狮子官印是几品官(官印正官生辰八字)
历史上能够有黄铜扭头狮子印章的官有多大
或许应该是一品的guanyuan，或者是皇帝特殊赏赐的人员。以明清为例，一品大员之类的官就差不多了。
一般皇帝龙钮玉印。皇后凤钮金或玉印。
亲王贝勒麒麟钮。中间位置最高档guanyuan狮子老虎钮银印。
地方封疆大吏和少数民族王爵虎钮银印。
基本如此。
秦汉印尚简朴，体量也不大，没有这么细致，不过如有狮虎钮的，百分百是大官无疑的了。
湖南卫视主持人汪涵就是印收藏者。收了不少秦汉印。西泠印社则收藏有许多不同时代的著名的官和私印，蔚为大观。秩600石的官，铜印黑绶，知县级别
朝服上有五子登科的字是几品官
秦汉以来，guanyuan级别区分主要靠冠帽；
从唐朝开始衣服也出现区别，但区别仅限于颜色；
文武guanyuan朝服以所绣图案预示级别不同，即补服制度，是从明朝才开始的，主要实行于明清两代。
★明朝★：
文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；杂职练鹊；风宪官獬廌。
武官一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马。
★清朝★：
一品，文鹤、武麒麟；二品，文锦鸡 、武狮 ；三品，文孔雀、武豹 ；四品 ，文雁、武虎；五品，文白鹇、武熊 ；六品 ，文鹭鸶 、武彪 ；七品，文鸂鶒、武犀牛；八品，文鹌鹑、武犀牛；九品，文练雀、武海马。此外，都御史、按察使等，均绣獬豸。
所以朝服上是五子登科不是官服
古时候的官位分几品，清代二品官的补子是什么?
二品文官的补子是锦鸡，二品武官的补子是狮子。
1。一品
1。文官
红宝石顶戴（亮红），九蟒五爪蟒袍，补服麒麟，准乘八人抬绿呢大轿。
2。武官
红宝石顶戴（亮红），九蟒五爪蟒袍，补服仙鹤，准乘八人抬绿呢大轿。
2。二品
1。文官
红起花珊瑚顶戴（杂红），九蟒五爪蟒袍，补服锦鸡。准乘八人抬绿呢大轿。
2。武官
红起花珊瑚顶戴（杂红），九蟒五爪蟒袍，补服狮子。准乘八人抬绿呢大轿。
3。三品
1。文官
蓝宝石及蓝色明玻璃顶戴（亮蓝），九蟒五爪蟒袍，补服孔雀。准乘八人抬绿呢大轿。
2。武官
蓝宝石及蓝色明玻璃顶戴（亮蓝），九蟒五爪蟒袍，补服豹，准乘八人抬绿呢大轿。
4。四品
1。文官
青金石及蓝色涅玻璃顶戴（暗蓝），八蟒五爪蟒袍，补服雪雀。准乘四人抬蓝呢轿。
2。武官
青金石及蓝色涅玻璃顶戴（暗蓝），八蟒五爪蟒袍，补服虎，准乘四人抬蓝呢轿。
5。五品
1。文官
水晶及白色明玻璃顶戴（透明），八蟒五爪蟒袍，补服白鹇。准乘四人抬蓝呢轿。
2。武官
水晶及白色明玻璃顶戴（透明），八蟒五爪蟒袍，补服熊，准乘四人抬蓝呢轿。
6。六品
1。文官
砗磲及白色涅玻璃顶戴（白），八蟒五爪蟒袍，补服鹭鸶。准乘四人抬蓝呢轿。
2。武官
砗磲及白色涅玻璃顶戴（白），八蟒五爪蟒袍，补服彪，准乘四人抬蓝呢轿。
七、七品
1。文官
素金顶戴（金），五蟒四爪蟒袍，补服鸂鶒。
2。武官
素金顶戴（金），五蟒四爪蟒袍，补服犀牛。
八、八品
1。文官
起花金顶戴（金），五蟒四爪蟒袍，补服练雀。
2。武官
起花金顶戴（金），五蟒四爪蟒袍，补服犀牛。
九、九品
1。文官
镂花金顶戴（金），五蟒四爪蟒袍，补服练雀。
2。武官
镂花金顶戴（金），五蟒四爪蟒袍，补服海马。
参考资料来源：知识混装大无极——清朝官服
清代补服、补子 清朝补服，亦称“补褂”，为无领、对襟，其长度比袍短、比褂长，前后各缀有一块补子，清朝补子比明朝略小。是清代主要的一种官服，穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色。方形补子是区分官职品级的主要标志。有圆形补子及方形补子。圆形补子为皇亲贵族所用，方形补子为文武guanyuan所用。文官绣飞禽，武官绣猛兽。文二品官补子（锦鸡）。武二品绣狮文官二品的补子是 锦鸡
武官二品的补子是 狮子
这官服胸前图案是什么动物，几品官?
一品或二品
绣的应为狮子
清朝二品武官绣狮子，明代那么是一品、二品都绣狮子麒麟二品
一品官到九品官的衣服上分别刻得是什么动物?
我国古代官补是中国封建王朝特别规定的显示guanyuan的地位高低的官服徽识，是南京云锦的特色品种。他饰于官服的胸前、后背，文官饰以飞禽；一品官为仙鹤补；二品官为锦鸡补；三品官为孔雀补；四品官为云雁补；五品官为白鹇补；六品官为鹭鸶补；七品官为补；八品官为鹌鹑补；九品官为练雀补。武官饰为走兽：一品二品官为狮补；三品官为虎补；四品官为豺补；五品官为熊补；六品七品官为彪补；八品官为犀牛补；九品官为海马补。
1。文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸿漱，八品鹌鹑，九品练雀。
2。武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海马。
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封建王朝的衣冠之治集中展现在官服上，这在清代又称补服，就是在褂子的前胸后背各缀一块布称为补子，绣上不同的飞禽走兽，以预示官职的差异和道德含义，“补子”的图案依据guanyuan级别的区别也都是不同的。
清朝时期的官服都是由“江南织造局”来完成制作的，普通的裁缝是不能制作官服的。“补子”的绣法复杂多样：线外包金银的叫做平金绣，在夏服上用的叫戳纱绣，只用线而线外不包金银的叫绣，还有打籽绣等多种方式
仙鹤在古时候是“一鸟之下，万鸟之上”，仅次于凤凰的“一品鸟”，明清一品官吏的官服编织的图案就是“仙鹤”。
同时鹤由于仙风道骨，为羽族之长，自古被叫作「一品鸟」，寓意第1。一品是古时候最gaoguan阶的名称，皇帝以下文武百官共分九级，一品最高。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。
参考资料来源：知识混装大无极——清朝朝服
明代开始，给每级guanyuan都设计了一种动物图案作标志，把它绣在两块正方形的绵缎上，guanyuan常服的前胸后背各缀一块，这种就是补子，这种官服就叫补服。
一品：明文官绯袍，绣仙鹤。清文官补服仙鹤，武官补服麒麟。
二品：明文官绯袍，绣锦鸡，武将一品、二品绯袍，绘狮子。清文官补服锦鸡，武官补服狮。
三品：明文官绯袍，绣孔雀，武将绯袍，绘老虎。清文官补服孔雀，武官补服豹。
四品：明文官绯袍，绣云雁，武将绯袍，绘豹子。清文官补服雪雀，武官补服虎。
五品：明文官青袍，绣白鹇，武将青袍，绘熊。清文官补服白鹇，武官补服熊。
六品：明文官青袍，绣鹭鸶，武将六品、七品青袍，绘彪。清文官补服鹭鸶。武官补服彪。
七品：明文官青袍，绣溪敕。清文官补服鸂鶒，武官补服犀牛。
八品：明文官绿袍，绣黄鹂，武将绿袍，绘犀牛。清文官补服练雀。武官补服犀牛。
九品：明文官绿袍，绣鹌鹑，武将绿袍，绘海马。清文官补服练雀。武官补服海马未入流——镂花金顶戴（白），王蟒四爪蟒袍，黄鹂补服。
参考资料来源：知识混装大无极——官服
明朝官服的颜色跟等级有啥关系吗?
明代官服，四品以上绯色，五至七品青色，八、九品绿色。 西汉的官服，只不过是一种长袍，并且是一年到头都穿黑色的袍服。官服相同，只能靠冠帽来区分官职的区别和高下。不同的guanyuan佩带的冠不同。加上自周代开始，guanyuan们就要佩带绶带。这种官绶制度在汉代被严格执行着。三国两晋南北朝时期，帝王百官的礼服官服大体上沿袭汉代的式样。 隋唐的帝王guanyuan礼服制度也是十分完备的，形成了个等级森严的等级制度。开皇年间改革了北周的冕服形式后将它定型，唐朝则因循了隋朝的定制。武德四年颁布衣服诏，规定了皇帝的服装共十二种，其中冕服按照周制定为六种。群臣的礼服有十种。大臣们穿礼服时，除冕以外，还使以其它四种冠服。这几个冕服只在盛大的典礼中穿。在其它的日子里，皇帝百官都另外穿统一规定的朝服、公服及常服。朝服，是朝见时穿的服装，只限七品以上的guanyuan穿用。公服又叫省服，它与朝服大致相同，但更为简便一些。常服以襕衫为主，是一种圆领窄袖，左右开衩的长袍。隋炀帝下令用颜色来区分guanyuan和平民的衣着，限定五品以上的guanyuan可以穿紫袍，六品以下的guanyuan分别用红、绿两色，小吏们用青色，平民用白色，屠夫生意人只许穿黑色衣服，士兵穿黄袍。宋朝建隆二年颁布了新的服饰制度。宋朝的官服仍分为祭服、朝服和常服三种。祭服维持唐朝的式样，但各式的等级略有降低。宋初朝服的式样仍与唐朝相同，仅将进贤冠的梁数做了改变，由二梁开始，直至五梁。元丰二年，宋神宗废除了隋唐以来按照guanyuan品级确定冠绶的规定改由guanyuan职位决定服饰，共分为七等冠绶。从宋朝开始，guanyuan穿朝服，必戴方心圆领。宋朝的常服继承了唐朝的衣式，靠颜色区别品级。宋朝官服中变化最大的是幞头。唐朝的软幞头在宋朝成为了硬胎硬脚的一种帽子，有了固定的形状。胎架用铁丝和竹篾制成，外面罩漆纱。guanyuan最常戴的是直脚幞头。至于低级吏员和皂隶，服装较为简单，衣裾较短，衣袖较窄，戴的多是交脚幞头。辽朝guanyuan分南北两班，太后和北班契丹大臣穿用契丹服饰，而国王和南班汉族大臣使用汉服，就是沿循唐朝官服制度的后晋服式。它由圆领长袍、玉带和裤、靴所组成。金朝天眷三年正式宣布冠服制度。这种制度较多吸收了唐宋时代帝王guanyuan服饰的特征，只是比较简单一些。皇帝的祭祀礼服采用通天冠、绛纱袍；朝服是淡黄袍，腰束乌犀带。guanyuan们的朝服为红色大袖罗衣、红罗裙、戴进贤冠；公服采用襕衫。元仁宗在保持蒙古代人们固有衣冠的基础上，下令中书省规定服色等级，严格了衣冠服饰制度。在唐宋官服式样的基础上确定了和它们大体相似的冕服、朝服、公服。明朝建立后，帝王guanyuan的服饰制度达到了最完备、最繁缛的地步。帝王服装上增添了团龙纹，这是明代才开始形成的礼仪制度。龙纹成了帝王的专用徽记。洪武三年正式制定的这种绣龙的常服是明代皇帝最常穿的服装。除了织有金盘龙纹的圆领窄袖黄袍外，还有折角向上巾，玉带和皮靴几种成分。嘉靖七年，曾经规定了一种皇帝的新常服，叫燕弁服，由乌纱弁帽、玄色袍、玉带和白袜黑履组成。明代给每级guanyuan都设计了一种动物图案作标志，把它绣在两块正方形的绵缎上，guanyuan常服的前胸后背各缀一块，这便是补子，这种官服就叫补服。洪武二十六年规定：文武百官的朝服都沿袭唐宋朝服的式样，外穿红罗上衣、下裳和蔽膝，内穿白纱单衣，足登白袜黑履，腰束革带和佩绶，头戴有梁冠。guanyuan的等级通过冠的梁数和绶带的区别纹饰预示。明代guanyuan们在重大朝会的场合要穿公服。公服由展脚硬幞头和盘领宽袖长袍组成。袍服的颜色依据官品来定。清朝的官服突出了满族的民族特色，彻底改变了延续几千年的汉族官服面貌。这几个服式的满族特色突出表此刻冠帽、马蹄袖和袍褂上。清代guanyuan的礼帽分为两种：一种是暖帽，从8月戴到来年2月；另一种是凉帽。暖帽为圆形，中间圆顶，周边有一道宽折檐，用黑色的呢料、绒布或绸缎制成。帽檐是貂皮、海龙皮、狐皮等名贵皮料做成。帽顶上缀有红色的帽纬，中间位置装着顶珠。顶珠用宝石、珊瑚、金、银等制作，是区分官品高下的重要标志。凉帽是一个圆锥体的笠帽，用玉草或藤丝、竹丝编成。外面罩上罗纱，缀有红色帽帏，加有顶珠。皇帝的帽子，有3层帽顶，上嵌金龙。冠顶用金丝嵌制，上镶4条金龙，每条龙都口衔宝珠，冠顶中间位置嵌1颗大珍珠，周围也嵌有珍珠宝石。
马蹄袖，本名"箭袖"，是武士射箭时挡在手部的防护衣物。它装在清人常穿的开衩箭衣袖口上，平时可以翻起，行礼时放下来盖住手。它是清人特别看重的满族民族服饰。满族袍褂是最主要的礼服，它与汉族袍服明显不同，上身紧窄贴身，袖子较细瘦，下身的前后左右开衩，此亦为有等级限制的。皇室袍子开四衩，guanyuan百姓的袍褂只许在前后开两衩。袍子均为圆领，右衽。皇帝的礼服袍子用明黄色，绣有龙纹。guanyuan和命妇们穿绣有蟒纹的袍子。在袍服外面加穿外褂，是满族服装的一大特征。外褂比袍子短，通常是对襟、圆领、袖子较宽松，袖口平齐。马褂是一种非常短小的外褂，长不及腰，袖子但是肘部。对襟马褂也常被看成宫中礼服穿用。与马褂相近的还有马甲，此亦为由骑射生活决定的衣服式样。马甲没有袖子，主要贴穿，用来保暖，后来逐渐成了外衣。明朝官阶九品，制作出的服装也如官阶。九品官制奠定以后直到明初，guanyuan的品级只能从服饰的颜色及图案花纹上区别。如明代官服，一至四品绯色，五至七品青色，八、九品绿色。其图案花纹，一品大独科花，径五寸，其次是越往下越小。二品小独科花，径三寸。三品散搭花，径二寸。4。五品小杂花，径一寸。六七品小杂花，径一寸。八品guanyuan以下无花纹。
明洪武24年（1391年）始定补子制度。补子就是一块缝在胸前的布，上面绣上各式花纹。公、侯、伯、附马的补子绣麒麟白泽，guanyuan是文禽武兽。一品文官绣仙鹤，二品是锦鸡，三品孔雀，四品云雁，下面是鹭鸶、黄鹂、蓝雀等。武官一二品是狮子，三四品为虎豹，五品是熊，六七品是彪。
清王朝取代明王朝之后，也实行了等级森严的九品官制。清代把胸前的这块方布亦称"补子"或"背胸"，把缀有这种补子的袍服称为"补服"。清代文官一至七品补子图案与明代的相同，八品则改明代黄鹂为鹌鹑，九品及未入流绣蓝雀。惟文官一品都御史、三品副都御史及按察史、五品监察御史皆绣獬豸。武官补子图案区别较明代为细，一品麒麟，二品狮子，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七八品犀牛，九品海马。
明朝官服的颜色跟等级有关系，在颜色上，明初规定：一品至四品，绯袍；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍；未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。可见在明朝，青色的地位超过了绿色，绿色沦为末流。看官服等级，还要看冠的梁数和绶带的区别纹饰。
明代给每级guanyuan都设计了一种动物图案作标志，把它绣在两块正方形的绵缎上，guanyuan常服的前胸后背各缀一块，这种就是补子，这种官服就叫补服。
据《明会典》记录载入，洪武24年（1391年）规定，补子图案：公、侯、驸马、伯：麒麟、白泽；文官绣禽，以示文明：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；
武官绣兽，以示威猛：一品、二品狮子，三品、四品虎豹，五品熊罴，六品、七品彪，八品犀牛，九品海马；杂职：练鹊；风宪官：獬豸。除了这些以外，还有补子图案为蟒、斗牛等题材的，应归属于明代的“赐服”类。
明太祖洪武二十六年法令规定：文武百官的朝服都沿袭唐宋朝服的式样，外穿红罗上衣、下裳和蔽膝，内穿白纱单衣，足登白袜黑履，腰束革带和佩绶，头戴有梁冠。guanyuan的等级通过冠的梁数和绶带的区别纹饰预示。
明代guanyuan们在重大朝会的场合要穿公服。公服由展脚硬幞头和盘领宽袖长袍组成。袍服的颜色依据官品来定。
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在官服制度上注重对颜色的应用，这first of all是统治阶级意识的展现。每一次改朝换代，统治阶级都充分利用服饰颜色这个工具，进一步强化封建等级。皇室有其皇族专用色，guanyuan按品级用色，普通百姓在服饰用色上受到很多限制。
秦汉以前，人们对颜色的崇拜，除依循五行规律外，主要源于统治贵族的喜好以及有限的染色水平。秦汉时，封建专制进一步加强，人们的平时生活方式也被纳入统治者的控制范围。
《汉书食货志第4下》：天下太平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重税租以困辱之。统治阶层已经有了对广大民众的平时生活方式进行控制的意识。
到了魏晋南北朝时，战乱不息，但服饰仍在变化发展，特别是随着染色技术的提高，服饰颜色也被封建统治者所利用。魏文帝曹丕的九品中正制，不仅在官位等级上是个大贡献，同时提出以紫、绯、绿三色为九品之别，正式确立了以颜色区分官服等级的制度。
从此以后的朝代在区分官服等级方面，都以颜色作为重要的参照物。即便到了明清时期补服出现，用其花纹图案作为辨别官职大小的重要根据，而以颜色标示等级的制度仍然坚定地存在于封建官职制度之中。
参考资料：知识混装大无极-官服
中国在大清王朝时。如何从衣服分清为几品官
看图案。
武将
一品是麒麟，二品是狮子，三品是豹子，四品是老虎，五品是熊罴，六品是彪，七八品是犀牛，九品是海马。
文官
一品是仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品鸳鸯，五品白，六品白鹇，七品㶉鶒，八品鹌鹑，九品蓝雀。
你可以百度，找图对比下。职权似乎还跟顶戴花翎有关
四柱中的官印有什么含义 带官印有什么含义
依据八字命局来看，一自个的出生世间直接作用与影响到其生辰八字，因此任何人皆盼望自己能够生长于a good时辰，这样便会有一个相对较好的四柱。四柱中有不少专业名词，让很多人无法理解，如官印，那么四柱中的官印有什么含义呢？八字里面带官印之人的命数又怎样呢？
四柱中的官印有什么含义
在四柱中时常听到官印这个词语，其实也就是说它之义就是克我者为官，打比方说甲木为一自个的日元，那克此人的为金，金分庚金和辛金，庚金是偏官，辛金就为正官。对女人来讲，正官为夫，老公能干或有官职，感情融洽。对男命来说子女孝顺，有能力等。当正官为忌时，没有正义感，做事不公道，有慢性病，压力大，对女命来说，给老公感情不合，爱情婚姻不顺。对男命来说，子女不孝顺，且不具备较好的能力，毕生大多碌碌无为。
八字官印对官运的效果
印星在四柱之中代表了命主的官运以及事业运，通过了这人的印星能够看出这自个的事业可以做到哪一种层次。因为印星的效果，具有一种掌权盖章的权印特点，因此官星和印星都不至于忽视，同时都应该在命局的参考范围内！！！关于官运的好赖，那不如就要剖析喜用神的官星和印星的受益深浅程度，来最终决断了。八字正官和偏官旺相，对喜用神起到帮扶的效果，但若正官和偏官的气数弱，假如来帮扶喜用神，那么喜用神所得的有益之处就小，总之此人即使走上官途，但官职不高。
八字官星与七煞的作用与影响
从八字来看，想要晓得一个人是不是有做官的可能，且官职能有多高，那不如就需要依据命主的官运进行剖析。第1步要看十神对于官运有啥样的效果，判断官运第1步就是要剖析八字命局中的官星与印星；因为正官和七煞预示命主的事业与荣誉，假如是在或事业单位，那不如就非常可能为领路人，即使是在单位中，也能成为公司内的掌权者。
命中带官印有什么含义 如何看命中有还是没有官印
从古至今，命运这样一个话题就一直经久不衰。东西方的人们想尽一切方法去探测里边 的奥妙秘诀。欧洲人认为塔罗牌与星座是推测命运走向的关键，而咱们国的老百姓则认为生辰八字决定了任何人的运势与运气特征。那么这样说的话在命数学说中，命中带官印之义是什么呢？
四柱有官有印啥意思：八字官星与七煞的作用与影响
想要晓得一个人未来是否能做官，就需要分剖析其的生辰八字。若能做官，那么这个命主所掌的权势和官位有多大，就必须从命主的官运上来剖析了。第1步要看十神对于官运有啥样的效果，判断官运第1步就是要剖析八字命局中的官星与印星；因为正官和七煞预示命主的事业与荣誉，假如是在或事业单位，那不如就非常可能为领路人。八字这样的人若是在企业，那不如就有很大约率是掌权者。
命局有官和印有什么含义：八字官印对官运的效果
八字印星一般象征的是自个的事业运与灌云，以及这自个的事业可以做到哪一种层次。因为印星的效果，具有一种掌权盖章的权印特点，因此官星和印星都不至于忽视，同时都应该在命局的参考范围内！！！关于官运的好赖，那不如就要剖析喜用神的官星和印星的受益深浅程度，来最终决断了。八字正官和偏官旺相，对喜用神起到帮扶的效果，那么喜用神会得到更大的益处，命主能够获得官运、自然官职就越高；正官和偏官的气数弱，假如来帮扶喜用神，那么喜用神所得的有益之处就小，亦即命主即便走官运，但他们最后能够获得的官职也会有些低。
四柱有官有印啥意思：喜用神受损有官灾
不管日柱八字是否身身旺，只要出现官星（官星即正官和偏官)来对八字喜用神的命格组合造成的，这样代表命主一定没有官运，即便现在有官职加身，也非常可能有灾厄的出现，打比方说说官位、官职逢这种命局组合一定会被免职、停职等，甚至会出现官灾。此官灾应期之时一般应在大运、流年，由其来引发原命局中的官星，最终损伤喜用神的命格组合所相应的出生日期，进而将会对命主的事业运产生非常不利作用与影响。
