关帝庙第三6签婚姻爱情关帝庙(谢安石东山高卧是好签吗)
关帝庙解签 三十三
三三签．中平中吉
丁丙
庄子慕道
此签不适宜妄想．只宜保守．自有功名．
不意反成得意．无望反成有望．宜谨守所为．不可自专．
讼莫兴．病宜禳．利葵贪．行人阻．若修善．自有神助也．
释
义：不适宜妄动．佯为聋瞽．是非莫管．
黄庭经．道书也．士人占之．但当明其道．不计其功．
贵贱穷通．付之天数．则天必佑之矣．
这支签指示合与不合在于你是否能装聋作哑，自然而然，不与她计较是非曲直。反正二个人能否在一起是缘份使然，正如富贵贫贱皆天数也，亦有劝你留守这段缘份之义，要相互体谅和谦让，就没有合不来了。
求泉州关帝庙六十六签解签
泉州关帝庙六十六签解签
================== 66 =================第6十六首 楚霸王阴陵失道
路险马行人去远 失群羊困虎相当
危难船过风翻浪 春暮花残天降藉灵签之曰：
本签者意滞的预兆。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静。安分无忧不须贪望自有优游。
关帝庙第3十六签如何解?
我去关帝庙求了一只签，签诗是：功名富贵自能为，偶着仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻。
别的不敢说，只要是关帝庙的签找我 就没有问题
第3十六首签 丁己 上吉 罗隐求官
功名富贵自能为 偶著仙鞭莫问伊
万里鹏程君有分 吴山顶上好钻龟
【释解】
功名：十年寒窗 天助人助 一举成名 莫操心耶 六甲：身勇心健 怀之六甲 生之麟儿 可欣可贺
求财：时运轮至 事事如意 不适宜趁机 扩大牛肺 爱情婚姻：老天爷撮合 两姓亦和 椿萱点头 即美好耶
农牧：春夏见之 无利可图 入秋忽旺 出乎意外 失物：去阳方时 一时不慎 回复得知 可回来耶
生意：入春即旺 把握今年 事事顺畅 必定会有大成 丁口：人口兴盛 珍惜福报 统筹之人 宜防未雨
出行：可行之时 惟小心行 世况愈下 岂可轻心 疾病：小恙者也 不适宜轻视 修吾身心 即可痊愈
官司：非为己出 为人售来 宽宏大量 世人景仰 时运：正逢昌吉 此时把握 十载可过 适时储之
诗意：本签诗之示於君尔之意也，如罗隐求官之属，曰：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊，也就是是要吾人明知，富贵分定，或迟或速都有时，藏器以待，切莫怨掀，又曰：万里鹏程君有分，可掀天的大业，时运之至即可为。若到天涯时，即可决疑也。
姻缘签是:功名富贵自能为，偶着仙鞭莫问伊;万里鹏程君有分，吴山顶上好。。。
喜气洋洋2015
喜欢做最后一排不是只有你一个人，许多人皆为如此的。原因亦有好几种
1，职业病
以前做兼职，某某地图的公交拍拍，要拍车内景，开车门照片，久而久之就习惯了。
2，不用让座
做前面看见一个老大爷上来，我是让还是不让呢？让的话我好累，不让的话内心受谴责。算了直接抢最后一排，一觉睡到家，不用担心自己道德底线受到冲击~
3，过山车般的体验
2块钱体验1小时的惊险刺激，上班上学提神醒脑。
4，隐私
做前面，尤其是电视机下面，简直就是全车的焦点呀！！！我坐最后一排，只要不大声出声，我在后面想干啥就能干啥
德国的利勃海尔 德马格 日本的加藤 多田野 住友 都是很出名的牌子假如你要自尊的话，
就潇洒的走掉，
不要再回头!
假如确实非常喜欢，
不要丢弃，
用本人的行动来打动她!
总有一天她会看见你的诚意!你好！！！这个名字不错啊智慧永恒不错不错，希望你的宝宝身体健康高高兴兴成长。你婆的电话号码你能在手机上设置一下就能够了，这个是很方便的。备注的话你就能够直接备注成你婆之名字就能够了。如此的话你婆就会比较容易找到你了。假如你婆不晓得的话你可以把你婆的手机号码设置成一个很容易记的号码。你婆断然不会那样的轻易忘掉。你可以把你的电话号码设置成一个很容易记的。如此的话你婆就不会轻易忘记。
泉州关帝庙签
你求签完后
应该去内殿旁边有个殿都是在帮人家解签的!!
看你是求什么的，人家都会帮你解014→十四签→乙丁→郭华恋王月英■张耳陈余交
下下
一见佳人便喜欢 谁知去后有多般
人情冷暖君休讶 历涉应知行路难
圣意
始虽易 终则难 名利失 病未安
讼反覆 孕生女 行未归 事多阻
占验
一士爸妈 为之求婚 己私 占此 不敢竟白 后果因贫富 久而不谐 六礼将毕而复悔
故事→郭华恋王月英
胭脂记 宋郭华 治阳人 往汴京 赴试 因恋胭脂 女 王月英之美 落第不归 羁留汴京 与之约期私会 届期 王月英至 值郭华酒饮过醉 推挤不醒 乃解日鞋 藏华怀中而回 华醒时 见鞋悔恨 仰吞而死 是何为 出门不知过 欲者戒焉
功名：功与名耶 身外之物 公益是归 世人景仰 六甲：运行谷底 宜己小心 调适自己 方可保身
求财：财气用罄 求之不得 即为三餐 即足矣也 爱情婚姻：不适宜逞强 意志虽坚 久而见性 悔之不及
农畜：谁知疫瘟 倏尔侵袭 人作天助 方有结果 失物：去者去也 不适宜再追 追之不济 即该丢弃
生意：世景变迁 百货尽去 保住目前 即可欣贺 丁口：时势造之 人丁四散 门户冰凉 速作福可
出行：出之不适宜 到外头去 奠基费时 不如在乡 疾病：平素缺修 逢病必大 祈求天神 地祗亦求
官司：清夜扪心 是昧良心 或顺天理 自吾明矣 时运：时也命也 逢谷底时 令人无奈 天数难逃
诗意：本签示之抄君尔者耶，一见佳人便喜欢，谁知去后有多般，如事望团圆，反生龃龉，人多不情，恐难凭据之局面，人生之冷暖君休讶，啻宜自省，无为他误，宜戒之。且疑且虑，历涉应知行路难，世人之情冷暖，以身体会后即可知『行路之难』也。
啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。 【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”） 【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”） 【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。 【释读解义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。 【占验】毕生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大有害于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被吕后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”第十四签
圣意
始虽易 终则难 名利失 病未安
讼反覆 孕生女 行未归 事多阻
占验
一士爸妈 为之求婚 己私 占此 不敢竟白 后果因贫富 久而不谐 六礼将毕而复悔
故事→郭华恋王月英
胭脂记 宋郭华 治阳人 往汴京 赴试 因恋胭脂 女 王月英之美 落第不归 羁留汴京 与之约期私会 届期 王月英至 值郭华酒饮过醉 推挤不醒 乃解日鞋 藏华怀中而回 华醒时 见鞋悔恨 仰吞而死 是何为 出门不知过 欲者戒焉
功名：功与名耶 身外之物 公益是归 世人景仰 六甲：运行谷底 宜己小心 调适自己 方可保身
诗意：本签示之抄君尔者耶，一见佳人便喜欢，谁知去后有多般，如事望团圆，反生龃龉，人多不情，恐难凭据之局面，人生之冷暖君休讶，啻宜自省，无为他误，宜戒之。且疑且虑，历涉应知行路难，世人之情冷暖，以身体会后即可知『行路之难』也。
