物皆生于土，它预示着生命的开始，象征一切事物的开端，代表万物始发，阳气初生，故甲居之一位；
乙字，即屈之义，形容生物始出，形状幼弱，弯曲未伸的预兆；
丙字与炳同义，有显著之寓意，即已成苗；
丁字有壮大之寓意，言其幼苗已壮；
戊字同茂，言其苗壮繁茂；
己字含有止而不进的意思；
庚字言其生成之极，开始变为果实，它代表了事物发展的转折点，代表下一代生物即将开始；
辛与新同，犹言万物成果而新的生机孕育于内；
壬与妊同，有妊养之寓意，预示下一代生命又妊育起来；
癸与揆同，有等待之寓意，就是生物揆其春令时节和风至，万物生，从而说明由甲到癸预示着生物始生、繁茂、盛壮、收循环不已，终而复始。
十二地支中：
子与籽同，言其种子开如孳萌；
丑与纽同，言其纽曲欲伸，以待阳气之发；
寅有发展的意思；
卯与冒同，指万物破土而出；
辰有伸张的意思，言其万物舒展向上；
巳指盛；
午指长大，为交替之时；
未同味，以示万物长成、有了滋昧；
申有成的意思，预示万物成材，行将就熟；
酉字象征万物衰老的预兆；
戌与灭字同义，言其万物走向衰亡；
亥同核义，旧物已灭，新生再孕，结果成核(种子)的意思。
由此可见，十二地支由子到亥也预示着生命的始生繁茂、盛壮、收循环不已，终而复始。
用干支作为号来记述岁、月、日、时不是凭空而来的，在古天文仪上，以干支为周天刻度的读数反映着地球绕太阳运转的时间和空间标记。所以干支在被用以计算岁、月、日、时的岁时表号与实测大致相同。正如《素问·六微旨大论》中指出的“天气始于甲，地气始于子，甲子相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”《灵枢·卫气行》指出：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”这是运用干支来计算岁、月、日、时，从中了解宇宙空间及时间的气交替运化，四季寒暑，盛衰，气令周期的测试。随着我国古代文化的进步发展，干支运用逐渐演变成为推数论理，阐述事物变化规律的重要工具和。
干、支配合规律是：一是阳干配阳支，阴干配阴支；二是天干轮六周，地支轮五周，所谓“天以六为节，地以五为制”；三是天干在上，地支在下，这样顺序组合就构成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯……癸亥等六十组干支的名称。
因为天干起于甲终于癸，计有十数，地支起于子终于亥，计有十二数，二者配合起来，到到之一个干支一一甲子时，天干须轮六次，地支转五次，即为天干10X6=60，地支12X5=60，这便是一般所说的六十环周法，亦即古时候所称的“60甲子”。它是中国古代计算年、月、日、时干支的重要基础。即所谓“吾国古时候造甲子，六十年一大周年，五年中有六十月而周月，五日内有六十时而周时”，皆以此来精密推算。
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上面便是与天干地支是指的是什么意思有关的内容，是关于天干地支之共享。看完天干地支分别指什么后，希望这帮助到大家！！！
