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坤下震上是什么卦(月亮正道算命)

月亮 阴阳风水 07-31

16卦象中的付卦是什么卦象

您好,付卦是一种六十四卦中的卦象,它的卦象是震下坤上,代表了“震动”和“坚定”之寓意。付卦意味着一种稳定的力量,它预示一种稳定的状态,预示一种坚定的信念,预示一种持久的力量,预示一种持久的状态。付卦的意义是:一个人要坚定本人的信念,要坚持本人的信念,要稳定本人的力量,要持久地保持本人的状态。付卦表达了一种持久的力量,表达了一种坚定的信念,表达了一种稳定的状态,表达了一种持久的力量。16卦象中的其实没有付卦。伏羲十六卦类象为乾天、坤地、艮山、震雷、巽风、兑泽、坎水、离火、亮日、景月、聚星、散云、实形、虚空、灵生、亡死等等。16卦象中的付卦是豫卦象。

豫,卦名。本卦羿卦相叠(坤下震上)。本卦下卦为坤为地,上卦为震为雷。

豫者,乐也,这一卦讲谦后来的快乐。豫有两个意思,一是快乐;二是预备、准备。这个卦象恰好是谦卦的覆卦,上面是雷、以下是地,意思是雷出地奋,雷已经在地上开始震动,雷声轰鸣,大地振奋,一片欢乐的景象。

其所以如此,是因为它的卦爻结构形成了优化组合。九四是全卦唯一的刚爻,不但与初六相应,也和其它四阴相应,因而其阳刚奋进的心志得以顺利畅行。下卦坤为 顺,上卦震为动,顺应物性之自然节律而动,井井有条,秩序井然,这就营造了一种安和悦乐的大好形势,利于建立诸出师征战。 KMm鬼金羊

下坤上震

《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义 地雷复卦,上卦为坤卦下卦为震卦,因此讲坤上震下。

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剥者剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。

剥,就是剥落之义,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦

循环往复 循环再生

二十四、复卦 地雷复《复》(下雷上地) 第2十四

雷在地中利静养,亨通无碍有攸往;

修身开悟识天根,寓动于顺阴复阳。

摇摆过度生险象,迷途知返德无疆;

?敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃。

【原文】 复:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽,阳复生而起于初,故谓之复。阳气复返,则往来无碍,故可万事亨通。而微阳生长,生机畅旺,不受侵害,初阳上复,群阴引以为朋,复道畅通,毫无咎害。

复,反也。《复》卦上坤下震,一阳在下,五阴在上,有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地,生机更发的情状。

初九居下履正,不远而复,无灾无悔;

六二居中位正,比附初阳,有亲仁自益之美;

六三失正无应,乘承皆阴,但蹙眉求复,终究是无咎害;

*** 当位应初,遵从正道,专心回复,物莫之犯;

六五居厚履中,自察不偏,笃诚向善,无所悔恨;

上六穷极于上,无应于下,迷不知返,终至于灾。

由卦形来看,就能够了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就顺其自然的上升;因此讲,出入没有妨碍,志同道合的friend来,也没有凶灾。

再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的ヘ裕一步步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,因此讲:一阴发生到一阳复来,历经“七日”。也就是,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的金科玉律,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,故有利于积极行动。

复卦是特别有名的一个卦,有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景:阳气开始复苏,春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表阴历的十一月,在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长,阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生始。”

复卦的阳气是从阴气最为繁盛的时候开始的。为啥是“七日来复”?由于阳气开始向上升,从ヘ钥始到复卦,刚好经过了七个卦(ァ⒍荨⒎瘛⒐邸剥、坤、复)。还有如此的一种讲法,月亮的盈亏规律(朔、弦、望、晦)有四个阶段,每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子,是一个开始的日子。

?《复》卦谈的是回复,事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”,便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “用其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度,别说出此刻远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属稀奇少有的。

龙战于野,震上坤下为啥呢为大不吉之兆? 龙战于野的下半句是血玄黄,玄泛指黑色,是天龙的颜色,而黄是地龙的颜色,在易经中第2卦坤卦上六爻词所述,地龙和天龙战斗在旷野里,已是穷途末路。

上震下坤是什么卦? 第6十二卦・豫卦

六爻五阴一阳,且一阳恰好在中间第4的具体位置上,因此就是一阳被五阴深深的包围。 《易经》将本卦命名为“豫”,“豫”之义是愉快喜悦。

zhidao。baidu/question/51205二十四2

上坤下震是啥挂、求儿子高考 复,那还用说。复读吧

各位大师,金钱卦,算了个上坤下震,四级考试能过吗? 孩子,你先卜一卦,考完试还能否活着,这是最要紧的

《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像 万物更新的预兆 重修破旧之意

夫妻反目,中下卦

卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。

推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。

大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。

运势与运气:旺运开运亨通的预兆,万事不适宜急进,按部就班可成。

爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。

疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。

失物:有失而 得之可能。

诉讼:多人之事,但经数次扰攘才可解决。

周易卦爻辞原文

复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。

初九:不 远,无只悔,元吉。

六二:休 ,吉。

六三:频 ,厉无咎。

*** :中行独 。

六五:敦 ,无悔。

上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大伐,用其国君,凶;至于十年,不克征。

预测推算师解文

《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有凶灾危害。返回复归有一定的运动形式,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使生意人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。

初九,刚一开始行动,就能知过必改、复归正道,如此便不会发生灾祸,断然不会出现内心的悔恨,必然会得到吉星高照。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚一开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意和提防自己一身修养。

六二,以真善美做给自己行为的准则和目标,固然有的时候会走弯路,不过,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美给自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是由于六二能够向下亲近具备仁德的人。

六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样固然有危险,不过最终却不会遇见灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样固然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇见灾祸。

*** ,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。

六五,敦厚忠实地复归正道,内心不可能有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不可能有什么后悔”,是由于六五爻固然远离阳刚,但却能够反省考察本人的言行以完善自我,通过如此的途径,促成自己返回正道。

上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这样的状况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。如此的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是因为违背为君之道的原因。

卦爻辞注解解读

《复》卦:通顺。出门的人不患病。挣了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。

倒数第1阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。

倒数第2阴爻:很好地回来,吉。

倒数第3阴爻:皱¨眉头回业,有危险,但无害。

倒数。。。。。。>> KMm鬼金羊

上震下坤卦的解释

雷依时出,表示大地回春。

从卦象上看,坤为地在下,是万物生长之处,震为雷在上,雷在沉寂的大地上发生轰鸣,表明春天来了,给万物带过来了生机,所以形成了万物合乐的局面。

震为动在上,坤为顺在下,说明震在前动,坤在后顺其意志而行,从而显出相互彼此的和好,其乐无穷的气氛。 KMm鬼金羊

请问豫(坤下震上)的具体意思为什么?谢谢

【新易经八十一卦】第6十二卦·坤下震上·豫

卦形:

六爻五阴一阳,且一阳恰好在中间第4的具体位置上,因此就是一阳被五阴深深的包围。象儿子在母腹中或者儿子在妈妈的怀中,舒适、安逸,踏实而自信,自信而充满力量——在下指的是那种好像无所不能的体验感觉,且不但为自己如此的感觉,也给周围的观察者如此的感觉。

坤下震上,坤为大地震为天雷,那不如就是地在雷下,雷在地上。其实也就是说本世界只有地上有雷,打比方说太阳上有雷么?月亮上有雷么?金木水火土星上有雷么?据说都没有。所以雷在地上,雷在天中,雷不但属于天,雷更加属于地。天雷其实也就是说是大地之子。而雷在地上,正象是妈妈的双手高举并环护着儿子,或者儿子被妈妈的双手高举着并环护着。这是多么令人愉快喜悦的事情啊。所以旧《易经》将本卦命名为“豫”,“豫”之义正所谓愉快喜悦。

认识易经六十四卦——雷地豫卦,震上坤下KMm鬼金羊

KMm鬼金羊

豫者,安和悦乐之意。

周易卦爻辞没有绝对的吉凶,要示具体情况判断。即便是凶卦,也可Yi经过防患而解决。 KMm鬼金羊

算命里震上坤下变6啥意思?

震为上卦,坤为下卦,成雷地豫卦,由于震为雷,坤为地,变在第6个爻(从下往上数第6爻),震卦变成离火卦,为火地晋卦 KMm鬼金羊

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