属相为什么叫蛇小龙(生肖小龙五行)
中国民间，常把蛇称为“小龙”，蛇为啥有“小龙”之称呢?
在咱们国家的文化中，一直存在有龙和凤这两种动物。龙凤在中国传统的文化中占有相当高的地位，龙和凤代表了如意吉祥。自古就会把德才兼备的人称为人中龙凤。龙这种动物是真的存在吗？固然科技发达的此刻，我们还是非常难证明龙这种动物是真实存在的。咱们国的12生肖是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。从实际生活之中的我们经常可以听到属相为蛇的人说自己是属“小龙”。为啥蛇又有“小龙”之称呢？
第1，蛇和龙的外观很像。在中国古代，龙的模样是很多种动物组合而想成的。蛇是龙最要紧的取材对象。蛇的身躯悠长弯转，可以盘绕和伸展。龙的身躯也和蛇的身躯一样都是那样的悠久。若将蛇表面覆盖上坚硬的鳞片，那么这样就与龙的身躯一模一样。
第2，蛇和龙一样有着很久的寿命。在咱们国的传统文化之中，龙凤被当作象征祥瑞的神物。在咱们国的古时候，大家会觉得龙有着很漫长的岁月。在他们眼里，龙还是长寿的代表象征。实际上蛇一般每隔一些时日就需要蜕一次皮，每蜕一次皮就代表了蛇每成长一岁。因为蛇的生长需要不停的蜕皮，从而致使蛇具有顽强的生命力。
第3，在老百姓中，有不少的人认为蛇通过修炼是可以变成龙的。蛇是一种有灵性的动物，假如蛇存活时间过长，经历一定的劫难就会成为名符其实的龙。蛇经过千年变为蛟，蛟经过千年转变为龙。
因为这几个原因，使得蛇具有了小龙的称呼。
依据记录载入，由于蛇和龙的外貌是有许多的相像的地方的，因此才会把蛇称为小龙，然而也不排除龙其实也就是说是人们从蛇想象出来的。龙的神力无比，可降服一切自然灾害和野兽。但是由各式动物组合而成的龙还是以蛇身为主体，蛇自不然就叫成了小龙。蛇为啥叫小龙?
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由于二者在形象上很像，学者更称龙的主体形象就是由蛇构成的。且从易经的角度看，辰龙与巳蛇同居巽宫，以次序论的话，辰在前巳在后，辰为龙，巳即为小龙了。
很多地方，特别是在村里的老年人，说到属相为蛇的，都说是属“小龙”的。
这种称谓，基于两个因素:
一个是对龙的敬仰、认可、推崇，龙是天子的代表象征，代表了至高无上的权力;又为天道的代表象征，可以行云布雨。
另外一个那么是反面，对蛇的排斥、畏惧。蛇，行动敏捷迅速，无声无息、不易洞察，舌头吞吐自如，毒蛇伤害力极强，人们普遍对蛇有一种天性上的排斥。
蛇为啥被称作小龙?常常见到的说法，有以下几种:
1。二者形象上很像
蟠曲蜿蜒，只是体型上有差异，学者更称龙的主体形象就是由蛇构成的。蛇也是龙，只是“具体而微者”。
生非龙种，而能化龙的，一种是鱼，即所谓鱼跃龙门，六十四卦中的泽地萃卦，又称为鲤鱼化龙之卦，取鱼生水中，鱼之大者，也可以行云布雨，有龙之功用，无限接近龙、近而成龙了。另一种就是蛇了，蛇壮大变蛟，再大成龙，着重是取形象上的接近。
2。民间传说称这个小龙的称谓，其实也就是说是蛇自己争取来的。
最初天帝征集12生肖，老鼠没叫醒睡懒觉的猫，自己去报名，并得了个第1名。老虎仗着自己是兽王，也越过猫咪去报名了，代表着整个猫科动物。有人见到龙王就论:“可惜小王子没来啊，不然给他也留个位置。”边上有条小蛇挺机灵:“来了，在这里呢!”并且对龙王行拜爸爸的大礼:“小儿叩见父王!”龙王只能硬着头皮收了这个干儿子，从此蛇就成了小龙了。
3。从易经的角度剖析
在十二地支里面，蛇是用巳来代表的，即“巳蛇”，“巳”，这个字很形象，如蛇一样弯曲缠绕;不过，龙的信息在哪里呢?
first of all来说，辰龙与巳蛇同居巽宫，这就像一家人一样，在一个家庭里面的兄弟两个，肯定皆有这个家庭共同的一些习性、品格，以次序论的话，辰在前，巳在后，辰为大，巳即为小，辰为龙，巳即为小龙了。辰龙巳蛇，两者皆有巽卦的特点，巽卦即柔软、细长，弯曲不定的，符合龙蛇的特点。
其次，关系到十二辟卦的知识。易经的知识体系里面，用十二辟卦阴阳之气的消长来代表春夏秋冬四季的更替变化，巳月的时刻，纯阳之气，对应乾为天卦，乾卦有龙象，即大家熟知的《周易》原文中“见龙在田”、“亢龙有悔”等的出处。
生肖故事:为啥蛇被叫作“小龙”?
中国民间，常把蛇称为“小龙”，生肖属相为蛇的人，也常把自己说成是属小龙。可是，蛇为啥有“小龙”之称呢？ 蛇属于爬行纲蛇目，遍生于热带和亚热带的平原、丘陵、山地和水泽之中。蛇身体细长，四肢退化，身体表面覆盖鳞片。最早的蛇出此刻距今一亿五千万年前的侏罗纪。蛇具有非常强的生命力，其形色怪异，行动诡秘，毒蛇可致人死命。蛇与人们的生产生活相关，春天萌动，夏天活跃，秋天收敛，冬天安眠，和农作物的生长规律同步，而且雨多蛇多，水多蛇多。这一切，使蛇具有神秘性，让古代人们既恐惧又好奇，成为神化和崇尚的动物之一。
咱们国家的蛇崇尚早且普遍。《诗经》是中国最早的诗歌总集，其《小雅》篇中有“吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇……维熊维罴，男子之祥，维虺维蛇，女子之祥”之句。译成白话就是：“何谓祥瑞的梦呀？梦到狗熊棕熊，梦到小蛇大蛇……梦到狗熊棕熊，是生男孩的祥兆，梦到小蛇大蛇，是生女孩的祥兆。”《山海经》有“中国人民最古老的奇书”之称，书中的很多神灵都是蛇身、蛇首或操蛇、珥蛇、践蛇，如《大荒北经》：“北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。”福建省简称“闽”，《说文》：“闽，东南越，蛇种。从虫，门声。”“蛇种”可理解为以蛇为图腾。福建人崇蛇，省内不少地方到现在还保留着蛇王庙，且有以祈求蛇神保佑的种种民间风俗活动。四川省东部和重庆市一部分为古时候巴国所在之地。“巴”本义指古时候传说中的一种大蛇，《说文》：“巴，虫也。或曰食象蛇。象形。”在重庆市巴南区部分农村，广泛流传着“蛇祖”的故事。高山族一支鲁凯人崇尚百步蛇，认为其祖先是由百步蛇所生，百步蛇是鲁凯人的保护神。 蛇是龙的主要的，也是重要的取材对象。
first of all，从形象上看，蛇将悠长弯转，可以盘绕和伸展的躯体，以及覆盖鳞片的体表贡献给了龙。
《说文》将蛇作“它”，曰：“它，虫也。从虫而长，像冤曲垂尾形。上古草居患它，故相问无它乎？”这则解释有两个关键字：“长”、“曲”，而这两个关键字也恰巧是龙的躯体特征。《史记·外戚世家》褚少孙引：“传曰：蛇化为龙，不变其文。”此处的“文”作“纹理”、“花纹”解释，那么全句之义就是：蛇变化为龙，连其身上原来用鳞片组成的花纹都未改变。
其次，从功能上看，蛇将能隐能显、能静能动、能大能小、有善有恶和不断更新的性能贡献给了龙。
蛇类喜居荫蔽潮湿、人迹罕至之处，又经常地地出此刻人们的面前，可谓“能隐能显”。蛇有冬眠的习惯，可以几个月不吃不喝、一动不动，又可以在水中游、陆上行，快速地追赶、捕食猎物，此谓“能静能动”。蛇类中有体长达十多米的巨蟒，亦有体长仅数厘米的盲蛇，可谓“能大能小”。蛇类中的大部分是对人有利的可食、可入药的无毒蛇，不过也有一部分属于能对人类带来伤害的有毒蛇（蛇毒亦可入药），可谓“有善有恶”。蛇一般每隔两三个月就要蜕一次皮，以适应成长的需要，可谓“不断更新”。“不断更新”使蛇具有较强的生命力。蛇的这几个功能，能被龙所吸取，成为“龙性”的组成部分。
第3，龙与蛇的“亲缘”关系也反映在古代人们的认识中。
一类说法是认为蛇可以变化为龙。如，《抱朴子》：“有自然之龙，有蛇蠋化成之龙。”《述异记》：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”虺是体型小且有毒的蛇。另一类说法是将蛇龙类同、混代。《洪范·五行传》郑玄注：“蛇，龙之类也。”同一个人物或神灵，有时说是“蛇身”，有时说是“龙身”。如轩辕黄帝，《山海经》说其是“人面蛇身”，《说郛》说其是“龙身而人头”。再就是将龙蛇看成是同类予以并称，如，《易·系辞》：“龙蛇之蛰，以存身也。”《左传·襄二一年》：“深山大泽，实生龙蛇。”《汉书·扬雄传》：“君子得时则大行，不得时则龙蛇。
吉林农村为啥把属相为蛇说成是属小龙的
龙是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。
蛇在咱们国家生肖中又被叫作“小龙”，一般认为“蛇”是“龙”的原形，可以说是初具龙形，颇有潜力的。我们家亦称小龙图吉利吧
城市也把属相蛇叫小龙。
互联网摘录一段：汉人尝把蛇与龙联系起来看，由于从形体上看，蛇与龙极相似，在十二属相中，民间称蛇为“小龙”，又称蛇蜕（蛇皮）为“龙皮”，宜兴一带有俚语云：“成了龙，还是蛇肚里出生”湖南歌谣中有“南蛇蜕皮就变龙”的歌词。《梦广杂记》卷十说：“潮州土俗，以蛇之有青色者为青龙，奉之如神。每岁二月望到，经涂为舆，管弦钲鼓，舁之以迎。名曰迎青龙。”
蛇为啥在12生肖里大家会把它叫做小龙?
由于小蛇成精的时刻都叫他龙．
龙看似就好像小蛇．
不过呢在成精的时刻发生了一些变化．
就好像莪们人长大是相同的，都会在慢慢变化着．
所以小蛇也被统一叫作小龙．
十二生肖中蛇属于龙吗?为啥叫小龙?
蛇和龙是两种截然不同的东西，first of all我们说龙其实也就是说其实没有这样名符其实的动物而是人们的一种想象。而蛇就不同了，它就是现实中自然界的一种动物，种类也许多。因为蛇和龙样子上有一点相像的地方，所以人们习惯把这两个属相称作为大龙和小龙。十二生肖中蛇属于未成型的龙吗，也是形体上最接近龙的，所以叫作小龙。
传说上，有机会能够成为龙的生物的有为数不多的几种，其中有鲤鱼，蛇(一般指的是蚺蛇)，还有蛟。
所以蛇被叫作小龙。
蛇为啥被叫作“小龙”，有哪些习俗来源?
中国上下有着五千多年的历史，守旧的中国文化至今对俺们还带着很大的作用与影响。生肖是我国中华文化的杰出代表。12生肖的来历起源是具有传奇，神话色的。从实际生活之中，有不少的人将蛇称为小龙。龙和蛇是两个不同的物种，为啥会把蛇称为小龙呢？
我国古代人们对蛇的崇尚比较早，在我国最早的诗歌《》诗经》中，有一篇内容就写到做梦梦见蛇是生孩子的预兆。而且因为蛇的活法习性与人类的生产活动相关，这使得我国古代人们对这种物种比较敬畏和好奇。在我国有些地方仍然将蛇作为该地区的图腾，有些习俗习惯至今还保留了下来。
从外形上来看，蛇和龙有着相像的地方。蛇身光滑悠长可以旋转折叠。这一点和我们龙有相像的地方的。在古代人们眼里蛇即可以隐藏也可以显现，一动一静，它的这种功能，这种特点和龙的也极其相似。我一直认为龙这种物种是存在的。
除了这些以外，蛇的寿命比较长。它真的可以几个月不吃不动，而且这种物种其能在水中游，又能够在陆地上行走。而龙的寿命也比较长可以行走，可以游泳，以及能在天上飞行。由此可以看出蛇和龙虾比蛇比较渺小。
而且龙生九子各不同，其中有一子就是九虫蛇，那么这样就是说蛇有或许是龙的后代。而且我们此刻亦有如此的说法，蛇修炼了500年化为蛟，蛟修炼千年化为龙，因此要修行够一定的程度也可以变成龙的，因此蛇被叫作是小龙
蛇被叫作小龙我听过的传说是蛇原来是龙太子，后来触犯了天规被割掉龙角，就成了现在的蛇，后来也被叫作“小龙”。
紧接着这个被贬的小龙在凡间无所事事，就跑去了伊甸园，看见了有二个人，一男一女，紧接着这条被贬的小龙就诱惑他们吃了不应该吃的东西，最后亚当和夏娃被赶出伊甸园。
以后民间就把蛇比作坏的，吓人的了。
从传统观念来看，龙未升天时，它的习惯与蛇相同，也是蛰伏再泥土中。所谓“龙蛇之蛰”。
汉人尝把蛇与龙联系起来看，由于从形体上看，蛇与龙极相似，在十二属相中，民间称蛇为“小龙”，又称蛇蜕（蛇皮）为“龙皮”，宜兴一带有俚语云：“成了龙，还是蛇肚里出生”湖南歌谣中有“南蛇蜕皮就变龙”的歌词。《梦广杂记》卷十说：“潮州土俗，以蛇之有青色者为青龙，奉之如神。每岁二月望到，经涂为舆，管弦钲鼓，舁之以迎。名曰迎青龙。”
由以上可以总结出：在古时候蛇与龙是一体的，蛇既是龙，龙既是蛇。又由于有“龙，介虫之长；麟，毛虫之长；凤，羽虫之长；龟，介虫之长。”因此在民间蛇与龟的结合，常被龙与龟的结合替代。原因:
一:古代人们恐惧 神化蛇。
蛇属于爬行纲蛇目，遍生于热带和亚热带的平原、丘陵、山地和水泽之中。蛇身体细长，四肢退化，身体表面覆盖鳞片。最早的蛇出此刻距今一亿五千万年前的侏罗纪。蛇具有非常强的生命力，其形色怪异，行动诡秘，毒蛇可致人死命。蛇与人们的生产生活相关，春天萌动，夏天活跃，秋天收敛，冬天安眠，和农作物的生长规律同步，而且雨多蛇多，水多蛇多。这一切，使蛇具有神秘性，让古代人们既恐惧又好奇，成为神化和崇尚的动物之一。
咱们国家的蛇崇尚早且普遍。《诗经》是中国最早的诗歌总集，其《小雅》篇中有“吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇……维熊维罴，男子之祥，维虺维蛇，女子之祥”之句。译成白话就是：“何谓祥瑞的梦呀？梦到狗熊棕熊，梦到小蛇大蛇……梦到狗熊棕熊，是生男孩的祥兆，梦到小蛇大蛇，是生女孩的祥兆。”《山海经》有“中国人民最古老的奇书”之称，书中的很多神灵都是蛇身、蛇首或操蛇、珥蛇、践蛇，如《大荒北经》：“北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。
二:蛇有龙性
从功能上看，蛇将能隐能显、能静能动、能大能小、有善有恶和不断更新的性能贡献给了龙。
有这样一种讲法是认为蛇可以变化为龙。如，《抱朴子》：“有自然之龙，有蛇蠋化成之龙。”《述异记》：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”虺是体型小且有毒的蛇。另一类说法是将蛇龙类同、混代。《洪范·五行传》郑玄注：“蛇，龙之类也。”同一个人物或神灵，有时说是“蛇身”，有时说是“龙身”。如轩辕黄帝，《山海经》说其是“人面蛇身”，《说郛》说其是“龙身而人头”。再就是将龙蛇看成是同类予以并称，如，《易·系辞》：“龙蛇之蛰，以存身也。”《左传·襄二一年》：“深山大泽，实生龙蛇。”《汉书·扬雄传》：“君子得时则大行，不得时则龙蛇。”三段故事，不知对您的问题有还是没有帮助，呵呵 一段：在很早以前，有一年大旱，土地掰出一道道大裂子，禾死草枯，就连最不怕晒的马齿苋都冒烟了。 人们烧香上供磕头跪央求龙王降雨。玉皇大帝有令，龙王固然急得焦头烂额，却连个喷嚏也不敢打。君命难违。 龙王有两个儿子，大太子知礼守法，听说听道；二太子调皮捣蛋，往往惹个小祸儿给你解腻歪（寂寞）。 这一天，二太子出来玩耍，有时候看见黑压压一群人，跪在那求龙王降雨。二太子这才注意和提防到，土地已经干得窜火苗子了，鸡猫儿狗的爪子已不敢落地，此起彼落的像是在跳舞。 想到这，二太子使尽全身解数，降了一场雨。固然他的法力还没**成，可五六指雨足能救活一方生灵了。 他满足地回宫了。 等着他的是天宫的惩罚。触犯了天条的二太子被砍去龙角，揭去鳞皮，削掉龙脚，身躯缩小了几十倍。全身血淋淋的二太子被弃之荒野，生死听天由命。 这事被百姓知道了。他们把它放到河里，祈祷上苍佑护它。 从此后，地上有了蛇，人们叫作小龙。 二段：很久以前，老龙王有两个儿子，两个孩子均博览群书、聪慧异常，只是长子海信凶残，次子海誉善良，老龙王比较偏爱海誉，可是老龙王又深知大儿子继承王位的制度难以改变，再说他也觉得海誉太过心慈手软，怕他难以驾驭海信。 老龙王临终前很无奈地把王位传给了海信，有几位大臣仍然习惯有事找海誉商量，听听他的建议，海信对此非常不满，觉得弟弟抢了本人的风头，弟弟的存在对自己是一个威胁，由此就开始刁难海誉，找他的麻烦，终于有次以海誉调戏小鱼为由抽去了海誉的龙须、砍去了海誉的龙角，把海誉扔在了沙滩上。 海誉被一条老蛇救回了家中，老蛇不仅为他疗伤，还激励他活下去，海誉感到久违的父爱又回到了身边，就拜老蛇为干爹，安心在老蛇家住了下来。 老蛇有一个女儿叫珠珠，珠珠美丽温柔，照顾海誉非常细心周到，海誉很感动，珠珠也爱好海誉的博学多才，老蛇看两个孩子相互有意，就为他们办了婚事。 海信短命，接替王位不久就病死了，膝下尚无子嗣。大臣们四处寻找海誉的下落，最后终于在老蛇家找到了海誉，恭迎他回到龙宫执政朝事，海誉重情重义，不忘老蛇一家恩情，把珠珠也接到了龙宫，并下旨从此龙蛇一家，不分彼此。 之后的日子，蛇便被叫作了“小龙”。 三段：在范县一带，风俗称12生肖中的蛇为“小龙”。为什么称蛇为“小龙”呢？传说清朝，乾隆皇上下江南，要路过黄河时，他来到九龙口，有当朝大官刘墉陪往。君臣上船过河，在船上摆着佳肴美酒，君臣开怀畅饮，酒过三巡，忽一阵河风刮过，又听得一阵“吱吱”叫声，群臣看时，只见船头，一青一白两条大蛇，正仰头张望。众人见蛇上船，吓得魄飞魂散，全身抖颤，乾隆举袍掩面，刘墉吓得一身冷汗，多年在黄河跑船的老船手，怕犯惊驾之罪，急忙上前跪道：“皇爷，船头卧的不是一般的蛇，是管河大王小龙，前来贺驾。刘墉恍然大悟，急中生智，跪前，连连磕头奏道：“陛下，休要惊慌，船上卧的不是蛇，而是小龙，想皇上是上界金龙，今驾到此渡船，小龙从水中跳出显身迎驾，实在是皇上福星高照。”乾隆也顺口说：“小龙，大王”。在船头的两条蛇，摇头摆尾，跳入水中，船安全渡过黄河。 到现在，在黄河两岸，不仅管蛇称“小龙”，还有敬祭小龙、大王的习俗，见到了蛇，有的人烧香，放鞭炮，上祭祀物品敬大王。
