面相改变的学佛人面相手相学佛(学佛改变骨相相貌改)
修佛学佛的人相貌会改变么
会。修行佛教会改命，自然相貌也会变好。李居明风水大师也是修佛教的。会的，相逐心生。修佛的人因为修心修得愈来愈慈悲，心理愈来愈平静。面目上也会逐渐的出现慈祥的面容。
学佛以后，相会变好，是真的么
学佛以后，相会变好，是真的么
【自我立命】学佛改变面相，其实也就是说真的有道理
2015-01-16 塔里木河3
人常说“相逐心生”，寓意讲的是一自个的相貌是会随着他的心念善恶而改变的，纵使他目前已有了凶恶的面相，但是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他此刻满脸福气，假如他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的想法，那福气便会慢慢消失。
今天，就给大众共享一篇佛弟子学佛后，面相发生改变的真例项子。
学佛之后面相变好了，类似的经历在虔诚的佛弟子中许多。什么原理呢？所谓相逐心生。一个人数世以来业力和习气造就的心，其实也就是说非常难转变，因此一般人面相不会发生大变化，但直指根源的佛法却有此能力转变人心。因此讲，学佛会改变人生。
我学佛4年，很想把本人的自己经历与容貌的变化与有缘人共享，以证明佛法不虚。说来话长，我2009年开始学佛完全不是出于主观意愿，而是“被迫”，由于那时的我已身患绝症且病况无法控制，是个将死之人，就由于听说学佛吃素念经放生等可以病愈。由此就照做，结果没料想半年多后完全病愈，创造了一个医学奇迹。
大约是11年吧，我不经意间照镜子，忽然发现耳垂怎么变得大而且非常厚了，心中疑惑，还以为看错了，再仔细瞅瞅，发现以前打的耳洞位置竟然不在最中间，而是稍微靠近脸颊！！！女性都应该比较清楚，就耳洞就是带耳环需要打在耳垂最中间的那个小眼儿，俺的耳洞本来是在最中间的，可此刻居然位置偏移了？这便是说俺的耳垂确实长大了，而且摸起来厚厚的许多肉，呵呵！！！一开始真不敢相信，但这的确是真的！！！
耳垂代表你毕生的运气，耳垂越大越有福。你看里的佛，佛耳就是富贵两全。耳垂是会不断发展变化得，你看念经修佛做善事的人，耳垂会越来越大。许多运气不是不错的人，修了佛，长出了耳垂，便有了改运，慢慢向福如东海、寿比南山靠拢。
随着我一年年吃素、学佛、诵咒、念经、塑造佛像助印经等等，就在上个月，俺的男朋友有天忽然盯着俺的脸许久后说，你的脸怎么变长了？我吃惊：不会吧！！！他肯定地说，真的长了！！！我仔细照镜子，紧接着手机多角度拍照，果真是变了！！！不但仅是脸变长；而且人中也变深、变宽了，变长了；鼻梁也高了点，相貌比以前庄严好看了。这个太神奇了，简直是微整形了啊！！！
有人给我看过手相，说我生命线长，而且能看出不是先天的而是靠后天修出来的。
曾听别人提起过学佛后面相手相都会改，我丝毫不怀疑觉得离自己很遥远，可当这个事实真真切切地发生在俺的身上时，我依然觉得太忽然，但这一切真真实实地发生了。证所谓“一切唯心造”，面由心生真切实在，毫不虚妄啊！！！
丁嘉丽居士主讲学习十念法的心得：她共享她学佛以后本人的变化，心脏病、颈椎、腰椎、头晕等病都好了，跟子女的关系好了，名闻利养，嫉妒傲慢她都放下了，相貌比起她讲传统文化论坛时，真的改变许多；她列举了许多身边用十念法得到真实利益的例子，有在家的，亦有出家的……
为啥有人学佛以后便富贵，有人学佛以后
你怎样定义富贵？
是精神上的富贵还是物质上的富贵！！！
假如是精神上的富贵，那么你也只有学佛并且对佛教文化拥有了正知正见以后，你自不然就找到了答案！！！
假如是物质上的富贵，那么你first of all要了解的是学佛和富贵其实没有多大联络！！！不过呢是你主观的思想把富贵和学佛联络在一起罢了！！！
学佛以前吃肉，学佛以后不吃肉了还会下地狱吗
我很肯定的告知你，根本不会，除了不吃肉，请多行善积德，戒杀放生。大慈大悲观世音保佑你。南无阿弥陀佛。
学佛以后变瘦了，在佛学上如何解释?
心清净了，口味会淡了，业障轻了，身体也会轻许，坚持下去，人也会更庄严的。随喜你。
学佛以后啥是开市
《妙法莲华经》上讲”“ 诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲令众生示佛之知见，使得清净故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世……”
开示，这个词，就是来自以上这段经文。意思就是讲解佛的智力知见。此刻，佛弟子把佛教的话都称为“开示”，是一种恭敬的讲法。
学佛久了面相会不会变得慈悲
不一定，这要看因缘，有的面相受先天业力作用与影响较大，所以改变较小，有的受后天作用与影响较大
学佛以后，工作，生活会不会相互摩擦？
学佛要正信、正知、正见、如法修持，工作会顺利，家庭更和睦幸福，众生会心生欢喜。
学佛以后的自传怎么写
假如你真的学佛，就会放下自我，假如真的放下了自我，何来自传？
学佛以后发胖了，如何办
学佛心情舒畅，食欲增添了，吃得多，就容易胖。建议还是依照以前的饭量吃饭。
假如能按《在家菩萨戒》规定，每月六个斋日过午不食，会有非常好的效果，而并有利于健康。
人死以后质量会变重是不是真的？
不会！！！依据‘科学看法’，人死后，并不会发生外部的东西进入人体，人体内部的物质断然不会大量逃逸出去。即便，人死后，肌体会僵硬，但其质量不会变化。死后一些时日，体重到可能变轻，但是那是由于身体是水分蒸发的缘故。 所以的变重，可能只是感觉上的错觉，人死后，身体在某一些时日内会变的很僵硬，但，那只是由于水分流失以及血液等其他体液停止流动造成的。当身体变硬后，就会给人一种以为身体变重的错觉。但，事实上体重其实没有变化（反到会变轻）。
学佛的人面相会发生改变吗?
会的，这是一个默化潜移的过程。相逐心生，人的容貌是会随着心念善恶而改变的，纵使他是凶恶的面相，单因为常起慈悲心，凶相不久便会转化为吉相。反之，纵使他此刻满脸福气，若不知行善积德，经常起贪痴憎恨的想法，那福气便会慢慢消失。
可以去功德人生APP里面看看以往共享的相关文章，有提到面向发生改变的真实故事。心性是可以被感染的，假如长期和学佛的人在一起。本来愁眉苦脸的人，会由于学佛心胸开阔，眉目清善。
谢谢请采纳。真真正正学佛的人，心慈悲清净，面相会愈来愈好，慈眉善目，光亮净洁。不但变化气质，运势与运气也会变好。验证过手相上的纹路真得改变了，以前没有连续，半断开的。大约吃素念佛放生一年多，偶然发现断开的纹路连接起来了，那个时候很惊奇。因此我想面相当然也是会变的。真的是"相逐心生”，善恶不虚的。
“手掌及面部的线纹是会改变的，这是真事。除了岁月令这几个线纹有多少改变其长短加减，还要说的就是行善作恶，也会令这几个线纹改变的，会增添、会绕道走、会被其它线纹突破甚或消失掉，这几个都代表着特别规定的意思，而反映在自个的命运之上。细心多所观察，你就自然会更清楚明白天地间的造化，所有的都是有因有果的。”一常观世音师父会的，菩萨心肠的人自然生的慈眉善目，反之行恶自然面相凶神恶煞（适用大都，不是绝对），可以观察周围老人的脸和性情大都基本一致的（不是100%）
如有用，请采纳
有好多人说我很有面相很有福相!说我面相很像观音菩萨，啥意思，是好是。。。
福慧，庄严，圆满。像观世音菩萨当然绝对好啊。
相逐心生。
要心里做到心存正念、善念。
做人要正直。诚实守信，孝敬爸妈，尊老爱幼，遵规守纪，爱护一切生命。
能念佛更佳。
念佛的十种功德利益
1。常得一切天神隐形看守
2。常得一切菩萨常随看守
3。常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人
4。念佛之人，光明烛身，四十里之遥。一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。
5。水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受
6。先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。
七、夜梦正直，或梦到阿弥陀佛胜妙色像
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。
(转自学佛网：http://www。xuefo。net/nr/article6/63499、html)观音救苦救难，自然是夸你慈眉善目
长有菩萨相的女人命运会如何
世界之大，无奇不有。对于一个人来讲，自个的长相，常常会出现样式不一的局面，有一些女人会出现明星相，而还有那么一些女人则会有一张菩萨脸。可是，对于一位女士来说，假如她是有一张菩萨相的脸，自个的命运会怎样发展呢？我们一起来相术栏目剖析一下究竟会怎样。
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女人面相
1。少年时期：命运多舛
对于有着菩萨相的女人，在出生开始以后，一直到成年之前，自个的命运都是饱受折磨的，不管是自个的文曲运势与运气还是健康的状态情况，都会由于如此的长相而相当地受关注，并且自个的命格也会因此而多灾多难，假如能挺过这一段时期，以后的路才会相对较好走。
2。青中年时期：命运转好
对于一位女士来说，最友好的年华就是刚刚成年之后，在大学的时代，这一时刻，女人的各个方面都是比较出色的。而恰好在这个时刻段里，这种菩萨面相的女人，自个的命格发展会异常顺利，顺利的遇见心爱的人，顺利的组建家庭，并且婚后生活也很幸福，是不错的命运。
3。老年时期：夕阳红
而有菩萨面相的女人，只有到了老年时期，才会名符其实的展现自个的命运特点，打比方说说，到了老年之后，自个的工作发展反而变得比较强势，特别是自个的事业巅峰来临；而健健康康方面，也远比同龄人要好。因 此，老年时期的菩萨相女人，自个的命运才真真正正是特别好的！！！是旺子旺夫的预兆，自己儿子皆有作为，有一子会成为贵中之贵之人。一位女士最高的涵养：是修成菩萨相
人人都说“好女如佛”——面如满月，目若青莲，低眉生慈，回眸肃穆，步步生莲，吐气若兰，行则上善，动则若水……
每当我们提及“菩萨相”的时刻，脑海中总会浮现出一个温婉可亲、端庄玉润的 女人形象。
“菩萨”不但寓意女性姣好的容颜仪态，更涵盖了女性慈悲纯良的品性质量。
“菩萨”本是佛教中的音译词，是“菩提萨埵摩诃萨埵”的简称，可以翻译为“觉有情”。即一切有情感感情、有灵性的生命觉悟之意。
在印度，菩萨皆为男性，一般是伟岸俊美的男子形象，而且佛经中说，一切诸佛菩萨成就菩提时，非男非女，随机应化，展现出“众生平等，无有高下”的基本教义。
不过，当佛教传入中国后，菩萨的形象就会开始发生了变化。隋唐时代，观世音菩萨就皆成为了女身，如代表般若智慧的文殊师利菩萨形象，也逐渐显现出女性化倾向。这也体现出中国人对女性的下意识崇尚及审美理想——慈爱端庄、温文典雅，胸怀宽厚，博爱无私。
而“菩萨相”中的“相”，是指清楚明了、一目了然的外形特征，打比方说佛有手指细长、足跟广平、身形端直、两肩圆满、声如梵王、齿白齐密等三十二种相，八十种好。但佛陀庄严的德相，并不是生下来就带着的的，是经过后天修炼得来的，每修一百福，才庄严一相，菩萨修行要过了一百大劫，才能成就“相好”，即“百福庄严”。
《金刚经》中说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
啥意思呢?
若以美满的色相、悦耳的音声来寻觅真如佛性，那是一种邪知邪见，并不能领悟如来真相。
打比方说，在佛陀众弟子中，神通第1的目犍连，有次想要测试佛陀说法的声音，于是飞身到距离娑婆世界无量远的东方佛国，结果佛陀的音声依旧相近如故。另有一位外道，由于听说佛身一丈六尺长，心生怀疑，用尺去量，谁知量了丈六，还有丈六，永久也量不完。可见佛陀的金容相好，岂是用三十二相、八十种好所能道尽!
其实也就是说，女神之所以叫作女神，具有的并不但仅是美丽容貌。
对于身处世俗的我们来说，即便你再怎么沉鱼落雁、闭月羞花，也经不起岁月的打磨，韶华终将逝去。既然容颜只是昙花一现，还很有必要花“一百大劫”时间去修正容颜吗?有谓美容、美颜、美姿，不如美心。
只有心底的明媚，才能滋养出经年累月的赏心悦目。
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想要美满相貌，就得使自己心境明媚。
《无常经》：“世事无相，相逐心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事”。即相逐心生，一个人有如何的心境，就有如何的面相。
一个雕塑家，喜欢雕塑妖魔鬼怪。有天照镜子时，他突然发现自己变丑了。丑，并不是说肤色五官改变了，而是指神情神态很是凶恶古怪。
因而他遍访名医，但均无法治愈。
一次，他游历一个庙宇时，把心中苦闷给庙中长老说了。长老说，我可以治你的病，但不能白治，你得先为我雕几尊观音像。雕塑家在塑造过程中不断研究观音像，模拟其慈祥、善良、温和、宽仁之态。
雕完三尊观音像后，他找到长老：“请你帮俺治病吧。”
长老说：“不用了，你的病已经好了。”
雕塑家一照镜子，五官果已变得神清气朗。
这便是经常提到的“相逐心生”。
心中想什么，你就好像什么。
假如你认真观察，就会发现，人的容貌、气韵每一天皆在发生着细微变化。再端正的相貌，断然不会一成不变。但是它一定会随着人心的动荡而此起彼伏。
愁苦，会生出对应的皱纹。快乐，则会有截然不同的欢颜。世间幻变万千，皆因内心意念而起，正是“有心无相，相由心生;有相无心，相随心灭。”
假如你想要美满相貌，就得使自己心境明媚。
曹雪芹写多愁多病的黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春“肌肤微丰，温柔沉默”，写精明强干的探春那么是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
忧郁的人眉头紧蹙，宽厚的人眼神温和，自信的人自然嘴角上翘……这几个习惯年深日久，就改变了面相。同样的，待人的谦卑，谈吐的优雅，读过的诗书，富饶的内心……都会投射在你面相中。
你以如何对待生活，生活又如何对待你，最终都会呈此刻你的相貌上。
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要养脸，先养心。
平时我们都说“外貌协会”，其实也就是说说“以相取人”更为贴切，取的并不是美丽容貌，而是好看，好看是眉梢眼角见清风明月，是举手投足里赏心悦目，是在最落魄的岁月里依然保持优雅与从容。
上海永安公司四小姐郭婉莹，年少时美丽而富有，众星捧月。
可在五十岁时，老公被划为右派死于狱中，她被赶出大宅去刷马桶，直到十指变形。
文革时期，即便她沦落到去扫厕所，她也要穿着旗袍。一袭旗袍上身，所有苦难在她脸上就没了痕迹。
在逼窄楼道里，没有烤箱，她用煤球炉子也要蒸圣彼得堡风味的蛋糕。
没了上等茶具，她用搪瓷缸子，每一天也要雷打不动地喝自制下午茶。
看书的时刻用镊子翻书，尽最大力量保持着从容、优雅。
这个“上海的金枝玉叶”用毕生经历告知我们：
“一个人之所以优雅，并不在于外貌和财富，而在于内心的高贵。”
郭婉莹
说一个人好看，绝非肤浅的美丽，它是一个人剥离了外表后来的素养，是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场，这是灵魂的模样。
画家陈丹青说：“在最高意义上，一自个的相貌，便是他的人。”
因 此，要养脸，先养心。
正如杨绛先生所说：我读书，是为了遇到更佳的自己。
一自个的内在修养最终决定相貌。
《金刚经》说，“信心清净，则生实相”。
相貌是能一步步改变的，美满的仪态、和善的表情会由内而外发散着一种招引力，让见者如沐春风、相随效仿。
著名影星奥黛丽·赫本，年龄不大时风华绝代，老了依然绝代风华。
她为啥呢可以成为女神中的女神?秘传口诀就在她的遗言里：
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话;
若要可爱的眼睛，就要看见别人的有益之处;
若要苗条的身材，就把食物共享给饥饿的人;
若要美丽的秀发，在于有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只有你。
人之因此为人，是必须充满精力，自我悔改、自我反省、自我成长，而并 不是向人埋怨;
当你需要帮助时，你可以求助于本人的双手;
年老之后，你会发现自己双手能解决许多难题，一只手用以帮助自己，另一只用以帮助别人。
若要好相貌，先要心灵美，相逐心生，心地善良才是最高贵的容貌，这才是一位女士名符其实的菩萨相
