檀香能给佛祖和财神上香吗(风水招财檀香)
无烟檀香能给财神用吗
当然可以滴 这个就是里面有竹炭 外面是香料 这样烟气极少 味道都是有的
挂像财神需要上香吗?
挂像财神是要上香的，香炉最好就是不要用祭祀祖先的香炉，要用祭祀菩萨的这种香炉。假如你家没有香炉的话，也可以买一个白色的瓷碗，记住务必要白色的新的瓷碗，里面放上米，来一当做香炉也可以。也要摆水果的三样水果，打比方说苹果橘子，火龙果这一类的比较，颜色鲜艳偏红的这样水果，财气才会旺。上香的时刻须留意，不要用檀香，檀香是佛教用的。一般财神是属于道教这一边的神，要用的是沉香，并且是竹签香。其他别的流程跟拜菩萨的流程是相同的。
买未到降真香可以檀香给神仙上香吗?
当然可以。
檀香用途
檀香树浑身几乎都是宝。而且每个都分的经济价值都很高。檀香木的心材是名贵的中药。檀香树根部、主干碎材可以提炼精油。檀香树冠的幼枝和生长过程中截下的部分枝条是高级制香制品厂争相收购的原材料，并为雕刻工艺的良材。
有行气、温中、开胃的效果与功能。
檀香的饮食方法
芝麻檀香鸡
材料：
鸡(1只)，檀香茶叶适量，盐、油、头抽适量。
做法：
（一）整鸡处理干净，在表皮均匀涂上食盐，腌20分钟左右。
（二）锅烧水煮开，放入檀香茶煮香。
（三）把腌好的鸡浸入茶水中，表皮变色后整只放入，盖上锅盖，关火焖制20分钟。
（四）浸好的鸡切块装盘。
（五）锅中加入少许油，烧热后淋在鸡肉上，周围撒些头抽调味即可。
檀香橄榄麦冬绿茶
材料：
檀香橄榄4颗，胖大海3个，绿茶包一个（可用绿茶更佳），麦冬4个，枇杷蜜一勺。
做法：
（一）将青橄榄洗净，从中间切开，浸泡后才能更佳的发挥药效。其他食材略微冲洗。放入耐高温的透明茶器中。
（二）水烧沸，倒入茶器中，盖上盖子，大约10分钟左右便可以喝了。稍微凉一些还不错加入枇杷蜜，润肺降火的作用更佳。
檀香灵芝粥
材料：
砂仁、檀香各20克，灵芝50克，粳米150克，鲜汤、白糖适量。
做法：
（一）灵芝、砂仁、檀香煎取浓汁，去渣待用。
（二）粳米洗净，用清水浸泡30分钟，捞出控水，放入加鲜汤的锅中煮沸，转小火煮约l小时至米粒软烂黏稠、汤汁基本耗干，对入煎好的浓汁，调入白糖，煮沸1—2分钟即可。
红花檀香茶
材料：
红花1钱，白檀香7分。
做法：
将药材放入杯中用滚水冲泡，加盖焖约15分即可。可回冲3—5次。适合使用于冠心病及心肌梗塞的患者。
檀香汤
处方：川芎(不见火)、白芷(不见火)，各二两;桔梗(焙)三十两，檀香(不见火)三两，甘草(炒)六两。
制作方法：以上药材研为细末。
功能主治：调中顺气，安神定志，清爽头目。治精神不爽，头目昏眩，心忪烦躁，志意不定。
用途用量：每服一钱，入盐少许，沸汤点服。
请问给财神上香用什么香
印度的RAJ香，在印度称为由财神直接赐与的纯天然檀香，可用以招财、结从缘、促事业，改变风水，生旺磁场，是用以供请财神效果显著的招财香和上品熏香。心诚则灵
大慈大悲的诸佛菩萨并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
汉传檀香，藏传檀香、藏香。什么香皆可以啊，都变“神”了，还这么计较，那还是“神”吗？不管大小，三支香即可，所谓“礼不在多，心诚则灵”。
文财神烧黄香还是红香
文财神烧黄香还是红香——燃香最初的效果和目的在于：和地域气味警示。香演示为警神、请神是之后的历史沿革。所谓邪，翻译为现代汉语就是细菌和病毒，就是杀菌、灭毒。敬神用红香还黄香在于你的喜好，因为香的制造原料不同，可以各类香都燃一燃，可以增强的广泛性。
关于神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，尤其是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古代人们，本人通过几十年的研究考察认为。1。所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，的要件就是避免危险，注意和提防安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2。所谓邪：用现代汉语预示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方式方法仅有一种，注意和提防卫生。现代细菌、病毒研究，已化解了许多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但根本的传播方式大致不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫传播，这一类传播是最大的隐形杀手。
这里需要说明的是关于鬼神。无奈、无能、无知，才依耐鬼神，这是古代人们制造的悲剧，也是现代的悲剧，在堪舆风水学研究和应用中也应是悲剧。风水学与神学是截然不同的两回事。风水学是实证学科领域，是根据既往的成功与失败，借鉴于今后的事例。具有一定的公式和用事方法，熟悉和掌握用事方法，每个人皆可以运用。运用得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和窍门掌握与熟练层度。没有神秘性；也不需要喜用神学来“呼弄”。风水学中引进神学，尤其是引进神学“呼弄”，有其历史原因和风水学研究有限性的缘故。到是神学掺杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。
